장음표시 사용
301쪽
i in facta lir munia a solutione decima: u.
Non contribuunt eitim tunc benali arto. Episcopus qui ante diem M. Iul. is 6 . reipta seminatium Lon erexer: t.' ii docu-que illud erimie const.tuetit ab ipsa reali electione nihil eius nomine ultra dimidia decimam relata ad antiquam taxa exigat. dc siquid amplius exegerit, vel restituat. vel eum eo copens et .quod in posterulos ipsar erectionem, acleam ratione ex gedum erit: tui tamen claro appare2t,totuni illudHuod amp. ius erit exactum, iam fuisse vere con ire: sum in praeparamenta necessaria aut altam stria item eram Seminarit Mat qua autem taxa ea est linea unda, quae in sus et i,antequam alia noua ibidem fuerit. a. Aut Congi egatio Concili censuit decretum i=7. S. Ses. 3. Ter ι inreps, non zmprehendece ictio asterias existentes in inco , in quo minime eligendum esset cm: natium.
x. Aue Congregatio Concili celisuit Episeo
ι νώ. pos in laetis faciendis pio seminatio polle, seruata iamen bima trad. ta a ne. e. s. scd. x onerate beneficia n. dηm in dimidia decima, habito e spectu ad antiquam laxam vetum etiam in maiori .prout benefic orum . 6 loco iure habito respectu iu-nu in aequum visum fuerit.
m eo si essent ad collationem ut Ovilio. nem inferioriam Vnde Concilium . on de eernit .vcomitia aut quaeaumque beneficia implicia ni an tu Seminatio . sed ut aliquot ideoque uni facta omnium benen.eiorum simplicium , non valet,ut aliis de- elatauit Conglegatio. Similiter uniones factae absque con illo coram quatuor.quos iube Concilium adhiberi .non valet. uniones veto Irgrtimae i. fa solliti de bene eisectum non solum cum nita contigetit vacate per obitum . sed etiam eumpc icii lationem . e liue debet Episcopus D. Datarium docete. . Et tam ante ararienem P si uni steac Dion reui ex nunc , sed in futtirum, re aecessum obtinentia censetur benes.cium incorporatumino n. t. seminatio.
xyini πη Applic ii M. Illud aut in eo tribu:ione Seminari seruandum est , ut ii 1 deliabat ut totum id qui Mi est eausia oneris et Pitu pura quartae fluctu im soluit ut Cametae potiolicae x simiai in Precipia solu um iit ab his . qui Se
i. Se Congregatio Concilii censuit.non possie
Episcopum vnire sera nario a cne Lia, quotum collatio ad se pertinet. Si bona in Dioecesi Tioiana existentia soli
Di mee exule ibas Congregatio Con. et bycensuit ic minari sciat: CD p xfatorum bono tum debet e solui spinor loci, in quo ipsa bona eum Eecic si ii a sint. nisi eo niti tetit botia fuisse prius applicata ipsis Abbatiis.& Moi asterias, d c inde dificatas ille Ecclesias quia unc . sitii bucio pto seminatio assc t facie ipiscopo loci. in quo piae At batiq.d Monaiacia exili uti Contingatio Concitis centu dccc xc i cro ad obviandum flai dibus, o licte decerni ut noti P Ut Nana ante vacat: nem niti lenit ita beneficia, quae obtineant personae quae vel ob amiliaritatem Cardinabunt .vc Ialiam rationem tales sint. ut quocumque modo decedant, et tua sit
ea fore a Dicta sed Apostolicae. Vniones de beneficii iustiuatis, validae tantas modo fictae tiet, at te Plotum vacationem quod si post vacati cutem factae repetia ut .nullae sim de pto uis a sede Apol tol a , mitti debent in possessionem
Non sotest piscopus vigore huius De-eret applic Ared uniae Sem narii beneficia,quae sideritiam requirunt luti Canonicatus, die. Nec ea benc fieta quae sunt ad inlei totum collationem, rixc quae com mei Gata sunt, ec beneficra ui spat conatus, et aam Eccli fasti ei. ii eque quae L Onasteriis sunt ii ita vel annexa.
Seminatio pusia iit ae debent, nili ben
ficta Optima si ei it casus Vacationis. Beneficia simplicia quae permo Item a caiiat, possunt uniri Seminatio per piscinpii, licet essent te seruata vel affecta, nisi tamen xlia beneficia simplicia quae uvacas sent in mense Episcopiis aedicti di quoiucollatio a t. ipse, semiliario vii 5 libuisset Vel
aliam unionem ficta non tu i si nuntiasset vel se itEexeeutioni 16 demandasset.
Friscopo Hostiens concessum fuit. tro Iacoget Geticos ad coiit butio ena Collegii aut se in inani, sed ad finem a
Corcilio praescriptum. Item si iura lebe seium vniat ut seminatio ad praebendam tactotis ex nun pro ut ex tunc quandocumque, vel quomodo cumque vacaverit, intelli pitur unitum. Item qui o. illo peiulienniu tu uem habet priuilegia data ips4 ni tu ista: ib.
302쪽
v piscopo ligustans propter merita sua
eon celsum fuit .vt 'ti oratum S. Viti urbis Auguitanae Seminario applicaret.
Episcopo Helbi potens a Gregor XIII.
concessum fuit, ut Monasterium Montalium desertum ne in haer ii eorum manus veniret, seminatio suo nitet, Itque fuit factum Aun. It 2.3. Marti Congregatio Concili censuit non posse 397 volti beneficia eminario ,si iuxta formam ipsius Concili unioni tempore miniit
erectum fuerit, utpote nec Magistris, nec selio .atibus in eo existentibus.
cilis. Seminario uniuerit ante coetum vacationem,etiam in mense reservato, unionem
debet effectum sortiri. ii itu Coogxςgatio Concili censuit .volonemis. . Spiscopo iactam sentinatio absque On-ιilio quatuor deputatorum . iuxta praescritum Concilii .Trid.c. 8., s. Referm. min me valere . .
η, ι nibus beneficiorum faciend s Seminatio, satis esse seruate formam traditani a Cone. e. is Sesani Refor ne requiri consensum Capituli. 3 3 sed propen ionibu . po: tionarius contribue ie dehet Seminatio pro rata a4 rat.onem illam qua conet libuit Titularis. In taxari minatio pio pensionibus soluenda .est ea ineunda ratio Primum inquiratur quata sit laxa antiqua unius decimae, cuius taxe partem dimidiam beneficiatus persoluit ex pensionibus vero remam: bit Proportionabi liter tabit respectu ad ve. rum valorem beneficii A 'tariam persoli tam Loe modo i V d. ii beneficium in taxa est prodecima me era, puta Dacato t. o. 3o.quidem a Beneficiario persoluetur illae sunt pals dimidiae decimae Ati edat ut postea ad verum benefica valorem , nempe Ducat. q. c. penfica velo fingat ut sina: Derta ex o seminario soluti, beneficiatus iginti non in pentionis reliqua decem ratione bene fieri pia stabit. o. Martii songregat o Concili censu t titula temoccasione contrit uti ni per eum factae semiliario non posse de tranere ex pensione, qua solint nisi pro rata pensionit. de ad eam rati 'nem ad quam ipse itulatis coitibuit. 34 Campellantur. Si videlicet vel e Semi. nam ii saeriteteri in nam ante rictio. ne nullus potest cogi ad solutioncm. Soluentes pensionem . possunt retinete Diam iam labitam pro eminatio, iac
mi natici sit satisfictum. x Delad τι eum, Congregat: o Catilinalium censuit eum qui obtinet scholasteriam, cogi omnino debete ad obeundum munus suu in Ita in quadam decisione data P pii copo prensi dicis. t. Aug.
nia in Seminatiis condiuendus est Gilina . tieusin Musicus,qui pueros in siluarit, ut repeliatur Iesultae,ceteris anteponia sunt. Licentiato in sacra pagina aut iure Ca
nonico in qualibet niueuitate approbat non obstat,quod non sit ex illis qui essent in illa te pione.in qua esset scholasteria. 33Sιτιν in aliqua preum ua Lla Ecelesis
ubi adeo sunt tenues reditus , ut huiusmodi Seminaria erigi non possint imuicleat uasi item expensis beneficia obtinentium de duobus. Masgis iis altero Grammaticae abiero Musicae dirima miti huim evitis.
Nonnullis Episcopis conquerentibus depaumitate Seminarii ex Concilii taxa, S. D. N. respondit ex sententia Congregationis seruandum esse decretum Sanctae mem Pi v. nisi possint erigere Seminatium iuxta sol mani Cone iiij,instituam scholam eo commodioli mod. quo potuerint. Dubitatum fuit ahq ulo. An beneficia unius Dioecesis altas et Sanctissimum Do minum nostrum Seminario Clericorum alterius Dicere sis, in qua existunt,erecto dci nitituto iuxta boc Decretum Concili j .annexa illaru petitionem solyere censeantur, quam vigore eiusdem Decreti impositam soluere consueuerunt, qui ante memoratam unionem beneficia ipsa in titulum, fi-ue commendam per I I. annos obtinuerunt. Congregatio censuit poritonem detractam . applicatam seminario non possie auferri: qara uni, de qua agitur, applicatur tantum illi Seminario alterius Dioeteis
sis in qua sunt fluctus benefici j v niti , sed
non erimit a portione priori Seminatio debit pei solui solita nam ius acquis- tum sitit. de non potest tollici non ob fante Concilio inlis vectis hae enim txempta esse voluit nam illud habet locum in Col .
legiis & Seminariis, ante concilium eiectis vel dotatis, ut ex talibus non det: ali tu portio pro alio Sem natio i nos vel loquimur,quando pi ius conlacuit perso, ut, die subseqisu a D: ni D. Quaerebar ut A scar res mendi eant e. Moniales S. Ei lilii .is Monachae ait hes.sianae pro granga is, quae omnes in ei uitate Hieraceus ante annum pro
303쪽
Semisatio sine ulla controuecti contribuerunt, possint etiam hodie cogi aDe-- dei ratione ira Sacta Congregatio Con- et Isidieris. Mat. 18 .ie tipsit piseopo Hieraeensi ei te lioe si aves menti cantium esse exemptoς, ex Concilio Iro capituli, Se reliquos Regulate ex ptiuilegia fel rec Pii V. Montales tamen teneri,u: si ob earum paupet talem aliqua bona polsideatu. qiix immunia fiat sint a solutiane drcimarum s r. h e . 4 Pars auu Constaternitates namerosae quae obla
tio aes incertas de maximas habent contri
buet tenentur, si nimirum hise ut tu stus Ecelesialii cos. An peusiones super euratis, mensa L scopali ad λtionem simplietum curato. um rixati debeant Saeta Congregatio Iesct .psit, pensionis teneti pio lata illi tatae , quae ab Episeopo euin consilio deput totum ad praesellium Concit j hoc e. sici imposita bene heiis ipsi, a quot fluctibus oluunt ni pensiones Supr. Nec au
Vbi non a 4sunt prςbeade in Cathedrali,
distributiones taxari non debent, Congregatio rippe censuit ac reseripsit pi copo
Hie tacensi eodem die .non taxandas distributi nes quotidiana . ur,ti e . a ituti,
Curatum in ciuitate ex disbenutione Apostoli ea pio distributionibus noti sunt ullatenus taxati Sacra Congregatio enim rescripsit eidem,non tenet Canonicos prod: illibationibus metesquotidianis.vbiIup. Illusitissimi DD. Cardinales pro Abbatiis aeneste ii eo tum ad kinplici tationem dixeiunt facienda esset atione Etenim&ipsa laeta Congregati iesei ipsit eidem D D. Cardinales existimare,etia eos iuxta laeta ab Episcopori Deputatia, ut su- pii. legitime facita Sup .hMe. Laeuarum
Equite Hierosolymitanos pro tangiis
conitibuere Sacra Congregatio resetipsit . eidem eodem die, non teneria
An Abbatiae des neficia quae habent Eeclesias matrices in alia Dioecesi , contribuant ' Sacra Congregatio eodem die reseripsit eidem, Abbatias. de qui bio agitur, teneti si boM.quae habent in Dioecesibus, fini propria alicuius Ecclesita ibidem ita , quae tamquam in emblum subiecta sit aut unita heclesiae Monasteti in alia Dictae- si existen S . r. lita e . Et bine clommis
sanctissimus Dominus noster Greg. VIII. relatione Congregationis Concili audita, respondit quod Episcopus Termulatum.
quietexerat seminarium Anno 17 . S. M.
imposuit laxam secundum Concilium prout ac tale Beneuenti, citra sit Episcopus in quasi in essione exigendi a toto Clero Di creesis, non obstante quod Seminatium fuerit e tectum ante platalictum Decretum. Episeopum eo posse exigere taxam im- poatam die victobr. ullo. non reclama- rat enim Abbas S. Mati Montis Lesi.
Rima. piscopus post tectionem I seminati, aescia simplicia vaeantia non applicabit seminari , sed farnilia ribus suis, vel coasan uineis conferat, tan
tum de sua meta Epileopali assiguet Semi.
natio.quoad vixerit, vel alia beneficia a
cantia, saltem eiusdem valotis,4 ad eius collationem spectantia , cidem Seminatio
Seeqnda. Non potest Episcopus unite assecta cie reseruara, si alia Mantia in
me is suci simplicia alteri contulisset. Tettia Episcopus debet primit ex sua. de eapitali mensi contribuero seminatio, ε postea eraece alios suo exemplo conui-
Quitta Catilinale etiam debent eo nistribuere eidem de fructibus beneficiorum, quae habent in Dioecesi ubi est Semina iiii.
Quinta. Omnes tenentur soluere nisi qui nominatim excipi situr. CO cibo praesenti. Septima Contrarernitates,d scholae ba bente reditus etiam i cntut conitibuere,
Septima. Confraternitates in Capellae bibentes reditus ecclesiasticos , existentestamen intra Ecclesias Regularium, tenent ut conitibuere. . Octaua. nospitalia data in titulum, vel iam iuisitationem . si habeant beneficia ann ra, et reditui Aut prouenias Ecclesiasti-
304쪽
, et ametenentur soluere , resert idciri TerOl. p. I. verbo Hospitale vers decimum dubium. Nona. Legara tacta pro magistro Gra*rii ces , qui pueros pauperes doceat V plicari polium Semiliario cum Or c eccu-diendi pueros, sicut testatori illit. Decima Bona, quae fuerunt applicata alicui collegio , propter Chiusianam educationen miserabilium puerorum , si Collegi uni id sublatuiti sit, debent ea boto applicari Seminatio. undecima. Contribuere non tenentur Canonici de distributionibus quotidianis Seminario, si contribuunt ex Diinibus suae praebendae. Duodecima. Qui solum hallent ouotidiatias disti ibesiones , non tenentur de illis contribuere Seminario resert idem Zerol. p. I. Verbo Distributiones . . . Gonetal ad
Dccinistertia Cooptati in Semiliarii Collegium non possunt ordinari ad titulum Seminari j nisi ob causam inseruiendi beneficies, quod brsan esset ab Ostinario seminatio iunctum,vel ab alio. Non aut m Ilia praeque litiet uti. Vide Zerol. in Praxi Episcopali p. i.
I. . I .a. 6.quibus accedunt tradita per Nattam conssor numer. I.
De Collegiis, Monasteriis Mendican-
t Etiam anta valeationem. Jvii 'Menoch. in cons is .maxime n. s.
IMI filii lici intelligi, non auten de coli li in fauorem certae personae. sacram . ilium congregationent decidisse, . LII Gonzal gl. I .n PO. Sacra Cardinalium Congregatio c=suit, debere pridiesse erecta ista Sentinaria. ia illis scholares inualiter adesse , ut uniones iaciae Semiliatio sibilatant relari
Non obstanti is quia uis priuitigii . l
Indi lio futura est ovis. Insuperi, eadem sacrosam ha TtIdentina Synodus proximam futuram Sestionem in diem decimam sextam mensis Septemblis indicit: in qua agetur de sacramento Matrimonii,& de aliis, si quaerunt ad doctrinam fidei pertinentia , quae expediri possint Litem de prouisiouibus Episcopatuum , dignitatum , aliorum ille beneficiorum Ecclesiastico tum , ac de diuersis reformationis articulis.
Pro roginta fuit est ad diem ii.
305쪽
Celebrata die ii Notiemb. II 63. Doctrina de Sacramento I farrimonii. A in i Mi perpetuum, si in dissolubilemque nexum primus humani generis parens diuini Spiritus instinctu pronunciauit, clim dixit: Hoc, nunc os ex ossibus cis caro de carne mea quam obtem' relinquet homo patrem suum in matrem δε adhaerebit uxori suae,&erunt duo in carne na. Hoc autem vinculo duos tantummod copulari coniungi, Christus Dominus apertius docuit, clim postrema illa verba , tan-quani a Deo prolata , reserens dixi Itaque iam non sunt duo, sed una caro , statimque eiusdem nexus firmitarem, ab Adam tanto ante pronunciatam , his vel bis confirmauit ' Quod ergo Deus coniunxit , homo non separet. Gratiam vero , quae naturalem illum amorem perficerct, P in dissolubile in unitatem conrar Riaret con lasesque sanctificaret, ipse Christus, venerabilium Sacramentorum institutor, atque pei se istor, sua nobis passione pro mera: i. Quod Paulus Apostolus innuit dicens: Niri diali situ uxores vestras, sicut Christus dilexit Ecclesiasti, se ipsum tradidit pro ea , mox subiungens Ga clamcntum hoc magi uni est ego
amem Viso in Christo in Eces et . . Chima igitur Murimo nisi in lege
'Euangelica veteribus connubiis AETplas percii RisTu, gratia praestet meri. tb inter nouae legis sacramenta an numerandum, sancti Patres nostri
Concilia&uniuersalis Ecclesiae tra
ditio sep et docuerunt: aduersus qua gen . . impi homines huius saeculi insa c. adnientes non solii perpera de hoc bol venerabili Sacramento senserunt, - sed de more suo praetextu Evangelij libertatem carnis introducentes, multa ab Ecclesiae Catholicae sensu, ab Apostolorum temporibus probata consuetudine aliena, scripto, deve ibo asseruerunt, non sine magna Christi fidelium iactura quorum temeritati cincta uniuersalis synodus cupiens occurrere, instagniores praedictorum schismaticorum haereses, errore , e plures ad se trahat perniciosa eorum contagio, exterminandos duxit hos in ipsos haereticos eorumque errores decernens anathemati imos REMissIONES. De Matrimonio lat scripseriant Petr.
sol l. P. valer.Regio at d. in praxi seri poenit lib. a. Elegantem dini iii tractatuin iniici tomos diuisum in luc in edidit de sin et Matrina .Sacram. P. Tlia m. Sanc heri
306쪽
gem Gratia Matrimonium nullo nodoro se dici eodem nodo elle Sacranazntum, quo iam et , resoluunt Peti de Ledes. in sum de Sacr. Martim ci I. concl. Pal.
. C A mo I. Si quis dixerit , Matrimonium Matth. non esse vere in proprie num ex 'ς si septem legis Euangelicae sacra-
ti' ' tutum , sed i hominibi is in Eccle-
soonsa ia uentum , neque gratiam con duorum series anathema sit.
b Leuit si qui dixerit . h licet Christidium plures sinu habere uxores,
io si hoc nulla lege diuina esse pro-
γ CANON III. si quis dixerit , eos tant sim
consanguinitatis , Massinuatis: adus , qui Levitico exprimuntur, posse impedire matrimonium contrahendum , rauimere contra-
Otum nec posse Ecclesiam in nou nullis illotum dispensare , aut constituere, ut plures impediant, di, rimant anathema sit. CAMON Id. Si quis dixerit,Ecclesiarii non Potuisse constituere impedimenta matrimonium dirimentia , vel iii ix constituendi certasse mathema sit. v. si quis dixerit , ' propter haere a . se sim, aut molastam cohabitationem, illa, cum aut affect atam abientiam a coniuge. q. cdissolui posse matrimoni vinculum anathema sit infidei ς CANO. I. an γ.Se
Si quis dixerit, matrimonium ra c.comtum,non consummatum, per solem mis in.
nem religionis professionem alterius iponcconiugum non dirimi anathema sit. η CANON II. Si quis dixerit, Icclesiam erra e 1 a tire,ctim docuit, S docet, iuxta Euan is. gelicam, Apostolicam doctrinam, Luc. t s. Propter adulterium alterius coniti x Cur gum matrimonii vinculum non pos-
le dissolvi Vc utrumque, vel θ etiam multis innocentem , qui causam adulteri se l. i. non dedit non posse, altero coniugeri 7 Vnient , aliud matrimonium con V
trahere moechataque eum , qui dimissa adultera , aliam duxerit Cone. eam , quae , dimisso adultero, ali Mileui nupserit anathema sit. tanum.
si quis dixerit , Ecclesiam errare , lini ob mulias raulas par
307쪽
tionem interceniuges, pro ad thorum , seu qiioad cohabitationem, ad
Certum , incertumve tempus fietiro is decernit ianathema sit. GA m N IX. Si quis dixerit Clericos in sacris Ordinibus constitutos, vel Repulares, castitatem solemniter professos, posse matrimonium contrahere, contractumque validum esse, non obitante lege ecclasiastica, vel votora de oppositum nil aliud esse, quam damnare matrimonium, pos- seque omnes contrahere matrimonium, qui non sentium se castitatis, etiamsi eam voverint , habere donum anathema sic cum Deus id recite petentibus non deneget, nec
patiat ut nos supra id quod possis
1 C , Ni N X. . Si quis dixerit statum coniugalem anteponendum elle statui virginitatis, vel coelibatus in honcsse melius , ac beatius manere in virginitate , aut coelibat , quam iungi matrimonis anathema sit. 4 CANON XI. Si quis dixerit , prohibitionem solemnitatis nuptiarum certis anni temporibus superstitionem esse tyrannicam , ab Ethnicorum superstitione prosectam , aut benedictione , δε alias ceremonias , quibus Ecclesia in illis xiit , damnauerit, anathema sit. CAN ONSi quis dixerit, ' causas matrimonialiri non spectare ad iudices ecclesiasticos anathema sit. RaMIssIONES.
Sayr de Sacr.in genere lib. I .c.2. l. 2. t. . vers. Quod vero ad Matrimonium P. V lent. m. . disp. I .q. I. puncto . Petr. d. Lede ian sum .p. r de Sacr. Marr.c. I conci I .d ii .P. Rebello de obligat.iussit. p. 2.lib. 2.q. 3 P.Valerim inald. in praxi ri poeta. lib. I. c. I .an. 2. P. AEgid de Sacr. Om. disp. 2 .dub. 2an. s. D. Guttier. d. tractri
CANON VIII. Vide P. Valer Reginalit. in praxi sori ponit.lib. I. Rum. 3 3. Cl.
. CANO IX. Vide petr de Iedesin visum .p. I. de Sacrum trina c. i. cr
308쪽
Contri, ani L. 1. de Monach a c. 22. D. Guttier. d. trach. de Matrim. c.' .amtun. s. Pal. Hentiq. in sum. l. I 2.c. . i. a. lit. I.&ψ.
Ametsi dubitandum non est , clandestinat atrimonia, libero contrahentium consensulsacta ratari vera esse matrimonia, quamdiu Eccles ea irrita non secit et , de proinde iure damnandi sint illi, ut eos sancia Synodus anathemate damnat, qui ea vera, Maala ellenegant, quique salso astirmant matrimonia a filiis iamilias sine consentu parentum contracta,irrita esse, parentes ea rata , vel irrita facete
posses nihilominus sancta Dei Ecclesia ex iustissimis causis illa semper detestata est , atque prohibuit ,
verutri , cum sancta Synodus animaduertat prohibitiones illas propter hominiim inobedienti an ia in non prodesse, grauia peccata perpendat ex eisdem clandestinis coruugiis ' ortum habent praesertim vero eorum qui in statu damnationis sermanent, dum , priore uxore ' , cum qua clam contraxerant, relicta, cum alia palam conita hunt, docum ea in perpetuo ad illerio vivunt. Cui malo cum ab Ecclesia,quae de occuliis non iudicat, succurri non posti , nisi esticacius ali- qu remedium adhibeatur id b Crini. circo sacri Lateianensis Concilii, si Innocentio ill .celebrati vestigiis in
laaerendo praecipit, ut in P. iiciunal, .ec mantequam n atrimonium contraha hibitio iliatur , i ptera proprio contrahen clad.
iiii inclinarocho tribus ε continuis diebus festiuis in Ecclesia inter Missarum sol citantia θ dcc publicaede nuncietur', inter quos mali imo 'nium sit contrahendum in quibus de nunciationibus factis ' si νniit tum legitim uni opponatur impedi-mcntu in , ad celebrationem matri
moni j in ξ facie Ecclesis procedatur;
ubi Parochus, viro de muliere interrogatis eorum mutuo πconsensu intellecto vel dicat, Ego vos in mali imonium Oiungo,
in nona in Patris , ex Fili , Spiritus sancti vel aliis utat
verbis, iuxta receptum uniuscuiusque prouincia ritum . Qiiod si aliquando et probabilis fuerit uia picto , matrimonium malitiose im
rant de nunciationes ' tunc vel una tantum denunciatio fiat , vel saltem Parocho duobus , vel tribus testibus ' praesentibus matrimonium celebretur. Deinde ante illius consummationem et de- nunciationes in Ecclesia fiant civi , si aliqua lubsunt impedimenta , facilius delegantur d c.
nisi Ordinata iis ipse expedire iudicauem praedi 2 denun-KL ciationes
309쪽
ciationes remittantur : quod dcc illitis prudentiae, de iudicio san-ecta Synodus reliquit &c. Qui aliter' quam Praesente θ θ&c Parocho , vel, HS c alio iacerdote, li c. de ipsus Parochi, ii, seu Ordinati j φ S c licentia ' , α β 7 3 c. duobus , vel tribus testibus matrimonium contrahere attentabunt , eos sancta
Synodus ad ζJcc ad sic contrahendum et omnino inhabiles reddit de θλ huiusmodi contractus irritos is nullos esse decernit, prout eos praesenti decreto cirritos sacit. annullat Insuper parochum alium sacei dotem, qui cum minore testium numero, de testes , qui sine Parocho , vel sacerdotes huiusmodi contra tui interfuerint , nec non ipsos coii trahentes grauiter arbitrio λλ
Praeterea eadem sancta Synodus hortatur tu . c. coniuges ante benedictionem et sacerdotalem . in templo suscipiendam , in eadem domo non cohabitent
' statuitque ξ ξ ξ c. benedictio
in nem a proprio Paroch, fieri ne-
H l a quoquam , nisi ρ ρ ρ ab ipso ' arocho , vel ab Ordinario licen- iamri ad praedictam benedictionem aciendain , ali sacerdoti
concedi polleci quacumque σσσconsuetudine isti an immemorabili, quae potitis co ruptela dicenda est . vel ciuilegio non obstarite. Quod si quis Parochus , vel
alius sacerdos uiue υυυ regi laris, 'lauci .rcul .uis sit , etiana si id sibi ex priuilegio , vel ilamemorabili consuetudine licere contendat , i sal: ei uiso Parochiae sponsos sineri illorum Parochi licentia ni atrimonio coniungere', aut χχχbenedicere ausus sue a Graiis
sus maneat , quamdiu ab Ordin*rio eius Parochi , qui matrimonio and. s. interesse debebat , seu a quo be Constit. nedictio suscipienda erat , absol tu ,p-i uatur. Habeatωω Parochus librum, , in quo coniugum,& testium no in L .C6mina, diemque clocum contradii cu La- matrimoni describat , quem dili ter s-66- genter apud se custodiat. Postremo lanista Synodus coniuges hortatur, ut antequam contrahaiit , vel saltem triduo ante matrimoni consummationem sua α ιι α peccata diligenter confiteantur 4 , sanctissimum Eucharistiς Sacramentum pie accedant. Si ββ quae prouincia aliis vitta praedictas , laudabilibus consuetudinibus . ceremoniis hac in rc utuntur, eas omnino retineri sancta Synodus vehementer optat. Ne vero haec tam salubria praecepta quemquam lateant, Ordinariis omnibus praecipit , Vt, cum primum potuerint , curent hoc decretum populo publicaria explicari in singulis suarum dioecesum parochialibus Ecclesiis : idque in primo anno quam
saepissim fiat deinde vero quo
ties expedire viderint. Decernit insuper , ut huiusmodi decretum in unaquaque parochia suum robur 1 γγ γγ post triginta dies habere incipiat , Ma die primae publicationis eadem patochia sectae t uumerandos. DECLARATIONES. Furiosus habens dilucida inIerualla ad
310쪽
Eit insitio ut Matrimonium contrahere ρ si t. Te a repria antrahentium Parothe JQuando matrimonium contrahitur in tet suos de ii tersis Parochiis debent ambabus scit denunciationes. F quando Mati imois nium contrahitur inter irrum, qui sit de una Parochia in mulier m de alia suis. cit, si contrahatur coram parocho propito mulieris, ut coram Pa iocho in Parochia viri. Sic Congregatio censuit, quod de ipse
Matrina onium contrahitur inter duos alienigenas,&a paruo tempore in aliquo lo- eo habitantes, si tamen sint cogniti , ita ut α in sint de coprehensis inter vagabundos: proptaus autem eorum Parochus esse in tellig tu . in uilla Parochia habitant eo ten pote, quo Mammonium contrahunt. Vid infra.huius U Parochus. Publice denuntientur. alii denuntiatio ne omitterentur, tamen matrimonium itiitum non est, seruatis tamen caeteris te-quisitis Nau. Enchirid.LΣ 7O. Meaiola Congregatio Concilii censuit, mari imoni uni contractum non praemissis denuntiationibus , nisi aliud obitet, irritum non esse. Quibus intintiat oti Iut 'fami. a Cicilio Rauennalensi ibi approbatum de de-ctetum im Congre3atione , quo qui peractis denuntiationibus intra Quatuor menses non contraxerint, non posunt contrahe.re , nisi iterum peractis denuntiationibli ra ibitrio tamen Episcopi sunt pstniendi. Matrini unum i antequam fiant
publicae denuntiat. Ed , consummatum
ut seu factis denuntiationibus onsummatum :idem fit , antequam oram Parocho, testibus celebretur, est verum Matrimonium , modo tamen postea eon
trai in sit coram Parochois testibus, de nullum aliud adsit impedimentum. Vbi velo talis est abusus, videbet quod Matrimonium consummetur, antequam ae sint denuntiationes , seu post id antequam contractum sit et verba de piae. senti coram 'atochoin testibus est omnino tollendus iis qui id commiserint seu in posterum committent . puniri debent cena stupri . sed dumtaxat albi -
sponsus qui Sponsam seduxerit Tu.
prauerit non potest puniri cena contra stuprantem a Sactis Canonibus ii fici .
praetextu, quod hodie ex Decaelo Concilis, Sponsalia post copulam subsequuta noti
transeant in viri Matrimoni j v erat ante
Concilium, sed grauiter arbitrio Ordinat j dumtaxat suti puniendi ex hoc Decreto. Monendi iunt pons o lactis Sponsalibus , quam itimum contrahant Matrimonium, per vel ba de piaetenti, corant' a-iochori testibus, ne poniae hoc stupri periculum subeant , maxini ipsi ponsi ante consummationem Matrimonii die. t ieiunt. st qui promittunt contrahe:e Matrimonium coram Parocho testibus.&Notatio qui recipit insuper ita strumentum de iurament , in manibus ipsius parochi praestito, si deinde sequuta ei iniet eos eartialis copula nullis factis denuntiationibus. sunt puniendi grauiter arbitrio Ordinarii qui dubet tali Matii monium de- elatare de ii ullum sed postea voluerin rcontrahet e re verba de pix se inta id eis permittatur, eri alis tamen ex hoc Decreto Concilii scitandis, di dummodo nullurn aliud impedimentum legit in .em ad sinde si alter quoque alteium voluisset cogete ad obseruanda sponsalia iurata, iuxta disposionem . Exuuiriti decipensa id ei spe
4 Vbi Parathus vir muli re intro ga iit. matrimonium contiaci in coram eoadiutore in administrandis sacramentis Paroth . vel vicari perpetui in ilia 'a meli a valet tem valet. si filer Leontractum eo iam Parocho notorio Lininatores non tamen adhue rudicio condemnato. consesso. Similite valet coram Patocho etiam non sacerdote, ut dicitur in una Abulensi. V. die M : Ego vas in Matrimentur et munto. si Patinitus nihil dieat,
constat Matrimonium , modo parte coi trahant.
A. cum . coram Paroelio in testibus contraxit Matrina onium , et verba de piae senti sed liae tamen conditione inia
qui A. si id salua henere meo si ri potest venae aes fratribui nisi placuerit de nile non a . 7. expectato conditionis euentu copulam Octobri habuit eum N ainctu maritat . dcc opula scit ut iam a multis. Q iaeritur , in per his si iam firmatum utrum auram nim m.eprUεnii, nec porteat e pectare en ristis nis euentum p ratio dubitandi est quoniacontractus ille eotamia iocho , di istibus cum fuerit perappositam condi: ionem
suspesus nos potuit habere vim Matrui, ni rati de praesenti, sed sponsalium de suturo, copula cum affectu mat tali subsequuta quam, ostendati recessum fuist, a