장음표시 사용
511쪽
hanc dividontem 2 os quod igni spiritali repletur, linguam quae tromendo nimis Sanguino rubescit 2 C0gita quali sis insignitus honore, quali mensa fruariS. Qu0d anguli videntes hor-r0Seunt, neque libere au- doni intueri propter emicantem inde splend0r0m; hoc nos paScimur, huic nos unimur. et facti sumus unum Christi c0rpus, et una caro. Quis loque fur potenti res Domini, nuditas saei ut 0m nos laud080jus 3 Quis pastor OVOS Proprio pascit emtoro γ Et quid dic0, pastor 3 Matres multae sunt, quae post pnrtus dolores , fili 0s aliis tradunt nutricibus. Hoc autem ipse non est passus: Sed ipse nos proprio Sanguine pascit, et per omnia nos sibi coagmen-
in quem cor et caro n0stra exultant.
Jesus turbis Judaeorum Caro Inoa Vero est cibus, et sanguis meuS Vere est potus. Et reliqun.
II milia sancti Cyrilli Episcopi Alexandrini. Lib. 4. in J0altu. c. II. QVI manducat, inquit,
carnem meam, et bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in ill0. Sicuti senim si quis lique-
saetae cerae aliam coram insuderit, alteram cum alt0ra per t0tum commisceat necesse est; sic qui carnem set Sanguinem D0mini recipit eum ipso ita c0njungitur, ut Christus in ips0 et ipso in Christo
inveniatur. Simile quo dam modo apud Mnf-thaeum c0mperies: Simil0 est, inquit, regnum coelorum fermento, quod acceptum abseondit mulier in sarinae satis tribus. Sic ut parum, ut Paulus ait, sermonii totam In RSSami ermentat; sie parvula be-
in S0ipsam attrahit set sua gratia replet: et hoc mo-d0 in nobis Christus manet, et nos in Christo. Qui manducat meam carnem, et bibit m0um sanguinem , ' In me mR-net, et ego in eo. N0n0st alia natio tam graudis, quae habeat de08 Rp-Ρr0pinquantes sibi sicut Deus n0stor adest n0bis.
dit, et do calido bibit indigne. Ego igitur prob0 meipsum, et indignum invenio. Quand0 igitur, quicumque tu es qui ista diei s. dignus eri87 quan-d0 Christo teipsum osseres Nam si peccando indignus es, et peccare Π desinis squis Onim d0lictaintdiligit 3 sueundum PsalmiStamJ, experS Omniu00ris vivificae hujus sanctis eati0nis Misit mu vivens Pnter, et sego vivo propter Patr0m: ' Et qui in studucat me, Vivet propter me. q. Cibavit illum D0minus pane vitae et intellectus. El. Gl0ria Patri. Ei.
m0rtem Solum, Verum et- irem morbos omnes depellit. Sedat enim, cum inn0bis maneat Christus
saevientem membrorum nostrorum legem, pietatum corroborat, perturba
secundum Joannem. Lectio vn. CRp. q. s.
J0sus turbis Judae0rum Caro mea vere est cibus, et Sanguis meus Vere est potus. Et reli
512쪽
Oilicia Votiva H0milia sancti Augustiui
untur, nudivimus. Hinc Sermo debetur auribus et montibus vestris, et h0diorna dio n0n imp0rtunus ost. Est enim de corpore Domini, qu0d dicebat s0 daro ad manducandum propter aeternam vitam. Exposuit autem modum attributionis hujus, et doni Sui, quomodo daret carnem Sunm manducare, dicens: Qui manducat eurnem meam, sit bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in illo. Signum quin manducavit et bibit, hoc est si manui et manetur: Si habitat os inhabitatur: si
Verbis, ut simus in ejus corpore Sub ipso capite in membris ejus, edentes Uiurnem ejuS, n0n relinquentes unitatem ejuS. Sed qui aderant, plureSn0n intolligendo scandaligati sunt: n0n enim cogitabant, haec audiend0, nisi carnem, quod ipsi erunt. Αp0stolus autem dicit sit verum dicit: Sa
Cum de carne sua diunt, quia ibi est vita aeternu,
ergo nec carnem d0b0mUS Sapere Secundum
carnem, sicut in his verbis: Multi itaque audientes, non ex inimicis, sed ex discipulis ejus, diXerunt: Durus est hic Ser-m0, et quis p0test eum audir0 3Misit me. L eti0 IX
num, quid inimici 2 Et tamen Sic oportebat ut diceretur, quod n0n ab omnibus intollig0retur. Secrotum Dei intulit0s debet facere, n0n adverSOS isti autum cito defecerunt, talia loquunte Domino Jesu Christo. Non crediderunt aliquid magnum dicentem, et verbis illis aliquam gratiam cooperientem : sed prout V0luerunt, ita intellexerunt, et m0re h0minum: quin poterat Jesus, aut hoc di-8p0nebat Jesus , carnem, 'qua indutum erat Verbum , veluti c0nciSam, per Aunum
distribuere creduntibus iu80. DuruS eSt, inquiunt, hic sermo: quis p0test eum nudir03 re Deum laudamus, I9.
J0sus turbis Judaeorum: caro mea Vere e8t cibus, et Sanguis meuS vere est potus. Et reliqua. H0milia S. Augustini Episcopi. Trael. 27. in Joannem anto medium. IXIMUS, fratr08, h00υ D0minum commen dasse in manducati0ne carnis Suae et p0tatione Sanguinis sui, ut in illo
maneamus, et ipse in nobis. Matiemus autem in ill0, cum sumus membra ejus: manet autem ips0 in n0bis, cum SumuS templum ejus. Ut autem si-mUS membra ejus, unitasn08 c0mpaginat: ut compaginet unitas, quae facit, nisi caritas 3 Et caritas Boi unde γ Apost0lum interr0ga: Caritas inquit, Dui diffusa est in cordibus nostris p0r Spiritum Sanetum, qui datus est n0bis. Qui mandueat.
vivificat: spirituS enim facit viva membra nec Viva membra spiritus sauit, nisi quae in corp0re, quod vegetat ipse Spiritus, invenerit. Nam spiritus qui sest in te, o h0m0, quo constas ut homo Sis, numquid vivifidat membrum qu0d Separatum in- Venerit a carne tua γ Spiritum tuum dico animam tuam. Anima tua n0n Vivificat nisi membra quae sunt in carne tua: unum si t0llas jam n0n vivificatur ex anima tua, quin unitati c0rp0ris tui n0nc ipulatur. R. Misit me VivenS. I detio IX.
HAE0 dicuntur, Ut ameiamus unitatem, et timeamus Separationem. Nihil onim sic dubet formidaro ChristianuS, quam Separari a corpor0 Christi. Si enim separatur a cor-p0re Christi, non est membrum ejus: Si non est
membrum ejus, non Vegetatur spiritu ejus. QuiS- quis autem, inquit Ap08t0lus , Spiritum Christin0n habet, hic non est ejus. Spiritus erg0 est, qui
vivificat, caro autem non prodest quidquam. VerbR, quae ego locutus Sum VO-bis, spiritus et vita sunt.
513쪽
sunt 3 Spiritalitor intelligenda Sunt. Intoll0xisti spiritaliter γ Spiritus et vita sunt. Intell0xisti carnalitur 3 Etiam sic illa spiritus et vita sunt, sed tibi
trivisti p0pulum tuum, et panem de cael0 praestitisti
3. Pinguis est ' panis Christi, si praebebit dolicias regibUS. 4. Sacerdotes saneti 'incensum et panes osserunt Deo. 5. Vineunti ' dabo manna absconditum, et n0
So tradidit discipulis. Quibus sub bina specie Carnum dedit et Sanguinem;
Totum cibaret hominem. Se nascens dedit s0cium, C0nvescens in edulium, Se m0riens in pretium, Se regnans dat in prae
O salutaris hostia, Quae coeli pandis ostium, Bella premunt hostilia, Da robur, fer auXilium. Uni irindque D0mino, Sit sempiterna gloria: Qui vitam sinu tormin0N0bis d0net in patri n.
. Posuit fines tuos pacem. R. Et adipe fru-m0nti satiat te. Ad Bouod ictus, Ant. Eg0sum ' panis vivus, qui de cceio d0seundi: si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum. per Aunum
Sucramento mirabili passionis tuae memoriamr0liquisti: tribue quaeSU-muS , itu nos Corporis set Sanguinis tui sacra mysteria Vonorari, ut redem
Capitulum I. Cor. II. f. QV0TISSUUMQUR enim manducabitis panum hune, et calicem bibosis,m0rtem D0mini annuntiabitis d0nec Venint. R. br. Cibavit illos ' Exadipo hum0nti. cibavit. v. Et de petra, melle SR- furavit 00s. Ex. Gloria Patri. cibavit. q. Educas panem de terra. R. Et vinum laetificet c0r h0mi
sacrum convivium, in quo Christus sumitur, recolitur mem tria passionis ejus: mens impletur gratia : et futurae glori33 11Obis pignus datur.
514쪽
iniquis libera me, Due. Ps. Eripe me, D0mine, 156. Ant. Custodi mo ' a laque0 quem Statuerunt mihi, et a scandaliS operantium iniquitatem. Ps. D0mine, clamavi ad te, 157. . Ant. J0nsiderabam adduxteram, et videbam, et non erat qui cogn08ueret
Ps. V000 mea, 158. Capit. Philipp. e. 2. FRATRYS, Hoc enim Sentito in v0bis, qu0d et in Christo Jusu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus 0St 08Se Se aequalem Deo, Sed semetipsum exinanivit,10rmam sorvi accipiens, in similitudinem h0minum factus, et habitu involitus ut h0m0. Humiliavit s0- metipsum factus 0b0diensusque ad mortem, m0rtem autem crucis.
Accincta, heul gladiis turba satellitum Arreptum Dominum fustibus impetit: Nune caedit colaphis, nunc quatit h0rridis Divinum caput icti
Haud finis sceleri: traditur improbo Christus carnifici: nec mora, barbarus In Rugem Superum non tim sit impio Ausu vertere dexte
Audite , o p0puli: Numen amabile, Manante ex humeri S uΠ-dique Sanguiue, Liet0ris rabidi sustinet impetum Et v000m premit in
H0u criment trahitur funibus improbis Funusti Dominus supplicii ad l0ciam Illie oppetiit funere, Spiritum Patri restitue S SUO. Pass0 pro miSeris tam rara vulnera In turris resonet debita gloria Sacriimque assidue n0men in aethera
qui de caelis ad terram de sinu Patris descendisti, et sanguinem tuum pretiosum in remissi0nem peccatorum nostrorum fudisti, to humiliter deprecamur , ut in diu judicii ad dexturam tuam nudiremered mur: Venite, bene-
A'riCH, insumi Deus ipse lign0
pa Christum Stipiti affixit, tua culpa morti Subdidit atr93. Sit Deo aeternum deduS
qui pius n0stri generis Rodemptor, Criminis labem miseris
Ant. Astiterunt ' rugos terrae, et principes conVenerunt in unum adver8uSD0minum, et adVerSus Christum eju8. Ps. Quare fremuerunt gentes, 4.
515쪽
Omeia Votiva Anf. Multiplicati sunt 'qui tribulant me; multi
s. D0mine , quid multiplicati sunt, A. Ant. . DiViserunt ' sibi
vestimenta mea, et Super Vestem meam miserunt
minus, et tu facta es mihi nimis amara: ' Quin parasti crudum Salvat0ri tuo. 3. P0pule meuS, quid1 dei tibi, aut in quo contristavi t03 resp0nde mi
ante te praeivi in columna nubis: ' Et tu me tradi disti principibus sacerdotum, set mo duxisti ad praetorium Pilati. v. P0pule meus, quid1Dei tibi, aut in quo contristavi te 3 responde milii. El. R. III. Ego propter te
. Popule meus , quid Dei tibi, aut in quo coti tristavi te 2 resp0ndo mihi. Et tu. Gl0ria Patri. qui. In quadrag08. Vero, set Ueriis quatuor Temporum dicuntur s0quentes Lucti ,
Suam Deus in n0bis: qu0niam cum adhuc pec
dum tempus Christus pro nobis mortuus est: multo igitur magis nunc' justi senti in sanguino ipsius salvi erimus ab ira per ipsum. Si enim cum inimici essemus, ree0ncillati sumus Deo per m0rtem Filii Mus: multo magi Sr0e0nciliati salvi erimus in vita ipsius. Non Solum nutem, Sed et gloriamur in D00, por Dominum nostrum Jesum Christum ,
Per quem nunc reconciliati0nem necopimus. Si 0uini unius delict0 mors regnavit per unum; multo magis abundantiam gra
regnabunt per unum Jesum Christum. R. Vinea mea. per Annum
stitiam in omnes homines in justificationem Vitae. Si eut enim pur inobedientiam unius hominis p00-catores constituti sunt multi: ita si per unius obdditi0n0m justi constituentur multi. I 0X nutum subintravit, ut abunda-rsit delictum: ubi autem abundavit delictum, Superabundavit gratia, ut siqui regnavit p0ecatum in mortum, ita et gratia regnet per justitiam in vi
adhue vivemus in illo 3 Anigu0ratis, quin quicumque baptigati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptigati sumus 2 C0n80-phlti senim sumus cum illo per baptismum in m0rtem: ut qu0m0d0 Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et 110s in
Si enim c0mplantati laeti Sumus similitudini m0rtis
Ant. Inimiet nasii ' dix0runt mala mihi: Quando m0rietur, et peribit n0men ejus γPs. Beatus qui , 67. Ant. Alioni insurreXe runt ' in m0 , et sortes quiust 0run t an i mum meam. Ps. Deus in nomino tuo salvum me lac, 25. Ant. C0nculcaverunt mo' inimidi mei t0fa die ad
516쪽
modum, causam. Nam iii opere quidem patientia , in mod0 humilitas, in causa caritas eommendatur. Pati0ntia autum singularis, qu0d videli eos: cum supra dorsum ejus fabricarent peccatores: cum sic extendoretur in ligno, ut dinumerarentur omnino88n ejus: cum sortissimum illud propugnaculum, quod custodit Isra0l, undique s0raretur: cum m-dorentur manus ejus et podes, Sicut regnus ad occision om ductus sit, et tam
meo Spineam coronam, et porcussisti arundine caput meum.
Nempe in humilitato judicium ejus sublatum ΡSt, cum nec ad tantas blasphemias, nec ad salsissima , quae Sibi objiciebantur crimina responderet. Vidimus, inquit, eum, et nou erat oi aspectus, nec 'poei0sum forma prae siliis h0minum, Sed opprobrium h0minum set tamquam Ioprosum, noviSSimum virorum, plane Virum dolorum a Deo P0rcussum et humiliatum: ita ut nulla osset ei SpecieS. neque decor. O novissimum et altissimum l
Nomo illo sublimior, ne- quo humilior. Denique sputis illitus est, opprobriis saturatus sest, morte turpissima condemnatus 08t, cum scoleratis deputatus est. Nihil quo morebitur vel ista humilitiis, quae hunc habet modum: immo quae tam ost ultra modum y Sicut est pation-tia singularis. sic et humilitas admirabilis; utraque sine eXemΡl0. Eg0 duxi 10 por desertum quadra ginta nn nis, et manna cibavi to: ' Et tu mo caecidisti alapis et flagellis. P0piale mens. quid
gnifice causa ipsa e0mmendat, nimirum caritas est. Propter nimiam enim caritatem suam, qua dilexi nos Duus, ut Ser-Vum redimeret, nec Pater
pupercit. Vere nimiam, quia ut haec monSuram excedit, modum Superni, plane superem insens universis. Majorem, inquis, caritatem nomo habet, quam ut animam suam
p0uat quis pro amicis suis. Tu majorsem habuisti, D0mine, ponun8 0nmetiam pro tui micis. Cum enim adhuc inimici 0ss0mus, per mortem tuam offitii redonei liati sumus ut Patri. Quaenam ergo alia videbitur osso, Vel sui SSe, vel inr0 huic similis caritati γ Vix pro justo quis m0ritur. Tu pr0 injustis
dsilieta nostra qui venisti justineare gratis peccato-
R. Ego exaltavi te magna virtut0: ' Et tu mosuspendisti in patibulo crucis, ' In qua expandi manus m09 8 ad p0pulum non credentem et contradicuntem. . Popule meus , quid Dei tibi. aut in quo confri favi t03 resp0nde mihi. Ei. Gl0ria Patri. In qua .
gittae, et lingua eorum gladius acutus. Ps. Miserere mei, Deus, misserere, 80. Ant. Intenderunt ni cum ' rum ninaram , ut sagitioni in occultis immaculatum. Ps. Exaudi, Deus. . . eum
deprecor, 83. Ant. Factus sum' sicut homo sino adjutorio, in ter mortuos liber. Ps. Dominu Deus Salutis, lil. v. Factus est obediensusque ad m0rsom. R. MOrtum autem cruci S.
maretur Scriptura, dixit: Sitio, et reliqua. Homilia saneti Cyrilli Epise0pi Alexandrini. Comm. in J0. l. 12, c. 35. CVM truculentor 0mnia impiolato Judaeorum
517쪽
Christi naturale quid patitur. Multis enim, ne Vn-riis d0l0ribus 0XSistentu, siti torquetur. Multum enim possunt dolorus ad comm0Vendam sitim; in
gitantes, Vel, quod in Dr0- funditato humidum est, consumunt, et ignei S ardoribus doloni is viseeraurunt. Sic igitur cetoras pnSSion0s. Sic hanc otiam sp0nto Christus perp08SUSost. B boro igitur potit: illi autem adeo longe ab omni humanitate aberant, ut pr0 juvanto potu atque jucundo nocent0m et acerbum attul0rint, et humanitatem , qua moveri videbantur, in impi0ta-t0m convert0rint. Nam cum petonti dabant, caritretis habitum suscipere videbantur : 80d non est possibile mentiri Scripturam , in qua eX Dersona Christi dieitur : Et ded0runt in escam meam fel, si in siti mea potaverunt
Sus acetum , dixit: Consummatum os f ut inclinat0 eapit0 fradidit spiritum. Consummatum jam esso Salvator dieit, quia saevisendi Judaeorum p010stas in ipsum pur mortem suam torminum habuit. Quid enim non excogitarunt, aut quid supremae inhumanitatis r0lictum sibi ost γ quis caedendi ,
quis c0ntum0liandi modus n0n adhibitus 3 M0rito igitur consum mutum eSS0, ni f. Cumque tempus jam esset, ut otis mspiritibus apud inferos praedicarus fvenit unim, ut
tam vivorum quam mortuorum dominaretur J, mortem Pr0 n0bis suS00-pit : et hanc naturae nostrae propriam paSsionem sponte subiit secundum carnem, quamvis ut Deus vita naturnii f0r Sit, ut spoliatis in laris, primitiae dormientium , et primogenitus fiat Scripturae dicunti
mortu irum factuS rectar sum ad vitam naturae n0strae largiretur.
Popule meus, quid Dei tibi, aut in stilo con per Annum tristavi f0 8 resp0nde mihi. Ei. Gl0ria. qui.
I helio IX. INHLlNAviae igitur caput. A edidit senim momentibus , Vigore carnis jam c0nsumpto, et anima , qu93 corpus retinet, ab-0 te, iuelinatio eapitis. Quamobrem verbis hoc modo usus Evangelista est. Sic et tradidisso spiritum. st consuetudine nostra sibi dictum ust: multi enim sic extingui, et mori dicuntur. Quamvis mihi viduatur ideo non Simplicitur m0rtuum eSS0, Sed tradidisso spiritum Exaugelista dixisse , quia in manus D0i Patris animam Suam commendavit, ut ipsu dixit: Patur, in manus tuas commendo Spiritum meum. Quod n0bis
matutini S. Psal. DominUS regnavit. cum r0 liquis, 20.
myrrhae et ad collum thuris : tamquam agnus ad occisionem ductus , Obmutui, et n0n aperui os
5. Cum nee0pisset Jesus acetum, dixit: Consummatum est; ut inelinato capite, emisit spiritum. Capitulum Fratres, H0e
Rupes, et aequor c0ntremunt, Templique velum seindi
518쪽
O V08, Viri. VOS PRrVIlli, Nuptae, puellae, plangite. Adstate maerenteS cru- ei,
Pedos b0at0s ungite, Lavate fletu, t0rgite C0niis, et ore lumbite. Tu caritalis victima, Ut n0stra tollas crimina,N0bis salubri perfidis Adopti0nem Sanguine. N0stra erg0 puX et gaudium Sis vita , Jesu, et praemium Sis duct0r, et lia X in Vin, Merces, corona in Putria.
v. Ipse vulneratus est propter iniquitates 110Stras. R Et attritus est pr0pter Scelera nOStra.
Ad Primam in IV br. v. Qui pr0 nobis pati di
Capiti Fratres, Hoc enim, ut SUDI MI br. Oblatus sest, 'Quia ipse v0luit. Oblatus est. I. Et liv0re Hus Sa nati sumus. Quia . Gloria fatri. Oblatus est. I. Propri0 Filio suo non seperdit Deus. R. Sed pro nobis 0mnibus tradidit il
Capitulum. Zach. 13. QViD sunt plagae istae in
medio manuum tuarum 3 Et dicet: His plaga tus sum in domo e0rum qui diligebant me. I br. Pr0 pri0 Fili 0 suo' N0n poperuit Deus. Propri0. v. Sed pro n0bis 6-muibus tradidit illum.
Capitulum. IS. M. GYNYRATIONEM ejus quis enarrabit 3 Quin ab-
seissus est de terra ViVentium : propter ScelUS DO'puli mei pereu8Si eum. IV br. Factus est obediens: ' Usque ad mortem. Factus. v. Morioni autem crucis. Usqu0. Gloria Patri. Factus. I. Ipse Vulneratus est propter iniquitates 110stras. Et attritus est propter Seelera n0Stra. In II. Vesperis omniuiit in primis, Pr 3ter: M. Ipse vulneratus eStp0r Annum
pr0pter iniquitates n0-lstras R. Et attritus est
pr01 und0 pelagi liburavit exaudi nos propitius , et
519쪽
Lecti0 IV. NYR0Nis furor per Omnium viti0rum inflan1- missus exc088um, in hunc eum usquo torrentem Suae praeeipitavit insaniae, iis primus nomini Christian0 ali 00itatem generalis persecuti0nis inferret, quasi per Sanct0rum Ap0stol0rum Petri et Pauli n000s gratia Dei p0ssset extingui; quibus li00 i-DSum erat maXimum lucrum , Ut c0ntemptus Vitae hujus occiduae , Per-e0pti 0 si siret felieitatis aeternae. Preti0sa sest ergo in conspectu Domini mors Sanctorum ejus : nec ullo erud0litatis genere . de strui potest sacrament0 erudis Christi sundata religio. Non minuitur PerSecutionibus Eeelhsia, s0daugetur: et sumper 90minicus ager segete diti0ri vestitur, dum grana, quae singula cadunt, multiplicata nas euntur. Unde du0 ista praeclara divini seminis germina in quantam Sob0lem germinarint, bea-t0rum millia Martyrum protestantur, qui stp0St0licorum aemuli triumph0rum Urbem 110Stram PUrpuratis, et longe lateque rutilantibus populiS Zm-bierunt. et quasi ex multarum honore gommurum con Serto uno diademate
nium Sauctorum comme-m0ratione laetandum est s0d in h0rum excellentia Patrum merito est eXeel-l0utius gl0riandum, du0S gratia Dot in tantum apicem inter 0mnia Ecclesiae membra provexit, Ut eos in e0rp0re, cui caputost Christus, quasi geminum constitueret tumonoculorum. De quorum meritis atqu0 virtutibus, quae Omnem loquendi superant facultatem . nihil diversum, nihil debemus sontire discretum: quia illos sit oloeti0 pareS, et labor simitus, set finis fudit aequales. R. Beati estis. Leetio VI. SicUT autem et nos eX- perti sumus, set nostri pr0bavere majoreS, credimus atque confidimus in ter omn08 lab0res istius per Annum
vitae, ad obtinendam miseric0rdiam Dei 80mporn0s speetalium patron0rum orationibus adjuvan-d0s : ut quantum propriis p0deatis deprimimur, tantum ap0stolicis moritis erigamur. Per Dominum n0strum Jesum Christum, qui sest eum Patre et 89 ne10 Spiritu eadem potestas, una divinitas in sae
Lectio sancti Evangsiliisueundum Matthaeum, Lecti0 VII. Cap. 19.
P0trus ad J08um: Ecce 110s reliquimus omnia, et secuti sumus te: quid er-
quimias, et secuti sumus te. Hoc eSt, non quaesivimus quae Saeculi sunt n0n quaesivimuS partem
p0ssessio est: illius nomon tibi munis eum, illius nom0n tibi est fructuosum, illius nomen tibi tributa dependit, et b0na tributa, n0u pecuniae, Sed gratiae. R. Isti sunt qui . Lecti0 VIII.
dem, nec Sperare quae mundi sunt; sed m9gis, quiniis, qui omnia reliquerint, Deus p0rtio est. Ipse est utique merces p0rsecta Virtutum, qui n011 centU-pli 0numeratio 0. Sed per Rettu plenitudinis aestimatione censetur. Εg0, inquit, Deus tuus Sum. Non dixit: Er0, 80d : Jam SVm,
520쪽
mino miserere mei. R. Sana animam meam,
quia peceavi tibi. V. Convertere D0mine aliquantulum. R. Et deprecare Super SerV08 tuos. v. Fiat miseric0rdia tua Domine Super Π0S. R. Quemadmodum Speravimus in te.
. Sacerdotus tui induantur justitiam. R. Et sancti tui exultent. v. Ab occultis meis mun- do ino D0mino. R. Et ab
mitissime Deus , inclina precibus nostri8, et gratia sancti Spiritus illumina cor nostrum : ut tuis myst0riis digno ministrare, teque aeternn staritato diligere merenmur. DEUS, cui 0mne cor patet, et omnis Voluntas l0quitur, et quem nullum latos socrotum, puri fida per infusi0n0m sancti Spiritus c0gitationes cordis n0stri; ut te per suete dilig0r0, of diguo laudare