장음표시 사용
1쪽
Εx Bibliotheca majori Coll. Rom. Societ. Iesu
4쪽
Typis Λrehangeli Caselesti ad S. Eustachium . Superiorum Permisso. .
6쪽
IN COLLEGIUM APOSTOLORUM COOPTATO
EJUS A QUO FUERAT ADLECTUS VITAE INSTITUTIS ET GENERE IPSO MORTIS SIMILLIMO
PATRONO A NATALI DIE BENEFICENTISSIMO
8쪽
ITERULas meas a Mando universo, per quem Datia adissertationem De Mundo nuper protulerunt , revocatas , ad ideas bumana mentis co siderandas nunc rotas
converto. De bis dumtaxat d e , quia qua , θ qu modo fiat iisa in puris spiritibus etiam ereatis equidem prorsus ignoro :nec qui texent ideas in ipsis esse aequisius per Ipocior ab objectis Abi impressas, vel eas esse ii em in jas, quicquam certe dicunt, quod pose fit adprobari , aut animo ins mari . Etiam Cardinalis Pallaiicinuseensuit i) quaestionem de Angelorum intelligentia adeo praeci sim esse, ut nulla cernatur ad investigandum rima . At risis enimvere nostris amplissima patet in vestania via , utpote qua a nemine jam non teritur, qui in Philo phiam tendit . qua igitur de hi, finiopiri ei juvas eognoscere , ct perpendere, ex qua parte fit veritas, quam do minus inter se consentiant, A vini contingit in iis praesertim , qua tam ea idearum tum naturam tum originem habentur . Eis enim aliqua fini, qua primo etiam ad pectu videntur falsa , nihilominus posquam nis mus Auctores magni olim saltem nominis illas vel exeudisse , vel ab aliis jam propositas propugnasse, necessari um es easdem diligentius intro stia re, antequam quidquam de iis saluatur . Hujusmodi es illa , quatrias saltem aliquas docet esse res qua iam extra nos positas , earumque applicariora aut pereeptione hominem reddi eognoscentem : atque illa, νη supponit in omnibus esse quasdam ideas, quas nemo unquam habuit. quod pertinet praesertim ad ipsarum originem, a gravissima , inquit Fugia
9쪽
nginellius, inter primae notae philosophos versatur e troversia,
Cartesianis bine volentibus multat nobiscum congenitas : aliis rursus omisnes a nobis sensim aequisitas; in quo multiplex etiam erumpit controυπ-m , dum agitur L modo , quo illa acquiruntur . Es sola hac tam vehemens ainimorum contentio, ct diversa tat pbilosophantium sudia impediat , ua litem hanc respiciamus tamquam exigua utilitatis, us minus rebarenter ibidem inquit citatur Auctor , dua praterea Iunt gravi fima caussa, qua ad ejus aecurarum examen impellunt urgent: ast ra , quod hae regnitio in at in dogma spiritualitatis anima nos , quod perditi homines muriabsa eonvellere conantur , docendo omuernofrat regnitiones ita originem trabere a sensibus, ua nihil sint. nisi infisectiones, ct motus quidam machina mini corporis , cujus pracipua pamus sunt tua ipsius organa, qua dicuntur sensus . Altera vero es, quod ex ea dependenν quadam quasi problemata cirra variat nostras cognitio
uer , quorum solutio magno semper sudio fuit conquisita . His expediria resant ea , qua sunt idearum accidentia consideranda , illarum sellicet perfectiones ct imperfectiones, quibus rite diuinctis ct cognitis , vide dum quanam via permissum nobis J bas removere, is illas comparare . Sed rotam fram eorum, de quibus bis ago, exbibet qui jam subjic tur . ordo disertationis. PΛU-
10쪽
IN PROVINCIA ROMANA PRAEPOSITUS PROVINCIALIs.
CVm opus, cui Titulus, De Idaeis mentis humara, a P. Amdrea Spagni nostrae Societatis Sacerdote conscriptum , alnquot eiusdem Societatis Theologi recognoverint , & in lucem edi posse probaverint, potestate nobis a R. P. Laurentio Rieci Praeposito Generali ad id tradita, facultatem concedimus, ut typis mandetur . si ita iis ad quos pertinet, Videbitur . In quorum fidem has literas manu nostra subscriptas , & Sigillo ii stro munitas dedimus. Romae a6. Iulii I I. Paulus Arionius Rasset t.