장음표시 사용
611쪽
Pius Papa IV ad perpetuam rei memoriam.
O mi gregii custodia Domin disponente, rapositi vigilia mora pastorii,no duis: Mur, si gregi ab imminentitus periculis,quanta maxima ρ sumui cura, Milig/ntia prata ereine propter negligentiam nostra . pereant oties, qua pretiosi, imo Domini nostri Iesu Chriptisanguine sunt re via.
Eis aut merue ad fidei everitatem patefaciendam. ad horum temporum haereses censuranda pertinebant in aecumenico O generati cicilio Triden tino. ncti Spiritus a sistin te gratia, per a. e cnucleata, at dotatasti erunt, ut fati iam funicuique sanam Catholicamque doctrinam .a falsa adulterinάque intimoscere tamen ei m librorum ab hareticis esitorum lectio, non modo simpliciores hemine corrumpere soleat, υινῖm sape erram Io tot erudito Iue in vario errores, re a verιtates ei Catholica alienaro inione indurere huic que1ue rei esse duximus prom. ἰendum. Ctim aurem apti simum ei mala rem d um σι sitiremur,s o poneretur, atqiu ederetur In ex siue ea talagus libνorum, qui Laretiιι M.υoliae hereti a prauitate suspecti, vel certe moribus, o pietati meeant iκ nego. rium a fram Tridentinam D nodum reieceramu . Ea ver ex tanta Episcoporum edi, ali νώm fouissimorum τι rerum evia delegit ad eum ansciendum Indicem. mulios ἰ m doctri- nauum iuditio insigneris lates, ex omnibus feri nationibus qui qui .lem nensin n. aximo labαν .ptarimisque, gitiis eum Indicem tandem, Deo iuuantes, o fecerunt, adhibitis etiam
in eonsilium lectissimi quibusdam Theologis Peracto autem Concilies, iam ex ipsius Syneici decreto tandexn 'tis eblatu fuisset. t ne ant is eretur , quam a nobi approbarus fuisses, no doctissimi quibusdam .probatissimi queu'ralatis eum accurat id mi legendum. examina et dum rue tradidimus,e ipsi etiam linimus Cam igitur cum maena iussie acri ricio iuturna eura cons Tum, se proerra ommodi sim. uessum esse eoin uerimus: Nessaluti animarum en utere,eamque ob ea a prouidere cupienter,ne libri is seripta ui rumo re-n ri qua in eo improbantur, siue charctici, siue, a barer ira prauitare suspiecta, epi tari,ae morum honestat inutilia, aut aliqua correctione saltem inuisentia posthar a Chri- si a libus ierantur: ipsum Indicem, una cum Regulis eis prustis, auctoritar Apostolita tenore presentium approbamus,imprim:'ue M diuulgari. ct ab omnibus diluestatibus CatIοιieis, a quibuscumqMe aliis,ubiquesuscipi,e que regula εbseruari man iamus, atτι decernimus: inhibentes omnibus, θ' singulti,tam Ecclesiasticis personis, Sacularibus, Regularibus. cuiuscumque gradus. ordinis, , dignitatissint,quam laicis,quacunque honore edignita se radisis nerui contra earum Regularum pr/scriptum aut ipsius prohibititnem Indicis li- ο ullo later habere υ audeat. Si quis aulam aduersus ea Regulas prohibition que fe-eerit, is quid/m, qui haret irarum lilrsi, leuiusui auctori scripta pro ινμινεμ los, dogmati suspicionem damnata atque prohibita segerit, houeritve, si iure in extem di ni- ea tonis acuam inradat ean 'ue e causam in e m, tanquam δε h/resis pectum irruin f prores liceat: ratιν alia poenas si perhoe. 5 Apostolica ede sacrisque avonibus onstitutas .i auremdil νas alia d. causa pro ibito legerit 'abueritve, prater peccat mortali beatum . Disto rum arburio seuer se nouirit puniendum. Non obstantia ui consiturieni us eνGnationibus Apostoliuis eantra iis quibuscumque,aut si quibus communiter,i l divisim ab --.m Sede indultum, ne exeommunic/ri possint tertit cras Apselicas, non faciιntes linam. νυν sum ae de veνbs ad verbum, de in ulta huiusmodi mentionem V hac autem ad omnium notitiam perue - ,π-egni excusatione ignerationis ut pessit, volumus, o mand mur. υ: hau :ενὶριν-5.luo curia nostra cursores in Basilica latitana, Principi Apostolo a.
uu g. Petrum sobannv' P. Mori Ai t . Martini 16 . Pontificatus Nostri Annas uin o. Antorius Floribellus Laues linio.
612쪽
NM Sancta cume ni Toxiclitana inodus , iis rationibus adducta , qu cin ecundae sessionis N
IV. Pont. Max explicata sunt, editsuisset, ut Patres aliquot, ex om
nibus serὸ nationibus desecti librorum censuris quid statuendum effri , diligeritet
cogitarent, in eam tandem sententiain post diuturnam deliberationem venerunt, Vt iu
dicarent nihil utilius fieri posse , quam si
Romanus ille prohibitorum librorum inde , ab Inquisitoribus Romae postremo concctus, paucis tantum demptis , atque etiam additis,retineretur , quippe qui cum magna amaritate a multis viris odiis compositus , plurimos compreliendat auctores,atque in ordinem satis commodum
digestus esse videatur. Quyniam vero imelligebant, propterea in aliquibus Prouinciis , ae locis hactenus cum Indicem receptum non esse, quod in eo quidam libri prohiberentur , quorum lectione viti docti priuati magno incom
modo afficerentur, atque ani inaduertentes
etiam in eo esse norinulla parum explicate posita , quae interpretatione indigerent, reinultum diuque deliberationibus46tata ac vitisetiam ex omii natione, Theologicae facultatis scientiminis , in consilium adhibitis,subiectas Regulas componendas iudicarunt, ut quoad eius fieri posset, dictorum hominum commodis,&tudiis, tua
aeritate, ac religione, prospiceretur.
Illud igitur initimis obserrare orozςr,
unamquamque penu alphabet literam, tres habere claues. In prima non tam libri, quani librorum scriptotes continentur, qui aut haeretici, aut nota haertas suspini fierunt,tiorum enim Catalogum fibri oportuit, ut Omnes intoι- ligant , corum scripta, non edita solum,
si dedenda etiam prohibita esse. Sed illud etiam animaduertendum est. quod licet multi praeterea sint, qui iustinfimis de causis in hanc classem reserti po
terant, Patribus tamen non is fuit animus, aut ad eorum pertinebat institutum , ut eos
ad unum perquirerent , sed iis pene con tenti fuere, qui in Romano Catalogora scripti sunt de aliis vero eiusdem generis auctoribus , idem ab Ordinariis Ne Inquisitoribus statuendum exiuiniarunt. In seeundam Classem non auctores , sed libri hiat relati, qui propter oetrinam, quam continent, non sanam, aut suspectam. aut qui offensionem etiam in molabus tari tum fidelibus asserre potest reiiciuntur, etiamsi actores, a quibus prodiere, ab Le-clesia nunquam desciue tui t. Tertia vero xvltima classis , eos libros complectitur , qui sine scriptoris nomine
exierunt in vulgus,& eam doctrinam continent, quam Romana Ecclesia tanquam Catholicae fido , aut morum integritati contrariam i refutandam ac repellendam osse decernit. Non enim omnes libros, qui nomen auctoris non praeserunt,damnandos putarunt.
quandoquidem saepe viros dodios ac sau ctos nouimus, ut arist in 'ii idem Resp.
613쪽
et eo ni vigiliis fructum caperet, ipsi vero inanem gloriam euitarcii , libros ortimos sine nomine edidisse , seu eos tam , qui aut siquid prauam , aut dubiam fidei doctrinam, sue moribus perniciosam conis
At vero qui sint huiusmodi, aut tales censeri debeant praeter eos , qui in hoc Catalogo descripti sunt: Episcopi, anquisitores una cum Thellogotii Catholicorum consilio diiudicabunt. Sed propter nostrorum temporum malitiam, ne in posterum libri sine nomine auctori, edantur , decreto quartae scisonis Tridem in Concilii , sub l. rec Paul. 3. quod incipit, Scalae impressoribus , cipio ullum est.
M. D. X V. aut summi Pontifices , aut Concilia cecumenica damnaiunt, de in hoe Indice non sunt, eodem modo damnati esse censeam tur , sicut olim damnati fuerunt.
HAE resiarcharum libri, tam eorum, qui post praedictum annum , haereses inuenerunt, vel ciscitarunr,quam qui haereti corum Capita, aut Duces fiunt, vel fuerunt, qualis sunt Lutherus , ii vinglius Caluinus, Balthasar Pacimontanus, Seliuvench- ldius m his similes cuius eumque nominis, tituli, aut argumenti existant , Omnino prohibentur. Aliorum auicni haereticorum libri,qui de religione quidem ex ptoicis tractant, om-
ii vero de reli glane non tractant, a Theologis Catholicis, iussu Ep: scoporum d Inqiii sitoturi examinati , de approbari
Libra etiam catholic conscripti, tam ab ilis qui postea in haeresi inlapii sunt quam billis , qui post lapsum ad Fcclesiae gremium tedicte, approbati a ficultate Theo- rica alicuius V niuersitatis catholicae, vel ab inquisuione generali permitti poterunt.
VFrsones scriptorum etiam Eccles asticoriun quae hac tenus editae sunt a damnatis auctoribus,modδ nihil eontra A
nam doctrinam contineant, permittuntur. Librorum autem veteris te limenti versiones, viris tant sim doctis, iiis, iudicii, Episcopi concedi poterunt modo huius. modi versionibus tanquam elucidationibus vulgatae editionis, ad intelligendam sacculi
scripturam , non autem tanquam sacro,
Versones vero noui Testamenti, aba choribus primae classis huius Indicis factae, nemini concedantur, quia utilitatis parum, periculi vero plurimum , lectoribus ex earum lechione manare solet. Si quae vero annotationes cum huiu&πι- di, quae permittuntur, versionibus, et eum vulgata editione cireumferuntur, expunctis locis suspectis a facultate Theologica alicuius Universitatis catholicae, aut inquisitione generali permitti eisdem poterunt, quibus de versiones. Quibus conditionibus totum volumen Bibliorum, quod vulgo Biblia Vatali dicitur , aut paries eius , concedi viris piis, ecdoctis poterunt.
Ex Bibliis vero Isdori Clas Brixiani
prologus de protegomena praecidantur eius vero textum nemo textam viligatae editionis esse existituet.
CVm experimento manifestum fit, si
sacra Biblia vulgari lingua, Tm sne discrimine permittantur, plus inde , ob hominum temeritatem detrimenti, quam tilitatis oriri , hae in parie iudicio Episcopi, aut Inquisitoris stetur, ut cum con silio Parochi, vel Conlesiarii, Bibliorum a catholicis auctoribus versorum lectionem in vutigari lingua eis concedere possimi, quos intellexerunt , ex huiusmodi lectione non damnum, sed fidei, atque pietatis augmentum captae posse, quam ultatem in scriptis habeant. Qui autem , absque tali acultate eat gere, seu habere praesumpserit , nisi prius Bibliis Ordinatio reddati, preciatorum ab se lutionem percipei non possit. Bibliopolae vero, qui praedictam facultatem non habent , Biblia idiomate vulgare conscripta vendiderint, vel alio quouis ni do concesserint librorum pretium, in usus pios ab Episcopo conuertendum, amit an ,
alii quem mi pro delicti qualitate eiusdem Episcopi albitrio subiaceant. Regulares et , non nis Levitate a Plata la
614쪽
Praelatis sitis habita, ea legere , aut e re possint.
Circa quatiam regulam. ANima umendum est inea Aprastri
LIbri illi , qui haereticorum auctorum
opera interdum prodeunt , in quibus nulla, aut pauca de suo apponimi, sed ali rum di illa colligunt, cuiusmodi sunt Lexica, Concordantici Apophthegmata . Similitudines, Indices , dc huiusmodi, si quae habeant admixta,quae expurgatione indigeant, illis , Episcopi . . Inqui litoris , una cum Theologorum catholicorum consilio subi iis , aut emendatis , Permittantur.
LIbri vulgari idiomate de controuersis
inter Catholicos de haereticos nostriremeoris differentes,non passim permittantur, ted idem de iis seruetur quod de Bibliis vulgari insua scriptis, statutum est.
Qui vero de ratione bene vi urndi, contemplandi, confitendi, ac sim: libui arg meritis vulgari sermone conscripti sunt . si sanam do acinam contineant , non est cur prohibeantur . sicut nee sermones popul res, vulgari lingua habiti. Qurus si hactenus , in aliquo res no , vel prouincia aliqui libri sunt prohibiti quod nonnulla confinerent quae sine delectu ab omnibus legi non expediat, si eo tin auctores Catholici sunt. postqam emendati fue-Cο ι.Πιdenr.rint, permitti ab Episcopo de inquisitores
LIbri qui res lasciuas, seu obse inras, ex
professio tractant, narrant, aut docent,
eum non solum fides , sed de morum , qui huiusmodi librorum ei Hotae facile e r- rumpi solent , ratio habemla sit, omnino prohibentur: qui eos habuerint,seuerὸ ab Episcopis puniantur. Antiqui ver,ab ethnicis conscripti, pro .pter sermonis elegantiam, & proprietatem, permittunt tar , nulla tamen ratione pueris praelegendi erunt.
LIb: quorum principale argumentum
bonum esst, in quibus tamen obitet aliqua inscura sunt,quae ad haeresim seu impi tatem, diuinationem , superstitisnem spectant alatholicis Theologis aquisitiovis generalis auctoritate expurgat , concedi possunt. Idem iudicium sit de prologis , summa. His,seu annotationibus,quae a damnatis auctoribus ibris non damnatis appositae sunt: sed posthae non nisi emendati excudantur.
LIbi omnes mscripta meomantiae,
Hydromantiae in 'romantiae , Iromantiar,Onomantiae, Chiromantiae. Nec romantiae , siue in quibus continentur sortilenta,veneficia auguria, auspicia, incantationes artis magicae , prorsus reiiciuntur.
Episcopi vero diligenter prouideam , ne Astrologiae iudiciariae libri, traefatus, indites legantur vel habeantur , qui de futuris
contingentibus successibus ortuitisve cas-bus, aut iis actionibus quae ab humana voluntate pendent , certo aliquid euenturum affirmare audent. Permittuntur autem iuὁicia Se naturales ob et nationes. quae nauigationis, agricultu rae siue medicae artis iuuandae gratia eo scripta sunt.
615쪽
Gm Regula xpresarum, procedi potest non me. pr ipse Episcopos, O redinarios sed
1N libroruat aliat 1mve scripturariim impressione seruetur , quod in Concilio La-reranensi sub Leone X sessione decima statutum est. Quare si in alnia urbe Roma , libet aliquis it imprimendus let Viearium summi Pont. 8c sacri Palatii Magistrum, velareis nas a Sarie issimo Domina Nostro deputandas, prius examinetur.
I ii aliis vero locis ad Epistonsi, ves alium liabentem scientiam libri, vel cripturae imprimendat, ab eodem piscopo deputandum , ac Inquisitorem haeretica prauitatis, eius ciuitatis , vel dioecesis, in qua impression et,cius approbatio, & examen pertineat,&rc collini manum propria subscriptione gratis in sine dilatione imponendam, sub poenis , de censuris in eodem decreto eonteiuis , approbetur , hae lege de condisione addita , ut exemplum libri imprimendi au-tilenticum, manu auctoris subscriptum, apud Examinatorem remaneat. Eos vero, qui libellos manuscriptos vul-nant, nisi alite examinati, probatique fuerint . iisdem poenis subiici debere iudicarunt Patres deputat , quibus Impressoxes: Et qui eos habuerint, legerint,niri auctores prodiderint, pro auctoribiis habeantur. Ipsa vero liuiunnodi librorum probatio. in scriptis de ur m in fronte libri scripti, vel impressi aut mi eὸ appareat, probatioque, examcn , a caetera gratis nant.
Praeterea in singulis ciuitatibus, ac dice- cc illius domus, vel loci , ubi ars impressoria cxricctu , de Bibliothecae .hbrorum ven liuin saepius visitentur, personis ad id derutandis ab Episcopo siue eius uario atque etiam ab In iussit ore haereticae prauita
omnes vero libra ij,S quieumlue librorum venditores,liabeant in suis bibliothecis
indicem librorum venalium, quos babent. cum subscriptione dictatum personarum. nec alios libeto habeant aut vendant, auet quacunque ratione tradant, sine licentia iundem deputandorum , sub poena amissionis librorum, de aliis arbitrio Episcoporum, ves Inquisitorii imponendis, emptores
verm,lectores, vel in pretiores eorundem arbitrio uiua u.
Quod si alioui libros quosi unque in ali-
uani ciuitatem inuoducant, teneantur iii
cm personis deputandis renuncia e vel ii Iocus publicus mercibus Eiusmodi constitutus iit uiinistii publici eius loci praedicti. peribnis igitificent libros esse aclauctos. Nenio vero audeat libriuia, quem ipse ve: alius in ciuitne introduxit, alicui te endum uallare . ves ali iuctatione alienare, aut couimodare, nisi ottenso prius libro, Mhabita licentia, a personis deptitandis , aut nisi notorie eonstet , librui iam esse omnibus permissunt. Idem quoque seruetur ab heledibus, Ac
exequutoribus vltiniarum voluntatum , et
libros a defuncto relictos , siue eorum Indicem , illis personis deputandis offerant, fra iis licentiam obtineant, priusquam ei Nutantur, aut in alias personas , quacunquc
In his autem omnibus in singulis,poena statuatur,vel amissionis librorum , vel alia, arbitrio eorundem Episcoporum vel Inquisitoru, pro qualitate contunaacrae,ves delieti Circa vero libros, quos patres deputari
aut examiliarunt, aut expurgarunt, aut
purgandos tradiderunt, aut certis conditionibus, ut rursus excuderentur, concesserunt.
quidquid illos statuisse constiterit, tam Bibliopolae,quam caeteri Obscment. Liberum tamen sit Episcopis,aut Inquisitoribus generalibus , secundilm facultatem quam habent,eos etiam libros,qui his regulis permitti videntur proh bere , si hoc in suis regnis, aut piovinciis, ves dioecesibus expedire iudicauerint. Caeterum nomina cum librorum quia patribus deputatis purgati sunt, tum eorum
quibus illi time prouitri rarit, eo rundem deputatorum i l . Notarios aerae uniuersalis Inquisitionis Romana:
descripta, Saria tisiimi Domini nostii ianutradidit. Ad extremum vero omnibu fidelibus i
616쪽
rrolii lationem, libros aliquos legere, aut
o qui libros a reticorvira , vel cui uiuis auctori, scripta,ob haeresim,vel ob sals k,etinatis suspicionem damnata, atque prohibita , legerit, si te habitetit statim in
excommunicationis sententiam incurrat.
Qui vero libros alio nomine interdictos legetit,aut babuerit,praeter peccati mortalis reatum. auo assicitur, iudkio Eoiscoporum
OBSERVATIO. De Thalmud, cst aliis libris
Gamuis in terita classe Indicis praedi cti ij arae I v. sub litera TV, hQmuid Hebraeorum. eiusque glossae, notasiones interpretati in expositiones omnes prohibeantur sed quod si absque nomine Thalinus, uine intutus de calumniis in Religionem Christimana aliquando pro-esissent, tolerarentur, quia tamen Sanctiis mus Dominus noster Clemctis Papas u . per suam constitutionem contra impia laclpta ac libro Hebraeorum , sub Datum Romae apud sanctam 'etrum anno Incarnationis Domini M. LXXXII. pridie Kal. Martii, Pontificat sui anno secundo,
illos prohibuit at cliae ita in nauit mens ipsius non est, eos propterea ullatenus etiam lubissis conditionibus permittendi aut tolerandi sed specialiteri expresse statuiti vult, , suiusmodi impi Thalmia dici , Cabali-sici, aliique,ctari Hebraeorum libri omnino damnati de prohibiti maneant te cen-scantur, atque super eis aliis libris huiusnodi . . resista constitutio perpetuo inuiolat ut uer obscAuctur. De libro Maga cor.
Inquisitores locorum librum Magaror Hebraeorum , qui continet partemo is crorum,&c temoniarum ipsorum, Synagogae. Lusitan ca Hispanica Gallica, e manica Italica, aut quavis alia vulgari in gua, pretierquam Hebraea editum, iamili uos ecies. decreto ratior abiliter prohibitum -sse. Idcirco provideant illuni nullatenus
pern)itti aut tolerari debetes, nisi Hebsaica lingua praedicta.
qui libris, tum prohibendis, tum expurgandis, tum etiam imprimendis,
fidei Catholieae constru tionem , non satis est , quinam ex iam editis ibi is damnatae lectionis sint cognoscere 'uod indice, Regulis conteistis per Patres a generali ridentina Synodo dele tos, praecipue anciliani est nisi illud etiam caueatur,ne vel iidem denuo pullulent libri, vel simitus alii emet gant, de propage Hur , qui incautas fidelium mentes occulto vinccio inficientes , iusta ac merita damnatione digni iudicentur. Vt igitur quicunque post bac, seu veteres, seu noui libri edentur, quam ma inae puti, tam in iis pia ad fidem, quam quae ad mores crtinent, incontaminati existant, quid circa malorum librorui inici dictionem, ad cos penitus abolendos, tam ab Episcopis de Inquisitoribus , quana a caeteris, quorum ad id in Ecclesia Dei studium valere,in auctoritas potest, i praeter ea qu. x Tridenti nonam Patrum Regulis supradictis decreta sunt, publica utilit. as exigat Capitibus insta positis diligetius sancitur; iisdem
que statuitur,nugonanitu in posterum tuta
ab iisdem Eriticopis Inquisitoribus alii i-que,ut praeiertur in malorum libro: D in terdictione,& abolitione, tum a Corro fioribus in librorum , a caeterorum quorumcunque scii prorum correctione , at tuo emcrutatione tum a Typographis in ipso
bitrio In is aduersus eosdem Typograpboc nitituta inuiolate
sunt of a. ROIlIL L haec omnia certo a se , pro
positis edictu praescii bendo tempore , praestati curabit Sac Pal. Magister.
617쪽
Ad huiusmodi vero libros sic significandos ii si certiui tempus,ab Episcopo , vesInquisitore praescribendum , Omnes cuiuLcunque gladus conditionis extiterint. sub graui mna eorum arbitratu bifligen
f. ij. SI qui erunt,qui librum unum aut plures ex prohibitis,qui aes praescriptum regularium permitti possunt, certa aliqua ex causa potet attan tibi retinendi, aut legendi seri, ante expurgationem desiderent concedendae facultatis extra urbem , ius erit penes Episcopum , aut Inquisitorem Romae, penes agit rum lacri Palatis. Qui uidem gratis eam, de scripto manu sua subsignato tribuent , de triennio in triennium renouandam, ea in primis adhibita consideratiotis , ut non nisi viris dignis , ac pietate , doctrina conspicuiscum delectu', eiusmodi licentiam largian tur, iis autem initimis,quorum madi utilitatis publicae lanctae Catholicae Ecclesiae usui esse , coinpertum liabuelint. Qui inter legendum , quaecunque repererint ani duersione digna notatis capitibus 5 Aliis, significare piscopo, velet quisitori teneantur.
dae necessitas extra Italiam, maxime climab Episcopis, Inquisitoribus, tum i publicis niuersitatibus , omni docti: nae laude florentibus postulat, ut eorum librorum Indicem confici ' publicari curent, qui per eorum regna, atque plouincias , haeret ea labe in se i ac bonis moribus contia- iij, vagantur , siue illi protriae nationis,fue aliena lingua, conscripti fierint. Utque ab eorum lectione, seu retentione, enis poenis ab iisdem Episcopis, WInqui-lito tibiis, propositis,eorundem regnorum,
ac prouinciarum homines, arceant.
Ad quod exequendum , Apostolica sedis Nuntij. Legati extra Italia: . eosdemi piscopos, Inquisitotes, niuersitates, sedulo excitare debebunt. . iii .l duin Apostolici extra Italiam Nuntii, ue Legati necnon inu piscopi &
gulis annῖ , cat2logum diligenter colle cnum librorum in suis partibus impressorum , qui aut prohibiti sint, aut expurg tione indigeant, ad sanctam Sedem Apostolicam , es congregationcm Indicis, ab
illa deputatam, tramitatiant. s. v.
Episcopi. anquis torcs, seu ab iisdem
subde legati, deputati, tam in Itali/, quam extra, Penes se nabeant singularum nationum Indices, ut librorum, qui apud illas damnati, ac prohibiti sunt cognitionem habentes ficilius prospicere possint. an etiam a suae iurisdictionis terris,eosdem recognitos,arcere, vel retinere debeant. 3. j. IN uniuersum autem de malis, perniciosis id declaratur atque statuitur, verui certa aliqua lingua initio editi, ae desii e prohibiti, ac damirati a Sede Apostolica tunici eosdem quoque, in quamcunque postea vertantur linguam , celiseri ab ea dem Sedes, ubique gentium , sub eis dena poenis inici dictosa damnatos.
HAbeam Episcopi, de Inquisitores co
iunciam facultatem , quoscunque libi os iuxta praescriptum huius Indicis, cxpurgandi, etiam in locis exeruntis , iurulius 4bi vero nulli sunt Inquiniores apiscopi soli.
Librorum ver expurgatio , non nisi viris eruditione,5 pietate insignibus committatur , iique sint tres, nisi serie considerato genere libri, aut cruditione eorum, qui ad id deligentur, plures, vel pauci O-
res iudicentur expedire. ubi emendesio confectiterit, notatis capitibus , patagraphis, d sellis,manu illius,ves illorum qui expurgauerint, substrina reddatur eisdem Episcopis, I Inquisitoribus, ut pnxsertur, qui si emendationem approbauerint, tunc liber permittatur. g. l .
oue expurgandi,circunt spicere omnia, de attente notare debit, non solum quae incursu operis nianifeste seo serui, sed si ux
618쪽
instasiis, in sumn tias, in marginibus, in indicibus librorum , in praefationibus, aut epistolis dedi totiis aQq iam in insidiis delitescunt.
Quae autem correctione , atque expurgatione indigent , ferE haec sunt, quae se
Propositiones haereticae,erroneae, haere si sapientes, scandalosae, piarum aurium offenliuae, tenterariae,in schisinaticae,seditiosae , blaspbemae.
Quae contra Sacramentorum ritus. ccaeremonias , contraque Icceptum sum. consuetudinem sanctae Romanae Eccle-sae, nouitatem aliquam inducunt. Profanae etiam nouitates vocum ab hae reticis excogitatae, I ad allinidum introductae
verba dubia . ambigua,quae legentium animos,a recto , catholicoque sensu,ad ne- serias opiniones adducere rossunt. Verba sicrae clipturae , non fideliter prolata, vel e prauis haereticorum versionibus depromptamis forte afferrentur , ad eosdemi reticos impugnandos, propriis iciis iugulandos conuincendos. Expungi etiam oportet verba Scripturae sacrae, quaecunque ad profanum sunt impie accommodantur, tum quae ad sensum detorquentur abhorrentem a Catholico-xum patrum , atque doctorum unanimi
Itemque epitheta honorifica, Momnia in laudein haereticorum deleant . Ad haec reiiciuntur omnia, quae superstitiones,sortilegia ac diuinationes sapiunt. Item quaecunque fit, aut fallacibus f - ius, aut ethnicae fiat tunae humani ibi tris libertatem subiiciant, obliterentur. E. qaoque aboleantur,quipagani sinum
Item quae famae pro rimorum, praesert a r celesiasticorum in principum detra-huit . bonisque inoribus Christianae di . sciplinae sunt contraria, expungantur. Expungendae sunt etiam propositiones, quae lunt contra libertattan,irma: unitatem, iurisdictionein ecclesiasticam. Item quae ex gentilium placitis,inoribus, exemplisi xyrannicam politiam buent, quam falso vocant rationem status, ab Euangelica in luistiana lege abhorrcndum inducunt, deleantur. Explodantur exempla , quae Ecclesiasti- eos ritus, religiosorum ordines, statum,&gnitatem ac personas laedunt& violant. Facetiae etiam aut dictetici perniciem,
aut praeiudicium famae se existim 1 ionis
aliorum iactata, repudientur. Denique lasciua, quae bonos more, cd rumpere possuntadclcantur.
Et si quae obscoenae imagines praedictis libris expurgandis impresset extet, etiam iriliteris grandiusculis, quas initio librorum. ves capitum imprimi moras est, huius generis olivata penitus obliterentur.
lN libris autem Catholicorum receptio-xum, qui post annum Chiistianae clutis is s.conscripti sunt, si id quod corrige
dum Occurru lavi l imitas , aut additis cmendari posse vide. v Id correctores fa
ciendum curent, sin minus omnino telea
IN libris autem Catholieorum veterum nihil mutare fas sit, nisi bi aut fraude haereticorum aut Typographi incuria, nisellus er tot irrepserit. Si quid autem maioris momenti 5 animaduersione dignum occulteii , liceat in nouis editionibus, vel ad margitu's , es in scholis adnotate, ea in primis adhibita diligentia , an ex doctrina locisque collatis, eiusdem auctoris sententia difficilior ill strari, ac mens eius platuus explicari posica.
Postquam codex expurgatorius confectus erit, ac mandato Episcopi, una uisito iis impressus qui libros expurganos habebunt, poterunt de corundem licet alia iuxta serinam in codice traditatu , eos corrigere , ac perpurga IV.
Nullus liber in posterum excudatur,
qui non in fronte nomen, cognomui patriam praeserat auctoris. lia a Quod ii auctore non constat , aut i stam aliquaui ob causam tacito eius nomine Episcopo de Inquisitori libet edi poste videatur, nomen illius omnino describatur, qui librum examinauerit atque approbau
619쪽
aut vocibus compitari solent , is qui laborem colligeridi in compilandi si sceperit.
Rrgulares praeter Episcopi Inquisito
tis licentiai l de qua regula decima dictum est, meminerint tenerici e sacri Conc.Trid lini decreto , operis in lucem edendi facultatem a Praelato cui subiacent
obtinere. Utramque auten concessionem quae appareat, ad priucipium operis imprimi i
3. ii . CVient Episcopi, S: Inquisitores poenis
etiam propositis,ne impressistiam artem exei cente, obscoenas in gines, turpe Lue, etiam in grandiusculis litteris imprimi eonsuetas , in librorum drinceps impressio
Ad libros vero qui de rebus eclesiasticis, aut spiritualibus conscripti sunt ne cl-ractetibus grandioribus, tantur, in quibus explesse appareat alicuitu rei prophanae, nedum tui pis,obscoenaeve species. Qui etiam inuigilabunt summopere, vim ingulorum impressione librorum, men impressoris, locus impressionis, 3 --nus , quo bibet impressus est, in principio
L iiij. Qui operis alicuius ditionem parat,
integrum ius exemplar exhibcbit Epitc ipo, vel nouisitori id bi recognouerint , probauei inique, pene serctineant,
Iuod Romae quidem in archivo Magistet iacti P. lasti extra urbem vero in loco idoneo quem pis opus, aut Inquisito Heg
Postqtiam autem liber impressus erit, mendierat cuiquam venalem n vulgi: proponere, aut quoquo modo publicare, antequam is, ad quem haec cura pcttinet, illum eum manuscripto apud se retento, diligenter contulerit, licent: amque, vendi pioi- ealique possit, e celsetit. I. u. tum demum faciendum , cum ex ploratum habebitur, Typotraphum fideliret se in suo munere gessisse , neque ab exornplari manuscripto, vel minimum dicecssisse. mi contra facere ausus sierit, grauitet de seuere puniaturu
rum muneris erit cultatem libros imprimendi concedere, ut eis examinandis, spectatae pietatis, de doctrinae viros adhin ant, de quotum fide. integritate sibi pollicet queantri nihil eos gratiae daturos, nihil odio sed omni humano asinisti posthabito', Dei untaxat gloriam rectaru ros & fidelis populi utilitatem. Talium autem virorum si pio b. atio, aeum licentia Episcopi, Inquisitoris,ante initium operis imprimatur. g. i.
Typographi, de Bibliopolae, coram Epi
scopo aut Inquisitore, Romae coram Magistro sacri Palatij, iureiurando spondeant,se munus suum catholice, synoerὸ ac fideliter exequuturos, huiusque Indicis decretis,ac tegulis,Episcoporuniriue ac Inquis totum edictis,q tenus eorum artes attingunt, obtemperaturos , neque ad suae artis ministerium quemouam scienter admissuros qui haeretica labe sit inqisinatus. Quoius inter illos , insignes, ac erudiri nonnulli teretiantur,iuidem etiam catholi eam iuxta bormam a Pio I V. sel rec praescriptam , corundem superiorum arbitrio, profiteri teneantur.
f. h. LIberata, stolis damnati, qui ad praescriptum regulatu expurgari permittitur, post qua accurat . recognitus in purgatus, legitimeque perinlisus fucii , si denuo stim prim indus, praese: at titulo ius riptum
nonicia audis iliam nationis, ut quamuis, si , , . recisi auctor
tamen repudiari in tolligatui. In eius d in quoque libri principio tum
veteris pridi: bulonis , tum cccntis mcn
dationis ac permissionis mentio fiat, exempli gratia, ni lino: heca a Conrado Gesnero Tigarino , daninat auctores, olim edita, ac prohibita , nunc iussu Suritiorum ex PVU-:a ta permisi a.
620쪽
Achilles Pyrminius Castarus. Adolphus Clarembacti. Albertus Brandeburgensis. Alberius Draco. Alexander Alesius Motus. Alexius Brenicerus. Alphonsus Amilius Cherunicensis. Ambrosius Interboeensis. Ambrosius Moibanus Vratinaui coss. Andreas Altameri. Andreas Bondestein Carolostadius.
Andreas Cratander. Andreas Di etherus. Andreas Fabricius Chemnicensis. Andreas Frieius Modreuius. Andreas Hyperius. Andreas Knopen. Andreas Musculus. Andreas Osander. Andreas Poach. Angelus Odonus.
Antonius Halicus, ves Alieus. Antonius Anglus, atano libri de origine Missae.
Antonius Brucciolus. Antonius Coruinus. Antonius Otho. Aretius Felinus,quiae Martinus Buccerus. Arnoldus Montanij. Arsatius Schosser. Arturus Britannus. Alimstinus Mainardus Pedemontanus.
Asdias Liberinus, et Liberinus Abdias
Abdias Praetorius. Abrahamus a Muns itinniue iensis. Abrahamus Musculus Achatius Brandeburgensis. Adamus Hoppius. Adamus Pastoris. Adamus Schmis, vel schuberis. Adamus Siberus. a milius Portus , Francisci filius. Albertus Hardembergius. Albertus Lyttichius. Alem Antonius. Alexander Novellus. Alexander Seron,Scotus, Amstara, se LHis anno II I. Alexius Alexander Lipsensis. Alphonias Conradius vel Conradus. Ambrosius Lobvvasser. Ambrosus Reu lenius. Ambrosius volsus,vel volsus. Andreas Cesichius. Andreas Corninus. Andreas Cestius, Polonus. Andreas Ellingerus. Andreas Frethub. Andreas Fulda.
Andreas de Cortitet Prosella Lipsunta
Andreas Gorrutius. Andreas Hondorflius. Andreas Iacobi Gopingensu. Andreas Κreich. Andreas Lang. Andreas Muncenas.