Sacros. Concilium Tridentinum additis declarationibus cardinalium, ex vltima recognitione Ioannis Gallemart et citationibus Ioan. Sotealli theologi, & Horatij Lucij iurisconsulti necnon remissionibus p. Augustini Barbosae. Quibus recens accreuerunt v

발행: 1640년

분량: 657페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

471쪽

s clausura monialium fictast, examinan patebit, tune non alio in loco, quam asdae sun ab Ordinatio intra Monasterium et Mes fetaeas monasteri voluntatem alca ac flos si uetates ipsa tum molli alium, puellae explos bip. . de cla iura facta ordinatius obtinere de Congressatio Concilii censuit, explor bet a monasterio ingressum. tionem voluntatis puellatum profiteti vo. Spistor N. sitirtum est. ne exit ean lentium ibi praescripum Decreti cap. ii. eenos mόntistitii eliminatet puellis nee se T. 1 f. de Reg. utroque tam pore scilicet te volentes tofessionem . vel si haberet ingressus, .professionis faciendam, ad caussam aullam , vel cetiam suspieionem 4rchiepiscopum pertinere quamuis M examen taceret in Meleta Monasterii, vel nasteriam ab eius iurisdictione exemptu

ai Sept.

in Ecclesia alia.

tio censuit, liginum quae ab ordinario examinatae habitum Religionis suscepe- .runt antequam profiteantur . voluntatem iterum penitus explorandam. Quo igitur tempore professionem facere volunt etsi nullo ab Oidinatio adhibito examine ha-bnum susci tune, tamen ab ipsis exami

ae m/vtira inis Dist fur. J ethoe decie tum Episeopi debent illas bis exami- nare primo ante susceptionem habitus.&: inde ante professi,otiem vitones, quibus existi. An coactata seducta sit J Congregatio pensuit . euod inclusa pet vim in Monasterium,debet inde educi Bessi quid damni ob eam eaussam passa est eurati debet, ut

indemnitati eius pio uideatur , eorum impensis qui talem vim intulerunt, qui de-bεt etiam seuerescastigati.Sed si puella monialis effiei velit,desideri eius compos est

ficienda, licet pate eius contradicat.

Lib. ἡ . profit ri liceati J Puellis, quae

sumpserunt sacrum Easitum in aliquo monialium Monasterio debet ab Ordinatio certus dictum numerus II vel xo. praefigi. est Dei eda professio,si elausula monuitium intra quem deliberent, utrum velint pto. Eactra fit, examinanda sit deab Orduratio fessionen emittere vel non noluerint, ita monasterium ad Eineollo seu crates remitti poterui t a domos consanguineo ipsi irinoniali si de ei ius aia. facta Ordina tum vel amnium. 3i iustabiti itere debet i morasteri ingredii. Omnis puella, praesertim tamen ea, quaeci Explo inris si rimis voluntat . --ineonsulto Episcopo habitum suscepi Re- haec verba Constret ix reseripsit, aliquam ligionis alitequam profiteatur,ab Episcopo

puellam non debere ad initi ante x. an examinanclaei diligente ianua adlabitum Ripieridae tui mus rem 1, ne Episcopassa requiritu voluntatis frellae ea solatio: 'πι et Dirat Idain Episcopus hae de re,&Mon si autem voluntas Con regationis 'in essurae voluntate certio factus uent intrat s. licae Amen hoc perficere teneto quibus exactis melius ii eo se non iii-tro mutat. Sic sacra Congregatio. Monialis aut nobilia neget se esse professam . Ordinarius audite potest eam,

deae tit priusquam ab Orginario examiliata fuerit contra Dee tela Concilii facit. Itε si moniales professimi a see et in antequalterum ali Ordinario examine'tur, contra Concit. Trident faciunt prior casus si eden et t. enetur Ordinarius ei plota te vo-liinta em earum', quae habitum tantum susceperees,antequam in Religione prositeantur. Abi is autem saetis Virgilii bus.

a quibus non solum habitus est susceptus, ineque Concilij. Vt ante illam aetatem n

Virginis voluntar m. hae Veiba oni relatio reseripsit aliquam' non debet admitti inte duodecimum ait intim ad habitum C, seipiendum. quincumimuli tu voti ptaratio mon est iis voluntati. teque corruli ni ante illarii

aetatem.

Congi vitio censuit Utilinat uni non debete explorare voluntatem puellae , quae habitum reeipit in Monasterio ad se titio. hem illius. lui vult illam in uxor m luci. , sed expectandum esse tempus LiciH- professioni 'due - , si sit suspies o

quod instiget ut a montidibus , in , Aorumeto eui ibi inde edes ei in eleetidit Eeclesiam Monasterii. vel in aliam propinquiorem recommodiorem prout magis sed iam professio facta est, etiamsi exam conuenire iud: eabit ubi voluntarem ei lis natae non fuerint , nihil ordinatius prae- explorate possiti Quod si ti ulla sit suspicio, Gratus debet suseimre, sed premittat ear nullam aliam iustam causam subede ap- tu suo statu permanere,pto ut Concit Tri

472쪽

dent statuit. In Abbatissis tamen animaduertere potest , debi atque per eundem Ordinarium moniales , earumque superiores admoneri, ne illis Virginibus dentiacium habitum, d nihilominus patiantur in Reli- Pone profiteri, nisi prius voluntas animperspecta sit. & explorata ab eod ordinatio Contra acientes erg' poterit idem Ordinarius coercere,non solum poenis a Con-ci I. Trid. statutis, praescriptis , sed etiam Ecclesiasticis censuris in aliis iuris temediis, non obstantibus quibuscumque priuilegiis. Sumptus a Monialibus in profissione, velo sumendo faciendi taxentur ab Ordin rio,in definiantur rebus necessariis , pecunia vero reseruata ad eatum vestitum in ingressu, detur Abbatissae. RE MissIONES. is videat Ioan de a Crur,de statu relig.

i . P. Azor Inst. Miares. p. I. lib. II cap. I. catis o Fr Emman. q. RegulM.tom. 3.q. Ia art. 1 nouissim P. Sancti in praecepta Decalogi lib. .cap.i8. n. a. cum seqq.

Suam explorauerit Episcopus. J vide

H Gades in cons. 78. n. 4. 4'. dc 2. Ol. 2. Menoch cons 33 6 in n. a. I.

Anathemati tritur quicunque cogen-tra puellam,viduam aut quacuuque millierem ad ingrediendum monasterium, emittendam professionem, ad idfauorem dantes, E quoquo modo eidem a tui consentientes. Excipiuntur casus iuris.

Amathemati sancta synodus II subiicit omnes , singulas

personas cuiuscumque qualitatis, vel conditionis suerint, tam Clericos, quam laicos,saeculares, vel regulares, atque etiam qualibet dignitate sun gentes, si quomodocumque I PS c. coegerint aliquam virginem, vel viduam, aut aliam quamcumqde m lierem inuitam , ' praeterquam in casibus in tute expicilis, ad ingre .diendum monasterium, e vel ad ius seor icipi e dum habitum cuiuscunquere q. . . ligionis , vel ad emittendam prosei In rL-sionem; quique consilium,auxilium, ii, vel fauorem dederint;quique scien est,' 'tes eam non sponte ingredi mona m. i. sterium, aut habitu imsuscipere, aut pro sessionem emittere, quoquo modo eidem actui vel praesentiam , vel consensum , vel auctoritatem in-

x exposuerint Simili quoque n- anathemati subiicit eos, qui sancta '

Virginum, vel aliarum mulieru voluntatem vel accipiendi, vel voti uesta, emittendi quoquo modo sine iusta . q. t. causa impedierint. Eaque omnia in singula, quae ante professione, vel in i ' ipsa professione fieri oportet,seruentur non solum in monasteriis subie

ctis Episcopo, sed & in aliis quibus

cumque.' Ab bis tamen excipiun- Cinatur mulieres', quae Poenitentes, aut i i

Conuertitae appellantur in qu u. o. i. I.

constitutiones eorum seruentur. DECLARATIONES.

Coegιrint aliquam Virginem. J Si pater raturalem filiam ea lege institueret haeredem,ut in monasterium ingrediatur,4 nisi ingrediatur, instituit, ac fundat monasterium , filiae veto naturali res inquit pro alimentis aureos 23. videretur quidem quod filia esset adlineressum religionis coacta, elaquod locul haberet iste praesens textus. Contrarium tamen verius est quia tortus hic loquitur per verbii reuerit,in se intes-ligitur de hac vi incussiua , quae nou est in casu praedicii, in quo non potest considerari alia caussa,quali inducti .Ista quoque filia etsi erat naturalis Milui tamen de haereditate parema monasterio struendo deputata poterit id praetendere,quia mens testatoris videtur risisse, ut haberet monasterium haeredem. Et ita censuit Congregatio

Vide Pat Henri l. in Sunia lib. I L. α ρ. f. . crs. Secundo, .s M.tom. 1 decet sui.

disputa

473쪽

ii par. 23. cf. s.n. 8 P. Azor. Instit. Moral professiim fuisse tu aut quid simila, Part. r.lib. I 2.cap .col. II 6 P. vesci Re 1 velitque labitum dimittet qua,

lata stine Pat. Sancti in Prae oepta Drealogi cunque de causa , aut etiam cum ha- lib. . cap. . per totam. Fr. Emman tom. . . bitu discedere sine licentia Superio . I .art. I.&q. I .aIt. I S. I. Ioan .dela Cruet rum; no audiatiar, scini si intra quinde statu Relig. l. b. cap .dub. . vers. No quennium tantum a die professionis,

. loniales, ver Ad ii pag. milii isi pei de S tunc non al: ter, nisi causas , quas Ledeta in Summa p. 1 tract. d. e do de praetenderit, deduxerit coram Sutis Religiesei. e. concl. 8. periore suo,& Ordinatio. Quis diu a Coi, hi Courrist. J V de P. Azor. Inst. Moral. p. i. antea habitum sponte dimiserit nul Arel. i.

gredi excommunicetur inglectu non se causam admittaturile ad mon alte 'quuto 3 cga Sayr decis 1 6 sub titul de rium redire cogatur, dotan qua apo est Sentent. o communicat. stata puniat ut interim ver nullo An parcii tes qui cogunt illiQ Rς gyψόψ' priuilegio suae Religionis iuuetur.

iv. ni vitis luscipere, vel oui eos ab e vitae

senere prohibent, incidantiti excommuni Nemo etia Regularis cuiuscumque cationem latam in hoc cap. Negat P. Aetor facultatis vigore transferatur ad Instit. Moral. p. 2. lib. 2. c. II.q. s. laxiorem Religioneminec detur li-

mmam ii monasterii ingressum, non e, i . .

liabitu. niuinat, sed, ibi saeculis habitu di habitum suae Religionis.

Ioento cducetur donec aetatis aptae matri monio sit, prenas contentasse incurrant Ramas saram EI. Assirmant anar .consi. 4 sub tit de sent rit excomm in I. cdit consit. s. it de I I icunque τι uris. Milites s Ioan- Regularib. in 1. edit. Pal. Soar. om. s. disp. nis Hierosolymitani in hoc Decreto com- .se h. .num.'. Pal. sancti. d.c. . num. t 2 prehenduntur. zerol. in praxi Episcor.part. i. mbolo a Velitque habitum dimitris . De iis , qui tales, vers. I s. pin. 73. exire volunt, committatur Ordinario loci, simili quoqMe. J Vide Cenes. adiectet simul cum superiote monastetis, ubi emi- olli ct '.n.: Rad Decretal collect i cs serunt professionem. num. I sayr. in Classi Regia lib. s. e. t n. 27 3 os in D AEam fuemi - Non dentur tum sequentib

prorogationes Regularibus,qui manserunt in Religione per cluinquennium, ut Omnino non audiant ut ante Concili j confiimati nem, nisi iuxta formam Conc Tria. Hatibi mularium expeditionis. Felicis recordationis Gregor. XIII ex sententia Congregationis Concili declarauit eos, cli. per vim metum se Reli-

Qi,od sph. ibitum antea suscFth gionem pici tussis praetenderent, ni intra dimiserit, puniaturia quem Apo quinquennium reclamauerint, et elapso stata, ornAlti religion ratiun urni non esse audien ni 'as allegarunt vim

Medus procedendi in causa quas os

praetendit se per vim , aut anteata

feratur

puellae tum in vellum esse religionem Paut etiam dicat , ante ratem debitam de ipse in irari obedientia ex Alcus Pauli P . vir mQVicunnuem Regulatis pre 'iremitica mari nisitos anno diixit,. quatendat se per vim. me ingressus est Ret oilem

pet quin auennium demoratus est, ibi-

irum,

per um lique professir, sed ante dii hae Religionis hi-

gressum, semes adulterium commisit, demo m

474쪽

Sessio XXV. De Regularibus ue

demum examinata fuit eius vita istaelato Religionis praedictae, cui lari omnia sua

peccataeoni est us est. Gibus auditi sarmutus eum habitu priuare voluit. impetrans ut aut uxorem rediret, aut aliud reme. dium peteret: Congregatio autem ensuit,

se libendum esse ordinatio loci dinae uxoris qu: prout tutis estu in isto casu proce. dat . a igit ut haec quaestio per Abb in cap. tuli; o, tui, sec. emit si e canuis centur. Deeem ngi egit 'o Concili reensuit. Regularem deJucente in intra quinquennium nullitatem pios inionis teneri eam probare, coniunctam coram proprio superiori Regulari illius Monaster ij, in quo proselsionem emisit. Me oram Otilinatio illius o.

ei, ubi existi Monasterium, in quo professus est ' Mi Felicis tecordationis Gregotius XIII.

asyi ex sentetula Congregationis Concili declarauit eos . cui per vim minetum se Religionem professos praetenderent.nisi utra quinquennium reclamauerint , eo lapsono esse vidi eoilos, tametsi allegarent vim, metum semper durasse.

Con reetatio Concilii censuit, in ea usis

M. iii munitatis protellitonis, quae in Ira biennium a1M. ab Ordinario & Superiore regulari n5 te

minantur est e loeum Decreto Conci l. c. 1o .sess. 1s .in princ. versatque omnino.

Transferatu ad laxiorem νεligionem J Si quis sit translatus ad laxiorem familiam, etiam eiusdem Religionis .debet se consor- mare bonae regulae mmodo vivendi illius monasterii, ad quod tan status est. Transitus ad parem , vel arctiorem Religionem non fiat nisi eognita causa tanneuntis sivitae ac morum ratione ei specta,

idque ex approbatione Capituli.

Vide erat . in praxi Epist. p. 2. verbo

de a Ctur de statu Relig. lib. I. ea dub. . reis secunda eone lusio P. Less.de Iust. lib. I c. i. dub. . n. 63. latissime P. Sancti. de Matrini. lib. . disput. 3 . vide etiam late tradita vincent. Gtilenetonio in consi . de Riceio in sua tax. vati re sol.cap. 3 I. L Mi me Quod quaecumque etiam, soluit Zetol in praxi Episeop. r. verbo Moniales, vers. Ad secundum restondetur,

pag. mihi is s. Regularis. J Quod etiam Ordinum Mi

litatium , tenet Gon l. Ad reg. 8. Cancel. glis. n. ε . Et metum. In prosemio ob metum reis uetentialem parentum facta vescat: Negat

sayraeecis, i. de Regii quem resert Alorc Riec in collect decis Part. . colle, i. 'I L. piope finem. r Anteatarem debitam P .ssum 's. J

Nisi intra quin qu nnium. Videriam. de Resignat. lib. s.q. s.n. s.cum seqq. Zerol.

scient. p. .eas Molotes var. lib. 3.q. 13. n. 68 ubi tesoluit. Eo decretum non procedere, quando illud quinquennium tempercuitisset tempore innabili, utpote vella rante pupillari aetate aut durante metu. Ac eius eas , aut et durante aliqua ausa nullitatis irremissionis alicuius inhabilita . tis personalis

Fr Emman. to m. I. v μ. arti c. . pag. mihi 3 3. Lud Bela. Responccasuum conscient. p. . casu a g. sol 42 .verso. inferatu ad laxiorem Religionem. Vide Nau eons 1 6 sub tit de Regularib. n. . P. Azor. Institui. Moral .p. I.libri L. cap. I 4. q. I 2 veis. In Concit. Trident. P.Valer.

Reginald. in praxi soli poenitent. lib. I p. c. I 8.num. I 1. cum seqq. Alois Rieci. in col. decis p. 3 collect si . . latear.Ioari de laCrua de statu Relig. lib., e. . dub. I sayrdecis. 11.de Regular.ubi resoluit,quisinon obstante hoe Decreto Cone iiij rident eiure communi, Generalis de Superior Religionis ad laxiorem etiam religionem de iusta causa trans tum concedere potest, cumens.& intentio Concilij non fuerit, iuri dicas tollere iacultates,h cIayr.dicto loco. An Regulatis Professus in una Religione & stti Aiorem ingrediens . si ante emi Diam proseisionem redeat ad primam, in

telligatur redire ex nune n veto ea tunc Vide Treu. Rot. Venet deci 33 part . . ubi

resoluit, quod intelligit ut redite ex tune,

non vero e nune.

Geculi ferendi halitum sua Religionit. J

gin in praxi soli poenit. lib.48. n.4 6 Fr. Ioanale laetiuet de statu Relig. lib. I cap.7.

475쪽

lub. . e. I. dab. . resoluit Episcopum monachum teneti portare trabitum suae Religionis, peccare mortaliter . si deserat habitum suae Religionis non tamen manere excommunicatum tanquam apostatam, docet Petr.de Ledes in Summa pati. . tract. 31.c. . prope finem.

CApvT XX. Abbates qui sunt Ordinum capita, alijpraedititorum ordinum Superio. re in praedivia monasteria iurisdiactionem exercere consueti eam omniano exerceant, visitent loca praeta-cta , quorum Superiores a Capitulis generatibus , vel Visitatoribus Det-stituantur.

4 Lbates . qui sunt Ordinum

Y L Capita ac caeteri praecli istotaim Oidinum superiores,si Episcopis no subiecti,quibus est in alia in-idiora monasteria, Prioratusve logitima iurisdictio, eadem ill sibi subdita monasteria Prioratus, suo quisque loco, atque ordine, ex ossicio visitent, etiamsi commedata existant i Quae cum ordinum suor una Capitibus sub sint,declarat san- Synodus,in iis, quae alias devisitatione monasteriorum commendatorum definita lunt, no esse comprehen iaci teneanturque quicumque praedictorum ordinum mona. steriis praeiunt, praedictos Visitatorcs recipere, millo tum ordinationes exeqiii. Ipsa quoque monas z. ya, quae uni ordinum Capita, iuxta sancis Sedis Apostolica, de cui ul-que ordinis constitutiones visiten tur. Et quamdiu durabunt huiusmodi commendae Priores claustrales, aut in lyrio ratibus, couentu habentibus, superiores,qui correctiones. spirituale regimen exercriat, a Capitulis generalibus vel ipsorum Orditium visitatoribus inultuantur P. in caeteris omnibus prae satorii mordinum 1 priuilegia facultates, queti ipsorum personas, loca,& iura concernunt, firma sint,& illaesa. DECLARATIONES.

Qua eum ordinum uerum Capitum sunsini. J Prioratus, qui suis Capitibus subsunt, etiam qui sunt Otilinis Hierosol Imitani, ab Episcopis visitati non possunt. Diuitigia faculta ira Hodie ex Bullas iis .in frirotem Mendieantium edita . moniales omnes pleno iurea piscopono subsunt .etenim Regulares sunt exempl. de liberati a Superioritate,domini ,&Iu-tisdictione Episcoporiam . iuxta ipsorum Regulatium priuilegia Apostolica Haec vero Bulla fuit tandem teducta ad viam tu ris communis in terminos Coneili Timdentini per Gregotium XII L

viderat. Aetor.Institui Mors. Pari. I. lib.

sint visitare Ecelesias ordinum Milita

ciantur Ziadain Commendata irreuentur solemniter propter infra sex menses, aut Commen uia cedere, Cum pleraque monaia est .a, e iam Abbatiae, Prioratus, tu Praepositurae ex nota corum , quibus commissa suerunt, adminili ratione, non leuia p. lsa suerint tam in spiritualibus, litam in temporalibus detrimenta ciapit sancta Synodus ea ad

a Cone.

Leon

X. Sessis in Bulla, de Re

476쪽

ad congiuam monasticae vitae disciplinam omnino reuocare Verit madeo uta dissici litque est praesentium temporum conditio, ut nec statim omnibus,nec commune ubique,

quod optaret remedium possit adhi

beri ut tamen nihil praetermittat.

unde praedictis alubriter aliquando prouideri possit urim ii quid ei'

confidit,Sanctiss. Romanum Ponti

ficem pio sua pietate is dentia

curaturum, quantum haec tempora

serte pysse viderit, ut iis, quae nunc

commendata reperiuntur ae suos conuentus habent, i Iega-

lares personae . eiusdem ordinis expies se prosesi e , quae gregi praeire, .praeesse possint , praeficiantur.

a sup Quae vero in posterum vaca- Sero . bunt. γ non nisi Regularibus spectatae virtutis, lanctitatis conserantim Quoad ea vero monasteria, quae Capita sunt, ac Priniates Ordinum, siue Abbatiae,siue Prioratus, filiae illorum Capitum nuncupantur tenentur illi, qui in praesenti ea in commendam outinent,nisi sit eis de regulari succesib re prouisum,k2 in ista sex menses religionem illorum ordinum propriam solemniter pro fiteri, aut iis cedete: alias commendae praedictae ipso iure vacare censeantur. Ne autem inir dictis omnibus, singulis fraus aliqua adhiberi possit , mandat saneta Synodus, ut in prouisionibus dictorum monasteriorum qualitas singulorum nominatim exprimatur is literque facta prouisio surreptilia esse censeatur:

nullaque subiequenti possessione,

etiam tilentiali, adiuuetur. DECLARATIONES.

ria commendata rubent certam numerum protestarum in nouitiarum , quibus decedentibus , in loca prae morientium ad portiones perpetuas vacantes alii subrogantur, ius admittendi nouitios ad loca praerata, ad alias portiones perpetuo instituendi pertineat ad Pliores Ze Monachos ex hoc Decretori, vel ad Commendararios, quibus talium monasteriorum regimen de admini stratio in spiritualibus 4emporalibus fit narie conuolui Alces Congres alio Conciiij dies . Augustici 1 8 s.censuit tale ius ira demum pertinere ad Comine datarios, si monasteria non existant sub aliqua Congregatione, tabente Regulares superiores, de consuetudo Commedatariorum excluditui Hoc Decretum restringitur ad ea mona stetia , qua membra sub se habent non autem ad ea, quae licet Capita Ordinum dicantur sine membris tamcn sunt. c. ongregatio Concili censuit si benefi-η.eium huiuimodi sit seculate, nihil uia illi Oo. diis cultatis ut Michael non teneatur liabitum Religionis suscipere, seprofiteri :quod si a principio fuerit Regulare. postea immutauerax st-rum concurrentibus Ilia,quae iture coinimum requiruntur ad inducendari huiusmodi mutationem itidei rem non posse, ut habitum Relia Imat, in eaque profiteatur Quod benescium sit regulare, taleque I mancat, collationem oratori, qui est , tanquam de seculati fictam vitibus carere Infra sex Ense religionem. Prim non susceptionem habitus istolnon emissam in tres Uiles icuit acndus. Prior ipse redarguendus.

. E Urim Drrinii xt re Quod extranei, id est, alterius relis onis alumni non possunt assumi ad praelationes illius Reli gionis , ubi non sunt prostili niti id au

ctoritate Apoll. concedatur , vel confitetudine introitu ut ex certo alio gre

N nisi esularibui l Haec versi esse

477쪽

Et quod Reges Hur ania snt administra

tores Ordinum Militarium is non Magistit.&non iaciant professionein , asserit Fr.

Superiora decreta omnino observentur, quiLm statim ut potuerint obseruari.

α LYAEc omniaue singula in sulpa petiolibus decretis contenta, obseruari sancta Synodus praecipit

in omnibus coenobiis, ac monasteriis, Collegiis, ac domibus quorumcumque monacliorum ac Regularium, nec non quarumcumque San-

istimonialium Virginum, ac viduarum, etiam si illae sub gubernio militiarum , etiam Hierosolymitanae, vivant, Quocumque nomine U- pellentur, lub quacumque 'regula, vel constitutioni laus, .sub custo- .dia, vel gubernatione . vel quavis subiectione. aut annexione , vel dependetati cuiuscumque ordinis, mendicantium , vel non mendicantium , vel aliorum Regulticium motrachorum, aut Canonicoris quorumcumque, non obstantibus eorum omnium,in singulorum priuilegiis tu quibuscum Que formulis verborum conceptis, i ac Matem agni im appellatis, etiam in fundatione obtentis, nec non constitutio-o bus. Se regulis etiam iuratis, atque etiaπὶ consuetudinibus, vel praescristionibus, etiam immemorabilibus. Si qui vero Regulares ta viri, quamin: ilieres sunt, qui sub arctiori regu - , vel l .itutis vivunt, excepta sacvl-.ta e habendi bona stabilia in comatum eos ab eorum instituto, α - D tuanetia sancia Synodus amouere

avia iit end. x. Et quia sancta Sin*

Truentini

dus desiderat , ut omnia in singula supradicta quam primunt executi

ni deni denturi; praecipit omnibus Episcopis, in nionasteriis sibi subiectis,4 in omnibus aliis, ipsis in superioribus decretis specialiter commissis,atque omnibus Abbatibus,ri Generalibus M aliis superioribus ordinum supradiciorum, ut statim prςdicta exequantur. Et si quid executioni mandatum non sit, Episcoporum negligentiam Concilia prouincialia suppleant coerceant . Regularium vero Capitula Prouincialia. Generalia, cin desectum Capitulorum generalium Concilia prouincialia, per deputationem ali-ruorum eiusdem ordinis proui-

eant. Hortatur etiam sancta Sγnodus omnes Reges, Principes, Res p. Magistratus, di in virtute sanctae obedientiae praecipit, ut velint pixdictis Episcopis, Abbatibus, ac Gene ratibus,d cxteris Praesectis in superii is contentae resorinationis executione suum auxilium, di auctoritatem interponere, quoties erint requisiti sine ullo in pedimento praemissa recte exequantur ad laudem Dei omnipotentis. DECLARATIONES.

Ae Mare magnum an IIatri. Omma priuilegia Sedis Apostolicae etiam Maris magni, quatenus lain contraria Concilio Tridentino,sublata Mad terminos Concili re- id picta Pius Iu in constitutione talis annoc Pontificatus sui. Per hali decorationem maris niagni non possui tregulares, cuiust inὶque ordinis illi ni tu eatibus Episcopis reseruatis

ρbsoluere prout etiam annotatum est, x

Ser i . de seruandisii doctrina illius Sa

cramenti.

Decreta huius Concili nihil derogant priuilegiis Religiosorum , niti quaten Concilio ipsi sunt contraria.

478쪽

x X XV De Reformatione.

pter exemplo Patriam nostrorum Carthaginensi, non

gna, de

Mai. Io

formatione.

Episivi exempla bono sint omnibus homi etibus .abstineant ab immodicaelargitione bonor m temporalium: similiter Er Cardinales.

Ptandum est, ut ii, qui Epi- scopale ministerium susci

pitat, quae suae in partes,agnoscant; ac se non ad propria commoda, non ad diuitias aut lii xum , sed ad labo. res, de solicitudines pro Dei gloria voeatos esse intelligant nec enim dubitandum est, Se fideles reliquos ad religionem innocentiamque lacilius inflamandos , si praepositos suos viderint no ea quae mundi sivit, sed animarum salutem , ac coelestem partiam cogitantes. Haec cum ad restituendam Ecclesiasticam disciplinam praecipua esse sancta Synodus animaduertat, admonet spiscopos omnes, ut secum ea saepe meditantes, factis etiam ipsis, ac vitae actionibus . quod est veluti perpetuum quoddam praedicandi genus se muneri suo consorines ostendandi in primis et ita mores suos omnes componant , ut reliqui ab eis frugalitatis,modestiae, conti

nentiae ac quae nos tantopere com. '

mendat Deo, ' sanctae humilitatis exempla petere possint i Quapro- in Concilio D solithi iubet , ut Episcopi modesta supellectili , de mensa, aes fiugali concit.

victu contenti sint, verum etiani in Tolet. ἔ. reliquo vitae genere , ac tota eius i domo caueant , ne quid ppλxςδx, i iis .e. quod a sancto hoc instri ut sit pro te. alienum quodque non simplicita. e. tia,

Dei zelum . a vanitatum 44.dis . temcontemptum prae se ferat.' Omni , 'I'

no vecb eis interdicit, ne ex sediti LCone. bus Ecclesiae consanguineos fami Antio eliarEsve suos augere studeant cum

beant. ne res Ecclesiasticas , quae illarii se Dei sunt consanguineis do Spise. nentri sed , si pauperes lint iis, vi MC. re spauperibus distribuant eas autem so

cuni se l.

non distrahant . nec dissipent illo irum causa 4mmo , quam maxime e Cation potest , eos sancta Synodus monet Apost. t cvt omnem humanum him erga ' M.

sta tres , nepotes , propinquo .:

carnis affectum , unde muliorum est pro- maloru in Ecclesia seminarium ex tanta rat,penitus deponant. Qxiae verili de Episcopis dicta sunt eadem non solum in quibuscumque beneficia Ecclesiastica , tam saeculari , quam regularia obtinentibus, pro gradus

sui conditione obseruari, sed de ad ' 2 iis

Sanctae Rom nae Eccleti Cardina Leone' les pertinere decernit, quotum con X. bessi suo apud Sanctis iniunt Romanum 3ς Re Ponuficem hin. uniuersalis Ecclc- si administr a io nil rur, nefas vi dei potest, non iis etiam vix tui uni insignibu , ae vi uena diui plinaen sufetete, quae mclito rutilum in sq. eulos cornu et cant.

p mitra. lib. I . num 1 N,

479쪽

6oncili Tridentim

ta gradum aliquem hic nominatum adepturis, aut beneficium Eecti asticum obtenturis, ipsis Vnι uersitatibus, verbi diuini interpretibus,acio loribus. Ogit temporum calamitas, ac inualescentium haeresum malitia, ut nihil sit praetermittendum,

quod ad populorum aedificationem, de Catholicae fidei praesidium videatur posse pertinere. Praecipit igitur

21.c. .in princiPio de Ic Inrat. c. inagnae. de voto.

41onLMolat lib. I.q. o. n.2o Cald.Percita sancta Synodus Patriarchis, Prima Cur, lib. . pract. q. li . n. i 6 Caualean omnibus aliis,qui de iure , vel con- decis 29.n. 6. 47.4.x. Ab intestato au suetudine in Concilio prouinciali. tem contanguineos proximiores , non interesse debent, ut in ipsa prima Episcopum, Ecclesiam eis hodie succe Synodo prouinciali , post ii nemdere debere, ait matre alia Cene1collech. ir L LII. ad decretales ex n. r. qWbus acetaui lii praesentis Concilii habriada, ea om- congesti per Areued. in .fin.titui . . lib. s. nia, lingula , quae ab hac ancta nouae recopi l.maximen. 4.Didae Couar in synodo definita cie statuta sunt, pa- c. cum in officiis,de testam. n. 9 versset tecipianc; necnon veram obe uantum.Naua Didac Pezez,Grei λῖς dieii iii summo Romano Pontifici alia resau in sequuti a Salredo ad Bern P . . C .. Diar intro.cmbn.c. is x. in liter.A. Lud spondeant,d Profiteant ut simul- Molin de Hispan. primogesi lib. i. e icat que haereses omnes alacris Cano-3 4. Didacus vino olim praeceptor meus nibus,m Generalibus Conciliis,

almantinus in ui rubrica

lati, Tecuti per Hier Caeuali inu.quaest anathematizent. Idemque in polle 388 exi. 8.& a. quibus accedunt rum qui cuinque in Patriarchas, lota ciliis. m. s. α o. tanta si rimates Archiepiscopos, Episcocti natis in emphyteos in concederes vi nodo prouinciali, in qua pii inter- il Brachar. . act. s.c. 18. Menoch. suerint, omnino observent. Quod .n. I.& .cum seqq. dia de Alim siquis ex supradictis omnibus,quod

spoliis ter ti . nes, siue inita se , siue in futurumben

crucus , ino olim Praeceptor meus niDus, O Menerali Dus Moncivi ,

tinus in suo speculo testam in gl xj st sertimque ab hac eadem Synodo

cus, Matime Gut. Briboci si res damnatas, 'publice detestentur,

nicam in 1. de haeret c. I. in Q de sum. Trin. cumsim.

480쪽

beneficii Ecclesiastica habitisti. poscunt liquis aliis praediista Puta qui in Synodo dioece sana conuςni illiti des octo ritus , in quibus adlu

re debent, idem , ut supra, in ea Sy bii, non sui professio fidei iuxta Bullam nodo , quae primo quoque tempore Pi IV. iam dictam. celebrabitur, faciant, observent: Idem Pius IV. per aliam Bullam ad hane

a. dei proteisionem teneri voluit nanes

,lta, secundum sormam sacrorum et Masti tiro , Re to . alios

Canonum puniantur. Ad haec, om quostumiue ae cuiuscunque arsis Tacul nescii, ad quos niuet statum, ci tatis professores succlei laici sint. studiorum generalium cura, vi sua vel cuiuscunque Ordua: ues, quiti O,&reformatio pretinet diligente do zς, - promoueri voluerint. Vnde

Resor.

curent , ut ab eisdem uniuet statibus Cariones, Hecteta huius san

ctae Synodi integre recipiantur, ad

eorumque normam Magistri, Do-

chotes.& alii in eisdem Vniuersitatia Vide bus ea, quae catholicae fidei sunt. β

secs .e doceantvi interpretentur; seque ad . de hoc institutum initio cuiustibet anni

solemni iuramento obstringant sed etsi aliqua alia in praedictis Univer

sitatibus cor tectione,& reformatio

ne digna fuerint,ab eisdem, ad quos spectat, pro religionis, disciplinae

Ecclesiasticae augmento emendentur, utatuantur. Quae veto ni- uertitates, immediatessummi Romani Pontificis protectioni in visitationi sunt sudiectae has sua Beatitudo per eius delegatos eadem, qua Lapta ratione, ,prout ei utilius visum suetit, salubritet visitati, 4eformati curabit. DEcLARA VI ONES.

Studiorum generalia ora. J Decretum

est . ut fiat Bulla , per quam in omnibus Gymnasiis lectores omnes iubeantur Profiteri Catholica fidem , iuxta tempus a Bulla pr finitum Deos qui do ratus insignibus ornandi sunt, non prius debere ornari, quam obseruata si eorum fides, vita Ca- tuolica, de quibus ortinibus fiat processus informa graiis per promatores in Collegio, antequam approbentiu ad assumptionem

gradus.

Episcopus debet auctoritate topria curare , ut professo fidei iuxta formam Bullae Pij I v. fiat ab his, qui in Gymnasiis Dicereseos suae gradum Doctoratus M. Ordinari eorum locorum , ubi hidia vigent, negligentes a Doctoribus hanc fidei professionem exuere, puniendi sunt siquidem ad emittendam hanc idei prosei

sionern tenentur omnes docentes artes li

berales , qui a tequam ad docendum ad amittantur , possunt arbitrio Episcopi prohiberi, donec de eorum motibus informationem suscepetit. Idem dicendum est de his, quibus pet aliquam niuersitatem testimonium conceditur , ,hoe non selum Bullae Pij I . sed etiam Concilij riden tini Decreto conforme est. Congregatio censuit, Bullam Pij IV. de emittenda fidei professione editam , locum etiam habere in docentibus prima principia Grammaticae, Arithmeticiae musicae aliarum artium , licet publicam scholam non facerent. Informationem quoque de processum summatium , quantum Episcoro sufficere videbitur, fieri vcessum est. Quoad poenas vero in eaὸem Pulla con tentas, Congregatio censuit in locis,in quibus non sunt Gymnas publica dictam Bullam non viduxi eas ordinatiis imposuisse, si patiantur aliquem quoquo modo docereti teras, prius quam fidei professionem faciat. Item per eandem ullam de supradictis omnibus debet fieri summarius processus circa Religionem fidemque Catholicam istorum, quaanu Episcopo susticere vide

bitur.

α. Vide P. Valer Regin in praxi bii να-

Per schedulam Regalem Regis Plii lippi

II latani apud Madritum mense Iulii, Alino Dominicis 6 . commmdari EpitcCpis. ωPraelatis huius Concili publicatioticiar. ut ipsum observent, x eo uantur, de Corinrectoribus praecipi, ut ad id sitis iuriem. auxilium impertiantur , t r.

SEARCH

MENU NAVIGATION