장음표시 사용
1쪽
orthodoxae fidei tatist que Ecclesia: Romanae ac doctorum ipsius dogmatibus, sententijs, ac ritibus vel ad latum v em discedere. Vnde hunc libellum &umnia hactinus per nos dicta scriptaue i dicio antra Matris Ecclesita atque omesum melius sentientium
Tibi autem in primis Beatiss. P .in cuius nutu praxipue haec sta sunt,Zelo fidei orthodoxae hunc laborem, atque vigilias hasce taurre iure ipso impulsus sum: pedibus Beatitudinis.T.prbuolutus suppliciter obsi Trans,ne hanc;quam sacrum Trid linum Conci.imo Deus ipse sane tibi gloriam reseruauit, alteri relinquerc velis uSed nos omnes hoc est Ecclesiam Sanctam cunctumq; populum Dei ab ijs disticuliatibus citissime liberatos laetificare digneris: quo iucuR dius & congruentius tempore a sanctissimis PP. instituto , Deum Opt.Max. colentes,omnia segantius in sancta Ecclesia fiant, Te B. P. autore,quem dili vivete incolumem,concedat altissimus. Amen.
. Impriuiatur Fayranciscita de Pilis Inquisitor Dominij Florentini . Ex Ossicina. Georgij Marescotti. III 6.
aut aequinoctis. II13 perpetuo
2쪽
mum Sirletum Sancta Romana Ecclesia cardinalem TT. S.Laurem, in Tanes Perna.
Ex Bibliotheca Iunctia. M D Lxxv I x
4쪽
2 orrectione Annicum certum sit demere aliquot Hes , dubmm
autem, decem ne i cum temporia
bus Nicenalynodi, an potius tr decim, vel
quattuordecim demendisint, ut cum temporibus antiquioribus consentiamus: Auditor probare adnititur, eAntiquiora tempora restiuenda potius esse, quam VIa .
. Capita, quae In eo potissima continentur.
Acrorum locorum, ae temporum neglection camissam esse non minimam , cur tot, ac tantis calami,
talibus respublica Christiana modo conflictetur Merito lata iri posse nunc omnes bonos . quod l ILea sacra repurgari Videant, O tempora sacra mox restituenda Uerent. Quamobrem tempora sacra restituenda simi, σ quid in hac res, ML ' lusione auctor expectari d se velit. Qui sit totius controuersia Gus, ct in controuersia qua senten- IIII. ita defendatur.
um GD,perinde atque errorem in Mitis mobilibus admitti, σi curandum e se, aperte omnes clamitant. Fessa mobilia , quia mobilia sunt, loco moueri fortasse licere: festa v i. immobilia, quia immobiliasunt, mouenda nullo pacto esse. - - Festa paschalia non habere tempus praestriptμm a Deo pracepto v ii. immutabili , sed mutabili. iam festis paschamus Milesia nutarit,diuinosactum esse conis 'sita, proinde errorem in ea nutatione nullum elle . Ut no ne paschae alia non usta mystice significata sint, ita δε- xiiii - δε- idias non hahere certum s e celebrationis diem . . . . a Festa
5쪽
ra ipsa rerum docet, esse celebranda.
xi. Patere ex supradictis peccatum esse lue maius errare in sests' mobilibus, estiam in mobilibus Erraria nobis in tempore festorum immobilium.' Dies eosdem Nel dixeisos quos dici, qua ae ratine dici, er digη
3. Si dies tantum iacem demantur de Anni ratione, sesterum irem lilium tempora non omnino emendabuntar ,se d si dies xit'. d reantur; Immobiliam, o motitiis tcmpora simul vi ne
R MIMaria camada insuta, edi quam maxina,qua ex correctae' ωe Mumm immobilium 'ad nos peruenient. I. Rur'suscfraan,er temporum sacrorum obseruationes mirisice ad. Histionem pertinere.. Sacrorum lo ruis, o temporum nullam rationem habendam esse cur tantopere contendant haeretici. η. Viros prus mirum in modum assici ea locis sacris,sacrarisa, -- pyibus. ala . certam passionis dominica diem adhuc nilis non esse, o cum Drusoccultatam illam nobis voluerit. Praesta re multo festa mobilia ad integrum corrigere una cum --. Milous, quam sola mobilia non plene emendare, o inmiliab La in aliquo errore relinquere. Iixti certis diuus usquanto plus,quam alijs,d uinae virtutis immitti castus in animos Mostres. axi . Quando nos in elusemodi caelesti virtute recipienda minus istgenistes hodie sumus, minus etiam caritatis igne flagrare nunc ,
qutim olim christiani soliti erant. Δαδ a Sisorum intercessiones proὸ quidem nobis eodem pacto semper, sedpro si asese plus uno dis quam alio.
axiis Patres plicanos nec nummendare noluisse. Medi voluissis, emensture potuisse. ιή v. Aequino Gramvemum dictim, non esse vernu ubique, ac proin de .Arielmumpotius vocitatam esse in rebus ecclesiasticis pom
xx L cur Christus Dominus noster, In utero vh inis humisari, σα patibulo crucis exaltari voluerisIole Arietem ingrediente. arari. In emendatisne anni, er ierum aliquot demptione festorumi r Iroactione, a Mamensura sed ea proportione incedenda.
6쪽
la post suura. ad sanitatem optime reduci posse prudentia, oe pietate Summi Pontificis nostri cretorii.
7쪽
. I s. l. c. o Husolini Martessi Epic Glandatensis . c
Reueredissime, permaxima. momenta esse, dubitare nemo potest . Nam neque cramnis fert omnia tellus, te8 statesque anni magnam rIs, quae de terra oriuntur, vicis situdinem afferunt. Diuino autem cultui eum Ioris, ac temporibus tantum,ni sallor, assinitatis in tercedit, ut his vel neglectis, vel minus rite obseruatis, ipse cultus quoque minus bene, minus breligiose obseruari posse videatur. Elemenim sibit 3. Ire. ca Deus, ari Fabitaret nom en eius ibi, di filiis suis dedit 3. dies festos,& Calandas . si autem Deus Opti v x. quem
Num. Coeli, coelorumq; coeli capere nequeunt, quispante saecuro. Ia,& postveculorum siecula sempςr.est, semperq; suit, Deut. semperq; idem Mit neque loci, neque temporis interca-ι6. pedine concludit vlla; tamen ante quam si litim suum unigenitum increatum γ& immortalem in mortali carone, & creata anima pri iesute generis humani mundo reuelat et, certo quodam in terris templo se, certisq; di 6. Ite. rum festiuitatibus adorari ab hominibus expetivit; qua-2O. to nunc magis, cum ipse'met in fili; persona humanit Ost.2. lcm nostram, loco, di tempore circumscriptam assum-b.Il. psit, certis in locis, celtisq; temporibus ab hominibus coli, venerari, atq; adorari voluisse credendus est Equis dem
8쪽
id centis nestrae calamitates, Orar passim Inqgruemni, parum mulacius impendent animi maduer itos dum causas, eur iussissimus Deus indignationis suae. erga nos hostra hac tetate signa apertissima dederit, mecum disquiro, dum multarum, nobilissimarumq;: Pro uinciarum ab orthodoxa fide discessione . quampi uri morum haereticorum per omnes sere terrae tractus dis semmationem indignor, dum in cuntas plane Christia κnorum hominum i ordinibus Eeclesiasticae dignitatis si non contemptum, saltem parui pensionem deploro, ni hil aliud in quo verius dolenta usq; ingemiscam , occur H quam quod caritas illa, illa inquam,caritas, qua olim Christiani in Deli an labant, flagrabantque, in animis nostris hodie proh d 6r penitus refrem,cur autem reuixerit si in sua exordia retexere causas velimus ψρο tiis,mam omnium causam, ni me animus sallit, hancr periemus, qudd sacrorum locorum ac temporum se iselmus cultus, sanctaq; maiorum nostroru Religio ita sensim labentibus annis relaxata est, ut ab illa prii corum patrum antiqua, &seucra disciplina quam longissime,
quamque turpissime iam abesse videatur. Quatenus auismutraque in recum nostra, tum luperiorum homionum aetate peccatu sit,& omnes boni plus vident, quam fit opus referre, & alio properat oratio mea Praesul R intendissime; tendit enim illo, ut granias primum agam Deo Omnipotenti,muti Pio V. Pontifici maximo, vereptam metem dedit sacrorum locorum foedos abusus ex . purgandi, quos iam piorum oculi stare non poterant, Qui etiam sacratissimum totius reipublicae Christianae capuA & quas cun rum templorum Dei celebrati Isiasmum Templum,ita reuera expurgauit a vitiis, sanctis simis moribus informauit,&ceristibus virtutibus exor nauit, ut dominus noster Iesus Christus nunc tandem illuc quas de exilio remigrasse comperiatur; ita Grego .no xiij. Domino nostro . illius in cura Dominici gregis vigilantisiimo successori, sanctam voluntatem inspiris
9쪽
uit abusus temporum tollendi ,&corrigendi: Qui: hu ius negotii prouincia tibi demandata prudentissimo, docti silmo pietatisq; studiosissimo viro, certam nobis a . - rham dedit, propediem nos Deo adiuuante teporis omnes lapsu ς in suas sedes erectos, dc costabilitos elle visuros. Dcinde, ut tibi,&bonis omnibus hristianae Religionis amatoribus summopere gratuler, 9 id, quod vo
tis omnibus Eisce quinquaginta annis multo vehemen Hiius expetivimus, quam sperare ausi fuissemus, tandem
virtute, ac pietate Sanctissimi dni nostra, diligentia de sedulitate tua illustrissime Cardinalis Sit Ieto mox adepturos fore considimus. Et sane,cur omnes Ecclesiasticae dignitatis instiurandae cupidiores,& diuini cultus sarti tecti exoptatores mirificam voluptatem capiant, causimagna est. Mitto sestorum dierum ex antiquo di Eccleis fassico ritu colendorum meIiorem rationem in sacro is
sanctis sacrificiis peragendis, in diuinis Iaudibus decanotandis, in verbi dei praedicationibus audiendis, in oratim nibus instanter seruemex 4: meditandis,& cfferendis, nol, otiosis in lusibus, non in lasciuis tripudi; s,non in scaeneratricibus nundinationibus per compita, ct per plateas paciscendis: quae Omnia nactius antiquis moribus, ct via uis exemplis, quam nouis legibus ad pristinam, quae in primitiua Ecclesia disciplina fuit, reducenda sunt: dicolat una id, cuius rei grata a tecum agere institui, errorem in ecclesiastico sustorum celebrandorum ritu & maximum dolore semper cuctis viris bonis illa plum attul: sie Olim. ct maximae laetitiae caulam nuc omnibus Christianis correctum & emendatum non immerito laturum. In quo quidem salicto molimine, s non ut faber ne dum archit: ctus prae tenuitate angunt; mei, aliquid opis asserre posIum, saltem, pro eo quo erga Ecclesiam matrcm n liram teneor sttidio, ut in sphctor , ct magnificentisi mi aedificii laudator, acceda . Et tamen si quid frugis hume p. ris meis ad aream domini deportari ille,qui facit insantiuio. linguas disertas , velit, non committam ut mea vel sq-
10쪽
eordia, vel tarditate minus reserta manipulo uno videat. Vetus querela est, atque ea non negligenda, errores III aliquot magni mometi de celebratione sanctissimi Paschae in Ecclesia Dei sensim irrepsiste. qui etsi de si de nosint neque enim dilectam suam Deus errare in fide perinmisit,aut permittet unquam tamen ex minimis, ac sere in primaeua Ecclesia imperceptibilibus adeo paulatim adoleverunt, ut tolerandi amplius non sint. Primus error est,' cum ex praecepto Dei sanctum Pascha celebrari debeat in primo mense, saepenumero accidit, ut in secundo celebretur. Alter error est, cum Sacratiissimum c. solio: mysterium ex antiquorum summorum Potificum se . d. decretis, & Oecuinenicorum Conciliorum canonibus .R. d. celebrandu sit intra limites Lunae praedicti mensis primi s.c. c. xx; .non raro usu venit, ut Luna vel xxv. Vel xxvj. lebrita peragatur. ex his duobus erroribus factum est, ut saepissi. te me per dies xxxv. aberremus a vero tempore, paschali dem.
festiuitati pr scripto, sicuti ni succurratur actutum an- Leono proximo futuro is 79. dubio procul eueniet: Id ql Papa
absurditatis quItum in se habeat, quantamq; occasione Christi 1 nae silet hostibus nos calumniandi, atqueirmis o dendi praebeat, nullus nostrum est, qui cum magno do' con-lore,&aliquo pudore non videat. Huic tanto malo remedium aliquod adhiberi summi Potifices abhinc mul- ljιch. tis innis singuli voluissent, sed obstabant inextricabiles cip. i. difficultates quam plurim. ae: Has oes summa sua prudentia, atque intelligentia, summa sua apud omnes reipublicae christianae Principes gratia, atque auctoritate per uincere potest, ac vult suminus, & Egregius pastor noster Gregotius, qui in rem praeientem veniens,& perriti sistinorum mathematicorum, philosophoru , Theo Iogorum se latentiis collectis, discussis, veriorem, dc me liorem eligens, singulos Christianos Principes benigne. ct paterne admonet, atque hortatur, ut sententia quoque suam ipsi tanta de re dicant, & Operi perqua nec cissario manum admouere non diu ugiant: sibiq; etiam res gratissi-