장음표시 사용
1쪽
2쪽
munus exile natura , sed maximum Virtute
IV O NI S, cuius in ore nil paruum est, in quo salus & innocentia virtutis oppressae,
toties in tuto creuerunt o Ueretur haeci ta-
men ne post tot aetatum interitalia quibus obmutuit, minus amici ab hominibus non saeculi sui nunc iterum audiatur. Sedrimo t. . i id a s Aa suo
3쪽
ino consuluit sapienter , dum nihil ante protulit quam Principem A N T Odi I V MBARBξRLN VM : ut omine quam selucissimo snci eret loqui ab nonaine 'Tuo :quo nihil inter homines linamabilius, aut maiori eneratione auditur. Etenim nihil suauius esse potest hocinomine quod incipit a Floribus ac desinit in Mel. Et est mihi quoque quod gratuler suauitatem huius Vocis ab nomine Tuo potissimum accersiatam. Nempe, Consiliu erat evulgandi quae Tuo iampridem ab PARENTE MAGNOP R IN CIP Ε ζ in me, ac Patruum meum collata beneficia, sic auges in dies: ut iam septennium ipsum, Romanarum dc viri tum, artium in Seminario, beneficam auram munificentiae Tuae spirem. Vox de. erat inculto Tyroni cosilio suo non impari
Hanc suffeci, & Tuo quod proseri, de
IV O NIS a quo profertur,nomine pra potentem . Neque mihi dubium est, quin omnibus sm persuasurus hac Voce, me, Ut Tuae liberalitatis obstetricio eductus in Sapientiae lucem,per Te vivostic aeternum,ut sponde V eoque,Tibi victurum .Vale. Clii a A SCI EN-
4쪽
redditam aliquando Supe stitione abolita materiam augurandi. Ecce dum assidet IV o medius inter Conui AMMicula
uas e mulo, familiaresque insidet Lasseclas e mendicis circumforaneis, incertum 'm
qua regione coeli delapsa , humeris insedit M., , Avicula , versicolori pompa plumarum illu- . pius stris, quae gemino in syrmate alarum hine et sed
inde maiestate rutilanti ad ambitum explicata, Nais. Vocem per modulos , & garritus ad numerum repetitos,non tam natura prosecto canora quam miraculo diuina emisit .Vaticinor Em. PP. nam vaticinari necesse est eum, quisquis ad Purpurae Vestrae lucem, ut Memnon ad Solem, os resoLuit. SCIENTIAM VOCIs in Patrono,cu-ius ars omnis & vita, labor, industria, Census in voce Est, Avicula Uocis magistra commendat. Ita pronunciant aures, dum ad coeli matutini delu inmmas Voces, huc illuc per aerem, &vifgulta vblitantes, arrectis silentio sententiam serunt Hanc Auibus stientiam in subtilissimi. A et cor
5쪽
Vaticinori teriar, Auditore ς, tanquast auspicio garrituque coelestis Auticulae IVO NI siti ertios quiescentis. Sc DANOAM hab V si Palfonorum eloquentisti naus IVO Clii 'pietas, motus, Modestia ,in Dibis; Pupiplo tum Silentium , Vocem ἱ Pauperumlor , & sordes, ornamenta dictionis at sigimisi peroratrices, lachrymas, 'oppressetam Cas amitas ; Innocetitia dedit argumenta': SUEHaTIAM habet VoCIs, quem sola virtus ac p tas , non artifictam autetiatura, fecere disertum. Et' quidquid in hoc multiplici varioque voluterum cantu Scientiae natura dissipauit: id Diauimas Amor, longe nobilior artifex dicendi. Qollegit in I UONIS admirabili voce, quae totide prodigijs una, ubique ad miraculum, pro Tribunali , tarda & FLEBILis, e subsellij INCITATA, sexamina, de EFFICAx in suggestu , in Triuijs P1A, COELEsaeis insolitudine, tot edidit oracula semper, quot verba formauit. 'Si non liquet, accedite huc propius ad Tri . bunal, dum publica potestate ius dicis . Ecee autem illius latera cingit utrinque litigamitium vel reorum multitudo, at, MuMugde istum quisque situm aneeps vi duiniis perti νη-
6쪽
hae Voce, malis hominibus mala is . Typus IU ONIS videlicet adhibentis luctu solatium malo, quod Iudicis ore inserebat, nimi rum ut utrinque simul iusta persolueret, & p blicae tranquillitati , Voce crimen supplicijs addicente , & pereuntibus Reis, pio gemitu i
An audire lubet incitatam, & post lachrymarum imbremo atrociori tempestate fuimunantem transserte huc oculos ab Magistratus Tribunali, M oratorum subullia, in quae tam Patronus ex Iudice, pietatis ductu descendit; ut cum ad se dum Iudex est, interdum innocentia nefarijs sceleratorum artibus vincta, Venire non poterat, ad eam ipse suppliciter illius lachrymis ac precibus Advocatus adiret. Osuperi quae nam hic domuit monstra, fugaui que dominatrice facundia Vox IVONI Si
Quoties pro innocentia perorauit , toties ab
impietate forum ac tribunalia liberauit, & i nocentiam orbi dedit, quam pene sacrilegus, improborum sceleribus opprimebat. moties cum impia fraude rabularum, & sycophantijs viti ligatorum, in foro luctata est: Victrix ante perfidiam elisit in conatu, ac fraudem elusit;
quam perfici posset, ac scelere flui. Quis ignoret illud miraculum quoa cristitis. in auibus , prae animalium plebe maiestate quadam ex so tibus,
7쪽
iam ipsius quoque Dei ad homines patronus erilleret , & Dei lingua diceretur . Apage, Magorum in Perside, postea quam regno potiti
sunt, ridiculum superstitiosae vanitatis monimentum . Aureas ab aureo Regum Throno pendentes aviculas. Deum linguas appellari Nil Ir-
. . . . Q L. V . . . lib. i. viια
voluere Ii commodarunt videlicet, meris diui--Q.
nitatum simulacris, commentitijsque numini-Trav. bus quae loqui non possent; linguam, quae Vel in mutis eloquens est, & oculis, manibusque percipitur non auribus, A urum. Eloquere saniora, Vox essicax Dei ad homines, Vox IVO-N I S, dum unica concione Civitatem ab auitae superstitionis delirijs auertit ad Deum. Vox Dei est, non auribus tantum subiecta, sed ocu- i iis . vides qui litanti supervolat ignis globum, e igneusiid. coelo delapsum Τ Ignem diuini Amoris linguam agnosco. quoties ille cum hominibus vel e ru- 2 8'bo, vel 4 monte, vel e coelo colloquitur, Voces non alio format elemento, quam ignis. Vox Dei est inserta I V O N I. I nunς , &.pe genti cbncionaturo ad pulpitum, oppone flu-
ilium exundantem, fluctus vrrinque recedentvranseunti viam aperturi , etenim ignem charia' ratis eloquentem extinguere, nulla unquam
Igneam audiuistis e Pulpito, en lacteam,
8쪽
epulas hospitibus apponendas. Vocem Ingeminat, quae saluti tot fuerat ante mortalibus,&in delicias quoque fuit lautitiasque Conuiuij. Vescuntur opipare cucti miraculo vocis, enim- in uero necesse est , hoc sumptibus coeli conuiuium apparari, quo coeli hospites aliquando eonu o. egenorum in habitu excipiuntur ab IV E. ibid. Miraris utique familiaritatem consortis qualis esse solet in hilaritate conuiuij, facilitatemque
colloquij cum I V O N E coelestium incolarum, Coelestis est quoque Vox IVONIS, &tam assueta sermonibus insolitudine pia cunti coelo miscendis: quam in conserta multitudine verbis pro communi omnium Vtilitate faciendis. Minus tuto committitur huius Voci mo talium salus, qui tacere nunquam nouit in ter ra, ut loqui discat in coelo: nec aliquid unquam dicet immortale, qui cum mortalibus tantum in hominum turba loquius est. V tinam licuisset excipere modo quae hac in solitudine, qua se IVO subducebat per interualla mortalibus , Ut se assereret coelo, longe ab hominum coetu, clo. Mentisiimus oratorum hoc in silentio, sibi solus testis, & corona solus, & Theatrum, cum Numine loquebatur. Quae dies septem, & amplius sine cibo, ut integrum cinio reseruaret coelestibus colloquijs os lacratum, cum beatis spiritibus, toto ad libitum gauisus coeli comercio
9쪽
cio conferebat At opinor, nimius est rerum hic strepitus humanarum, ut concentus cculi
possit ille mirabilis exaudiri, nec quae dulciisiam me canit Auis Paradisiaca, quod pedibus uti dedignatur ut coeli vicinia semper alarum neficio frui possit, percipitur Via quam aurib Us ab humanis. I fruere Deo Vox Coelestis, necTe diutius interpellat in coelesti colloquio, Vox laudatoris inculta. Scientiam habes Vocis, & quicquid ubique perfectum, arte, natura, Vel miraculo, Vox inter homines mortalis accepit: Id pietas. Tibi Tua , Virtus, Industria, compararunt . Pudet, me balbutientem audiri dum loqueris,& suauitatem Vocis Tuae, orationis huius meae asperitate violare. Sed unum tamen memineris, Imaginem vocis Echo, deesse omnino non oportere Uoci Tuae. Nunquam mihi credo
nobilius quam Romanis ab collibus repercussa resonabit. Age, fac iterum audiatur cum scenore, Vt aetati nostrae perutili, sic I V O N Iglorioso, Et toties hic resonet feliciter Iterata, quot scilicet Romae sunt Iudices ,& Patroni.