장음표시 사용
61쪽
Ecclesiae lumen, eum, qui haec obie uat, qui attendit, qui credit, qui in
domum recipit, qui interrogat, Christianam fidem, S baptismum praeu ricasse affirmet, ut illos merito Apostolus arguat,atque increpet illis verbis: Dies obseruatis,&menses,&te Pora, ct annos, timeo vos ne forte mne causa laborauerim in vobis. Hi
igitur leuissimi, S temerarii homines
ruinam, graue fidelium scandalum, ct Christianae fidei detrimentum, futuros rerum euentus, ct quaecunque
Prospere, vel aduersh obuetura sunt, ac actus humanos, ea denique quae eX libera hominum voluntate proficiscuntur, astris syderibusque adstriabunt, eisque eam facultatem, vim, seu virtutem, & essicaciam tribuunt
significandi futura ; ct ad praecognita
ita inclinandi,ut sic omninb nec Miter euentura sint, atque ob eam causam de sis rebus omnibus iudicia facere, prognostica praedictiones, S praec gnitiones sibi assumere,& palam venditare non dubitant: quibus pauci rudes, ct imperiti, aluque nimis creduli imprudentea tantam fidem praestat, ut ex bulusinodi iudiciorum,
62쪽
ac praedictionum praescripto, siliquid
certo esse credant, aut sperent, qu
rum sane,& mendacium magistrorum temeritas, ct in selicium discipulorum aeredulitasmagnopere deploranda est, qui vel diuinis litterIs admoniti non intelligunt hominis praestantiam, cui
Coeli , ct Stellae, S clarissima Coeli sy- dera, Sol, ct Lun Deo ita dispone . te, non imperant, sed inseruiunt, sic enim Moyses populum Dei. ut hunc
errorem caueret, praemonebat. Ne
sorth eleuatis oculis ad: Coelum, via deas Solem & Lunam, & omnia astra
Coeli, S errore deceptus adores ea, ct colas, quae creavit Dominus Deus tuus in ministerium cunctis gentibus,
quae sub Coelo sunt. Sed quid sydera mirandum est homini seruire t nonne nobilissimae intelligentiae Angeli ipsi,
omnes sunt administratorii spiritus,tii ministerium missi propter eos,qui ha reditatem capiunt salutis ὶ nam ratio. nales oues ita diligit Deus, ut non tum Episcopos , quemadmodum ii Sancto Ambrosio scriptum est, ad tuendum gregem ordinauerit, secletiam Angelos destinauerit. Praeclaro etiam sanctus Hieronymus: Magna dignitas lanimarum , ut unaquaequet habeat
63쪽
habeat ab ortu natiuitatis indiam sui Angelum delegatum. Modsi Angeli homines custodiunt, quin aduersiis Angelorum &tutelam astra moliri , aut enicere Pterunt, Quae cum ipsis Angelis nullo modo sint comparanda i Nec loco praetereunda est
Doctoris, & Beatissimi Pontificis Ma mi Gregorij sententia, nistas haereticos unum quemque nominem sub constitutionibus stellprum nasci putantes, In overborum pondere confuisti. Absit, inquit, a fidelium cordibus , Ut aliquid eti Fatum dicant,vitam qui2ε hominum solus hanc conditor, qui creauit administrat, neque enim pro
homines factae sunt, egi hominis esse dicitur 1 i sterius sit esse homo perhibetur. Vunam insiani homines haec intelligerent, ac Dei monitis λα- Perarent in Leuitico dicentis . Noe ἴeclinetis ad Magos, nec abliolis
aliquid scisicitet ni ut pinv m
eos. Neque enim quae Cnrutiana,
vera Pietas repellit ac damn t , t me studio investigamni, iusidςmque i
64쪽
tur. Sunt etiam inanes quidam homi-ines,& curiosi, vel impii, ct irreligiosi, qui futurarum, & occu)tarum iliarurerum notitiam aded anxie habere student, ut ob eadem praenoscenda, ct inuestiganda in diuinae legis offensionem multipliciter incurrant. Aluenim Geomantiae , Hydromantiae , i Acromantiae, Pyromantiae,Onomar tiae,Chiromantiae,Necromantiae,aliliaque λrtilegus , ct superstitionibus,
non sine Daemonum saltem occulta cietate, aut tacita pactione,operam dare, seu illis, ac sortibus illicitus ta-Xillorum, granorum triticeorum, vel 1 fabarum iactu uti non verentur. Aluverb aliquas pristinae, dc antiquatae, ac per Crucis victoriam prostrais Idol latriet reliquias retinentes,quibusdam auguriis, auspiciis, similibusile signis, ct vanis obseruationibus ad futurorum diuinationem intendunt. Alii autem stat, qui cum Morte foedus ineunt, &pactum faciunt cum Inse no , qui similiter ad occultorum diutinationem, ad inueniendos thesauros, luel ad alia facinora perpetrada, etiam lexpres' cum Diabolo pactione facta, lin manifestam suarum perniciem ani
65쪽
. S smarum, nefarias magicae artis inca
lationes , instrumenta , & veneficia adhibent, circulos, ct diabolicos ch racteres de ribunt, Daemones inuocant , aut consulunt, ab eis responsa Petunt , aut accipiunt, eis preces, &thuris,aut aliarum rerum summenta, seu fumigationes, aliaue sacrificia offerunt,candelas accendunt,aut rebus sacris,uel Sacramentis,aut Sacramentalibus sacrilege abutuntur, adorationis, genuflexionis, aut quaevis alia impietatis obsequia Praestant, cultum
venerationemve tribuunt,aut annulum,uel speculum,aut paruas Phyalas sibi fabricant, aut fabricari curant ad Daemones in eis alligandos, seu includendos,Vt putant,ad responsa ab ipsis inde petenda, aut habenda. Alii praeterea etiam in corporibus obsessis,vel lymphaticis, phanaticis mulieribus Daemones, de futuris,vel occultis,rebus , aut factis eκquirunt, ut merito ab eis,quos Dominus in Evangelio tacere imperauit, vanas, mendacesque referant responsiones . Alii quoque praestigiatores, Dequentius vero mulierculae quaedam stiperstitionibus deditae, in phyalis, seu vasculis vitreis aqua plenis, vel in speculo accensis
66쪽
candelis, etiam benedictis, sub nomine Angeli Sancti, ct Albi, Diabolum
omnium malorum satorem supplices adorantes, vel in unguibus,aut palma manus,quandoque etiam oleo perunctis eundem omnium fallaciarum A chitectum orant, ut similiter sutura vel occulta quaevis spectra, ct apparentes imagines . seu phantasticas viasiones sibi ostendat, aut ab eodem Patre mendacij Diabolo alijs incanta tionibus , aut variis stiperstitiosis obseruationibus, suturorum,& occultorum huiusmodi veritatem quaerunt , hominibus praedicere contendunt. Q rum omnium, quos supra enim irierauimus consimiles impietas Parem exitum habet, nimirum, quod Daemonis praestigiis ac dolis, tum qui diuinant tum qui diuinationem CX petunt illusi. ac delusi miserrimb roperiuntur. Itaque cum futuros euentiis in seipsis considerare antequam
fiant, si Dei siroprium, illud neces rio consequitur, ut Astrologi, Salu praedicti qui huiusmodi futura pra
aiunctare, aut Praenoscere quocunque modo,nisi Deo reuelante, audent,im
iuste atque impudenter,quod Dei est sibi assiimant di usurpent. Sic fit, ut dum
67쪽
6 Idum ab eis, quod fossus est Creatbris Perperam creaturis tribuitur, diuina maiestas grauiter laedatur, fidei integritas violetur, & animabus pretiosis Christi sanguine redemptis,pestis,a
iampridem regulis In- 2 2Edici. librorum prohibitorum eX De- fuitri erusecreto sacri generalis Tridentini Concilii confecti, illud inter caetera con- tirparent,
stitutum fuerit, ut Episcopi diligen- :
ter prouiderent ne huiusmodi Auro- non fuit. logiae iudiciariae libri tradiatus & in dices legerentur vel haberentur, qui de futuris contingentibus successsibus sortuiti sile casibus, aut iis actionibus quae ab humana voluntate pendent ceriti aliquid euenturum affirmare audent, permissis tamen iudiciis ; Sc naturali hus obseruationibus, quae nauigationis, agriculturae, siue medicariis iuuandae gratia conscripta suis sent. Libros vero omnes ta scripta Geomantiae, Hydromantiae , Chir mantiae, Necromantiar, siue in qui- ,hus continentur irtilegia, Veneficia, auguria,auspicia, incantationes artis magicae, prorsus reiici, & aboleri curarent . Non tamen errorum corruptelarum , delictorum S abusium
68쪽
riosius vigeant, cum valde freque
ter , detectis diaboli insidiis , diuina' tionum, rtilegiorum, & variarum
superstitionum omnia plena esse in dies detegantur. Hie itaque q. 3. Nos , igitur , qui pro nostro Psitis. Astro Pastorahs ossicii munere fidei integri- id Mathe tatem inuiolatam conseruare 'deb maxiς. DiRi irrus , & animarum saluti prospicere,
ρὰ ab e quantum diuina gratia adiutrice pos
din xii. , M sumus, ex paternae charitatis viscerbio ibuζω- bus Optamus,damnantes,& reproba muere coerce res Omne genus diuinationum, quae ς φδη4δ diabolo auctore ad fidelium decepti
nem 1 praedictis curiosis, vel perditis hominibus fieri selent. Cupietes Prlaterea sanctam illam Christianae Religionis simplicitatem , praesertim ubi agitur de summa Creatoris Dei potestate, sapientia,& prouidentia,ab omni erroris labe,integram,atque inco ruptam,ut par est,retineri. Volentes
quoque praedietae falsae credulitati, ac huiusmodi illicitarum diuinationum,& superstitionum , detestabili studio, ct execrandis flagitiis, atque impuritatibus occurrere, ut de Christiano
praedictorum extirpationi usque adeo prouisum est , quin etiam adhuc in nonnullis locis, & apud plurimos ci
69쪽
populo merito dici possit, quod de
antiquo Dei populo . scriptum est. Non est augurium in lacob,neque dia uinatio in Istaei. Hac perpetuli valia tura Constitutione, Apostolica auctoritate statuimus,ct mandamus, Ut tam contra Astrologos , Mathematicos, ct
alios quostumque dictae iudiciariae
Astrologiae artem, praeterquam circa agri culturam, nauigationem, ct rem medicam in posterum eXercentes,aut facientes iudicia, &natiuitates hominum, quibus de futuris contingentibus, uiccessibus, fortuitisque casibus, aut actionibus ex humana voluntate pendentibus aliquid euenturum amr- mare audent, etiam si id se non ceribamrmare asserant, aut protestentur,. quam contra alios utriusque seXus,
qui sipradictas damnatas, vanas, fallaces , ct perniciosas diuinandi artes, siue stientias eκercent,profitentur,&docent aut discunt, quiue huiusinodi illicitas diuinationes, sertilegia, si1- perstitiones, veneficia, incantationes, ac praemissa detestanda scellara,& delicta, ut praefertur,faciunt, aut in eis se quomodolibet intromittunt, cuius cuinq; dignitatis, gradus,di conditionis existant, tam Episcopi, ct Praelati,
70쪽
Superiores,ae alii ordinarii locorum,
quam inquisitures haereticae prauitatis ubique gentium deputati, etiamti inplerisque ex his casibus antea non procedebant aut procedere non valebant, diligentius inquirant & procedant , atque in eo sieuerius Canonicis poenis, S aliis eorum arbitrio ammaduertant. Librosque l. 4. Prohibentes omnes & lingu--μφη ' . los libros, opera, ct tractatus nutui. 'φμ iviliciariae Astrologiae,Geoman tiae . Hydromantiae, Pylomantiae, Onomantiae , Chiromantiae, Necromantiae, Artis Μagicae, aut in quibus sortilegia, veneficia, auguria, aut DI-cia, execrabiles incantationes, ac luperstitiones continentur, Rc ut supr in memor to Indice interdictos , iubcensuris S p nis in eo contentis a quibuscunque Christifidelibus legi ,
quomodolibet retineri, sed illos Epu-copis S Ordinariis locorum , Vel in- uuisitoribus praedictis praesentari consignari debere. Et nihilominus e dem auctoritate statuimus S manu mus , ut contra scienter legentes, aut retinentes: libros & scripta huiuim cli, sieu in quibus talia continentur, similiter ijdem Inquisitores libere α