장음표시 사용
541쪽
est neque extra eteditam sibi custodiam vagabuntur. Nihil cuiquam prodetunt aut ad impure dc flagitiose vivendum , aut ad male desperniciose docendum priuilegiari nubium sine poena crimen , nulla sine
praemio vitius relinquetur. Pauperum de mendicantium sacerdotum multitudini optime prouisum citra certae nusquisque Ecclesiae, statutoque operi, unde ali possit,adscribetur. A, A RI TAE A , quo nullum vitium est tetrius, praesertim in domo Dei , ab ea omnino tolletur gratis
Sacramenta omnia, ut par est, con
serentur. Ex una Ecclesia plures, ex pluribus una,vt populi commodum de ratio postulabit,costituetur Eleemosynarum quaestores c ut appent in qui sua , non quae I EAE
nostrae religioni damnum, magnam infamiam afferebant ex omni hominum memoria quod summae felicitatis loco ponendum est lenitus euellentur. Hinc nostra praesens calamitas sumpsit exordium 'ine tarpere infinitum malum, manarε-que in dies latius non desistebat: neque occurri illi adhue multorum Conciliorum cautionibus ac prouisionibus potuit. Quamobrem quis nonnili lapienti illime factum dixerit, ut membrum hoc , in quo sanando diu ac multum rustra laboratum est, ne reliquo corpori no
PORRO Deo cultus tibii et ut potius dia accuratius, atque ita, qui ferunt vasa Domini, mundabuntur, ut ad ui imitationem alios trahant:
in quo praeclare illud suit excogitatum, ut qui factis essent initiandi, ii moribus atque litteris in unaquaque Ecelesia a prima aetate institueren . tur , t qaoddam quasi vittutum omnium seminatium illud existeret. Iam ver,prouincialibus Synodis restitutis, Visitationibus ad popul ruda utilitatem, non ad querelam desumptum renouatis: tradita Pastoribus regendi suo , atque pascendi
commodius facultates Poenitentia publica in usum reuocata: Hospitali late tum Ecclesiasticis hominibus, tu piis locis indicta: in Curatis facet- dotiis conseredis memorabili ac pene coelesti ratione costituta:beneficiorum ut aiunt pluralitate sublatae hereditati a sanctuarii Dei possessione prohibita: modo ex comunicati nibus imposito ac tetminato: primis iudieiis iis in locis, ubi lites oritatur, assignatis: singularibus in certamini bus interdictis: omnium hominii,ac sacroru in primis,luxuriς,cupiditati,
atque licentiae se no quasi quodam, quod excuti non facile pollit, iniecto Regibus ac Principibus sui moneris diligenter admonitis , aliisque rebus huiusmodi prudentissime sa-
citis,quis non videt vestras vos, P P. optimi, hac etiam in re partes cumulatissime executos Actum saepe
est in superioribus Conciliis deride nostra explicanda,moribusque corrigendis: ted nescio an umquam diligentius atque distinctius .Hic,praesertim hoc biennio,ex omnium populorum ac nationum , in quibus Catholicae religionis veritas agnoscitur,non solum Patres, sed Oratores habuimus. At quos viros' Si doctrinam spectemus, eruditissimos; si sum , peritissimos si ingenia, perspicacillimos si pietatem, e .ligiosisSimos si vitam, innocentis imos Numerus hic quoque suit, ut si praesentes Christiani ot- bis considerent ut angustii, requentissima hec onanium, quq antea
542쪽
suerunt, synodus app.ateat .Hic singula omnium vulnera detecta, mores expositi fuere nihil dissimulatum est nostrorum aduersariorum argumenta & rationes ita tractatae, Ni eoruna tum causa, non nostra,agi videretur. Tertium nonnulla, atque etiam quattum discussa: summa saepe contentione certatum: eo scilicet consilio , ut quemadmodum
igne aurum , ita quibusdam quasi
luctationibus velitatis vires ac nerui probatentur. Quae enim inter
idem sentientes idemque spectantes,discordia potuit exiitere' in . cum ita stat, licet optandum , t initio dicebam summopere
fuisset, ut una cum illis haec agerentur, quorum potissimum causa tractata sunt absentium tamen etiam incolumitati atque saluti ita prouisum est, ut alia ratione prouideri, si affuissent non potui si videatur. Legant illi quae de fide nostra statuimus, ut Christianum hominem decet, humiliter: ,si lumen eis aliquod fulserit, ne facie auertant: , si vocem Domini audierint, corda sua non obdurent Ac,si ad communem matris Ecclesiae complexum, unde se illi distraxerunt, redire voluerint, clementiam sibi omnem ac
misericordiam tribuendam non dubitent. Sed praecipua illa ratio est,P. A. dissentientes inobis animos c5ciliandi, consentientes in fide atque ossicio retinendi, si quae hoc in loco verbis sancimus, re ipsa in nostris Ecclesiis praestemus .Leges etsi optimae sunt, muta tamen res est. nidHebrae populo Des ipsius ore latae leges profuerunt Muid Lycurgi leges Lacedaemoniis 3 Solonis,
Atheniensibus ad libertatem tetinendam , quam ob causam erant conscriptae, tilitatis attulere 3 Sed
cut externa atque antiqua nimis co- memoro: diae ad bene beateque vi- uenil uastituta atque praecepta ex unius h listi Domini nostri vita atque do tina desiderare aut possit mus aut debemus 3 Quid item fulta maior λ is nostris omissu , quod cuad recte sentiendii, tum ad praeclare
agendum pertineret Medicamentuquidem salutate compositum ac paratu tamdiu habemus: veru, s morbii debet expellere, sumendum est.
ac per venas in omne corpus diffundendum. Poculo hoc salutis oriamum inebriemur,carissimi, uiuae. atque loquentes leges simus, Mnorma quasi quaedalac regula, ad quam alioru actiones de studia dirigantur, atque ita sibi unusquisque persuadeat nihil Christianireipub. commodo a dignitate successurii, nisi, quanti in se sit, studiose praestiterit. Id curandu nobis cum antea fuit: tum multo erit in posterum accura tius.Etenim, si magistii nostri ac Saluatoris exemplo facere prius debebamus, quam docere, postquam docuimus,quin faciamus,quae esse poterit excusatio 3 Quis ferre nos ac pati poterit,s,cum non sit randum esse demonstrauerimus, ipsi iuremur si
Sanctos a sancto Concilio: innoceia te atque integros ab integritatis' prccepti dc innocenti : firmos in si de, atque constantes ad dei nostrae firmata doctrina discedere minime conuenit. Ac tales quidem exspectant nos populi nostri quino Lu iam diu reditum sustinentes, a se ipsi latione consolabantur, fore.ve hanc temporis usuram m. iori prae- fetes studio sarciremus. Sed fiet id a vobis, ut spero , Patres sanetissimi , diligenter de quemadmodo hoc in loco fecistis, ita etia domisatis Des
543쪽
atque hominibus facietis. Nunci quod huius temporis est Deo primum ipsi maximo atque imi riali, maximas atque immortales gratias de agamusin habeamus,qui non secundu peccata quae fecimus nos, neque secundu iniquitates nostras retribuit nobis: sed diem hunc laetissimum quem videre inulti cocupiue-Iunt, nobis non solu videndum, seditiam celebrandum, incredibili cum totius Christiani populi asscsu atque approbatione,sua magna benignit te concessit. io deinde IV. summo nostro atque optimo Pontifici gratiae perpetuae ac singulares habendae sunt inui, cuni primum beati Petri sedem alcendit, tanto Synodulanc instaurandi desiderio exarsit, ut in
eo suas omnes curas de cogitationes defigeret. Nuncios statim, viros probatissimos , ad indicendum illis nationibus atque prouinciis Conciliunaisit, pro quorum in primis salute conuocabatur. Hi Aquilonis partes
propesomnes peragrarant,rogarunt, obsecrarunt, obtestati suest: tuta omnia atque amica promiserunt: atque iactiain egetur, ut in Anglia traiicereni: Legatos postmodum pietate ac docilina pristantissimos,cum interesse illi Synodi, ut mira in modum opiebat, non pollet, huc misit: ex quibus duos quoru memoria in be-m:dictione esto statuta die, tametsi nulli sere Epit copi conuenissent, hic
esse voluit. Hi, arque additus eis pau-- post tertius, noue melcs, atque eo amplius iustu ad Synod: instituendam Episcoporu num eiu hoe in o conihil agentes exspectauerunt, cuinterea nihil aliud Pontifex ipse aut ageret, aut meditaretur,quam ut Patres quamplurimi quam optimi, amprimum huc accederent , de christiani m,minis Reys Omnes ac Principes sitos huc Oratores mitis
rent: ut communi omnium voto a
que consilio communis haec causa grauissima omnium atque maxima tractaretur. Quid vel postea omni cura, solicitudine,sumptibus praeter
misit,quod ad Concili j huius amplitudinem, libertatem commodum pertinere aliquo modo videretur Osingularem Pastoris ac Patris nostrii pietarem atque prudentiam o summam etiam eiusdem felicitatem,cuius auctoritate atque auspiciis iactatum hoc diu de agitatum Concilium constitit conquiescit. Te Paulum III. te Iuliu mortuos appelloiquamdiu,quantbque studio videre, quod, nos videmus, exoptasti quo in eam rem sumptus , quot labores it sumpsistis Quamobrem vere tibi atque ex animo, Pio factiss . ac beati si gratulamur, quod tanta tibi laetitia, tantam tuo nomini laude id quod maximum diuinae in te beneuolentiae argumentum est' Dominus reseruauitaque nos precibus omnibus. ac votis supplices oramus,ut te nobia incolumem,pro Ecclesiae suae sanctae
commodo atque ornamento, inua.
citissime reddat, & quam diutissime conseruet. Serenissimo etiam Imperatori gratias ageres gratulari iure optimo debemus. Ille potentiissimorum Caesarum , qui propagandae Christianae religionis miro
quodam desiderio flagrarunt animum , ut locni , reserςns, urbem hanc ab omni periculo liberam conseruauit, mos ut tutam traii quillaqx pacem traheremuti sua vigilantia perfecit, magnamque nostris animis securitatem assidua trium suoii Legatorii summorum virorupraesentia ac prope pignore, attulit.
Ille de nostris his rebus pro sua ex ruta pietate solicitus mirisi e suit
544쪽
ILL E a se atque a nobis dissentientes homines,ex obscurissimis, in quibus versantur tenebris , eruere, atque ad lanistae huius Synodi claris. simam lucem aspiciendam adducere maximopere laborauit.Regum praeterea Christianorum ac Principum, in Concilio hoc amplissimis suis legationibus ornando in suos vestrae auctoritati fasces submittendo ita naaximὸ volutas grata nobis memoria prosequenda est. Iam vero quis est, illustriss Legati cardinales,
ut se vobis debere plurimum non
aleatur Vos nostrarum actionum duces optimi ac moderatores extitistis vos, ne nostra aut in dicendo libertas violari aliqua ex parte videretur, incredibili patientia ac diligentia curastis. Vos nulli corporis labori, nulli animi contentioni pepercistis, ut ad optatum res exitum, quod alii multi vestri similes frustra tenta
uerunt, quamprimum perduceretur.
In quo praecipuam quandam ac propriam laetitiam habet tu MORONE Illustri T. atque ornatissime debes: qui cum vigesimo abhinc anno primum pretclaro huic aedificio lapidem
posueris , extremam nunc manum
post alios multo huic operi architectos adhibitos, feliciter, pro summa
tua ac prope diuina sapientia, impones. Factum hoc tuum egregium ac singulare omnium sermone perpetuo celebrabitur , neque ulla via quam aetas de tuis his laudibus conticescet. Quid de vobis dicam , Patres sancti si quam bene de Christiana repubi vestris his praestantissimis actionibus meruisti quanta vestrum uniuscuiusque nomini commendatio, quanta gloria a Christiano populo uniuerso tribuetur, vos vere Patres, vere pastores, Magnoscent omnes iraedicabunt vobis suam nusquisque vitam atque salutem acceptam libentissime reseret.
diem illam populis nostris iucundissimam atque laetissimam , in qua primum reuisere illis nos atque amplecti a templi Domini aedificatione redeuntes contigerit. SED M, tu Domine Deus noster, ut tam eximiae de nobis opinio- egregiis factis respondeamus, semen hoc , quod in agro tuo seminavimus, uberem fructum afferat. fuatque ut ros eloquium tuum Datque quod fore aliquando pollicitus
es, fiat temporibus nostris, ut unum sit omnium ovile, unus pastor, atque is potissimum Pa v s II in tui nominis gloria sempiternam. Amen.
546쪽
res ordines iis conserant qui sibi subiecti
Abbatum octieiuni in te. 'ore eligendo et q. in assistendo degradationi loco Episcoporum. In .in visitando, is
Abbatum monasteria ab Episcoporum iurisdictione exempta, ' . L6.5 ςq. Abbatum priuilegia in docessent, a II Abbatum negligintia quado suppleatur,: . Abbatissae creatio qualis, 3 9 Abbatisi a duobus monasteriis non praeficienda, ibid. Abbatissae ossicium in professione monialium, ibid. Abbatiae comitiendatae ab Ipiscopo viii: -we,r i quae sunt ordinum Capita, nul-bus conferendae, a s de seq. carum Onus in Senainatio constituendo 2 MI
Abesse Episcopo quando,& quandiu liceat, de qua poena murientur absentcs,1 Io.&seq. quando aliis curatis,ibid. de quantum Canonicis & similibus, NisAbessi non videtur qui aliquantisper abest. arci sq. Absentia affectata non dissoluit vinculum matrimonii, ues Absentia piscoporum denuncianda Romano pontifici. 7.d quaesit legitima, a quib.probanda, a ciniri.
ContiI. ident. Abscus,qui curae arumarum iticumbit,p: arsens iudicatur, cyc.Caetera vide in cibo Absolutio Λcerdotalis,quc, quod si acnu iudicialis, ro X.LIq. et L c. seq.
Absolutionis ministri, o Absolu:io delidi quado non admiti da, Absolutio in quibus asilvis fieri pollit ab
Episcopo, iis .i 22 Absolutio a summo Pontis: ce impcitata usurpantibus bona, aura Ecclesiastica non aliter prodest, nisi quae dotiricia restituant, zz Abusus tollendi. s. ia . Is maxime exorti in in dialete aliis, τα. sq. ei Miss-
Accelliones ait en facia iuris patronatusqu4ndo tollendae, sAccelsus non concedenssi, nec concessi ex
Actiliri,quando, currini tuti, o lyratus, 3cta appellanti gra:is exhibenda, in I.&infra quantum tempus, 3 66. 'u modo
ad iudicem appellationis transtarcnda, Ada transgressio, '.4 seq. ω3 6 quomodo tollatur, 'Adminilitatio bonorum monasti orum ad quos spectet, Administrato: locorum piorum quibus
547쪽
Adolescentium aetas prona ad mundi voluptates,
Adoratio Christi, s Adoratio Eucharistiae, s sAdumtus Christi mysterium s
Adulieri poena, 8s Adulterivit no dirimit matrimoniiun,2 FIAdultorum iustificatio, 3 Atas ad diguitates obtinendas egitima, 3 ira ad benescia, s ad ordines, ii ad
Seminarium. α νAsfinitas ex semicatione in i 6 1 gradu tantum mattimonium ditiniit. 79 Aleas figere clerici debent, 18 Alexandri III. constitutio, 6y. IosAlle nare quando clericis non lieeat, i6s Altate pet mensam hi ligitur apud P lum, ibid. Ambulationes sub Missa tollant piseopi,
Animatum euia non negligeiada, M. 6.xsAnnexa beneficia singulis annis visitare cu- Baptismi,& Poenitentiae differentiae, ros non iudicant, L neque concubi-- , 4 IAtei iv vide Metro elitanus. Archipresb. vide pare hus.
Assumendus ad Cathedrales Ecclesias qualis esse debeat. r' Alsisio quid, ii
Auaritia idolorum seruitus, Ox omnium malorum radix,1o . ab Ecclesiastieis tollenda, is Auctoritas sedis Apostolicae maxima, s . III. III in omnibus silua intelligitur.
Baptismi virtus,roau cessitas 34.&6s. nones de eo, 6s .verba requisita, ibid. Aqua necessaria, ibid. in eo imprimit character in anima, osta est Episcopi, 7 Annus ad suscipiendos ordines datus, quos impetratum beneficium postulat, is Antiquitas non damnanda. is 3 Antiquior Episcopus Metropolitano im- indito habendae Sinodi prouincialis ius abeat, a s liquior Episcopo in Metropolitana Eeclesia oeconomum eligeete quando licet,
Apostatarum poenae, Is Apostatandi occasio unde, i s Apostoli noui testamenti sacerdotes Baptismo suscepto vota non sunt irrita, sBaptismus paruulorum, io.&4s Baptismus Ioannis, ues Baptismus ii reticorum quomodo verus, Baptismus,tEcollatus non iteratur, 3.des O Baptisini sola recordatio non ire it neque minuit peccata, 66 Baptizantuini, α baptizaturuit cogitatio,17
Baptitari iret in omni aetate, i sore 6 Baptizantur paruuli in fide Ecclesiae, ibid. Apostolis eorumque successoribus remit Baptarat Clitillianae Lesis debitotes , stendi letinendi peccara potestas com
8ppellatio eur instituta, quando non impediat, vel suspendat, i QO 2 4. DI .in quomodo admittenda, I 96 3 cui committenda, ros
Aqua naturalis de necessitate Baptisni, sAquarum significatio, i8o Aqua in calice cur vino misceariar, igiArbiter de suspicione Di isdictiobe cognoscenda inter ordinaritim conseruatorem iudicem, 2 'Archidiaconi oculi Episcoporum, qui eli. si debent, 'in vilitandi ius habent, quoni , i sient, sa: hidiaconi causas matrimoni: ωcriini- peccando gratiam amittunt ibid ab uno vel duobus suscipiendi de baptismo,ατι Benedictio coniugum approbatur, et statemplo suscipiendi i 1 8. a proprio P rocho sumenda, ibid. Beneficia eur constituta sint, et r. Beneficia Ecclesiastica obtinentium habitus,
Beneficiandori hi, ibid. Beneficium Decies utili. cum habere de , qui prima tonsura initiatus est , ut seri priuilegio gaudeat, ibid. Beneficia unius dioecesis enm alterius dioecesi sicilescio perpetuo non niuriar, I Beneficiolum pluralitas reprobatur 6s.7 . 346.5 quando permittatur, ibid. nescia in seruitutem non redigenda, s s. unita visitanda, acetiani exempla', cἀquibua, is de s Penencia curata in niplicia non conueI
548쪽
tenda, & quando curam animarum recipiant. Beneficia tegularia quibus conserenda, i 3 Beneficia secularia Regulatibus non conce-Beneficia hereditariam successionem abhorrent, Beneficia iuris Patronatus III. 69 3 13. Beneficiis priuare clericos quando liceat,
Biblia Latina vulgatae editionis probata, .
Bienni spatium litibus finiendis statutum, Bigantia prolii bita, is Bigam ad minotuin orcsRum ministeria
non idonei, 42 Bona Leclesiasti ea occupantium scena, . eorum fluctus in quos usus conuertendi, ibid. Bona ante proscitionem tonasteriis non danda, aut abeuntibus restit tenda, o 8.
quomodo Regularibus concessa, sBononiae laudes, irBonum exemplum , quaere Exemplum. Bonifaei VIII. constitutio 38o.& 2. Bonifaci IX. constitutio 2 lBraclitum saeculare implorari potest pro reuocandis monialibus intra urbem 3I' Breuiarium, .so
Bulla indictionis Concilii Pauli IlI inirie. Bulla facultatis trans Prendi concilii sub Paulo III. 8s Bulla resumptionis Coeilii sub Iulio III. γε Bulla celebrationis Concili sub Pio IV. 8 Bulla confirmationis Concilia sub Pio I v.
sis CCAElibatus non postponitur statui con- inrali, 16
Caeremoniae in celebratione Missae quare institutet tes'. is c. dc in ordine sacro, i 8. innuptiis, et. 8Cal cis usus an cuiquam sit permittendus, Candelarum cictus numerus prohibetur in celebratione Mi sita, criCanon Missae ex quibus constet, a ssian ne de vita clericorum renoualitur, 3 6. item ad Episcopalem dignitatem pertinentes, item ad fauorem Ecclesiasticarum personarum, Canones indistincti ab omnib obseruandi, sε. canon iratus aut portio non ei confertnr. qui eo rudine initiatus non est, quem illa dignitas aut portio requitit, ibid. Canonici quales eligeridi, ibid. qui vocem in Capitulo non nabe ruit, I9 quo O. A-nes abcrudubearit, k 8.eorum tenue, redrus quomodo augendi, , r non ici Ecclesiae Senatus, 3 I 8 Canonici s transsa: ad alium ordi
ne in , .L. l. i. t a beneficia obtinere num
Canonici tibii, sCanonicis non amplius tribus mens bus ab eis elicet, i8 Canonici praetentes sacrae ordinationi, et 17 Canonici diuina officiare se,non et alium obire debcnt, tyCanonicorum vita, honestasq)talis, ibid. olficium in choro ibid. eorundc moificium celebrante Episcopo, ibid. r: sidci tia or c., 3 3. Moesitare possint in
Canonic: beri debent ii, publica tione indiu gentiat una, II ad ration . redituum Seminarii exis Gad m, 2 s. ad constituenda quae ad Seminarium spectant, ad procris fini quibusdam causis , 28 ad se ii uci znda quaedam in pios usus, Caetera quaere in
Canonici Episcopo inseruire debent '. ab eo corrigito sunt, di quando ac quomodo, 28 die protessionem fidei coram quibus faccre teneantur GisCantus laudatur, 1 3 sed lasciuus in eclebratione Missae vetatur, 32
Capellanorum Regiorum privilegia restri-
Capita ordinum. 393. is Capituli ossicium Sede vacante, I a Capituli consilium adhibere debet Eois copiis inquetore S magistro deligendo, i . . in ordinibus canonicatuum designandis. '. in his quae ad debitum in diuinis onsciis regimen spei tant, ibid. de in iis quet
ad seminarium pertinent, 2 3 in augendo piaebendas tenues 3 2 in omnibus his quae non spel .uit ad commodum Episcopi, vel suorum 428 cancrarequire in verbo , Caroni . Capituli mensa et 4 .Capiti lacathedraliua sui sapit copis visitati i& corrigii sunt, M. di quomodo & quado. 28 apud Ordinari uin conueniunt liti in obl tantibus Conserua omis, 1 9. F scopo de quibus
549쪽
or tua nuri limio sitis is,&bonorum administratio in liquitur , 28. crando eorum priuilegia non valeant, uni gener tum ossicium in magii ondis, s in exequendis piis teli , in conteruanda, gulati disciplina, s. eorum negligetia a Concilio prouinciali aliquado suppletur, is Capitulum sub titulo S. Petri,vel S.Ioannio, ibid. Capucinis bona possidere non licet, a Cardinales qui sint eligendi 192. Ium consilio uniuersalis Ecclesia administra tio nititur. 42o Cudinalibus beneficior a multitudo negetur,
Cardinalium indulta quando valeant, o s. Accessus iregressus tolluntur, o Cardinalium frugalitas, continentia, IO. residentia, Di o Cardinalium familiares,vide Familiares. Cardinalis Molonus primus Legatus Synodo benedixit, si Cardinales Episcopi infra tres menses munus consecrationis suscipere tenet , ars Cardinales quatuo affirmate debent promouendos ad Cathedr.idoneos est ibid. Caritas, i. persei bonis vinculum, issCarnis desideria quomodo intingantur, Carthaginense concilium, tyCastitatis votum, t 4 Callitatis donum petentibus non dent a Casuum reseruatio, ri . iv ICatechesis sergulis sacramentis praescrib
Catechumeni, in Catechismus, 46o Cathedralem, Parochia cin Ecclesiam nenio simul retineat, lilius Ecclesiis qui praeficiendi, i. 8 p.: si d quomodo prouidendum. luando sunt exigui fructus, 3 3 Cathedrali Ecclesia vacante preces haben-
uum poenit&iarius, io in Ecclesiarum pluralitas pro-i matrimoniales spectant ad E est illicos , 216. sed non ad Decanos vesalios itis fores, et L. ibi cognoscen- N, ibid. - x. ibid.
Causae mercedum de miserabilium eis
Causae exemptorum quomodo tractandae, ibid. Causae legitimae absentiae quae, I
Causta ciuiles vide Ciuider Causae crimina
Cesebratio Missarum, lege Mig .
Censurae ab Ordinariis emanatae ab Oidi natiis publicandae,&obsciuandae a Regularibus, 32 Censurae Eeclesasticae a Iudicibus Eccle sanicis quando ferendae, Ut Characiter quid, 99.in quib.imprima ur,lbI. io 8.deleti non potest, o Clioreae clericis probibentur, LisClii isma crum, 'Christiana vita perpetua poenitentia esse debet, II 'Christiani quae,e5munica:e teneantur, IChristianorum ossietum maxime in Conciliis, 'Christus vera lux, 3.Propitiator noster, I I. Saluator noster, ibid. 371. Liustitiae. s. causa lucis aeternae , ibid. Redem
Ptor, 3 2. Legistator, sani stilatia istor, I sacerdos secundum ordinem Meschisedech,r 6. magii ac suprema furerdos, caput in membra. r. vitis in palmites ibid. Sol iustiti ,3 .Fides nostrae auctor, ibid securidus Adam, x .Omnium gratiarum forma auctor, mediator Dei in hominum 37x Patrib promisi iis, 3. Sacramentorum auctori peisee or 2s . pro omnibus mortuus,3 .5 ad nostra salute, 96.dc 77. In Eucharistia eontinetur, 'r. 9 3 totus sumitur sub utraque specie, 93.96. I. I 2. bis meruit iustificationem F. 3 6.
de sapientiam promisit Ecclesiae suae. S. in eo habemus redemptionem, Dremissione, A. per eum fit ratisfactio 3 6. ita. ius sermones seruant eum diligentes, VChristi aduentus, 3 3. meritum, II α i ieiunium, O diuinitas, ' .amor erga nos, y6. II 6
Christo debetur latriae cultus, Cibocimi delectus seruandus, 4so Circunstantiae peccati, iii Citati Epistol)us quando possit,ut personalite compareat, i ICiuilibus in causis quomodo procedendum Eouomodo exequendum,4 22 .alibus in causis qua
550쪽
Cui tum potesta ro .rra. et I9. III Σ Claus alium monachorum Acrae scripturet interpretes examinantur ab Episcopo, 3 6 Clausura sanctimonialium restituendi, Clerici in sociem Domini vocat . a 6.que vitare debeant,ri s. 118.qui seri priuilegio gaudem: I 64 C.eticorum ita de exemplum quanti momenti, S 6. 3 8. . . 44 continentia 4 6 vestitus Litabitus quales esse debeant, Di II 6 gestus, incessu ac sermoncs, 86.vita qualis, 2 s. 86Cletici etiae exempti ab Episcopo corrigi possunt 36. a 27 delinquentes in loca decenti custodiendi , is matrimonium contrahere prohibentur,2 34 mendicate non debent, Se quomodo eis prouidendum, os .turpiteri scandalose viventes quomodo puniantur, I 69. 7. surpantes bona Ecclesiastica qua pona puniantur, χοῦ
Clericidio cita poenavi dispensatio, 31. degradatio, depositio, Ios.& 2sClericorum imin unitates,in priuilegia te- nouantur, 37. merita ex quibus duce-hendantur. 3 Clerico vago Missas celebrate non licet,
Clerici coniugati quae ministeria exercete possint,i et .vi quo priuilegis gaudeant,
clerici eoncubinarii, vide Cenctibi: are. Clericis aleae, comes attones , prohi
Cluniacensis monasteri priuilegium 393 adiutores quando dandi Isint Is'. cquomodo, ibid. Coadiutores quomodo permittantur, 3 ICognatio spiritualis quomodo , de inter Quos contrahatur, 83 Collatio beneficiorum vide in verb. Electio. Collatio ordinum gratis seri debet, Is . ride ordo. Collegiorum generalium priuilegia, 8α. 3OColleg a ab Episcopo visitantur, is a Collegia litteras dimissorias concedendi ius non habent,ut quis ordinetur ab aliis, i xi
Collegiorum iei soni quomodo sunt
Collegiorum priuilegiis quomodo ordinariis non dorabatur, 3 is Collegi puerorum instituendi via, 4atio, 2 4.cum sequentibus.
Collegiatae Ecclesiae uobilis si Ius oppidi qua ratione carint stir adium inicule:i
saetae scriptum. 3Collocution es, Meonsa ationes non habendae in Eccle is, 3.r7'Comessationes clericis prohibentur , 8 Comitum Palatinorum priuilegia restricta, Commendata monasteria visitanda, 46 Commendae perpetuae, TiCommimio auratum qui bra feri dubeat. 4 IComemoratio destinctorum ficienda , ΣέCO Punici sacramentalis quibus, quandoneeessaria si s . L 2.a quibus saepe percipienda, et x .et 3 6 5 in ea praeparatio qualis , s sanae sub qualibet specie torus,in integet Christita sumitur , 93. 97 si in s . Commutationes vlii tui voluntatsi quomodo,& quando facietidae Is . cs
Computes in Baptisino qui, τι Compositio pro Euctibus mal perceptis
prohibita, ait Compuli disciplina commendatur sConceptio Maziae virginia, it Concilium dicere ad Romanu i ficem spectat, a. Se si .esci talia leta ab eo confirmantur, si s .in dubia declarantur, si concilio interesse qui debeant , 89. 7 . 193. ad illud conuenire negligentes quomodo puniantur, i s Conciliorum utilitas, zys Concilium celebrantium ossicium, 1. 3.
Concili Tridentini inchoauo sub Paulo
III. r.eransatio, s.celebratio sub Iulio II. s. cum seqq. suspenso, 43 celebratio subito IV. 82. intentio praecipua qualis, ibidem cum sequent linis, sconfiniatio, 6 .causae quibus indicitam
Patres ei interfuerunt, ' φιCencilia prouincialia quibus de aus renovanda, quando, . 3.de quibus iudi
Coneubinari quando dispectri possim,
Concupiscentia, et i Conditiones in provisione Eccles res.ciendae, Confessito est iure diuino necessatia, Dr.eti est pars poenitentiae, I o. 24 quo