장음표시 사용
241쪽
nem Papam ita scripsisse videlicet, quod illa. 3oquari ad perpetuam utilitatem sunt ordinata
nullo ommutatione varieatur; nec ad priuatum trahantur commodum. Quare non est ha
standum quin statutum allegatum sit nullum; 's i quia Canonum i statuta ab omnibus lunt eustodienda. c.Si.romanorii. I s. dist.Nec alia conistraria valet ordinatio.c.Quo iure. 8. dist. ec ca. 3 a fin .s. dist.Canon est enim pendent ab auctoriatatem noui, fic veteris testamenti: ex his, quae dicuntur.in c.Qualiter, dc quando.il a.de accu-33 sar.Omnis i enim lex dependet a lege Euan
a cons. Vnde sicut statutum t contra legem diuinam, vel naturalem non valet.ca. fi n. de conis
33 suetu.itat neq; contra Canones.d. c.s n. s. dis stin. Et hoc maxim8 procedit contra inferi a s res, quis non possunt tollere, addere, nec imis
mutare legem superioris . ca. Cuiusta per mundum .p.q. a.dc sic cum Canon. ille in c. I.de Cieri
Non resid. loquatur simpliciter de illis, qui divinis Offit ijs intersunt; nec distinguat in tethabentes, & non habentes ordinem sacrum ; 7 non habenti Canonici ius distinguendi. l. De pretiαf.De pubi .ffde cond. ob caus cum alit similibus:nec est vis facie da in illis verbi iux-38 tat ordinationem; quia non possunt referri adtollenda vel immutanda iura; sed ut ait ibi Gl. ad modum distribuendi Mordinatio debet esse rationabilis, ut dicit textus ; & rationabile sp t statutum non est tollere, vel derogare iuri
per Papam introducto.c.Veniens.de iureiur .ficc.Que in Ecclesiarum.de constitui ut supra est robatum:& c. Quod super his. de maior.& Ο-ed .ibi dummodo non ducas instituendum a- Iiquid; quod Canonicis obviet institutis; eae innim,quae Papa ordinauit non possunt, nec tol- Ii, nec augeri; neq; minui .c. Institutioni S.2 .q. Σ.vhi est expressus casus:quod maxime procedit , quando iam Ecclesia si fundata: ut nox. Imol. in e.Cum dilectus num .aa. de consue.qui But.allegat.Nam fundata Ecclesia, per statutu non potest immutari,quod in fundatione fuit decretatu;misi fortassis ad melius per Episco-Pum cu capitulo, se patrono Iurispatronatus, quando adsit patronus: nec solus Episcopus, vel patronus,noc posset facere.dicto.ca.Cu di- Iectus .ubi Abb.num, Io.ερ Ιmoliqui supra,& alij.Inferior enim no potest statuere ea, quibus sectum superioris la datur.c. VenienS. de iure
Nec refert allegatum statutum; neq; anctoritas a Papa data condendi statuta; neq; praesumpya confirmati,quia ut per supradicta costat,non extenditur ad ea,quae coseernunt statum Ecclesiae Pideo confirmatio non habet lo- 4o cum . quia generalist confimatio no comprehendit ordinationes praedecetarum Pontifi
di diffuse tractaui in a inria priuilesioru Archipraesbyteri Carpensis: n eq: tollit tus alterius, cum requiratur expressa metio: S fortius quia etiam si Canonici potuissint statuere in
his,quae concernunt statum Ecclesiae cuius co-trarium infra probabo; tamen eum auctoritas eis coneessa sit conditionalis: scilicet dummo do statuta sint honesta fio Sacris Canonibus iari contraria, ut cantant Bullae erectioi is: oportet quod veri ficentur conditiones e sed honestum
qi non est , imo inhonestum , quod quis detri
mentum patiatur, & alij sal; s hebcant. ut ait
Fran. Pauin. in tract. de visit. quaest. Io. pari. I.
6a num. q3. Actus enim t non dicitur honestus. quando immoderatὰ fiat. l. Ex damni. in prinia 43 ei p. ff. de damn . infeci. immoderatu t nairv-que stat statutum tollens mercedem laboran ti, 8c maximὸ contra Canones, qui dant distri-hutiones inte essentibus;& solum in poena am-missionis medietatis tribuunt negligentibus ordinem suscipere , quando sit ordo annexu S. t . bliti d. Clem. ut hi qui . de aetat.&quat Hon stumi vero dieitur. quando datur debita mer- sces laboranti t& prestat honorem , ut scripsit Arist.in i. Eth. labor enim non debet esse sine
perantur, que de sacrario sunt edunt λ Be aliassy quae sequuntur.Et illud dicitur honestumi qit
est bonum, Ee aequum, fit alterum non laedere et unicuique quod suum est tribuere.Uustitia. ff. 46 de iustitiue iur. ergo statueret non potuerunt Canonici contra iura alicrius. ut Lap.d. alleg. .
67 ao probat.Neq; confirmatio t Papae se extendit ad preiudicium terti j. ut supra dixi:& adest
text.in c. Quam uis.de rescrip.in s.& tradit So- Cin tu cons. Io in a. vol.col. . versi. Sed ad hac: 48 neque ad ea, quaei iure communi statuere non possunt c,pen. de constit.& ibi Gl. in verbo,Confirmatione. Confirmatio enim requirit informationem de commissis, Ruin consit. 48. Unu. 12.in I. lib.Et de iure non possunt i statue- .re in his, quae concernunt statum Ecclesiae. ca. Cum cosuetudinis.de consuen de ibi Abbin alia Doeti in c. Cum omnes de const.& refer. Gl. in m. 2.in verboStatutum.de verbor-significui
so quidem iuri Papat non dicitur derogaste, cum expressὸ de eo no sit facta metior ut late probaui in iuribus prod Archipraesby tero Carpc- I si.num. 26.cons. I 2 Qui consensu si debet probari,quia no praesumitur, nisi pro exprosso appareat.l.Sciendum ubi Doet. ει verbor.oblig. ει tradit late Lamb.in tradi. de iur-pat' lib. 2. I. p. art. 2.2.q. princ num. IO. ec maxime in prasiudis a cialibus: quia i tacitus non sufficit.Felin. in e a . Cum omne S. de consi num. I 3.ec Fed .de. SeiLii cons. I7 Nec Obstat, multi Praelati post con ditum illud statutum non se opposuerinta vi
242쪽
plotum debet haberi pro eo sensit; quia dimitis casu nedum adest tertri scilicet eorum, qui in etendo multa, quae dici pollent in contrarium; etersunt diuinis;&tollitur eis debita mores sed 33 satis est ad quaestioliem quod taciturnitast in ιspest etiam Ecciememnam distributiones t sunt
arduis non operatur consensum. Abb.in cap. In
AE caussis.nu. I. cle elect.& condere ' statuta pue Halia pertinet ad iurisdictione ut habetur in .l.fm .di doct. ff. de iurisd. omn.iud. Sed ipsi Ca.
3 3 non ici t non habent iurisdictionem 4 ει solam
36 possunt statueret circa res mas.Gl. in una.de eis. signifad fi4eman 6.vide, et quod certis modis distribuantur redditus; de tali modo, &mompore fiab capitulimr; pulsentur campanae, ac ire si initi biisi sic iri notat Fe Iin. in d. cap. Cum
spelusio,quod nonipotuerunt statuere circa ea,.quae ad eos non periment.iu pen. descohstit. S Gl in verbo, Confirmatione. ει qua ado is Ξ 8 ciat statuta; caussa .dcbet aestia rationabilis di .ad bonum finem tendensa ut scripsit Sma, lin cl.
fiatu Molesiae dedit patrunc Minoritatem ita tuendi cum c cis , dur sciet to pro ipsi is
so quod auctoritast inpuendi superimi tussici Iesae fuit data patrix ro; ntra unonicalsique sisse inuentae, ut dentur seruietatibus eo potissim
xt augyatur ex augumento personarum eulatis diuinus d.C fi n. de rescrip .m n. ει quandocunque
hon dentur, deficit numerus servientituri; tu isthim cultus Dei ergo illnd thitaetum non valui secundum allegata N: quasvrixoerminis protis
committunt Sinioniam mentalem'. sicut Prob. Nicol B r. in tract.de ossic. leg.1lat,nuo m. a a Praeterea imperti nens es sci,cu dei Iurei Ca-
. nonum detur incumbentia ordinario: qdistro non possunt; vr proba una. us fias inaraa nota ut 61 t utilitate, vel necessitate Ecclesiae compullit -Αrc 8 Iemin. ni ci atholica .i i .dast bic - - Canonicos , 6c alios Clericos suae iurisci ictioni cludunt quod starisiae tu capit plo facta. sine 'is p 'ositos ad suscipaendos ordinςs Sacros. Ordinario num in Ent Mnasi sint ex certa scien- Ab in c. tirpandae.*. Qui vero tui sudx Pr - .eti accisa firmatu a nam qumstic ia,nciproba- b .re etiam sub poena ammissionis suoru betur cum statutis nUpostias aerat nec coiiud do -nefimorum. vi in c. Quaeri S a nobi S.dς. nat, Oeconsensu postea adhibito. ikq; supermus Or- Gaas. o lex ipsa imponit poenam auamissiodi uarij; nec ac tres, ut supra; potest est,r,sed ue -nis medietatis distribtutoiulin, quado ordo sit et beti esse ex prosiim .ap.alleg.8 num .3 ubi di- .annexus, si per negligentiana statur a i ii tu hac cit quod etiam ustatuta est enix firmata a -hed una.ut in d Clcm.Usht qui via tu fit ut sem- Papa, si non sit consensus c*yrcinis ordina- 69ninuλillud statutum lisi I nullu nuta sonu ALa--.ri , non valent: S ita iudicauit Rot. decisi . . -nd S,& aequitate atqkcharitate .gd quae
in s. pidi μςrfnouis & ita ivvit Archid. in c. I. vangit Pari scin dαoncsa. Et quando Canonici propc liheria deconiae. viri r i.Co, risus au - sbiaPplicantilla&potiiones, ad equa uelinis, rem ordinarii non est prqbatus,neq;. P tr n. , - de quibuS agit Paulia. ubi supra; ut scilicet ηαImo quando papituli se extendςrcr. vGoy - statutum inhonestum; luia ut ipsi lati . liahq actas ad statum 4 clesiae, cum agatur de praeua- isti detrimentum patiuntur. Imo, lac uup M.qidicio tertis: requirebatur ex prcssa volutas Pa- 7e syositione Bullae crectioiras,redditus t absen-εῖ pae, que litori praesumitur lirh iλqua concernui . tium deb e reddarii alij s pro a b se litibu s uiu au S ter iij. c. Super eo. dcoisis. uel eg. l. 2.S. Si tibus, Quae bullaincori dat inin apte c0nvsu:Mi. quis a Principe st.ne quid in loc. pub. quod pror ut in ca . Ad hoc.de Cier. non resid. S ἐὼ Ah b. s sceditethim praeiudicium est edita inirnu.Cl- ubi notatur quod Ordinarius dubeats,sQuid c in c. Cum olim. te consuer. de prae iusticium isto Ecclesiae dedebito seruitio ex re id tibus
243쪽
a eneficiorum absentium. Et est etiam contra Concilium Tridentinum,& declarationem Sacrae Congregationis: de qua attestatur, eam se-uendo Rot. decis. 31 .vol. a. diuers. nouissificixi supra in cons. 8i .cum sit statutum quod in i Ecclesijs ubi sunt distributiones, portiot ab insentium debeat applicari fabricae Ecclesiae, vel alteri pio loco. In Ecclesijs autem ubi nullae
sunt diltributiones,Ordinarius possit tertiam Partem pretbendarum in distributiones couerteret ex isti inter interessentes diuiduntur.Vn-ἰ de Canonicus,qui seruierit, portionem sui Canonicatus a fortiori debet habere;& tato ma- Sis , quia non ex desectu ipsius non habuit ordinem Subdiaconatus, sed per impedimentu
Promotae difficultatis.quod Conc.c. IO.sess. 23 .
obstet priuilegiis istius Ecclesiae; quod tamen
impedimentum, iudicio meo, ut alias scripsi . Ia non obstat.Quare cu impedimentot non cur rat tempus au habendum ordinem.cι Commi si .f. i . de elect. in 6.εc ibi Gl. in verbo, Impedimento.& Cl. in eod. verbo,ca. Quam sit eod. xit.& lib. quod declarauit indubitatum Sacra Congregatio in c. Ιχ. sesi zΑ. de reform. in haec verba: videlicet, Quando non stat per alique, quo minus in suo beneficio resideat, nullum ob non residentiam detrimentum sentire debet ree qui est impeditus non dicitur negligens. m. Qui diuersitatem de concessip b. IEt praedicta tanto sortius procedunt cu or τὸ dol Subdiaconatus neq*de iure communi, ne que Bullae sit annexus t neq; constat quod sta- tutum sit conditum a patrono, iuxta dispo tionem nullae, Imo quando adesset auctoritas patroni, non esset sine dubio quod no valeret; quia illa ah.ctoritas fuit data conditionaliter, sciliceti vi statuta fiercnt pro bono regimine,
ec clecore, atq; commodo in diuinis interessen tium : Vnde tollendo commodum interessentibus diuinis, esset contra mentem Papae It est
smile statutum: qui sine mentione ordinis di
xit pro commodo diuinis interessentium. Bomu vero regimen non consistit in tolle dome cedem laboranti, fio esset cotra sententia Dei,
de qua supra dixi ex Lucat & Matthaeo Euan- gelista: regimen t enim secundum Arist.in I. Eth.non est aliud quam directio bonae Gube 3 irationis; quia inducitur regiment ad bonum, Be utile,& ad vindictam malorum,& laude bonorum. vi exponit texi in c. I ad finem. de maior fit obed. & nedum Papa dixit pro bono re-36 gimine; sed fic decore : quod i verbum secun- cum AmbroLCalep.significat ornamentum,depulchritudinem;& no solium honestu, sed proinhabile a communi opinione: Quare si cultus Dei debet augeri,& non diminui .ut in d. c.fin. de rescript in s.fie distributiones sunt inuentae ad augendum cultum diuinum . quomodo diminutio erit decor Ecclesiae deficie te numero
7 personarum non ne qua tot est maior nume-
rus oratorum,Deus efficitur placabilioclmuItiplicatis enim interessentibus Deus est largitor: ut sonant verba.S. Matris Ecclesiae, quae
ad hoc instituit orationes, & Processiones Publicas. Neq; illa facultas fuit data solii pro b no regimine, se decore, sed Be pro commodo seruientiu Ecclesiae sed iudicet homo pruden Ssi statutum sit pro commodo seruientium. Nec omitto quod in d. Ecclesia de consue-
8 dine sunt i duo genera distributionum i aliuri
quod datur residentibus, licet non interfiniere
aliud his qui intersuntrvnde qua docunq; statutum in distributionibus,quq dantur his qui intersunt haberet locu ; quomodo potest valere in portione quae datur residentibus, non per modum diuisionis horarum' de quo Paris in o. 79 cons. 3 2. per totum vota,quae portiotappellatatur Mensa grossa,& est ad instar praebendae: ergo data validitate statuti in distributionibus, quod non. approbo, ex supradictis qui habet
Canonicatum cum praebenda duorum duca torum,ut catat Bulla: debet etiam habere ista portionem, licet non intersit horis Canonicis sicut habet duos ducatos, Be Deus scit an si in sacrilegii ex dispositione.cap Praedia. Ia.q.2.α
tot.tit. 7 q. An etiam in poenam Concit. Tm detini. seCaa.c. I .de reform sint, ibi, Riraciti que arte, aut quocunq; quaesito colore in proprios usus couertere, illosq; usurpare praesumpserit, seu impedire, ne ab ijs, ad quos iure
pertinent, percipiantur is anathemati tandiu subiaceat, lac.Quod ego. non affirmo; di sanici ri iudicio remitto. Illud tamen attingam quod
s Canonici habent ex priuilegio facultatem , faciendi s atura; poterant elis ad contemplaiationem Sereniss.Patroni illud statutum abrogare , ne inciderent in periurium propter iuramentum,quatenus statutum,& iuramentum valeret:quod ego no admitto: qui enisu potest instituere, potest etiam destituere.ca. Cum ex iniuncto,ad finem.de haeret ca. I.& a.de Cais
ivr.in decretali:-ita resideo in conclusione, O dicta statutum sit nullum, di quod Canonici poterat satisfacere voluntati Patroni sine periurio . Saluo seper meliori iudicio. Laus Deo,
Electio sepulturae, An sit libera: ita ut quis in alieno sepulcro sepeliri possit contra voluntatem Domini Ff U M M A R I V M. . :
1 Electiosepultura erilibera. .
a Electio sepultura potest feri in aliςno sepulcro
244쪽
3 Iaramentum eontra Legem non tenet. . s:
Etemo sepulturae es pars testamenti, qua totu
s Mitriosa lora possunt esse in usu lateorum, non in
dominis. 6 Sepeliri non potest an alien Wulabis inustis bo. bentibus Uum. OMMIy. ι , l Habentes stasium in Ecclesia idem ius habet,quod babentes sepulιuram. 8 Sepultura est tanquam hospitium .' Sepulti ossa in alieno sepulcro sine consensu , faus
Io Praeiudicium fieret laicis, si non dareιαν eis Uur sepultura in Melesia. lI I Praeiudicium fit habenti ius sepulchri, quado es nat de Uu. 3 a M sepulsurκ eostat,quado ssit in ea ossa paretu. 24 Declaraso e I.de sepult. F Ioseph consensum dedit, ut Cbrictus sepoliretuν. in eius θρulcro. I 6Electio sepultura procedit quo ad locum publicii,
37 Libera facultas testandι non se extendit ad rem
FACTI SPECIES.Xistente in artieulo mortis dominos p-Philippo ad persuasionem Ioannis
flatris dixit velle sepeliri in sepultura Magnifici Leonis, in Ecclesia S. Mariae; qui Dominus Leo eum non fuerit re quisitus;& ipse sumptibus propriis construi in M. Ecclesia sepulchrum secisset cum licentia Reuerendiis. Episcopi; intendens electionem sepulturae cuilibet esse liberam; petist cosiliv. Casus enisi prima facie videbatur fauoraini bilis. d. Domino Philippo; quia quisque t habet liberam electionem sepulturae .c.Cum liberum cum sequenti cap. de sepulturis:& meod. tir. In 6.c. I. id enim videtur procedere in omisa nem casum, etiam i li elecito fiat in alieno sepulcro. ut in c l. eod. tit. in Decretali: ubi GL exemplificat in Domino nostro Iesu Christo; qui natus in Bethleem, nutritus in Naὶ areth, fuit sepultus in Ierusalem. Et ratio in tantum videtur procedere, quod etiam si quis saeta e-lcctione sepulturae iuraret non muἶare electionem, non obstante iuramento, pesser mutare
3 quia iuramen in m contra legis dispositionem non tenet. l. Non dubium adfinem.C. de leg. i. Ius gentium S.Si paciscar.ε. de pae .sed ex diaspositione legis electio sepulturae est libera, er6 go mutari pol ad instar testamonii , cuius est pars:& huiusmodi libertas tolli no pol secuduCl. in c. i. de sepul.lius. in additione ad verbum. Praedictos.& ibi Gemin. in S. Si vero.num. 3. E quibus videtur conclusio, quod cadauer Domini Philippi deberet sepeliri in electa sepultura, etiam contradiceqte Domino Leone.
Sed praedictis iion obstatibus contraria senrentia est de iure verior, ut scilicet nemo post sit in alieno sepulcro inuito dsio sepelim' breuiter probo impedixus nunc ad vagldii per va. rias opinioues. Abb.:.n. in c. Ad abole da. des sepul, in expresso tenuit,u, licet Ioeatreligiosa non sint in dominio alicuius possimi tu esse in o usu laicoria; ita φ inuitis habetibus4 viastucili in sepultura nemo in ea possit sepeliri L,S.Si usu fructu .is. de relig.ec sum p sun. qua Abb.opinione seouuti fuerunt Ioan . And. fc But.& secur dii ea iudicauit Rot.in detis. ω a.de decis. 787. 7 in I .lib.diuersnoui S quae ratiot procedit in habentibus stallu in Ecclesiae ut tenent predi-8 cti doct.sepulturatenim est tang hospitiu ς
illo pol inuito dna usum habeti habitare in loco. bSi haeres.S. fi cu l. Sequeti .ffde via,& ha bit. leg Ita etia Hostie n. tenuit in sum .iit.de sepul .n. Et apud qua . vers. Quid si pater. Dicit .ii. quoci si impubes decedat . no electa pro eo a patre sepultura,sepeliri debet in proprio cos miterio;& si in extraneo isepeliatur,osta sunt restituunda:quare resultat conclusio,quod nemo sit in alieno sepulcro scpeliendus, etiam fit sepultura sit in Ecclesia,S reputetur religiosa, ita quod non transeat in dominio laicorsi:quia quo ad viani tolleratur etiam in laicis:aliis fiero rei te is praeiudicium: ut coeludit secudit Hosti en .ec collect.Abb, in c. χuato n. l . de iudi c. quod tanto magis procedit qn constat de pos- ii sessionethabentis sepulcrum, vel probetur, ut probat Abb, in c. Cum liberum . num. r. vers. Adverte de sepult. Rnare de possessione in casu pretis nil satis constat: quia sepulchru suit conraditum expenss Domini I. eonis;& in collant ossa eius patris. l. Quamqua-ff. de acq. plu- arce. 6c faciunt notata per Abb.in d. c. Ad abole da. 3 n. .de sepul S restat cocltiso,quod nemor sit sepeliedus in sepulcro alterius ipso no consen
ctu illius Gl.stat permissiuὸ,no disposititiὸ: a Christus no elegit illud sepulchisi Ioseph; seors solu permisit in eo sepeliri εχ Iosephiconsensum praestitit, ut ipse Abb. ait citatui :bi, de in c. Ad abolendam, quod est argumentum, quod: nemo sine consensu domita possit in aliena sepultura immittFPraeterea sepulchru ubi Chri- ctus fuit sepultus non erat ad usum alicuius, ut dicit ex scriptura sacra Pet.de Uberr. in tracta de Canon Epist.& ParOch.c. IO. n. . Immis I seph ipse,cuius erat sepulariim, petiit, fie cores in eo posuit, ut per omnes Euangelistas betur in lectura pusionis. d. Domini nostri Iesu Christi. Nec obstat ratio libertatis sepulturas; quia i procediti quoad locum publicum,non aut dpriuatumuicut tradunt docI. ind. c. Liberum,t di toc. tit, de sepultu Sicut
245쪽
sicut non obstat argumentum, quod electio sepulturae sit pars testamenti: & sicut est libera voluntas testandi; ita eligendi sepulturami quia argum Eeum retorquet urinam licet quisquis habeat Iiberam voluntatem testandi; illa. 1 libertas i non se extendit ad rem alienam i ut diffuse tractat Mantic. de coniectu . vltim. U Iunt. lib. s. tit. I. ita electio sepulturae alienae fieri non potest. ει ita concludo iuris esse. Saluo &c. Laus Deo,& B. M.
Ingredientes domum moribundi,& turbfites eu, res suas, ac familiares, qua Poena teneantur.
S VMM AR. TVMO a Frena turbantis moribudum, vel res, aut familia. E Vim infert, qui molestat res,vel moribnndum, auxfamiliam .
3 Q lybι usurpat potestate in re aliena, vim facit: - MAr vim Deit in re aliena , priuatur iure suo. I k imfatii, qui sibi auctoritatem usurpat.
Qui sibi iussaeit,iniquitatem committit. Ingreaιentes domum infirmi praeter eius voluntarem,dιcuntur turbationem intulisse. 8 Qui scienter turbat aliquem committit maleficiis. clericus turbando infirmum, o domum ingre- . diis do praeter eius voluntatem , incidit in pasnam legis, Si quis in tantam. c .unde vi. Io serpantes bona piis locis relicta sunt exeommunicati.
FACTI SPECIE .F3 ibis N Ws clericus . cum laico socio inia gre si in domum Magnific D
V I mini Iacobi de Terra noua, praetextu cra diti, dum in agonia eiata Meti set moribundus; ipsum turbauerimi, 1an tiam,quq a cura agoni Zantis impediebaturi c aues,ct mobilia usurpantes iquare
unuς cx familia quaesiuit, quid esset faciendupo ego respondi recurre dum esse ad officiales.
Nc O .n. etiam praetextu crediti auctoritate propria potest alienam domum ingredi morientis,sibi bona usurpando. aut molestia mox rienti Inferre aut familiaribus t alias incidit tin poenam amittendi tantundem quod prae tendebat; amittit actione , qua habebat; & in tertiae partis suorum bonorum amissionem incidit, ct in infamia ut in Auth .Qui domum. cu seq.C. de sepulc.viol .notat Hollien .in sum de sepult.*.An licitum uti Sylu.etiam in sum m.
in verbo, Sepultura. n. a. Quam conclusionem sequutus est.Salyc. in l.Cum sit iniustum. nu. 2. vers.c oncludo. .de sepulc. viol. addendo etiaquo G in eisde quatuor poenis incidit, qui morientem inquietat. Hosti en. vero secundum dauth. concludit, quod in eis ii ei dat si nedum
saeinus comittit ς dieitur vim laetulisse. l.Cre- 3 ditores. cum l.seq.ff. vol .l. Iul. dein prin. qui tr enim sibi auctoritatem in re per alium posse usurpat,dicitur vim inferre,& puniri debet.' LExtat.ffide eo quod met.cau &i suo iure pri- 'vari. l. Merito.ffide vi, & vi armat. & ibi Cl. ins verbo, onus. cum Gl. seq.Vim ' enim dicitur inferre,qui propria auctoritate sibi usurpat,ec :6 qui sibi t ius facit, iniquitatem committit. l. . I.C.nequis in sua cau. Quare isti inciderunt in poenam d auth. S maximo non constando de credito. Nec excusari possunt ab illata iviolentia .l.Vim facit isde vi.& vi armat. &.tradit Alex. in cons. 32. num. s.& Ivol. ari in dolo dicuntur.l.fin.C.vnd. vi. Be tanto magis si quod dicitur, uerificaretur. si scilicet essent potius debitores,quam creditores. Et licet nil aliud et fecissent. nisi i ingredi domum praeter volun- tatem domini di habitantium, dicerentur turbationem intulisserui tradit Bal. in cons. εω. Isciendum eth nu. ι.εc a. in 3.part .secundu nou Rimpressionem,& in i .fin nu. q.c.fin .regund. di-8 cit, si quando 1 qu. scienter turbat aliquem idicitur committere maleficium ,& criminaliter potest puniri: Quam rationem dicit Corn. in cons.s .Viso in litora H iu 3. v Ol. Procederet
etiam si quis intret possessionem, tanquam iarem suam. Et omnia praedicta faciunt contra o laicum: di clericust incidit in poenam legis, Si
quis in tanta .C.unde vi. Quae procedit etiam contra cieri costin rebus at Iovialibus: ut singulariter tradit Gyan c. I. in verbo Rigor. de OO- Io,-cotum.qua approbat Abb. in I. l .ao.& Felin. in c. Ecclesia b.Mariae .col. . vers.Qnaeritile primo i& sequatur Dia Z.m sua madcrim. cau. Inc .s .iit violetillaeq; illatores, qui . n. insciis do iminis . vel habitantibus intrat domum. incidie in poena legis. Corn.de iniurijs. l. lS,qui domu .ffide iniur. α. l.Si iniuriae. & l. iniuriarum.*.fin. eod. tit. Immo videtur in excomunicatione in- ccidisse; quia, ut relatum fuit, Magnificus ille Iacobus instituerat haerede Monte Pietatis:*Pdispositione Conc Trid. I i sess. 12. nemo sibi usurpare, vel impedire huiusmodi bona debet sub anathematis poena:& est iuris comunis de
corum rapiunt, sunt ex comunicati.c.Iliud,& cia Haec huius Ιχ.q,2 sic c-Quia saepe, de elect.in O.
S c. Praesenti.de officMrdinς-ς - lib. Caveant igitur omne ab huiusmodis sinQra Perpetrare ;quia si homines negligant iura conseruare,habebunt Deum ultorem, L S Deo, S B. M. F
Verbum, aequaliter, quomodo intelligatur . SUMMARIUM. : I
246쪽
a Fata intendit se conformare caran iure communi. 3 Verba non immutant Loositionem ruris. 4 Verba interpretantur secundῶ subiecta materia. ue Verba intelliguntur secudo personaa, O materia a A proprietate verborum receditur, vi accedatur
Verba ρνocedunt a mente, non mens a vobis . 8 Mens es inspicienda, non sonus verborum. s. nima praefertur corpori . . . . Io Verba interpretantur ad mentem regis fecudum
materiam, per naa nominaι- . .
ri Uerbum relatum ad plures person σ lardi, O
ira stricta interpretatio proeedit quando. eonuenit eum iure communi. P iii, Aequalitas denotarsensum potius quam Hyba. sari conuenientia est potior, e mologia. as Sensus ille en sumendus , qui conuenit eam line:
Io sensus rige sumitur, qui conuenit eum natura' principis. . - . , . I Verba sequetia adaptatur verbis praecedentibM. 18 Nobilis plus det bonorari in utilitate qua vilis. Is In domo patris mei multa sunt mansiones,inter-
uti Personae literata pinguius sunt subuenienda de
α3 Disserentiam facit Deus de persona ad personam,
α Alimenta debentur diuersimoia secundum qua litatem pommarum. dis Iudex debet habere discretionem personarum .dis fassicorum sunt avia,e ae,faba, se similia. αν cibi nobilium sunt pulli; smiles delicati. a RQὰa coueniant clericis quo ad victu, oe vestitu. avsterba,quis ad arcessoria ita interpretantur , ut
so Aecessorium sequitur naturam principalis .sr disponentis colligitur ex antecedentibus . 3 a Sensus verborum accipitur, qui non repugnat antecedentibus . 33 Gratia, oe fa or largΦ interpretatur. 34 Fructua sup excrescentes anIicantur ad utiliatatem Ecclesia. 33 Verbum,aequaliter,ampliatur adfaώorem nomia
6 Verba inseruire debent intentioni. 37-en recedendum ab intentione,
Dabit mihi Dominus merium, Tetri- ratem dicam . FACTI S P E C I E S,NVlla, ni fallor consideratio gramia
-Summo Pontifice in erectione Collegia taex Nu uolariae; quin de iure communit impro- .priari debeat ad subiectam materiam; quia non studiose fuit prolatum; Aegid. Bellem. decis. I76. incipit Auditor . & in augmen- to tructuum sit seruandus ordo ab ipso Pontifice inchoatus. quos infra probabo, ona intias s disputationibus ; di ad lumen veritatis so
Ad quam dilucidationem praemitto, primo a quod Papa t, nunquam intendit discedere, im--se. Conformare cum iure communi; nisi de
illo expressam faciat metionem: c. Duobus.de Rescrip. in .Simoin, de praeben. eoo. lib. c. . Indemnitatibus. S. Adba c. de electa etiam in 3 eod. lib, Verba t enim non immutant disposit. tione in iuris. Specui. hi tit, de instrum.qdit. S. - Instrumentum ergo vers. Quid si a contrahen
' o Secundo praemittin quod verbat semper dei bem interpretari secundum subiectam materum a Si uno Tloe. 65sond.& secundum ordinem debitum. l Caius. S. I ff. de lib. &posthu . . vi Filio quem pater.fido iniust. Testam.&sunt 3 intelligenda i secundum personas, & materia
ad quasi referuntur.l.Plenum. g.Aequitis. ff. devia ct habi.l. Et si susce, i. g. Libertu .ffide Iud. . O ., i Tertio praemitto, quod a proprietate t ver- hserum recedItur, ut accedatur ad mentem legis, legislatoris.d.l.Si uno. S.I.ffloc & condist Si insulam.ε. qui potiores. in pign. liab. c. Petia tio.de procur. Uerbat enim a me te Ee non mesa verbis procedunt .l. Labeo .ffrie suppeti. leg. 8 l. Nepos procul O.tfde verb. sigia. mens enim test magis inspicienda,quam sonus verborum; quia verba intellectui, non intellectus verbis, sunt accommodanda.l. Benignus.is de leg. l. Ins telligentia, ff. de verborum signa f. quia sicuti anima praefertur corpori, ita sensus debet verbis praeferta c.Sedulo. et distin t Scire leges. E. de legi. - Ex quibus praemissis insertur quod verbli , Io aequali rer, est interpretandum t ad mentem Pontificis,fecundum materiam propositam & rpersonas nominatas, ει qualitate: uerba eniin dicit Balin l .fin nu. C. de indict.iud. toll. in'telliguntur secundum qualitatem personaria. Et isto casu quandocunque verba rescripti essent stricte intelligenda, de quo multae sunt distinctiones,& exceptiones; tame singulare est xx quod quando verbum t dictum refertur adlures,& diuersas personas; diuerse etiam de . et interpretati,& large:&procedit solum ilia ista strictat interpretatio, quando conuenit
cum iure communi secus vero quando discordat;quia tunc interpretatio est reducenda ad ius comune.c.Cum dilectus. de consuet.& illic Αb,nu .i I. dicit-interpretatio reducitur ad intelligetiam iuris comunis: verbum enim .aequaliter,quod significat id e quod ,aequitas se-
247쪽
cundum Baian l. mnium.C de vectig. 8t eom mis& aequitast seu aequalitas denotat sensum potius quam verba.Idem Bal.in l. Etiam detur.dot.debemus enim canere effectum verborum.e.fin .de renunt. in 6. sensus hic huiusmodi verbi est ut adaptetur personis, de quibus loquitur dispositio.Bal. lis l.Quoties. .col .versic. Quaero si pater.C.de hamed .instituen. unde co- , uenientiatest potior quim e thymologia .l.Ta
-ndus, i conuenit cum iure communi; non obstante ethymologia vocabuli.l: In testamenta 6 to.c.de testam .ini litN cuminatura principii dis postionis l.Clam.possidere isde acquiripos 37sess.l.Si procuratorem. Emandati, verbatenim sequentia debent adaptari verbis pretia eden-.tibus principaliter disponentibus. l. Nil quod liquid .s.fin .st,de pGn.legaec ibi Bar.l. Si seruus
do enim est specificatus casus in antea, & postea non; intelligitur seeundum praecederitem specificationem cardan Clem. Non potest η,
Patet itaque in Iure eommuni Canonico, IPapa in conferendis benefici js ec prouidendo necessatijs Clericorum, facit differentis inter I 8 personas,de perlanaMψt stilicet, qui sitinobilis, vel magis si in dignitate plus etiam-hono oretur in utilitate: ut est apertum in c lis multa. de prκben. ad finem ibi. Circa sublimes Be l. in verbo, Literatas. allegar,S exemplificat:
ee in specie habetur in c. Ad.hoc. .dis .rbi dignoscitur differentia personae a persona :quod etiam patet in Coelis ex verbo Domini Nostridis Iesu Christi quado dixit; in domot patris mei
multae sunt mansiones:& est textus in c. In domo. de poenit. dist. & ista differentia notatur communiter a Canon istis per ca. Ad aures. de rescrip .ubi Abb.nu. . vers. Tamen benὸ consi-so derando: dicit quod dispensatiot temporaliunon debet cuiqua committi, sed secundu qualitatem personae: S in d.c.De multa, nu. s. dicit quod Ecclesia debet honorare personas litera-a I ras, non solum verbo sed facto; eis ' pinguius subueniendo de redditibus Ecclesiae prae aliis non literatis:& ibi nu.8.respondet ad illud qd aliqui dixerunt quod Deus non est acceptatorsa personarum: dicens quod acceptio Personarum est qua do circa aequalia seruatur in aequa litas; sed personae t iteratae no sunt aquales cualiis. Vnde illud dictum non conuenit, Be ipse
s3 Deustdifferentiam habet de persona ad per
ba intelliguntur secundum qualitatem perso-sΑ narum; quia alimentatdebentur diuersimoderplus enim datur nobili,qua ignobili;& Iudex, a s quo ad hoc debeti habere discretionem Pe sonaruuecundu Bar.& Deeul.ab eo adductos
as addens quodneshrtriasticoru sunt allia, carpat, fabae, panis eromus,& similia. iuxta Cl. in l.Se uis urbanis. in verbo, Cibariis.& deleg. 3.& cibia tnobili v siit pulli,& cibi delicati. quod quide
longe adducit distinauendo personam a Rerulana.FIamn .Puri in lib.de ressigna beneflibe
28clarat quae conveniunt Clericis quo ad victimi
tifex in principio erectionis Collegiatae astribue do personis ad earum sustentationem martiorem partem reddituum aliquibus.& mipore aliis fiammenda est interpretario verbo latis sequetium quae sit congrua praecedentibus; naas vErba et eo modo sunt interpraeranda, qu* a Laccessoriwisicut quoad principalia. instit. qui
3 diruit.dPr. oss.kCeptae rei. Accessori ui enim seriquitur naturam principalis. Reg. Accessorium.
de reg. iurim otaequetia enim refersitur ad praecedentia specificata l.Legatorii S fin. i Bart. 3I g de lagoa. Mens t enim ratificis colligit ur ex ahtecederibu v. l. Qi toties. C. famil. hercise . ibi Nec mutat quod in sequentibus: Ille veris sesa sit si sequentium accipiendus est,qui no rcp
Be demonst. Quare verba, illa . si fructus accrescan t d kr id tur aequaliter, deben d i n teli istis .cundu prae notatam distinctione Personarum . 33 ' . Et tanto magis quia onmisi gratia & -icie interpretandus est ad ampi atione; non dim
dam. is de lib.& posthum. Gratia itaq; ει fauor 34 in hoc versatur; quia de iure omnest fruditus te super excrescentes bonorum Ecclesiasticorum debent applieari in utilitate Fcelesiae c. Tta: λῆ emissae. ubi Abbnum 4.de. - . signa de PaZalos concessit Canonicis.ec alias non arisiis
33 go verbum, t aequali ter ad et hvmologia G 'ematicalem est ampliandum, furore nomi nat&rum in dispositione. l. Pomponius in fin is aenegor.gest.l.Si seruus plurium.S fiua de ieg. iri q&haec est summenda interpretatio ad mente, Pontificis; tu quia coniungitur cli dispositions: legis; tu ex antecedente dispositione; ni verba 3st inseruire debent intentioni,no inretio vel di ibi S.c.a. Requiris.de appel.l. fila ad fin.ffad r b. ergo ab intelione Summi Pontifici non est recedendum I.Coram isde verb.signi f. l.3 S.CG37 demnatum. U.de re iudaeci a natura Principii cocessionis.l. I.S.Si seruus.fede post uia. Si Pr :
de procur ubi Card,num. 3. dicit quod clausula generalis restringitur ad specificata .l.fin.infin. ff. de vin trir. oleo u; leg Ex quibus resideo iis conclusione quod aiuisio fructuum debeat fieri secundum qualitatem personarum.ad distinctionem praehabitam a Papa: & ita iuris esse. Saluo tamen,& semper meliori iudicio . La
248쪽
Qui non laborat non manducat. S V M M A I I V M.
I Mereenarius est dignus mercede.
a Merces en danda seeundum opus,plus, ct minus. 3 Argumentum d contrario fensa valet.' 2 gligentia non tollit ius illud habenti. I Hegligentia non debet esse damno alicui. o Illicua usurpatio habetur pro furto. Furtu en probibitu de iure diuino , O canonico . S iuri canonico natur quando agitur de peccato.
λ Ius canonicum eonsiderat salutem anima .a Ius Canonicum non permittit ea, quae sunt contra legem conscientia . II Indebitὸ lucrans facit peccatum .la a Ius canonica habet connexitate eu iure Diuino. ias Ius Canonicum fuit extractum a novo, O veteri testamento. Homini formato con lituit Deus vitam aeternam,
las Actiones in peccato non babent vigorem legis . iaci Peccatum est semper agens contra praceptum legis Diuinae. 17 Princeps bonus non praesumitur agere malum .i38 Princeps sciens Uurpationem, eam tollerans participat de peccato. Princeps debet obviare ne subditus eadat in I
ara Tollerantia non conualidat actum nullum. OR Generatis eoncessio non compraebendit prohibita. a a Obseruare non tenemur prohibita. In generali cocessione no uenit casus no cogitatus. et ' Casus incogitatus non extenditur ad tilicita. ras Princeps bonus habet intentionem ad conseruara tionem legis. Is Princeps non praesumitur uelle iniussum, neq; iniquum. num. 27. α8 Tollerantia requirit νeram scientiam.
dis Scientia in actu invalido nihil operatur. Ao Tollerantia habens scientiam debet dependere a superiore.s I conualidatio Principis secularis non militat in re prohibita de iure Diuino. sa Actus contra legem en nullus. 33 Agens sine auctoritate superioris dicitur in mala de us4 Actusfactus in mala fide nunquam coualidatur.3s Possesso debet carere omni vitio .
36 PHfessio xitiosa dicitur sine auctoritate supioris.
37 Auctoritas Principis secularis ad Clericos non se extendit: O num. U. 38 Princeps secularis in Clericos no bet facultatem. 39 Clerici funt exempti de iure diuino. o Sacrilegium est infringere priuilegia Clericorum. i Sacrilegiis es no habere reuerentia iuri Canonico. 62 onus extraordinarium non compreώenditur sub Ordinaris . 4ῖ Consuetudo non valet contra libertatem Eccless.
4 Cotra libertatE Eeclesianica Vrs dicitur heretie'. 4s Contra libertatem Ecclesiae dicitur tollendo , vel minuendo priuilegia sua. Iustitia liberat a morte. 8 Parua facultas eum iustitia est melior quam multa cum iniquitate.qs Diuitias qui amat, non capiet ex eis f is citum .so Concussio est extorquere pecuniam per νim. I Concussio ex cogere aliquem ad fideiussionem .sa Qui per coneus tonem aliquid habet tenetur ad
3 3 Onus iniustum sine Principe imponens incidit in poenam exili' perpetui. 34 2 suum dicitur quod non erat in usu.33 Charitas non amulacvr. 6 Qui no manet in charitate n eo non est Deus.
3 7 mi indebitὸ accipit pecuniam separat se a De M.
3 8 Peccatum separat d Deo. 9 Communitas tenetur laborare pro bono pu Miso .co Iustitia denegari non poteri. 6I Summum bonum est iustitiam facere. 6 a Cupiens Deo placere,faciat iustitia et n.63. et σφ63 Sucessor det retractare malὰ gesta p praedecessore.
. FACTI SPECIES.II lustris Communitas Carpi consueuerat
habere commoditatem aque pro macina;
S si quandoq; in tempesre aestiuo deficiebat, lapsis tribus diebus poterat libero sine ulla solutione tritici,vel denarioru ubi aqua proflueret ad placitum ire pro macina . Sed anonnullis temporibus citra conductores Ga- bellarii hoc onus imposuerunt; quod deficiente aqua, quisquis volet extra territorium mittere pro macina, solueret partem solita tritici, di denariorum, ac si macinam in territorio habuisset, alias licentia denegabant:& si quis co-tra faccrct,reputat contrabandii, & in poenam in te sunt incidere: super quo requisitus, An licita sit impositio a quod a Clerico , qui ex necessitate volebat mittore ad loca aquarii promacina & petendo licentia conatus fuit praestare fideiussionem de soluendo, quam coactus a necessitate dedit, & credens indebita
esse impositionem, petijt quid iuris e Super quo puncto illud praecogitatum esse
censeo, quod Dominus noster Iesus Christus pronuntiauit, teste Luca Euangelista,& etiam I MatthaeΟ.c. IO quando dixit, qὸ mercenarius test dignus mercede sua . quia ut exposuit frater Amb.Calep. in eod. verbo, ille dicitur mercenarius , qui gratia mercedis laborat. Unde a merces t est danda secundum opus; ut scilicet ille habeat mercedem secundu opus; plus sci
qua l. quod ex dicto Dui nosti i de quo supra a
249쪽
3 contrario ' sensu procedit. l. I S. Huius rei. is de offic eius cui mad. est iurisd.scilicet quod,
qui non laborat,non habeat mercedem. d.l. Se
Ex qua conclusione infertur, quod iniuste conductores gabellarum exigunt molituram Cum,di quando no praestant macinam: & quod committunt mort te peccatum: ut infra pro-Babo:& tanto magis cum aqua ab Imperatore sit Carpensibus concessa. Anno enim Dominiaq7p.Federicus III. Imperator in investitura Dudi concessa Dominis Terrae Carpi; inter a-3ia hoc exposuit: videlicet, Concedentes vo. his, haeredibus ec successoribus, ut de sumine Situlae libere accipiatis, seu accipi, & extrahi aciatis unum canale,seu aquaeductum,ubicunque vobis placuerit, pro qualitate aqυς, quatum volueritis a Castro Castelarant infra ubicunoue, tu in quocunque loco,& per quemcunue locum volueritis,& vobis magis expedire uxeritis: quod canale conducat, fluat, & discurat, dirigat, di aquam huiusmodi discurrere faciat, usque ad Castrum Carpi,& per villas ipsius Castri, & pertinentiarium ipsius: non obstanxibus aliquibus vijs,seu optionibus de co-ὶ ducendo d. quae quantitatem Sc. Addita pinata mille inarcharum auri, ultra indignationem sacri imper ij, cui litici turbanti in totum , vel ,n parte priuilegia concessa; di pretecipue Mu-' tinae, Mantuae, Parmae, & Regio, & Officialibus , & Communitatibus. Vnde quando defi- . cit aqua, deficit ex negligentia: quae t tamen non tollit ius suum illud habenti: ut not. Banin l. Solent 9 Non vero. veis. Et quod conuentio .fide ossic procon δε facit textus in l. Obligationum sere si Placet. s. de actio. & oblig. ecae quae negligentia i non debet esse damno Terrae Carpi. c, rvmnum de reg. iur. in 6. Immo potius gabellario, qui auctoritate Domini poterat habere aquam iuxta concesSionem supradictam. Et tanto majus committit peccatuvolens ex sua negligentia damnum, quod ipse i habere deberet,pauperibus,ct diuitibus d. terrae imponere. Imo dicitur etiam furtum com- ου mittere, quia omnis i illicita usurpatio habetur pro surto. c.Di it dominu S.& c. Poenale. Iq. q. . Sc. Meretrice S. q.q.&furtumi de iure diuino; 6c canonico est prohibitum, ut in Exo. S c. ao. cui iuri stare t oportet cum agatur de peccato, ut tradunt Abb. de Imol. in c. sin depraescrip.& comuniter doct. ει sequitur Alex. P in cons. s. nu. io vol. I. Ius enim i canonicum considerat salutem animae. c.Vt animarum. de constitu. ibi. Vt animarum periculis. & c. sin, de consuet. ibi. Quanto diutius infelicem animam detinet.&c.Quamuis.& c. Cum contingat. de iureiur. ibi sine periculo salutis pete nan habet enim intentionem ne incidamus into periculum salutis aeternae, nec permittit t ea,
quae sint contra legem conscientiae, & pariane peccatum. Abb.m c.Quia plerique.quaest. .de Ii immuta. Eccl. Quare qui indebite t lucratur. facit peccatvm S contra let em iustitiae; & no potest dare commurationem Pro anima sua evnde textus in c. Matthaeus.ad fine, de Simon.
dicit, quod Nihil prodest homini,si totum mudum lucretur, animae vero suae detrimentum a patiatur. Ius enim 'canonicam habet connexitatem cum iure Diuino. c i. de iuram. calua ibi, Diuinae, di humanae leges. & c. Canonica. 13. 3.q.s . ibi diuinae leges: nam ius t canonicum fuit extractum i iure veteri .& noui testam ti c.Qualiter,& quando.it a. de accus.&c. TuaerAE nobis, dedecim. ει Deus formato f homine
ad eius imaginem, consi ituit ei vitam aeternae his mediis videlicet: ut iuste, pacifice,&m deste viveret, nec alterum laederet,& ius suuvnicuique tribueret: ut habetur in prooemi Decretalium Gregorij. Et quando humana cupiditate iustitia sit euersa,vi reducatur ad iu- stum. vi in ii. procem. Hic enim est finis legis,
ut actiones hominum tendant ad vitam aeter- nam ct conueniant saluti aeternae: fc si quid a IFgatur,t quod nutriat peccatui aon habet vigorem legis. c. fi n. de praescrip .'& facit. auth Quomodo oporteat Episcopos . coli. I. id auth
Ut hi qui coli.6. Quare negari no potest, quia introductio soluendi triticum di pecuniam nocsecus ac si macina adesset; cum eadem postea, qui ex defectu aquae extra vadunt, soluant, siet Iis mortale peccatum Nam semper fit mortale
peccatum . dum aliquid committitur contra praeceptum legis diuinae c. a.de maior.&obed.. auferre enim suum proximo est contra legem diuinam: ut supra, Ac maxime sine labore. Nec obstat,quod simile peccatum sit a Priacipe tolleratum,& quod conductores gabellarum: conduxerint gabellas cum huiusmodi introductione:quia primo respondeo quod non
est credendum principem habuisse scientiamir huiusmodi usurpationis quia de bonor Principe non est praesume dum malum. c.Unico. descrui. in ordin.facie n.& c. Ducium.de prsiam p.
1 8 alias enim , ct ipse i participaret de peccato.
. instit. de oblig. quasi deli. g. Item exercitor nauis. l. i.f. I.sside fur t. aduer. naui. Neque est
credendum scire suos conductores huiusmodit iniustitiam facere; cum teneatur t obviare, ne subditus in laqueum incidat, alias,& ipse peccaret.c. In inferenda. 23.q. i.& fieret particeps
Secundo respondeo, quod etiam si veram scientiam liabuisset,& tollerasset; tollerantia o t per hoc non conualidat, quod nulli ter sui tantroductum: ut probant omnes doct. in c.Cuiam dudum . de praeben Tertio, respondeo quod etiam si Princeps et Iconcessisset omnia solita; tamen in generali iconcestione non veniunt ea, quae de iure sunt
250쪽
prohibita.e.Inter eorporalia. de transi .Episc. l. Nec non g.Quod eis. ff. ex quib. cau.mδiO.Necar per hoc fellet obligatus ad perseuerandum. Abb. in c. Quod translationem . num. q. de Oia sic. leg. cum alijs ab eo allegatis Neque in ea ua i concessione venit casus non cogit tus. cap. Quinta vallis. de iureiur.l.Si libertus .is de Op
lib. Bar. & communiter scrib. in i sed de siquis a g Quaesitum, issi quis cauti ed licex esseti co-- gitatus, si expresse non sit dictum, non potest ad illicitum se extendere. Bar in i Si procur torsi de coiid .indeb. In qua lege,& Sl. 6e Bar. habetur qualiter agi possit contra indebite mulctantem. Vnde resultat conςlusio, quod . huiusmodi exactio sit indebita, de cum peccato;quod auctoritas Principis non tollerat,qu
tenus adesset: ad ea quae tradit Spec.in tit. domod. gene. Conc. celeb. Rubrica 3I, quae au- as ctoritas non est praesumeda; quia bonust Princeps habet intentionem ad conseruationem legis.In n. in c. Dudum. ad finem. de decim. Nas Alex. m d.cons. s. nu. I A vol. ι.Nec est i praesumendum Principem velle aliquid iniustum. c. I. de constit. in s. nec unquam dicendum esta 7 concedere t aliquod iniquum in generali co .cessione.I.Si quando. is te inoffic testam. Quare dicti conductores non possunt exculari, PPrinceps eis concesserit solita; quia, ut supra, generalis concessio ad iniustumisnon se extenriit; de tanto magis cum in actu conductionis Labellarum, hoc sit expressum, quod coductor teneatur manu tenere aquam sufficienton iuxta statuta Carpi,quae hoc expresse continet . Nec obstat, quod huiusmodi indebita exactio fuerit a praedecessore tollerata etiam si esset verum: nam Primo respondeo: quod tolle- αῖ rantia requirit veram scientiam illius, quod tolleratur, alias nihil operatur, Bal sc caeteri doct. in l. Barbatius is de ossi c. praei Sinno in c. Sciscitatus. de rescrip. as secundo quatenus habuisset: scientiam: in actu invalido,ec iniusto, nihil operatur: de maxime quando agitur de utilitate priuata Paris,
Tertio respondeo, quod quando tolleran-ho tia i habet vim concessionis, Oportet quod dependeat a superiore secundum actum, ct casum de quo agitur. ut in d- l.Balbatius de prohatur. in c. Ad probandum, de re iud. sed casus de quo agitqr, versatur circa peccatu unde rema iure diuino prohibitam, ut patet ex supradi3 ictis, in quo conualidatio , principis secularis
non militat,ut notat Alex. in cons. i. in princ.
tra clispositionem legis est nullus, se habet in se malam fidem. c Qui contra iura. cum sua G, de reg. Iur. in 6, sicut omnis actus requirens auctoritatem illius superioris,qui sit verus secundum actum, qui geritur, est nullus, si eius
33 auctoritas deficit: & omnis, s qui sine illa agit dicitur in mala fide Cl. Singularis. in i l. C. de prae l. decur tib Io. ec in l. r, in verbo, Mai fide.C de fi d. instrum. 6c iur. hast, eod. lib. Nibi Bart. Hic requirebatur auctoritas Ecclesia, stici superioris, ergo qui sine illa agit est in ma3 la fide de nulli ter 3git neci unquam actus chis
ubi Gl. in verbo, Ex peruersa Neque obstat, quod dicti conductores sint in possessione: quia respondeo quod possessio, 3s t ut sustineri valeat debet carere omni viti O
sam. de probati ideo Tu vitiosς possidet, est 36 iu mala fide. vitioset dicitur possidere,quisne vigoro facultatis, seu guctoritatis possi
det Possessio nanque habita per vim, non coadiuuat. l. i. g. r. 6c ibi 3ar, in s. Hoc in terdictu ec in S. Si tibi. de itini actuquς priu. l. i, i prin F de riu.de t i. etiam in prin. 6 in fin.Evti possid Et quod isti conductores vi possideat, nemo *mbigit: n in qui pro necessitate vivendi,deficiente aqua in territorio Carpensi,optat extra ire, vel mixtcre pr0 macina, si vult habere licentiam,ςogitur daro molituram xisque aς si ab ipsis conductoribus eam haberet; ει si absque licentia iret , in poetiam inςideret
ammittendi rem: ec nemo pro necessi rate vivendi tenetur ad gabellam, eundo extra territosium pro macina, secundu allegata a Frata person . in suo tract. crimin. tit de Sabel. n. ys.
vςrs. Hinc si quis tempore aestatis Et quatenus Princeps secularis ad hoc haberet iacultatem, quod non ςst credendum, quia agitur de peccato,ut supra; tamen ad et 37 ricost non se extenderet, sicut lato probat
Roch. de Curi. in tit. de consuet.nu. 633. neς sine auctoritate Papae posset locu habere. ROI
23. cons.96.numo. in primo vol. quia super 33t ciericos nullam habet facultatem .c. Cum noab homine, de iud.Abb. in c Nouit. nu.' eod.
3ρ tit, ipsi enim t de iure diuino sunt exempti,
s saepe . unde infringere t eorum priuilegia est sacrilegium. c.Causta Carpensiis de verb. signis. quod aliis pro Ecclesia Carpensi suit statutu . Quare videant dicti conductores quale exter--i minium sibi, ec patria inserant: ecest etiam to sacrilegium non habere reuerenti in Iuri C nonico; ut refert CLinc sacrilegium I 7. q. o concordat D.Thom. z.z, quaest.'si quatenu clerici teneantur ad molituram ordinariam, quando habent macinam,quia onus sit perpς-