장음표시 사용
1쪽
RE. IN CHRISTO PATRI ET DO H No
dno Dilico Grymano Patritio Veneto . R Eccliae Card. ae Aquillen. Patriarsiae optime meri ol Auctor perpestuam Delicitatem D.
CVm his proximedecuriis Mensibus Pater Reuere5. Saa
crosim' Ro.Ecclesia uel potius totu Terraς orbem tumultuanae armis cocus um aspicero: uestru* sacratissimu ordine aliqua in pte offensum: fidelisi conuocation quod Conciliu uocat decreta at p inchoata intuererino potui Me esi tinere quin aliquos comoditati limoi in rebus nto studiose curreremlatet opitularer. Etsi multos alios id ante secisse atq; his
interutros p secutus hinc prolixitate semota hic breuitate opor . tunis ac necessariis ampliata locis 6c ad medita redacta de Ecclefiastica ac Pontificali male conscriberc: secit quonia res littera digna de multis profutura uidebat .auia cni dignius aut cod cibilius il his de rebus scribere: qbus omnis ni a fides defendit Iauget illustrat.Sed in olum utilitati propius prospicere: has nostras lucubrati s qualescit et sint in uulgus emittere statui. Vexu cu eas inseri reac dicare ScriptoΝ more statuere reperi nesminci que D. T.R. no modo anteferro sed ne copararem quide nec merito nam aliquem qui in Phisicis de Theologicis disseipli lnis tuae D.R. comparari possit cornperi nusquam. uid bona rudisciplinas eruditionc atq; uigilantiaconacmore satius mihi duco silctio pretercudu il paucis pstring xlv.Proindecu his talis uirtutibus D, T. R. pdita sit ubi demitu quoue in loco larae lucus bratides licetexiguae sede potuere sibi firmiorcpstanoicci' eligere ali uendicare a apud D T.R.tot uirtutibus tantam doctrina psittgenichaud uidi. Dignare igit Pi R.hoc opus tibi ia4Theologoα potissimo dicatu luscipere: Religiosum et tuu Cup. incohimi I.D. . pro ualitudine ad imortale omniureiu opificem Praxes quoad superstes erit effus u certo tenessit uale.
2쪽
Theologalis sub hac uerbos seruiacuistis clii cultoribusproponitur . CUtrum Go.X Pontovax.illa plenissinia potesmite: quam a Deo imediate suscepit: supra Colu legium de uniuersale Concilium Ecclesie supremus existat: omnem temporalem superans po testatem
Conclud. CSicut mundi siluator Gsiecclesie gentium sis
per omne β: quodcun* ab eterno patre ducatast sceptrum accepit: ut ei celestium terrestrium de insernos cuncta curvetitur genua: Sic de beato Petro de eius succetari Leoni Pont. M .ia. quo regalis 6c sacerdotalis potestas fulget inue una in omnibus R.o Pont.etiam malis singulariter elargitur: quod summu est 2 plonum tota
Coneid. CCum omnis potestasducum 2 principu tem poralium sit S. sue in ministerium attributa: spirituale quoq; quodcunq; corporale Mbernare. traturaliter necesse siti ab eius dominio leges dependent: de sita suscipiunt statuta uigorem: ab eo quo r illorum potestas restringenda aut amoplianda uenit. Correbit. CSicut nullus potest intrare ad celestem curiam. nisi Sanctitate sua mediante queesteterne uite
Consistorii clauister 5: hostiarius: 5: sicut ac pestare ad seipsuti, nemini pmissum est: ita a Lapa, ad deum ne* ad uniuersale Concilium iuridica appellatione nemo potest: quia neminem recognoscit in terris superiorem. Concla.ib cra uicunqi enim sublime S.sie potentiam uiosi lanten aut quouis alio modo uiolare aut restrui
3쪽
contendunt que potius est ab omnibus re uerenter exaltada in diuine ordinationis transiorcstares deprimi debri per cande ate puniit, Correid. igitur Sannitas sua ut spiritualis homo quem
Paulus enumerati ola uniuersaliter iudicas ipseucroncca Concilio uniuersali quod decrciuir. Titans aduersus cam condere nequit licet bene qua loq; r ercter dc caritatiue admoneri do hortari ab codem possit: tamen ab aliquo citra deuiudicati non potest. Conerat. CEt sicut Apostoli sinexso nihil poterant sace, re: ita uolentes inscindere uestem Christi inc5 sutilena cic consextam per totum . i. Ecclesie integritatem imitatem 5 pacem grauiter osse ut X absu: ea milii polliunt nisi errare. Gesu iii. CQuippe ne excellentissima S. sue asctoritas in qua ipsa scindat Eccria &uniuersalia Cocillia ab co situ accipi ut platem: qd a nullo reprimi potaut rc stringi nec magis apliarit nisi a Deo uessis totu patrii testimonio: sed diuina re ii refragas. bili inia corio rari pol. Ad quos quidcstu, tos obseruantia minime pol coaletari: cu oritura in scrineo sui pectoris gerat: Δ sit sopissa. Corres4. CDesecerut uda scrutates strutinio: crraucrut apricipio: de locuti sunt salsa Cocilia uniuersalia Ecclier asserentes n5 a Papa sed a xpo i mediata suscipe auctoritatQ5 absq; R. o. Pont.anis cmia de uoto couocata di cogregata etia si olent. Corret n. Q ua grauiter etiam offeodunt: qui neglecta Apostolice sedis consultratione limoi Concilia
conuocare conteiiduir que potius conuenticula
appellari dubcti Λ in illis grauissimas materias distinire:ac ab aliis etiam obseruari precipiunt. Coctu tui. CSicut fide tenendum est Φ ptas tua l 'r biissime est suprema in Eccina: de constituit te deus Prin orem sup omnia regna inlidi: illa rosid icillin
4쪽
Correidi. - aut auferri ab aliqua temporalique no habet iuperiorem nisi eterna Imperiali aut Regali in t dignu est profiteri scut dicere S Bahabere pico niuima iurisdictionc etia coactiva sicut xpsh buit &sic est re illam non posse ad sui libitum
exercere coiitradictionc implicat manifestam.
poraliti diis eminente ccclie neccssitate aut pro incrcincto aut exaltatione ciusde &fileia flatis . . ccesiasticis cie ab aliis pro officioF de benesitiorum collationibus aliquas rima pecuniei hcctabs et canonice simonte incursu accipe possit id
nulli alteri abis grauissimo pistJ in pnaissu m. PQ ita quidem simonia si ad RomanoF Pont.
clectione radicemq: cneruandaquicax soric re ducerct ccii cade ratio esset te omnibus caputre platem Ecclesie militatis seu claues amputase, set & excluderet: aut per magna tPacorpus Ecor . Ucse mixtu monstru aut sine eapi fuit de claussim pinausit celu instruo senapaperto : quod lateri absurdissinas esset:etia eum ex iniquo pri eipio conssata sit quandoci lalutaris religi combum CCum diuersitas statutos nequaq ha contiaria esse censeaturi si diuersias locori di tempos ua, rietasax per natu quibus distributa sint recte pensent Pont Maxdifferre Conciliu: ducat ii. .a ad aliquod tempus rationabiliter differendum
quia ei solum incumbit no est prolactoxnu: in quocrimine heressppriissime sumpte dcn ptim pro nullis aliis criminibus de quibus potest abseluiudeo adimi sibi potestatem nullo potest iure uideri: o si qua dissentio in maiesaia fidei occurreret: in ea sue potius sententie de deaerminationi standum est. Coneid. Cum bonum comune 5 preci e totius mindi bono partices ut sit preserenda si ad tempus
5쪽
tolleiadum uentati quod diuina iustitia tollerat cina m iuxta meritit uel demerita plebisscordai fideliu disponutur non tantii Sanctitatem Elas res quantu persene prouidentia&sapientia a respicere quando*wncnmr: Sed studiosum uinam. lineiatui&liue uni amatorem eligere
Conebit, CCum Theologalis scientia primatu inter alias
scientias a Deoobtineat: Se maxime per illam Ecclesiasticahierarchia illustretur: sitet sium deside 2 de potestate summi Pontaeisputare inter Theologum de Iurubim ceteris paribus Theolres magis preserendusesse uidetur. Coctu L CNO asterentes stateras dolosas appaeari, quod uolumus dicctes pro arbitrio nostiolhoe graue ioc leue est, sed amrimus duntaxat diuis nam stateradescripturis sacristiana de thesai ris dulcis: Λ: in illa tantumodo quid sit grauius
appendem SanctoFinnitimur expositionibus: i. resacrosancte Ra .5 aprice Eccle saniori de iterminationi &dictis itos humiliter submittendo Ocham 5 eiusdiscipuli Ialan sicut re gesta Conmmciem Concilii& precipue Basilien i s. hac parte no multu ponderantes: pro exaltatio
. . ne Ecclese Blii eiusdem sponse x coopera
te ore re scriptishas ueritares/6: omne questi nem affirmare dc uentillare temptabimus.
Cottad. C Et veritate imperante ι Δ: magis nobis amis eum paced reuerentiaaliquoα Magistrore nostros ore β: non corde oppositu ut existimo obseruatiliu loquar mplissimamcatholice Ae Apostolice sedis poteiiciam minime coarctari posse:&suasque Hucullis per has nostras assertiones penitus enervari uident v& nullum D m 1 maut Principem tantu posse servire taesciae e Ro-Nin magis aeneat irimam de condigno.
6쪽
Cones.si. CCum Ecclesia araca materomniafidesium de, magistia Deum precipuu habeat Protei' oreri Pio cuius libertate 5: manulentione Leo Ponti Nax.post terribiles regressus depreclara heroi cairticinora et o comemoratu dignisi imarcaput eiussic : Δ Deus in terris congrue efficiis meruit Hηjc quidem Ecclesie tanta tribuit christus auctoritate: ut diuus Augustinus eius Euan. geli nisi ipsa impellente non crederet: aue, insiperabilis rete ribilis ut castros acies ordis nataι suosad celum elevans rebelles Δ inobeo dientes ad risernum deducit.
uelarium responsita est titulus questionis
CEt si te vore se.re, Iulii Pape Secundit Saue prede
cessoris sequens impressum sit opus: in eo in quicquid de illius anum strennuitates 5c zelos de maxime de Paspali 2 Pontificia dignitate refer imus totu eminenusti me suprenae tue obtulimus Maiestati: sub eiusdem S. tue emenda& castigatione benigna.
v silaneriis que fi stidiosa uidetur: 5: ab opere speculati alie
nissima existuno Spiritu sancto cooperante: ut ueritas que de celo orta cst magisac magis elucetait: quesbia nos mosnet fouet de custodiet hincinde inductis rationibus Peripas teticorum de Theologos more procedimus.Scripsimus autem hoc tenui stilo: quia ut ait Augustinus cotra Manicheu Non ornato polit i sermone: sed rebus manifestis conuinecnda est uanitas aliquoF. Γ C rura Prime Conclusionis fundamentum arguitur prismo sic.Filius dei nihil accepit a Patre ergo nihil potuit conferre Petro.Consequentia nota est. Antecedens probat: sasaliquid hoectat uia deitatis inueternuatistuci potentis
7쪽
Dd nullum istorum: Igitur. Minor patet per illud Athanasii
Ita deus pateri deuis filiust deus spiritus salictus . Et Elcmus paterieternus filius ciernus spiritus sanctus.Similiter: Omonipotens pater: omnipotcs filius: omnipotens spirious sanoctus. CSecundo arguitur sic Xps non exercuit ducatus officium: nec portauii sceptrum: Δc non fuit nisi inludea de Hierusalem: A in partibus illis: ergo non super omne d quod cunq; talen habuit potestate. C Tertio arguitur sic. clan
wrrcstrita non curuantur: imo eriguntur contra eum: ut Infidelium β: hereticote: qui negant ipsum esse Deum: uel non assumpsiste veru corpus:sicut Mailichei:similiter contra beatum Petria retrudentes illum' in carceribus: multo minus succcisori sito: cii multas Λ: uarias terras vidcanius rebellare aduersus eum:emo conclusio est falsa Et confirmaturiquia in nua curuare est humiliarici: inclinari coram eo: quia no io quitur de genu tibie aut materiali notum Cauarto Moguitur sic. ris iis non saluauit mutulum: igitur non est saluator mundi: consequentia tenerians probat : la maior pars
mulli remansit in infidelitate: ut pagani de agareni multi: Et confirmat: qa si saluas et mundu maxime fuisset in instantiste mortis qn Sol ibit obscuratus: Δ: prire scisse sunt: N mulata corna sctoie resuscitaruit sed hoc no: qa solii remassit fides in beata uirginerquia alii discipuli sicut corpore sic de mente fugerut 5 Herut dubii φ esset deus '' homo: dc sicut ista consequetula no tenet:homo est albus stra mem ergo homo est albus:sicin pposito: Xps saluauit Fem in udi. s.fidcleMergo xpscit mulli saluator. M uito arguit sic.Xps uenit saluare es que perieratex Israclidi Canance que erat ex gentibus dixit: No cit bonu semcre panc filii holum 6: dare canibus. ergo ur q) no accepit tale ducatu aut secptru sin eccilla potu nec dc qacu a dedit ei. Sed in cotrariu sunt mita scio deercta:& psertim illa Cocilii Ephesini: dc cita audias Sirilli priarche Alexadrini:qui sic ait in ii thesauroα:Sicut xps ac cepit a pla ducatum ci sceptru ecclesie tantiu ex Israel egrediens sup omne ci: quod et rut ei gcnua cuncta cui uene: sic
Petro de eius successeribus plenissima cocelsit pcdem.
8쪽
one ar. est noradu primorq, in oposito ducatus & sceptru nocapitur proprie sed methaphorice pro quadam preeminentia dominii seu potestate qua Us a patre suscipiem dedit Petro II post & succes ribus eius nee accipere aliquid ab aliquo aut esse dicit prioritate simpliciter aut in perfectione / na filius esta patre & Oem pratem accepit ab eo iuxta illud. Math.ultimo data est mihi Ois pias in celo&in terra & rn non est maior eo nec prius:quia in illa personaste trinitate nihil est prius nes posterius er origino ut bii probat Greg.Here. ina.sem nec maius aut psectius & quo ad clauiu plate &exercitiu illapi ueri succe res Petro non sunt minores & habent illam eandem qua xps habuit ut vicini eiusdem nec ista plia tenet iste habuit aliquid qd no habuit alter & fuit alius ab eo/ergo eo Ps ctius est: na nitus in diuinis habuit siue assumpsit humauitatES factus est homo natus passuri&e.&no pater vel .ss. ergo est eis plactior uel maior.nec sequis est minor pre fm huaiaitate/ergo est minor/ qa arguis a dicto sed quid ad dictu siniser. Secundo notandu est Φ habere plenissimu posse seu pote. statem super aliqua re cotingit dupliciter. Vno modo in actu. Alio mo in potentia uel uolutate prima no habuit et ipse .s exercuit no in simpliciter quia no eripit mortalia qui regna dabat celistia & statum perfectionis maxime ostebdens/sed si uoluisset fecisset quia poterat eminentissime & sici habuit seiscundo modo/& ea tribuit succesib. Petro & suis uicitiis uult pro loco & ipe eam exerceti etiam coactiue quia Ois potentia etiam naturalis data dispositione debita non potest non redaci ad actum quia frustra est potentiaque no reducitur aut reis ducibilis est ad actum n6 itostm saluatore mundi arbitramua contulisse sua piatem beato Petro & succes ut uelit eam i ipsis frustrari de ad actu qn oportet & precipue intra suum ouile M fideles non posse reduci quia imperfectionis eet D in deo minime radit/ hoc nec ipsa natura pmittat. Vnde deus &n tura nihil faciunt frastra.3. de anima. Impeditur ranam de per accidens/ ut ignis applicatus e stupe non potest non cobureresiavliter uirtus solis applicata niui non potest non liquefacere
9쪽
&nunq cobufitur limsi nisi prius humiditas expcllam υ se nrposito papa producit effectu piatis clauisi in aplicatos sibi perueram obedientiaν & no in infideles hereticos oc rebellesὸ quia nimiu distant corda eoW ab eo & nolunt immo renuunt intes lectum suu captiuare in obsequiti catholice de apostolice emeseo . obduratu est cor eo R/R nolunt intelligere ut bene agantino igitur eidem auferiit dispositione de amplissima clauium ptatem seu tale dominiu sicut nec in naturalibus distantia pacientiu aufert effectu formalem ipsius ignis naturaliter agentis & eode modo dicendu est de Christo qui fuit sis te. demptor in rotus inudus no fuit redemptus/ quia po fuit obi. .cem per infidelitatem εἰ inobedientiam de obscuratu. cor eoru .noluerunt uidere lumen ad reuelationem gentium de gloriam plebis istaebobturaverunt aures eope ne audiret uerba seruope dei=sicut propheta sitiatriarchap/& apostoloR quope sonus exivit in oena terram de in fines orbis tetre uerba eorum
et Et ex olbus ist s inserturit nullus antiquoR sbose de pagamo Rquopcunt per ignorantia ab eriore suo potest nec unqpotuit excusarii& per pus fuerunt damnarii& est catholica sen entia diui Hieroia, im &multoruis sanctorum A filii adeunde succedunt aliis suffienter enunciarunt similiter patriancte 8e prophete & Christus uerus deus& homo ac apostoli sui ct discipuli & sic consequenter.unde nunet in ipsis inuincibi. lis cadit inmorantia/nec recte sentiunr opposituni opinantes dico de fide&ecclesia extra quam alique posse saluati est impossibile & faciente st in se est nunq permittet deus sic errare quonia noluerunt intelligere ut bene agerent in Omni tempore sufficienter uia salutis ostensa est illis. 4e ne respondeuir ad argumenta ad primum negando an, recedens quia filius a patre solo est & ex substantia illius de totum ede filii accepit ab eo & ad probationem negatut consequentia sicut in creaturis demonstrato patre & filio eiusdem speciei &eiusdem potentis non sequituminus est homo sicut cuius & ita potens/ergo non accepit aliquid ab alio. CAdsecundu dicitur , hoc habuit inpotentia de in liber,
eate sua/ia illa nomina capiuntur metaphorice & ut dictivnist=& sic negatur consequentia. .
si Tertium uero soluitur ex dictis de negatur consequent di
10쪽
ad figorem ultenoris consequentis dicitur st non est imito nec lic arguitur in proposito sicut non sequitur demonstrato uno bono magistro& do i&sicut sepe uidimus hic mgr no habet discipulos/ergo no est magi & alie instarie dati possent. C Quartum iam solutum est ex dicti quia ipsi obicem posue . runt & ex desectu eorum prouenit & eodem modo dicendum esset de il la portione uniuersi & hominum qui non obediunt sedi apostolicet& pr ue de aduersariis illius& sese opponentibus aduetitu papam sicut & Romani & gentiles tunc restitorum beato Petro& crucifixerunt eum nihilominus ille erat uerus & indubitatus papa de pilucem mundi/sicut de quilibet successor eius rite & eanonice electus/in quem transit illa eadem potestas quam tribuit Christus Petro t Sed dices contra quia non habetur ex aliquo passu expressis sacri euangelii/ergo non dedit eam succrebribusmon ualet consequentia uia arguitur ab auctoritate negative sicut non sequitur non est scriptum oscribo ergo ego non stabo γ potest tamen dici oe istud postea reuelatum fuit idem uatenus succederent per esectiorum/ δe ultra oues fideles sine drio non debet esse nec sine pastore nee mundi principatus sine principe &istum modum uoluit Christus uoluit forte occultare Petro ui dimisit Clemeute iti sucis . cessorem.Nec illud obstat licet Petrus esset sapientissimus & .
reuelauit istud de Clemente discipulis ὀc ipso mitioribus iuxta illulaue abstodisti sapientibus reueIam ea paruulis que apostoli de discipuli Christi non susceperunt in olim sed de ista materia latius dicetur insta circa titulum questionisi& hec pro prima parte de fundamento ptime coelusionis dicta sufficiant, cundam partem conclusionis que est ista st potestas sacerdotalis de regalis fulget tu Iulio.II. Ponti Max. α Arguitur primo sic ista sunt contraria ergo non χύperiunmtur in uno suoiecto asis patet quia effectus unius est militati atmis materialibus &cor ratibus. pro Repudi utpote regalis effectus uero alterius est militari spualiter cu lacrimis& orationibus iuxta illud Ambroarmata tis nostre sunt orationes