Agar Saræ reconciliata seu Brevis repetitio veritis De mutua sanctioris theologiæ et philosophiæ sanioris harmonia generali fictæ utriusqve contrarietati Cujus Exercitationem I Proparaskenastikén a Severino Lintrupio respondendo tuebitur Christianus

7쪽

AGAR SARAE

RECONCILIATA

Brevis repetitio veritatis

MUTUA SANCTIORIS THEO

LOGIAE ET PHILOSOPHI E SANIORIS

HARMONIA GENERALI

FICTAE UTRIUSQUE CONTRARIETATI

Opposita Cujus Exercitationem I

Indultu utriusque Amplissimae Facultatis

Theologicae ac Philosophicae

Ventilationi subcicae expositam

CHRISTIANU ESTIS

8쪽

publice, ita extare voluerit, ut Meditatione n , omnibus legi mereantur.

Halaiae d. 26. Mart. I 69I. Ita censeo.

IOIAE LASSENIUS. HApprobationem quae hic sunt lib

rentur

losephica.

9쪽

Vam coecad plane abderitana suerit Dowocriti Abderit Physici Crissis, i, Gelgio μ referente, clypeo aereo contra solem posito, radiis repercit s. sis semet ipsum naturali oculorum acie priva tum spontanea carcitate percussit, ut naturae ar- canavi scrutaretur subtilius & excuteret felicius, facile quivis nisi coecuso scotomate plusquam Sodomitico r- cummiudica verit. Etenim licet ferendi haud facile sint, votquot vel in FORO POLI circa res hemisphaerii superioris, negle esto scripturae μάονευς - ν α sub obsequium dei capti-Varejubentis, canone, spretoq; aut insuper habito coelestis Areopagi judicio , obliqvam corruptae naturae Regulam, perversa coecae Rationis r udicia temeritate plusqyam Nicodemitica Daut Thomistica Gypra: serunt vel in FORO SOL circa emisphaerii inserioris objecta, deturbata Tribunali suo Ratione en injustolio magio invito licet sapientum senatu, adoptatis, fasces inlati xjudicandi Monopolium immaturo nimiSac praecociis dicio deferunt haud absimiles omnino illis, qui, ut est apud Mythologos O, udicium de Phoebi plactro asininas Midae auri.

bus quondam commiserunt Nondum tamen audiri etiam merenatur ii quidum risesensuum dominium ceu intolerabile justo senatus consulto excutere tentant illorum quoque Ministerium ceu inutile rejiciunt quosqV in solio Philosophiae Rationis Sominos pati nolunt aula quoque ejus d solo universo ponitus excludunt, nec ut con sitiarios saltem aut tellites tolerare volunt; Ubi accuratior moderatioris judicii lance opus esse rectius judicarunt alii qui ne quid sorte vel in defectu, nihil aut minimum vel in excessu omne aut nimium ipsis tribuendo. peccetur, tunc demum ubi en um/udicium inaccessa rerum abstrusarum . -

que profundo putei Democritici lando sepultarum difficultas

10쪽

respuit solius Rationisjudicio standum, certasque ab ipsa sermatas hypotheses non tales tamen, quae rem nude tantum nonant aut inani duntaxat veri specie incautis imponant sed quae distincte ac clare perceptas rerum ideas vere componant, adeoque rei indagatae causas effectus ductu experienti Uiquido satis ex- p ut admittendas censent, ne quid vel praejudiciis velfc ticismo aut Drrhonismo si in illo rerum naturalium examine videatur concedi. α Libri xiv XVII. c Job: III v. 4. γ Jo XX euius αμια quomodo munire se satagant Rationalista, in alioquin satis est in propa tuto, in ex ia vati absonii Analom: universal P . Cap II et usque Ii per pista Benedicti Willibatam c. B. D. Iac Martini Analom particul: p.48. cc. constare potest. δ) Vide Ovidium Metamorρhos Lib: XI. Fab IV. ε ie 'pothesbm Vide nostri Celeberr D C pari Bartholini Philos: Disput I quast. I De Praejudicii, vide eruuiramis Ioach. Lindemanni Di putat hab Rostoch i58 . ,: Dedubitatione artesiana, qua in utramque partem disceptari filent, vult et jam nota sint, alii eam excusantib- aliis acriter An justo acrius, incnon disquiram incusantibus Vide istinc Dissertat de dubitalione icti tutus habet accurata PraefideNicola Datheem Professiondinensi LondiniScanorum o 1688. hincpost alios in initos Celeber D. Rudrauis: Disput de libertate in dubitat Phius Philos Theo praefixam L. Got- Iob: Melumanni Disputat de dubitat: ἰm haesitat: 68 . ii exercitat: Anti Cartesian: Ao I 683. Donati Profess: mitteberae: Diisui de dubi

Non erravero fortejudicando si haud abs miles etiam quale illud Democriti Iudicii deliquium mi e etiam uriciosi imo B Osse anno pastas dixero illos, qui radiantem Iumi risis a. Joris Theologici gratiosi ac supernaturalis lucem nitori suo restitueres uti prae se quidem ferebant,aggressi minus Iumiuare Philosophicum puto naturale tenebris plane Cimmeriis itus quam Egyptiacis involutum damnare allaborarunt, suumque sanctiori Theosophiae splendorem strenue quidem, praepostere

tamen