장음표시 사용
2쪽
Primus numerus Paginam, secundus Columnam inlcat.
Adam non sit conditus in paradisssi s fimis, et cor. 39. a. a Adam habuit bonum gratiae gratis
Au lo , t animae plus deus illa itur. a t. a .d Angelorum hierarchie ordinate sat insitium elisorum.
Angeb inter se quantis habent pugnam,ir unus resistit al
teri propter bonum electorum. l . IXAMelas nennanquam ipsas humanis quem tus egit imagis nem repraesentat. 9. I .d Au lorum praelationes dementim ἐν Io rum, quae nune sum er ιηutae ad regimen et florum . eis in sne mundi elabunt. t 3. au. et i .. 3.barini et aa. .d Angelorum ordines pos finem mundi remanebunt .s 3 non ad om quem nune habens. t 3. a.d L inde, et i s. ta Au lorum hierarchiae qtio post iudiciu remanebunt. s. .e
ron re aeternitatis c. a.c Aa ima virtim debeat infundi torpori maculato. sa. a. eλη ima εtia i sciatur a carne infessa. so. a.d et si . a .c.d Ammaram decedentiam quadruplex tuus, O cur. φ . a. res inde.
tetur in culpam .s a. i . t. ei tot a b Baptisma dimittitur noxa eriginalis peccari, ἐν quomodo .s l. 3. F.et inde.
Baptizatus.cum sit spiritual ter regeneratas, cur ἐν ismstium spiritualiter renatum ηρη senerast y . a. aBeatini nem nostram ιge Deum quine, ubi ostenditat a r.
3쪽
tam ad paruuloI. 49. 3. bBearetalono: ira dupliciter potest rapi. 3 9. a.d BD itu la nora pristi alius eοη ait in aviore , delectas ne, quae est a qui voluntaris, , in eunitione' O visos ne quae ea aqua intellectus. 1 a. ι . d. et inde. Beatiis do incipalii habet esse in inteli ila ἐν velunt te, et ab illis rettida i in triam anima, et corpus. 39. 3. dreatitudo consilit in visere tiare ἐν ape ite Deum unum sentialirer,er trinum personaliter. a a. a . bria irati tonsilit in visone xnimni sentiae, trinitatu perssη aram, O humani dicis chrisD o. i. aer inde . Ocol. xdneatituti nuIi tentuit anet tisisti martem. aa. 3 .d Bean in Patria memores sunt malorum suorum. 3' .a .e. d. Boni ἐν saluanda cur dicuntur praeiectinare, mali vero non, sed piissici tantum. 3 . q. lamni in die tute gaudebunt , quando vitibuηι malos sanis
Bena extulera , interiora propter Inem O beatitudine debemus diligere. 3 o. 4. d
GM rarii ostium in ecclesia dei. t p. .a Cardinales, e copi gerunt xices aposiolorum , sed non
Cha imi modus en non habere modum. a 9. . beae Charitate quiηq; diligenda. 3 o. a.e Grillus se ut ab eterno nos praes ninauit, ita nune ad leaestram Dei sedim ess apud parrem aduocatas pro nobis, ut peceatii vitemus, O gratiam tonsequamur. 6. a . bGrilli corpus in sacramento sonitur tripi citra. a. .ach, im humanitis ess obiectum beraridinis ηa principale, sed annexum. aa. 3. a.et inti Irith mors et si pro redimptione omnium sutrii susciens, non tamen sat estiens, O cur. a 8. a.drari lui primo apparuit Mariae post R eserr. ao. .cci ero ne negaret cotingeηtiu a rebus , negauit a Deo praeapientiam futarerum. s. a. bcaeli insitio, pars ἐν superior. c. 3.3Caeci edunt harm iam ἐν quomolo. . . b. Concupiscentia earnalis Amittitor in baptismo, non vi nans .sed ,t non imputetur at peccatum s a. a. acies go a d nec Otate salutis. a s. i .e.et inde Ceo s. d b is rei sacerdotibus, et cur. a 9. t. a Contrit o in corde de peccatis que moti esse d beat. ag. 3 IConcingentiae no repugnat nees tas praescientiae sed contingentia contingenter euenire permittantur a Deo. 3 s. a. a. et 3 c. t .b
Con uersa panis in corpus cincti quomodo digerant ab aliseonuersen stus. c. a.e Corpus thr. Ei fumi: ur tripliciter. I. .a Corporis humani in utero formatio. c. t .a Corpora ex sua pondere quinq; consequuntur. 3 t. t .e Corpus trireum posse esse in caelu , septem exemplas inlita
corporis pati illa magas in inserna cruciabitar, qua matura mala luerunt perpetrata. . 3 . a. bCorporalia in virtute alterius egentis posint agere in stiri
Creaturae omnes sunt vita per ipsum Deum. 47. 3.d Creatura qua procedit a permis diuinis. q. . b. et liae. Creaturas domus diligere iis ea ebas Hau velamur. 3 o. 35 Credendorumsumma. a c. a. e Credere quomodo lebemus .ac. r. bCredere deum deo, se in deum. as. .e Credere dea formalius en ,e; cretire diu, et in diu. a c. a.b credere Gentilium. J lis peccatoris,et iuni. as. a.a
Damnali puniuntur minus psint gigni. .i . . bDamnanti non pia de aliqua cogitare, b cur. 3. a . bDamnati in inferna guplieiter dolent. 3 . F. bDamnan habent pernam i nitam quantum ad Iurationg,
non quantum ad acerbitatem, et cur. φ s. t . a
Damnari nan est nec eve semper sini cimiungi igni, ut
doliant , erucientur. 3. .et Damnati secantum illam parteui magis cruciantur . secundu quam magis peccarant. φ 3. a. aD sectus ex peccaro. ar. I. cap. 8.et. Delectatio oritur ex conianes One conuenientis cum conues niendi. 3 t. 3. a
Dei nomine iure luitur aliquod persectam omni persessione.
r. tabneus dicitur esse ilia; quinq; magis l .F. et 3 a. a .ue Deus quia habet omni esse, habet omne posse. . . b. et inde
Deus quicquid porta mediantibus secundis substantji, bene Diriasine illas. φ3. a.cisus quicquid tacit vita est in it . . . 3.3Deus en ρraescius omnium suturorum O rebus nil glalam non imponit et euenire permittit tontingentia continge nur.3 s. a. a. inde
Dei praesti nitas aliquam nec statera imponeret rebus,
ira nec gras contingentie non repurnat. 3 6. ι .b dii supientia est causa rerum preducens et conservim. 33.
Deus per suam sapientiam omnibus rebus dat stibaanctum,
virtutem , operationem. 3 a. 3.d
Deus intomparabili re pleniorem tunitionem habet de ansgelis, s angeli deseipsis. 3 i. a.d Deus
4쪽
Deus se administras res, νι eas proprios cursus agere sinas. Detis tur se uerit heminem in parasse. 38. 3. a. et 39. d vi quometi vigeat te saltiandum O 2amnandam. 37. a.d O in emnibus quomodo seruire debemus. 3 3. 3. a Deum timere, O et obedire qualitu debeamus. 3 . . bDeus qualiter su Aligendus. a s. 3.d es inde Deum dii simus primo, quia ei volumus bonum diuinum. Secunio, quia volumus huiusmodi bonam uniri nobis, e
proximis. 3 o. .e Deum debemus quaerere tuηs principalem mercedem nosyram,aba tanquam adrecta. a .a .a Deum pessumas diligere ut det nobis bona, tum in triara, tum ex triora,tans adminiculantia ad beatitudinem. 3O. . et inde. Deo credere dormalius o quam credere deum ἐν in titimas. a.b Deum decet in .ntire animam torporibus maculatis, e quomodo. s a .a a
Deus non simpliciur dearuit sua opera . a. . a. ἐν inde. Deus dicitar indurare non impactenti malitiam ,sed cessenti ab actu, ἐν non danda gratiam. 3s. .b Deas operatur mala poenae, et cur .l .d Deus cum pro peccata datanat homines ἐν angelis creatas rassas, an dicendum s M damnet eas pro nihilo.
ditis damnat silum quod ipsenen facit. . . a.dinam quemodo de eat pro peccati remperati infigere paea
O inde. Elementorum proprietes , natura. 3. a.d. O inde. Elementi sunt in mima non secundum essentiam et smois dum vir taetra. lylementorum ordo scis innuis quomodo ia tellisa seri tis beat exemptio. 3. .e
Elementa elabunt pon diem talei, ab egela quod nane
rpibus er earinales Ierunt uicem Apostolorum. H. e Episcopatas an si ordo. t O. a. ὸ et ij. .c.d Episcopi sunt eperas pientiae Ammi senti eis. a. aEpi cui tar appellantur stadiis a papa. . I Episcopum manus seu ossicium. a. a.eypiscopi seu praelati conditione . 3. a.aEρ οἴαι assimilatur sonre, O ligno. a. a. aE scopus q similatur naui. t. .d Errores Ciceronii ἐν Stoicorum de Di praepientia Gasotuntur. 3 s. eyrrares de peccato Originali. so. 3.1et si . t shrrores eorum reprobantur qui dicani dei mistricordiam stex radire ad saluandos damnatos. 3 t. a.e Error circa ten siclumem religatur. a s. t.bh gentia diuinaram personarum predicatur de qualiti persena singularistri ope omnibus non pluralater. s. eZaitharisbe fueramenti ext I ncta. t c. a.a ἐν ab al9 eis bis disserentia. ibidem.b Exemplam accommodatissimum de miliae qui Me pii eas sirum a R et stis porteris relinquendum. quo satae in reliligitur, quomedo Adam acceperit itificiam origina i m a deo suis postris r linquendam. s. 3.d .et
Exemplora de naui ἐν pente , scis accommodatam tenas rationi sis: quae primum sit per i titiam oria
Exemptra o Gntra naturam, quia per quoddam Dile a
rebus naturalibus, rellit subsantius ἐν iirtates. t. 3.b gaemptis fuit iJolum de postre. a. aus emptio repugnat, ordini elementortim. tuis dilar ecclesiastica hi rarchia tonsormare. 3. a. draemptio centradicia ordini uniueis Osuarum partiam. . 3e Exemptio centraicit eorporibus interieribus xt in eis re oriuntur diuersi gradus. s. a.dyxemptionem ese contra naturam specialiter concluditarier ea pae in homine ceηtemitamur. s. .e
5쪽
raeemrfianem esse condia naturam Henitur per ea quae vigemus in anima humana. s. 3κ emptio eontraditu forme O dillas lani areae Noe, quae L .rat ecclesiam . . 3.d Ixemptio ι' trirenda per ea quae habentar Alt to. ia. et O .)9. .eΕYerriptionem non esse mendum ellenditur ex ιriplici grastis certi . 9.ψxyxemptionem esse tellendam est nitur ex Asnitione ordi, mi ab Auguaino data. t .g. bExemptionem nen hysaciendam probat tir eae orine diuisnarum per onaram l. a. aExemptio magis euitanda est in persenis ecclesassitis, i eael ρibus. t s. 3.4Εxemptio nen eiὶ Iacienda,exempla Templariorum. a,et inde. Ex mptio non est scienda, exemplo Creonirerum fetidas Exemptio non hi facienda, exempla Religio Aura ili uirum. p. a. bExemptio quoad sui neminis seni'aiginfregit e miram a iurisdictione proprii praelati subdirulentum. 9. .ariem istini quaeiam tarpis pars eccles .ao a . arxemptio duplex maturalis et eoatra natara. 3. t . b, et inti. Exemptionem ne i essesciendam declaratur ex ipsi, hi rar. 3, O erginibus angelicis. t a. a.d. et. 3. t . spae mptio facit subdims pra Pratidis. s. .e.et a 3.3.apae reptias cit de iure praelateram non ius. a 3. .a Ex mptione 1 9 gratias tibet summus Pontis ae orgiaibus paupertatii omnino studio deditis concedere, et tar. t. a.c
Exemptio maiorem balet decinctam cum paupertate quam cum diuit, s. . a
pitii articuli quatuorgecim. 26. a.epiles quaestiones dicitere ea papae proprium munus. t 9. ,apiti, O st ι si peccatum t emanent informes. a T. 3.d Filii, qui ea sit da persiora in diuisis, proprietas es , ut ei approprietur virtus ἐν optencta, O car. 6. t .b platellantas aliqui in vita ista, non vi paeniterat, sed ut hie in ipiat esse eerum damnam. .a a Fermae quam eda sunt scut numeri tum , ileatur eg simili.
rrantorum Rex rhilippus .iu Ruratus fuit per Angelum, de quo dicitur Apoe. s. Data est ei clauis parti abess
rruitia istas personae dia me neci sulfuit at beati: udin m.
manebunt. t s. ae Humanum eorpus tum actae e embryo habet triplitem inadum vivendi. s. g. 4Humani corporis in utero forma D. c. .et inti Humanorum corparum quaeuar sunt formationes dissimili c. a.F.elinti Homo dicitur te rus munius,et cur. s. .e
I ii inserni halet lumen , eur. φ . 1 taluerantia excusat peccatum.b quomodo. t. a.b imago dei tegitur a nobis per precatum, O quo. 28. a b IH iso animae quomodo contrahatur. s i. a. .lInferni nomine quil imperietur Auanini sent7cta. 39. .d inferni nomen nunquam in scri ira lacra in bonum inues
Indi ni D raradisi nomine quid initI Ii debeat. g. t. IInfernus vere corporalis est locus. O. a e Iactinui ha litus tit dentium tum aquali culpa. φ. 3.e in inferno dantur gradus ,sicut in paradi o. i. a.din inferna nulla et regem polo. φ t. r.e In principio erat verbu eleae .exponit AE.*s. 3.b. et inde in tristis per imperium voluntatis si presticus. 3 s. . a b Iη leti sui si seu latiuus non o causa rerum ni psne qua no s. .a. M 3 a. i.b Indi ictus damnarorum non petra de altera cogitare, et cur
6쪽
Mitiari sient. error depectata stri etali. so. . e. bbliti talpe , peccata non sum' riones, set dejectiones.
Mili culpe a et dicenti fiat ni bil , 'ut erae lalamis deus
dunmt creaturas suas pran:bili' Z. t .e. et inde Mila culpe nansa : a verba nec per verbara . s. 3 . bet inde. Mala ex peccato. ar. 3 . cap. 8.e Lyra ala ex peccato Ale. 9. dblata paeste deas operatur,er cur. 6. .d Malum res icit re, te parales. s. 3.e Miriae primo poli re arressionem apparati X . 1 o. t .e Matrimonium quoniado e I magnum latrarientam. 18. a.d Matri monium in primitia ecclesia inter infideles erat liti stimum, non rarum hed intersiteles non solum legitimam. sed omnino ram N. 13. t . a
originalis iustitie errea's non ea talpa et sael in babis
litas ad culpam. st . t.b Originale peccatam quidst,er quibas nominibal naniae tur. 8. . b.ri in eo riginale peccasam habet rationem estpe,et qu . s . t a Originale peccatam ut dicit carentiam eriginalis is Τιdie noeilhrmaliter culpa sed si dicit debit an bibenda eam.
in Originali peccata tria sunt consistra Ir. t t. l. boriginale peccatam ε amati parualis ivirata:ar ad patram
originale peetatum dimittitur in baptisma, er quemati. t. 3. b. et inti Originale peccatum remittitur in bapticia insuaviun brabet rationem culpae. s a. t .e
Papa si facit aliquid in ecclesi, dieitur id acere e et lecta,et
rapae propriam mi vi eli quaestiones de fide ortas decit o
Papa eximenda aliquas a iurisii Idine sui prelati sine tui ad Mi inlitate sis et ecclesiae, estist so operi. a. . a Pape no expetit' era exemptionen iis eui non sunt delia inalo. i 8. . iPa adisi ne ἐν inferni quid intelli lata r. φ l. t . Para iiD palea fumi corporaliter, O sturi: aliter. 37. 1 . bes inde. Paradisus lotus e I eorum qui licendant eum artita e sne reccato. ε 3G
7쪽
in seip a. a o. r. araruulus iii originali sectata conreptas putra tripliti tu teηsdirari. so. 3.aratra saluatus non compatietur lio damneto, nec . tendis, O cur. i. 3Iras peltatu votam quantum a deo gratum. 3 . . a Petturi ratio in quo consectat. 8. . brectatum materialiter aliquid en .sed sormali tr .n nihil.
ret cati mala enumerantur. 27. 3.ean .et. γ
rpantasmata que sunt torporalia in viriti e luminis in tris qui da mis agunt in in illictum peybilem. a. 3 .cPIilippus ij . Francorum rex uias empore fuerunt deleti Templa i , fg.ratur per angel;. de quo dititur A pee. 9 Damen ei clauis ab sitie. ἐν cur is. . brlatonis error de magno anno destruitur. 31. a.dplato asseruit animas habere corpus. φ a. a. e Platonicorum ἐπ Origenti lirarentia, s η Ia sana fir aestri
sus es Lali. s. a. raena aetrina infigitur pro pso semperati. t cur. ι. 3.dpana animae in Iclerno, si ex immutatione in intionali.
3. 3,edet a. a upaena sensis a poena damni minime separatur, si nen e contra, ei cura s. a IPat i rntra ita id sit. aa . 3 aranitere de peleatis quomedo persene debeamus. a 7.cap.
p aestientia ditiina per ' dicet smplitem illi ri. itiam; ἐνρ. ' inclutire diuinum prepositum. 3 s. 3 upioi alia Asinas aliqua nee flatera imponeret rebus, illa e t f tas centingentiae non repugnat. 3 s. i . braeriti retia suo, adorum sic ea praescientia in deο ρ etia typretinnatao: non autem praescientia da nolorum , Ar
purgatorsi ad loeum ibani ante thricti aduenitam det J η ricum gratias habibant aliquid ad pauendum, penta ad Limbin sanctorum patram,o cur. q. 3.b Q. e. euerere tium quomon debemus:b quodiolo alia a geo. ,
n Isia Templariorum cur deliracta. Io, cap. a .a . sate dotibus
8쪽
sanis in patria me morti sunt malorum forum. 39. a. e.d sapientia dei est caussa rerum. 3 t. . r.es 3 a. .e inti. sapientiae divine sep tm laudes a . a. dei sapientiam diuin septem gradibus per aenitur ibissem,cel. .ir inde. Sari, Sctio, quae ιβ tertia pars paeni,ntiae. NYr qaliis causa, est nec garia terni tmi. ap. a.1 et inde. sari,facere pro in enone η iturae ἐν persenae silvi deas pa
sciencie ἐν amoris proprietas. 3 r. r.e , inlesei η'a xstii, adsiem e finiendam , ad peccatum vitandum. t. IAS ripturae sacrae laudes O au flaritas. a φ. 3 . ea scripturae sacrae quatuor siensus 8.i dscripturae serae tonsultati e saepe perare prae tritam pro praesenti,vel etiam profuturo. a a. t.escriptura secta in liquitar cominatorie, pondiem iudicii per assertionem. φ . Ascriptura Canenis nunqua alicubi Inferni nomen in num
sensui ἐν ratio duo sint in nobis molares contrarii. I . t. lsorsas prout miti immutatur intentionaliter er similitiaianar se. 3. t. b. et tot . a sensinua organa litetsnt materialis, participant tamen de conditientias rerum immaterialium. 3. I.b Seruire deo quomodo debemus. 33. 3.a
spiritui est iis lata per i tutis amirati m. s. I. .e Spiritualia pollunt pare a corporal b 1,et quomodo. q. a. 3 .bet col. esset a,etitus est ea lare Famista'em , ploti . nam senio per ca se . O si in sigrea sit cuiαι ea causere hamuli: tum , pluvior,b eur. r. r. vi Stellarum virtuti non Fea liberum arb. ys. 3.b stoici ponΞt omnia siti, Fata ex nec sta et eEt ingere. ys. a. bStudentiu uniuersitati debent coetii priuilegia, et car. t. a b
Templariorum Religionis initim. t c. .s Templarioru relisio cur de Trum . t u .per car. 2 o. et a t. Timere deum qualiter de eo: as. 3 l. bUerbi vocabili et mologia. a φ. 3.esei ad D , De Remaciat. pp. 3 3. ., vir rurebas non contingit male uti, surdient s. 33. .ivisio est tota merces. o. t. invisione humanitiise bearetala tanquam illa sine son a contingit no bea acta. a a. 3 Uita aeterna quest .a .a .e vita terum sei non βnt conuersi a flem tota immanti.
uniuersi die sant partes. sensualia, O itues lectati . c. s.
d. , inde. Universa n eum strinitas seis partib I ea ordinatum as bos num , reginen electorum. t 3. r.e.et φ. 3. buniuersitati Euientium de beet concedi priuitu a. t. r. bVolantas, psit cassa mile operationis, no habet ut ess natura quaedam si ui est ex nihilo. .a .a voluntas non potest esse causa iri sicuti nisi me iante instilecta, , eur.3 2. I. b. O inde.et 3s . . avolantas penitur in defetitione artificiare, e cur.3 a. ., et 3s . . a.b Mi pauertaris efficacia. 3 φ.
9쪽
Scripturae a n. Aepido pastin his Tractas
tibus exposit rum, secutum orti iuml horum ueteris ac noui
s p. r.e Omnium in .n .ertifex, omnem habens vir
blatairtus temo qui coemit in homine.
lo die metu eris in paradi S. 3 7.4 a In principio erat verbuierc. ς 3.b. et inde Omnia per ipsumfacta sunt ij. 3 e Verbum taro factum es c. a .e Opera quae ego scio tetim iam per Itabeas de me. 8. . b
Ingredi tar ἐν egrediettario pascua inue
In domo patria mei mansiones multae sunt
onenti nobis patrem, O se scit nobis.
sine me nihil potest socere. 3 3. r.eHee ea vita .emrna , τι cognoscans te salum verum Deum,o quem misiti l a sum Chrii AU. a a. a,e Attipite stiritum sunt lum, O euerum res miseritis peccata, etc. s. q. dSitat per unum tominem in hune mundum peccatum intretuat, , per peccatum
etii adeaeret Deo, inus stiritas ψ cum