장음표시 사용
431쪽
vel quae specie salsi laborant, uulgati .ac tractari non permittant. Ea vel b, quae ad curiositate in quanda,
aut supelstitionem spectant, vel turpe lucrum sapiunt; tanquam scanda- a , fidelium offendicula prohibeant. Cutent autem Episcopi, ut fidelium vivorum suffragia missa- satum scilicet sacrificies, orationes, Eleemosynae, aliaque pietatis opera,
quae a fidelibus pro aliis fidelibus
defunctis fieri consueuerunt,secundum Ecclesiae instituta pie, α deuote fiant in quae pro illis ex te-itatorum undationibus , ' vel alia ratione debentur non persun-
istorie, sed Psacerdotibus de Ecclesiet ministris, de aliis , qui hoc praestare
tenentur, diligente , ex accurate persoluantur. REM IssIONES. Vise Val a Beslarm. etensen .in suis
trach de Purgatorio Castr aduersos haereses, verbo Purgatorium, P. Sot de Instruct. Sacerd.ti: h. i de Purgatorio,Theodor. I et an.de Purgat. Cordub.lib. t. q. q. de Indulgent Greg.de Valentia, tom. . disp. i. de locis seu receptaculis animarum post mortem,q. I. punisho I. Nicol Diacen et trai, sed λIIo Ina G. 6. . . P. SoaeraOm. .
De loco Purgatori j vide valent. d. q. I. puncto 1 P.Sou.d. sic , sin L. D. Martari. Carrido ubi supta p. i. c. t. P. Egil.d.disp. zι dub. .n. 7.cum seqq. Quas poenas animae in Purgatorio patiantur, explicant Petr. t. lech. 2. de Purgat Meles p. i. Florum Theolog. q. 4 de Purgat.dissic. I. Io. nsen.de fidelium animarum purgat.lib. I. e. 2. vii ld. in Cande Laureo,p. i. de Purgat. n. 8.Card. Bellat m. lib. 2. de Purgat. e. Ira cum quatuor seqq. P. Valent.d.disp. M.q. t. punct. 2. Pal. Soar. o. dist. s. Dct. i. de r. P. AEgid.d.disp. dub. a. n. i ' cum seqq.D.Martin Carrillo ibi supra, P. I .c. 3
nibus. J Vide Didae.Coua in eo. n. s. i. e. si haeredes. n. i.ω .de testam .dclib. .vat. resol .cis de quos raulimus supra sess. 22.
De inuocatis 1eddi meratione, ,eliquiis Sanctorum,st sacris imaginibus. Andat sancta Synodus omnibus Episcopi sin caeteris docendi munus . curamque sustinentibus , ut iuxta Cuholicae, Apostolicae Ecclesiae usum primae uis Christianae religionis temporibus receptum , sanctorumque Patrum consensionem, .sacrorum Conciliorum decreta, initimis de Sanctorum intercessiones, inuocatione,Reliquiarum honore, legitimo imaginum usu, fideles diligenter instruant, β docentes eos, Sanctos,una cum Christo regnates, orationes suas pro hominibus Deo offerre, bonum, atque utile esse suppliciter eos inuocare se ob beneficia impetranda Deo persiliu eius Iesum Christum Dominum nostrum , qui solus noster Redemptor& Saluator est, ad eorum orationes, opem auxiliumque confugere: illos vero qui negant Sanctos,aeterna felicitate in coelo fruentes , inuocata- dos esses aut qui asserunt, vel illos pro hominibus non orare vel eo rum, ut pro nobis etiam singulis orent, inuocationem esse idololatriam vel pugnare clam verbo Dei, aduersarique honori unius mediatoris Dei, hominum Iesu Christi:vel stultum esse , in coelo regnantibus voce, vel mente supplicares impie
sentire. Sanctorum quoque martyrum, d aliorum cum Christo viventium sancta Corpora quae viva membra suerunt Christi, 'in tem Cor.
plum Spiritus sancti , ab ipso ad
aeternam vitam suscitanda, glorificanda,
432쪽
i scanda, a fidelibus venerada esse: per tiae multa beneficia a Deo hominibus praestantur: ita ut assim antes, Sanctorum relrquiis veneratione, atque honorem non deberi;vel eas, aliaque sacra monumenta a fidelibiis inutilitet honorari atque eorum opis impetrandae causa sanctoruo memorias frustra requen- γ' ς tali omnino danandos esse prout ' iampi idem eos damnauit, nunc etiam damnat Ecclesia. Imagines
porro Christi, Deiparae Virginis , dc
aliorum Sanctorum citaraph praesertim habendas, de retinendas,eisque debitum honorem δε venerationem impertiendam, non quod credatur inesse aliqua in iis diuinitas, vel virtus, propter quam sint
colendae; vel quod ab eis sit aliquid petendum vel quδd fiducia in ima palm ginibus sit figendi veluti olim fieis .d. iat a Gentibus , quae in idolis
spem suam collocabant , sed quoniam bonos qui sis exhibetur, re prototypa , quae illae re.
actio. i. praesentant: ita ut per imagines,quas osculam ut, coram quibus caput perimus, .procumbimus, Chri- sum adoremus, Sanctos,quorum illae similitudinem gerunt veneremur 'ad quod Conciliorum, praesertim vero secundae Nicena Synodi decretis contra imaginum oppugnatores est sancitum.
Illud veri, diligenter doceat Episcopi, per historias mysterium nostrae redemptionis pili uris vel aliis similitudinibus express 'as,erudiri, de confirmari populum in articulis fidei commemorandis, Se assidue recolendis tum vero ex omnibus sacris imaginibus magnum fructum percipi non solum quia admonetur populus beneficiorum munerum,quae a Christo sibi collata sunt, sed etiam quia Dei per Sanctos miracula ac salutaria exempla oculis fidelium subiiciuntur: ut pro iis Deo gratias agant , ad sanctorumque
imitationem vitam, moresque suos componant, excitenturque ad adorandum, ac diligendum Deum,&4Apietatem colendam. Si quis autem his decretis contrari ad ocuerit, aut senserit; anathema sit. In has autem
sanctas salutares obseruationes siqui abusus irrepserim , eos prorsus aboleti sancta synodus vehementet cupit, ita ut nullae salsi dogmatis
imagines,& rudibus periculosi erroris occasione praebentes, statuantur.
Quod si aliquando historias, iurationes sacrae Scripturae, cum id indoctae plebi expediet exprimi Scri-gurari contigerit doceatur populus, non propterea diuinitatem figurari,
quasi corporeis oculis conspici, vel coloribus,aut figuris exprimi possit, Omnis porto superstitio in Sanctoris in inuocatione , Reliquiarum eneratione , is imaginum sacro usu tollatur, omnis turpis quaestus eliminetur , omnis denique lasciuia vitetur , ita ut procaci venustate imagine non pingantur , nec ornent ut S Sanctorum celebratione , ac Reliquiarum,ui- statione , homines ad comessationes, atque ebrietates non abuta ut utra quasi festi dies in honorem Sanctorum per luxum , ac trusciuiam agantur. Postreth, tanta circa haec diligcntia , cura ab Episcopis . adhibeatur , ut nihil
inordinatum , aut praepostero, ctumultuarie ac*ommodatum , nihil prosinum , ni alique inhone assu.stum appateat , cum domum Dei I. v. c. deceat i an istitudo. Haec ut fidelitis De
observentur, statuit sancta Sylo diis , nemini licere ullo in loco, vel . 'A A Ecclesia
433쪽
Eocles etiam quomodolibet ex col. 3 s. cum scri sic cap. ss . D. est pia vllam in lolitam ponere, Σ Π Π quaest Regul. tom. 3. qu. s. t. I Vel ponen clam curate imaginem. 'Π-m Mol de Sacris i gin. misi ab Epistopo approbata fuerit, ex centur. . cap. i. Ac relatos a nostro nulla etiana admittenua si noua aetro Cenedo in collectan. 22. ad serium, miracuti nec nouas eli lilias reci ii emi ac, nisi eodem recognoscunte, approbante Episcopo , qui 2mulatque de iis aliquid compertum habuerit, adllibitis in conlilium Theologis , aliis piis vitis,
ea faciat , quae veritati. pietati consentanea iudicauerit. Qud saliquis dubius, aut dissicilis bulus sit extirpandus, vel omnino aliqua de iis rebus grauior quae stio incidat Episcopus, antequam controuersiam dirimat, Metropolitani comprouincialium Episcoporum in Concilio prouinciali sententiam expectet ita tamen ut nihil inconsuli Sanct istimo Romano Pontifice, nouum . aut in Ecclesia hacteruis inusitiatum decernatur. REM Is&IONE'. a vetustilliinum esse in Eccles Dei, ac
a sanctis Patribus comprobatum sum sanctarum imaginum pictarum , Mundemque adorationem plutibus testimo. niis confirmatur resbluunt Sim. Maiol. in trai t. de Sacris imaginibus Alplion a
In se in ii aliqua diuinitas dor. IVide Maiolunt dicta centur. 7. cap. 2.Conrail Brun de ea remon. Ecclcsas ab. 6. cap. 7fol mihi log. aud umilia similitu An mirrunt, vene νι mur. J Vide Beati Augustin. in tom. . perum suorum l. vnn de visitatione infit motum, Areuia late in . s. tit. I. l. b. I. nouae recopi lation. Uriam insolitam ponere,itIp/nendam eu rare ima in m. Uide late Thom Sanch. in praeced. Decal. lib. a. c. 3. n. s. bii P. eum Plutiate, de ossicio sacer l. om. I
pag, . lib. . cap. s. in fine resoluta nec in alta i tam istiuata licet e/in imaginem Sancti non eo irati tenere , si ista in eo si rac eum lampade &num. te asserit blas reliquias Sancti cano nitati posse Episcopus approbare , ut publice vener tur.
Nee uas reliquias rei'imaa1. J Saera Cardin. Coni regat .sic censuit Sanctorum reliqui ae antiqua habendae sunt iiii lave. neratione, qua hactenus sucrunt si vero sint nouae, Episcopus sciue linc Decretum. Adhibiti, in eo resilium Thialuit. Vide
434쪽
steriis pie instituit , directi admi- iii stratis, in Eccle ira Dei plendoris,
a Clem. calui. cum igitur, inritis,ibi collapsa est v d tus, de Regul .uis disciplina inii autet ut , c tiliant:us, ubi conseruata est,perseueret, praecipere, prout hoc De crcto praecipit se ut omnes Regulates , tam viti, quam mulieres, ad Reguli, quam professi sunt , praescii ptuna vitam instituant componantra atque in primis, i quae ad ui .e professionis persectionem , ' ut obedientiae , paupertatis , callit iis , ac si quae alia sunt alicuius Reprimis, gulae in Ordinis peculiaria vota &O ς b. praecepta, ad eorum respective talentiana, necnon ad communem vitam , victum , a vestitum conseruanda pertinentia ; fideliter obseruent. Somnisque cura in diligentia a Superioribus adhibeatur,tam MCapitulis generalibus , prouincialibus , quam in corum visitationibus , quae suis tempori biis sacere non praetermittant , ut ab illis non e eum recedatur cum compertum sit, γ' ab eis non posse ea, quae ad su de stes irii in Regularis vitae periment, incin relaxariri si enim illa , quae basese cap. cu sunt. sundamenta totius Reg P uius, i, is discipluit, exacte non sucrint conseruataci totum corruat aedilicium necesse est. DECLARATIONES.
les . Francisti sub obedientia
norum , quenladmodum ante hiciunt, uouidere ut pio sessionem triuia sulcmnium votoruin tu primum emittant , ex
ι ruditor cun Ela collata legata conuenienter disribuuntor Proprietarius biennio est elinguis in Capi-rulo , di de eo taceatnr.
quam mulierum , liceat g c. bona immobilia , vel mobilia, cuiuscumque qualitatis sucrint, etiam quouis modo ab eis acquisita , ' tamquam propria, aut etiain nomine conuentus, possidere, vel tenere; sedulatime a 3 Superiori tradantur, A conuen- tuique incorporentur. 1 Nec deinceps liceat Superioribus bona stabilia alicui Regulari concedere et, etiam ad usum fructum , clusum,
adminili rationem , aut commundam. Adna inlluatio autem bonorum monalteriorum , seu convcn-
tuum ad solos o faciales eorunde ad nutum
435쪽
nutum Superio tui amouibiles, pertineat Mobilium vero usum ita Superiores permittant , ut eo tum supellex statui paupertatis , quam professi sui it conueniata ri nil ulque superstui in ea sit: e nihil etiam, quod necessarium , eis denegetur. Quod si quis aliter quidquam tenere deprchenius . aut conuictussierit , io is biennio activa ias-
sua voce rituatus sit , alque etiam
Nemini igitur esu I ium. Regula testam taminae , quam masculi, non possunt tenere propria . sed omnia late lebent suis superioribus . Pei luo prouidcarii primo
ut subiuniat ut necessitatibus earum , vel eorum , quibita munera destinata fuerunt. Possidere, to tenere i Montesta tanquam
proprium possidete iubi possunt , etiam de eo quod suis manibus laborando acquirimi, vel eis a parentibus donatur, etiam hoc posito quoa otiallerium esset nuperrimum. Superiori tradantur. Moniales regulares caeteri res etiam parui momenti sibi donatas , aut alias acquisitas , ut proprias retinere non possim , o Superiori re-sgnaiada sunt. Convcnno interparentu- Quicquid singulae moniales, quoci pie titulo cauiserint , totum ad Abbatissae nianus destria oportet quae init iniis c huiusnodiae rivistionibus subueniat arbitrio suo neces- Matibus illius monialis , cuius opera vel et templatione uerunt datae quod vero
reliquum erit , conuertat in comi nunem inua totius Monasteri , curabit, victus
monialium quotidiatim , communis fit, in coctura, in usu. In cauisa D. Aldonet Tole do,quae viro mortuo. iacta est monialis SI rancisci, sibi que permi rete filio reseruauit circitet aco. rem ad usam suum , quia contra Concilium elici noniales habere aliquid proprium, visum cit dandam eam pecuniam tritissae, uet m ψ.lebit necessitat ipsi in idonetae. Si quis assert lintraves eleemosynam, VH aliquid Virginum tua.
carum procuratore nicue alij det titque cum ea quicquam praetcrcaa loquatur. Ne atinoem iicea svoιer Eu . Nisubli Paps qui solet monachi coi ccere imaestandi, dumodo cosenlus superioris ad illudaccodat, de modica quantitate disponatur. Ex dispost ne in Letiorum Suniari Pontificis , noli licet it gularibus polsadere, lienere agro , annuos reditus, aliaqu bona immobilia superqua.obstante hoc Dccreto Admin rario altiter bonoriim i Electio
Oiseiali uin , qui admin, si ratuti sunt Monaster: rura bona , ad otiasteris spectat superiores ideo licet uisci rus stis Superio , ipsi tamen possunt eligere L ficiales, non autem id Liciat Epit copus. Osticiales Hem pro admini litatione bonorum Monai ctii a Superioribus esus d m, possunt prout magis tredite videbitur 3 reditus ipsorum Monasteriorum in loco corruenienti, etiam extra monasterium conseruate , α de eisdem ministrare pro tempore necessitatis ipsis monialibus. Moniales deputatae in Officiales edituum monastiri a suis supctioribus, illos administrate possunt fine ullo peccato.
Ad nutum superiorum an ovibilet e
tinear. J Ii autem solom sunt, qui di illibutionem bonorum liabent, narra alios am uere non possunt ad nutum.
Moniales ergo illae , quae a Capitulo sui Monasteri in ossiciales huiusniodi igis labant, propter adminis rationem bon rum it nobilium dicti Monasterii, si dicto Monasterio visum suetit, amoueri postant. Licet admini lirantes bona temporalia Monasteriorum, Usticiales possint amoueri ad nutum Superiorum ex hoc Decreto. in eo tamen non conlprestenduntur offici les, qui bona temporalia non adiministiant,
sed Ae resinquitur dispositioni iuris communis in statino a sacrae res Ietionis. Ciuitates sunt nonnullae quibus i sede Apostoli ea concessa fuit administratio b norum temporalium ex custodia clausurae, xfacultate, hac ad lubita moderatione ita debent, videlicet, e quearis mi oralia . oret se a 4am n m. electi ergo ciuitate, gubernent Monasteriam inia ivi, cum interuentu tamin,5 consontis Superiorum dictoium Mona letiolu, S: quidem sic vi ipsilaici sint aetatis statem .annorum, printextu talis gubernationis non postant ii qui eum monialibus aut earum Monast etia in-
predi nisi cum necessitas uicisses id
stulauerit 1 tunc quo ite misis in praesentia superiotiun ipsarum monialium.
436쪽
Nihil ut fur sui in sit Isuperiorum
arbitrio,de prae filii tioni lare debet, regulares,quoad mobilium superfluitatem vel c5- uenientiam:nisi de excessu arbitri eonstiterit habita videli eri ratione personae,ossicii, mregulatis status paupertatisque qua professiiunt,5 ceterarum iridem qualitatum. Nihil etiam eii ad si nere rium. J Superiore quantur nuis requisito , neeessaria suis regularibus negante, vel subitaliente, licetipns clam,vel eo inuit , illa sibi comparare seu retia iere, etianas ideo necessaria negentur , quia Monasteri facultates non suppetunt ii praefata necessitas sit ad indiuidui
Superiores hoe caput declarareri interpretati non possunt. Si moniales vi tui, vi ae suae aliter e6sulere non possint,nisi sustentarentur artificio operum , quae manibus elaborantur acesticiuntur, non emhibentur earum rerum emptiones de venditiones iacere modo stricta earum de honesta Mausura seruetur,prout illaruin instituta, MConcilii Trid. Decreta postulant. Infrae. 3. s. in pratillis. Praesi:pposito quod Superiores Regul rium non possit ni cis concedere licentiam possidedi immobilia superflua, iuxta nouissimam decisionem Congre ationis, per talem lieentiam regulares ipsa immobilia vel mobilia superflua possidentes, culpa , vel
a poena non excusantur. Nec credendum est
Superioribus asserentibus se posse concedere licentiam possidendi mobilia aut immobilia superflua. o Piennio a Lua se a sua aer priuatus sit. JIn omnibus ictibus Capitularibus, non tamen in lectionibus hoc intelligitur.
Congr. ita censuit: Regulato tam foeminae,ciuam nasculi non possunt teneret pria,
sed omnia dare debent suis Superioribus , a quibus primὁ subuenicndum est neccistati.
bus earum , vel eorum, quibus munera destinata fuciunt. Itaque monialibus non licet
possidere propria, Sess quid egarum relictum, datum donatumve fiderit, vel earum labore,vel industria partum,tradi debet Abbatisi, quo ex eo prim sim monialis ipsius, cuius cauia id quae lituita ei in eccillitati pi uidebit teliquiuo con Liri debet in lum Monasterii tererunt Nauar in Commm . 1.de Re uiatib. n. 8.Se in tract.de Reditib.
An liceat Moniauibus neminis nutu, consensu superioriun retinere dc possidere reditu siue census certos ad vitam sibi a parentibus, propinqui , vel amicis , assignatos ad suae vitae sus necessarios,Vide Sylvo r. in Sumni. verbo Resino . n. .ver Tertiu, Cordub. tract. Casuun Conscientiae, '.' .
Ioan. dela C tua de statu Relig. lib. I .cap. 3. dubii. a. bires luit, religiosos habentes ε-sus,d reditus annuos non peccare S asserit
Concilij prohibitionem habere tantum ι cum in reditibus, ut propriis, Mirrevocabilibus per Praelatos in sine eorum licentia distrahetidis: dicit etiam Clem.VIII. in Mo- tu,qui incipit, Resigiosae Congregationis, edito Kal. Iuli annicis multa vetare religiosis utriusque sexu , exceptis Milit
ribus,circa largitionem mun HIII1.
An Monaclius L .nus Episcopus habeat
s,lus asserit Param in effectu dispensite cuResi' ios Episcopo ut sit Dominas. habeat proprietatem redituum. Et quod possiit dispensari eum monacho in sensi diuiso,
id est, faciendo de monacho non monachum, extrahendo eum a Religione r soluunt valent. d. tom. 3.disp. c.qu. xst. . p. P. Vas tu disp. 63.n. Io . P. Aetor iusti
4. P. Valer. Re n.in praxi sertiam ii id. n. 97 .vers neque vero. Mortalib. I. c. 2. . . n. IO.asserentes texziae C sim ad monast
rium, , in fine de stitu onach intelligi in sensu composito, id est,cum moria cho ma
437쪽
. Quo pio sessio facta cum conditione,
picto seu molo de retinerulo se habendo topto, non valeat, sed vitiet ut ex tali adiectione.utpote contra substantiam inius,te. soluunt Ab in e finis. 7 de Condition. appositu in e fi n. 6.Qui clerici vel vovenis
rex. .m d. cap. fin. Qui Clerici,vel Monaehi, intelligi de retentione, seu reseruatione bonorum ad usum profitentis in domo propria. pio suis necessitatibus, tanquam obedientiatii, de ex voluntate Praelati.
Nihil ιtiam quod sit nee arium, eis δε- negetur. oe. iuxta illud Apostoli ad Ti
Omnia mona steria, praeter monasteria i rorum de obseruantia 2 C. pucinorum, ρ sunt possidere bona
immobilia. Plures nou recipiantur
in monasteriis, quam a se sustentari possint ex resilibus at Ela mobnis. me exili, Oncedit sancta Synodus qui se omnibus monasteriis,
mi i x, domibus tam vitorum,quam mulie- E s ui mendicantium ' exceptis
pucinorum , de eorum , et a qui Minotum de Obseruantia vocantur, etiam quibus aut ex constitutionibus suis erat prohibituri', aut ex priuilegio Apostolico non erat concessum, ut deinceps et bona immobilia eis possidete liceat'. Quod si aliqua loca ex praedictis, quibus auctoritate Apostolica similia bona possidere permissu erat , eis spoliata sint, eadem omnia illis restituenda
esse decernit. 3 In praedii his autem monasteriis,&domibus tam virotu, quam mulierit,bona mira obilia possidentibus, vel non possidentibus. γδ is tantum numerus constituatur, ac in posterii conseruetur qui vel ex reditio us propriis monasteriorum, vel ex consuetis eleemosynis como possit sustentati: nec de caetero similia loca erigantur sine Episcopi , in cuius dioecesi erigenda sunt, licentia prius obtenta. Ein L A MA IONAE s.
Congregatio Concili reensuit, posse Ipi. scopum compellere tegulate ad publieas
Processiones accedere recusantes, iacuitate tibi tributa Decreto Cone eas. SesI2s de regul e controuersia sitae cedentia amota omni appellatione eomponere, ad praescriptum dicti eap. i. obseruata tamen quoad Regulares,& confraternitates .c5stitutione sanctae mem. Greg.MI .de hac re edita. Atii Minorum de obseruantia vocantur. JHi possitiit ei quirere, & colligere qua ca-que cleemosynas excepti speeunt s. Iniae aut exceptione stata Minoisi de Obseruattia non coprehemisit ut moniale S. Clarae. Congregatio Concili cet sui in exemptione Fratrum Minorum de Obseruantia. quae habet ut in Dectat. c. .stis. s. de R eul exceptis domibus non comprehendi Moniales s. Clarae. os, ita laxecntio huius Dectetico . inuo ficopi sin regula liba respective. Piti, V. in ruita publicat l.I ' I predictis aut m LMonialibus Fae46 habent alum. e . unde commode te ius en- tale valeant, licet artificio. manibus pro
stit cap. quoniavi ait, devit,
438쪽
sta dc stricta earum clausura seruatur,prout a Cone.Trid. decretii est, in visu est Cogregationi. v. humi et . c. 2. sim males. Irrantum num/ru Ordinaiij mmcialiumque Supcriores nullatenus permittere debent, ut plures in illatum Monast itum recipiantur quam ex propitis monasterii reditibus vel conluetis eleemosinis possint sustentati. In conitituemio ergo numero monialiuobseruari debet huius Capituli Decretum. De dotibus autem nihil certi cum eis statutum est, sed prout qualitas personarum ditem' rum postulabit, est faciendum : nee quod datur a moniali Monas tetium inmeis Nauar.in tras . de Reditib Ecclech. i. m
I. Xerol. iii praxi Episcop. p. i. erbia Moni t s. . s. p. t s. Pal. Azor instit. Moral .p. l. lib. s.c. u.q. . Quarant .in Summa Budaiij verbo Moriasteria moti alium, pag. 3 1 9. Vituit ipletus est num crus per δε- narum c um , qua ali possunt ex
annuis redit . bus monasterij, possit aliquasi inicienter dotata cum sua dote supia il
xtum in ptarii. iiii cum similibus intelligendiente, do is nomine pro pii vocari debet, dum e fie pro his et , ne quando plures foesed dicendum est,quod id tribuaturi mali minas monasterium alcre non potest quam mentis ac necessaria sustentatione persona in eo iam situ . non admittantur aliae sine quae monasterium ingressa est dote,expensa moria steti selidae. c. ire de ter si is Ma eriganιιιν re δε ιυιν similia Dcatam multemum. Monachi non possunt Monasteria aedisca quom inorum sin Episcui, in cuius aere rein Parochia, in qua ea non liabent, sine eesi erigenda sum tirantia Diui et tinta. leognitione, innua Papa , ex Decrcto Vide Fr.Limn t m. I '. 3. aett. . dc O. x.qCongregati mis. Licet noua monasteriae v sine consensu Episcopi lion possint, tablicae tamen; tu iam coepi.ς ine licet reclici possitnti
Vide etiam tradita per o tam nouis decita se in recollectri a patin monded.
uic s. n. 2 .acio Lud Molinam Theol de iustit. Miure to . i. disput. 13 9.eolum. r. Io Steph. Duranti in suis q.riora. tis utriusque iuris,q. 6.Grilenetonius conci .
Manti iacis. a. S. tiara rum sancti Francisci. c. J Vide Horule cons o .n. s.& 26. vol. Obseruantia uantur JSacra Caes. Congreg. ita censuit: In hac autem exceptione si atrum Minorum deo seruantia non conlprehenduntur moniales
'erum enseruetur , qui vel ex raditibus,
s. art. DF. Ioan Aia Cinet destitu Relig. in . c. g. eterol. in praxi Episcopi. t. verbo Molinc hi i. ωx ubi dicit iacrarii Car-Gn.Congrcs coisui se in hare verba Monachi non possunt aedificare monasteria in Parochia in qua id non tabent sine cognititione,& licentia Papae.
Regulari subiiciens se obsequio
cuius a uerius loci aut ursona, praetextussi operis , sine Superioris Incentia luniendus est sicut stia Gn- ventu recede I ad superiores, nisi ab eis fuerit Appellatur. Regularessitatore vivant in communitate.
α, Rohibet sancta synodus ne quis Regularis, sine sui Supe
rioris licetia praedicationis, vel ele
ctionis aut cuiusuis pii ope iii ς' a. 1
textu, 'subiiciat se obsequio alicuius ά. Plaetati, Principis,vel niueis ratis, o F. ores vel Comunitatis, aut alterius cuius Clem. cuque person ς. seu haci neque ei alis 'ς quod priuilegiu, aut facultas ab aliis luperiis obtenta suffragetur. Quin io dos contra iecerit tanquam inobe statu diens , at itio Superioris punia momtur. β γ Nec liceat Regulatibus a
439쪽
suis c6uentibus recedere,etiam praetextu ad superiores suos accedendi. nisi ab eisdem misit,aut vocati sile rint. Qui vel sine praedicto miri 'tμr cφρ , Ut pridirexto dato, in criptis obtentes, repertus fuerit; ab Ordinariis locorum, tanquam desertor sui instituti puniatur. Illi autem, qui studiorum causi ad
Vniuersitates mittuntur, in conuentibus tantum habitent altociuin ab Ordinariis contra eos procea tiar DECLARATI ONEs. Tanquam Asrto sui Ilis G puniatur. J sunt igitur tales pimiendi, sed non cant ideo excommunicati per Concillum Tridentinum.
adhibito etiam brachi seculari, si necesseseerit. Qui ingredi valeant
lieite monasterii, aut egredi. Monasteria monialium exposita malorum eminum praeda sum intra rabes transferenda.
T Oni facti Octaui constitutio μ .pe-onem. quae incipit. Peticuloso Uς ψ
te nouans rancta Syno auso uniuer fiat
si, Episcopis sub obtestatione diuini mon.in iudicii, de interminatione maledi Decr
etionis aetem , praecipit, ut in omni ' ἰόbus monasteriis sibi subiectis, ordi ei lii; a
naria, in aliis velli Sedis Apostolicae cap. i. auctoritates clausuram Sanctimonialium, ubi violata fuerit, diligenter restitui,&ibi inuiolata est, conseruari maxim procurent, inobedientes , atque contradictores per censuras Ecclesiasticas, aliasque poenas , quacumque appellatione post-ιbluit,tut teligiosum e monasterio te, Posita, compescentes inuocato posse, cita in eum plus aequo superior se ad hoc, si opus inserit, auxi-uierit, si certo in euidente constiterit de supelioris saeuitia.
Apud Religiosos adire superiorem ob
iustum gravamen ad onquerendum de illo diabere vim appellationis,neque id vetare Concilium in praesenti,docet Nauar ine. Non dicitis, a. l. n. si quamuis praediis accessus ob lianc caussam ad uteriorem fieret sine licentia, consensu sui superioris, te luit Fr.Emm.tO. l. l. c.ari. I. asserens opinionem D. Bannes in . q. 2.art. i. procedere posse casu , quo non constaret de iniustitia gravaminis qui etiam
lio brachii saecularis. Quod auxili una ut praebeatur, omnes Christianos Pt incipes hollatur sancta Synodus, sub excommunicationis poena, ipso facto incurrenda,omnibus ma
gistratibus iniungit his Nemini t ζῖς
autem Sanctimonialium liceat 3 post professionem exite' monasterio, etiam ad breue tempus, quocumque praetextu c. - nisi ex aliqua legitima causa , . .
tam decretum anno m. t g .ri appet quibuscumque priuilegiis non
latio hoe ordine prosequatur a Guardiano ad Prouincialem, a prouinciali ad Genera-Iein, a Generali ad Protectorem , a Pr tecto te ad lacram Congregat refert etiamrr lora dela Ctur de fou Relig. lib. a. e. 6.dub .
obstantibus. Ingredi autem intra septa monasterii nemini liceat, Μ uim
cui uicumque generis aut condi i orietionis., c. sexus, o vel aetatis fire Arelat.
ri ut 6 sine Episcopi vel Superio c. 7.
440쪽
ri . . licentia, in scriptis obtenta,
sub excommunicationis pcena, ipso e .deS facto incutienda. Dare autem tantum Episcopus, ση vel Superior' a 3 lieentiam debet in casibus necessa Gis , neque alius ullo modo possit, etiam vigore cuiuscumque 3 facultatis, vel induli hactenus concesii, vel in posterum concedendi i Et quia mon alteria Sancti Nonialium 9 cxtra moenia urbis, vel oppidi constituta, io malorum hominum praedae, aliis facinoribus D sine ulla saepe custodia sunt exposit curent Episcopi, alii Superiores , si ita videbit ut expedire . vi Sanctimoniales ex iis i ad noua, vel antiquanion allatia intra urbes , vel oppida
frequentia reducantur , inuocato
ctiam auxilio , si opus fuerit , rachii saeculatis. Impedientes vero, vel non obedientes et censuras Ecclesiasticas paret compellant. DECLARATIONES.
Vn-jis.1 Episcopi, Patriacchae,Prim res , Archiepiscopi, Episcopi in vimite Sanctae obedientia debent publicare in suis ciuitatibus , QDioecesibus Bullani Pij
v de clausura monialium, Messicere ut in omnibus Monas riis clausura seruetur, iuxta formam Bullae eiusdem Episcopus debet prouidere de iis , me faciunt ad clausuram monialium is aliis earum necessitatibus. Unde monasteria regularibus subiecta potest visitare in his Cnanibus, quae ad clausuram pertincnt. Censuit Con regatio, piscopum Dioecesios in Monassetiis alicti piseopo subiectis, i Concit. Tria ius visitandi habere, quoad clausuram Candem potestatem quoad alia quam habri in Monasteriis r gularibus sibi subiecstis. Clausuram Sanctimonialium. J Moni les Tertiariae , quae ita vota substantialia solenniter iniserunt , cogendae omnino sunt ad obseruandum elausulam. In aliis autem Tertiatiis, ouae dicta vota non emiserunt, seruanda est praecise Bulla Pi V. edita Anno 46. . a M. Iun. . Sicque declarandum est Breue alias a Pio IV. scriptum Nutilio Hispaniarum pro Tertiariis Hi-
atiis , quae ea vota non emiserunt, quat nus in eo concessit, ut permanerent, pro antea vixerim t. Intelligitur tamen haec pet-
missio iuxta praescriptum dictae Bullae, quae generaliter in omni is Tertiariis huiusmo di, ubicumque degentibus , deinceps obsecuetur nulla halnta amplius ratione iussionis facitae ab eodem Pio .ut ipsis Tertiariis solemniter non professis certus terminus praeis fimur ad profitendum . quo lapse uino fuissent proterae, ad domos parentum propinquorumque reuerterentur. sim enim nulla supct hac iussione fuerit promulgata Bulla , ita aliquae tanti m literae , partim a Congi egatione Concili , partim a non nullis pioicis oribus regularium , pro quibusdani particularibuaniarum Tertiariarum Monasteriis scriptae suetant , ob id rei hiuxesi ad praescriptrum dictae Bullae iamdiu editaein passim obseruatae redite. Moniales licci praetendant se subesse suae propriae Prouincialisiae, Ordinarius tamencas coercere debet , toties quoties iudica uerit expedite , in iis praesertim quae spectant ad ausuram. Concessio etiam alio quendi moniales exemptas , potius ab Episcopo quam ab alio c ncedatur. Bulla Sanctissimi Domini nostri, de Tertiariis, prohibet puellis , quod non positat
seipere habitum n Moiiasterio non clau- ii vero sit clausum , possint. Monachae Tereiatiae , seu de poenitentia dictae, quae tria substantialia vota solemni ter emiserunt,ia praeci iam clausuram perpetuo seruandam Ita censuras maliarum enarum impositient m in saecularis brachii inuocationem, omnibusque aliis iuris iaciti remediis omnino cogendae sunt compellendae. In aliis vero , a quibu uixetria vota non sunt emisia, seruandui. est pixscriptum Bullae Pis V editae . L alendarum Iunis, Penti calvisui anno'.quae sciu-eipit Cum passeratis esci' ubi vult Tertiarias non professas ab ordinario & earum sumioribus admon indas Minducendas ut profiteantur,& post proselsioliem clausurae se subiiciant:quod si recusaueritu, inuenistae fuerint scandalos vivere, esse seuerissime puniendas. In eadem Bulla Pontifex imperat volentibus uiuete sine professione αclausura , ut in suturum nullam pcrsenam aliam in suum ordinem , religionem,aut Congregationem recipiant. Congregatio censuit eomprehendi sub constitutione svictae mem. ij X demus a moniHium,sub lata Roma Is 66. .aL