장음표시 사용
81쪽
Hine Petrus nascentis caput Ecclesiae , ct Princeps φυ lorum esse ias , suas extemplo curas in id contulit ut Matthias sorte ductus Iudae praevaricatoris locum in Collegio Apostolies repleret a . Post haec , cum Spiritum Sanctum una tam aliis
οὐ lis , ac discipulis Ierosi Tmae congregatis accepisset η , pra didandi angeli; , ct plurimis confirmandi prodigiis initium fuerit 0 . Neque id tantum intra muros Ierusalem praesitis, sed
eo tum praedicationis munus deinceps extendit ad varia Pala
sina loca, inter quae memoranda est Ioppe, in qua mirabilem illam Ussonem habuit tintei caelitus demisi, unde se non modo
ad Hebraeos . verum etiam ad Gentes in unum ovile cogendas
missum intellexis d . Ex Palaesina profectus in Srriam, Anti ebiae consilit; atque , ut antiqui tradunt scriptores , insignem
illam rexit Ecclesiam 9 cuius primum fideles Christiani sunt appellati f) . Inde reversus Ieros Tmam, O Angeli ministerio a vinculis, O manu Herodis Agrippae liberatus g , Romam
IN IAEL Apost. cap. I. V. Is ., Alexandrin. , Theodoretum in Jq. ep.86. ad Flavianum Episc. CPo- b) Ibid. cap. I. v. a. , & seqq, litanum , Basilium Seleuci ensem o Ibid. cap. a. v. I . ,&seqq. , in vit. S. Theclae lib. I. , Fulgen-Eccap. 3. v.6. ,&seqq. tium Ruspensem Epist. in lib. de d) Ibid. cap. I o. v. Io., & seqq. Trinitate ad Felicem Notarium o Vide Origenem in Hom. 6. cap. I. , Auctorem libri de ortu, in Lucam , Eusebium in Chroni- σ obitu PP. cap.o8., Veia. Beda co , S. Hieronymum in Comin. in libro de sex aetatibus mundi, in ep. ad Gal. cap. a. , & in lib. Auctorem Libri Pontificalis , &de Scriptor. Eccles. n. I., S. Ioh. duos Romanorum Ponti f. Cata- Chrysostomum Tom. I. Hom. a. , logos a Schelestrate editos To.I.&Tom.v. pag. Igo. M. S. Inno- Antiquit Eccles. p. 6 II. ,&633. centium I. in ep. I . ad Bonifa- Tandem Α'. 7. Concit. Chalced cium Presb. , & in ep. I 8. ad nensis, in qua Maximus Episco. Alexandrum Antiochenum Episc., pus Antiochenus palam consessus Magnum Leonem in Serm. I. in est, thronum Antiochenae Metr
Natali M. Apostolor. Petri , & poleos D. Petri thronum esse. Pauli, & in ep. 61. ad Maximum f Act. Apost cap. I I. v. 26. Antioch. Episc., Magnum Gre- g Ibid. cap. I a. v. .,&seqq. gorium in ep. ad Eulogium Epist.
82쪽
Imperii eaput, Gentium dominam perrexit , ut suam is easdem collocaret. Primis Claudii Caesaris amis in urbem pem nil se , nullamque interposuit moram , quin protinus Hebraeis, ac Ethnicis eduendis totum se daret. Aliquanto pos , eum primam electis advenis dispersionis Ponti, Galatiae , Cappad
ciae , Asiae , & Bithiniae dedisset epistilam , in qua Romam sub nomine Babylonis indigitat O , sise Claudii edicto , quo
a S. Petrum Romani venisse ex I . Clemente Papa ipsitus disci-Pulo ep. I. ad Corinthios, Ignatio Λntiocneno ep. Smyrnae aci Romanos data , Papia loliannis discipulo , apud Euseb. lib. a. his . CAP. I ., irenaeo Polycarpi Apostolorum discipuli auuit ore lib. 3. cap. I. , Dionysio Colinthiorum Episcopo ep. ad Romanos, Clemente Alexandrino, apud Euseb. ib. 6. hil . cap. I ., Tertulliano lib. de Praescription. cap. 36. , lib. de Baptismo , in Scorpiaco , & contra Marcion. cap. . ,
Otigene, ap. Euseb. lib. 3. his . cap. i. , Cypriano Carthaginensi Episcopo ep. ad Cornelium Romanum, Ne p. 32. , Arnobio ad- veisus Gentes lib. a. , Lactantio Institui. lib. . cap. I. , &cap. z. de mortibus Persecutorum, Ath Mnasio Ap Olog. de Fuga sua , Eusebio his . Eccl. lib. a. cap. I ., I . Sc., Ambrosio Ser m. de basilicis haereticis non tradendis, Hieronymo de Scriptor. Eccles, ep. I . ad Marcellam , & Tract. adversus Vigilant. &c., Augustino lib. de haeresib. cap. I. , &ep. 6 . 8cc., Paulo Orosio lib. . cap. q. his . , optato Mileuitano lib. I. contra Parmenianum , ubi primam Cathedram Episcopalem in urbe Roma D. Petro collatam meminit, Theodoret O ep. II 3. ad Leonem Magnum , Epiphanio haeresi 17. , quae est Carpocratianorum , aliisque Ecclesii ae Patribus, & Scriptoribus, adeo explorata res est , ut vix alia habeatur tellatior historia. Miluinitaque reperiri potuit se , qui Petrum Romae umquam fuisse negarent . Advertendum tamen est non omnes Patres , ac Scriptores , quos indigitavimus , loqui de elu, adventu in urbem , Claudio iam Caesare , cum alii tem pus non adsignent. & alii unam tantum memorent prosectionem in principatu Neronis . His in ter alios adhaesit Antonius Pagius ad an . Chr. secundum Baro nium 4 . n. . , εἰ 3. , dum statuit Petium Romam non ψenis e ante annum L hr. 3 ., qui fuit Neronis Imp. Primus . b Cap. s. v. I 3. Ialutat vos Ecclesia . qaae est in Bahlone cos lecta , ct Marius filius meus. RO-mam sub Babylonis nomine Pet umintellexisse , Eusebius lib. I. c. II.,
Hieronymus in lib. de Scriptor.
83쪽
Iudaei omnes Roma eiecti sunt a e alia de eausa di est ι,
ae Ierosolymam iterum profectas primas egit in Concilio , quod ea n urbe celebratum est, in quo circume o , ct υeteris legis r tus abrogati fuere φ . Mox loca disero , ac provincias obitat, ditanum ubique spargens Eυangelii semen , donec Romam rediit
Nerone iam principe. Hoc tempore dum opus praedicationis umgeret , Deo revelante cognovit suae vitae terminum, ac marty
rii eoronam in propinquo iam ese 0 . Itaque secundam ad eos ,
Eccles loquens de Marco , "quot alii ad eum locum ex- p. mendum devenere antiqui Scriptores, si Mosina Indi coplaustes monachus an . circiter 376. clarus excipiatur , qui in lib. I. Topographiae Christianae Petri testi lionium ad Babylonem Chaldaeorum urbem ad Euphratem rese. t, unanimi profitentur conis sensu.
a Claudium Iudaeos omnes ab urbe expulis te docent Actus
Apostolorum cap. I s. v. 1., ubi narrant ab italia Corinthum appulsos Aquilam , & Prisci .lam uxorem eius. eo quod praecepisset Claudius dsedere omnes Iudaeos a Roma. Suetonius in Claudio cap. 1 .set ibit id a Caesare mandatum, quia Iudaei imputDre Chreno assidue tumultuabant. Chreni nomine ab Ethnicis saepe fuisse vocatum Christum Salvatorem , quidquid contra nonnulli pugnent, testata res est; nec minus exploratum , ab iisdem Ethnicis primitivos Christianos Iudaeorum nomine indigitatos. Impulsiore igitur Chrem, hoc est caussam praebent Christi doctrina , cum alii quidem
Mediam eum ad se ierent, alii co tra negarent cumque ex hἰs disputationibus turbae olirentur,Claudius Roma expulit Iudaeos aeque ae Christiano, .d Act. Apost. cap. IS. V. . a
quam Petro agnos . & oves suas pascendas commisit, illum de fuisturo martyrio suo monitum voluit his verbis apud Iohannem
dico tibi r cum esses iunior , cingebaste , ct ambulabas ubi volebas r cum autem senueris , extendes manus tuas, alius te cinget, ct ducet quo tu non vis . Hoc autem dixit, siguificans qua morte clarificaturus flet Deum . Iterum de agone iam iam imminente ab eodem Redempto re Petrum edoctum , testis est idem Apostolus e p. a. v. 14. Certus
quod velox Hi depositio tabernaculi mei , stecundum quod re Dominus nolis Iesus Christus significavit mihi. Num autem ad hanc revelatio. nem reserendus sit Christi ob. iam Petro facti occursus, quem nar Iae
84쪽
qui eoaequalem secum sortiti erant fidem in iustitia Dei,& Salvatoris Iesu Christi, dedit episolam , in qua se cito camnis exuvias depositurum Agni cat M , eo ue bonatur , ut ab
haereticis caveant, ac Deo gratos , ct in fide accepta consan- res se praebeant. Aerae igitur cirisianae anno LXU. cum Nero
rat Ambrosius concione r. de basi .icis haereticis non tradendis, quemque sanctus doctor hausisse videtur ex legitimis monumentis, quae olim de passione M. Petri,& Pauli sub Lini Romani Pontificis nomine circumserebantur , quaeque posterior aetas ita interis potavit , fabellis , imo haereticis Opinionibus immiscuit, ut nemo eruditorum modo sit . qui supposititia non censeat, alii iudicent. Ambrosii veὲba haec sunt: Idem Petrus postea , victo Simone , eum praetepta Dei populo steminaret, do
ceret castimoniam, excitavit animos Gentilium . Quibus eum quaerenti
bus , Christianae animae deprecatae sunt, ut paulisso cederet. Et quamvis est cupidus passionis , tamen scontemplatione populi precantis inflexus est . gabatur enim , ut ad instituendum , σ confirmandum populum se reservaret. Quid plura e nocte muro egredi coepit , σ videns sebi in porta Christum occurrere, κροbemque inpredi . art. Domine, quo venis ' Respondit christus . Venio
Romam ite tum crucifiei. Intellexit Petrus , ad suam crucem divinum pertinere respoέ m . Christus -m non poter 't iterνm crucifigi,
qui carnem passione sus eptae mortis
exsuerat. Intellexit ergo Petrus, quod iterum Chrsus crucifigendus sis infervulo ; itaque sponte remeavit. Inis terrogantibus Christianis responsum reddidit ; statimque correptus per cru cem suum bonorificavit Dominum Iesum .
a) Cap. I V. I . b Inter miracu Ia a beatissi mo Apostolorum Principe Romae patrata , haud praetereunda est in lignis victoria, quam de malefico praestigiatore Simone Mago retulit , ut plurimi ex antiquis Scriptoribus consentiunt , quos inter Arnobius Africanus , qui in
lib. 2. adversus Gentes, quem scripsit circa an. 3o . , postquam animadvertit una cum aliis Gentibus Romanos quoque , patriis ritibus derelictis , Christo nomen dedisse , mox ita subiungit: U3derant enim Romani curaum S monis Magi . ET quadrigas igneas
Petri ore diffluas . . nominato Chrino evanuisse . Viderant, inquam,
fidentem Diis fasis , ct ab eisdem
metuentibus prod tum , pondere pra cipitatum Do . cruribus iacuisse pras
frictis et post deinde perlatum Brun-d im cruciatibus. σ pudore des semex a/t smi culminis se rursum prae cipitasse fastigio . Iillemontius in
85쪽
secutoribus Incendium Urbis falso tribuerat, eodem ilium supplAeio , quo Christus Iesus Apostili praeceptor , ae dominus a ci
Kalendar. Neapol. Pag. 77I., UO cem illam pro Brundisio intelligendam esse contendit. Cum autem ipse Egesippi, sive verius Ex-IO-sippi de excidio urbis Hierossi mitanae historiam S. Ambrosio Mediolanensi adhuc iuveni tamquam auctori restituere conetur, & in ea
hii loria habeatur , quod Simon sitiam concessit; atque ibi moi tuus est; hinc ut Arnobii dictum eum Ex-Iosippo conciliet, statuit circulatorem illum Appiam viam in qua Aricia erat, seu Colonia Alitia Iulia ingte1sum ea mentem iste , ut Brundisium peteret, qui tamen debilitate victus , Ariciae substitit. Arnobio concinunt Eusebius lib. x. hiit. cap. II., licet rem leviter attingat, Theodoreis
tus lib. I. Haeretic Fabul. cap. l. , Ambrosius lib. . Exaemeron C. S., Augustinus e p. 36. chaer. I.,
Auctor Coniti ciitionum Apostolicarum lib. 6. cap. 9., qui Omnesseribunt eam de Simone Mago victoriam retulisse Petrum solum: alii vero Petrum simul, & Paulum, ut y rillus Hierosolymitanus in Catechesi m. illuminandorum , Severus Sulpicius lib. a. hist. sacrae cap. 28. , Maximus Tauri
nensis ho m. s. de Sanctis Apostolis. Num autem hoc certamen acciderit temporibus Claudii, aut in principatu Neronis incerta res est. Qui Paulum quoque inter fuisse adserunt, illud statuunt sub Nerone , quo principe ipse Romam venit. Quod autem Philasti ius ordinatus Episcopus Bri-xiensis circa an. 37o. , scribit in lib. de haeres. , nempe Simonem Magum pugnasse cum bearo .aposto-
ιο Petro apud Neronem rexem , neminem ante ipsum prodidisse constat . Ceterum indigitababatur olim Romae locus , ubi impostor ille praeceps ruit: B nedictus quippe Vaticanae basiliacae Canonicus in Ordine Romanonum. II. ap. Mabillon. t m. a.
Mus tal. describens Summi Pon tificis iter ex eadem basilica ad Lateranense Palatium , sic ait rSubintrat Pontifex in arcum Nerviae
inter templum eiusdem Deae , ct templum Iani, incendit ante asilum per silicem , ubi recidit Simon Magus ,
iuxta templum Romuli ; pergit sub arcu triumphali Titi , σ Vespasiani ,
qui vocatur Septem Lucernarum m.
Eumdem quoque locum Simo nium fuisse adpellatum , Nicephorus Callistus lib. a. Hist. cap. 36. tradit. Ad haec Gregorius Turonensis lib. de Glor. Mart. c. 17. testatur , ae Wo suo exstasse Romae
binas in lapide sossulas , super quas beati Apostoli deflexo poplite contra Simonem Magum preces ad Dominum suderunt. Diuiti rod by Corale
86쪽
man aiat . Soetam habuit ρ issonis Coat ostilum Paulum , eui eiusdem Neronis iusti eaput fuit eoi m anno ac die amputatum, scilicet III. Kal. Iulias, quemadmodum ye υetus Roma e Ecel Aae traditio declarat. Praeriarum bune υitae exitum habuit
Petrus Apsolorum Princeps , ct primus Romanae urbis Diascopus .
Huc usque bisoriam facti exposivimus 3 nunc sunt , quae
ad 'sum pertinent, monumenta referenda . Ac primo, ne copia eonfusionem aliquam legentibus indueat , ea proponemus , quae circa martyrii qualitatem , locum, ac tempus , magis antiqua
supersunt. De martyrio testem habemus primi saeculi i serem S. Clementem Pontificem, qui Apsoli Petri discipulus, primusquepos Unum in cathedra Romana successore , in sua celebri, quam ex persona maeanae Ecclesiae ad Corinthios scripsit , prima γλsola sie narrat O : Sed missis veteribus exemplis, veniamus
ad proximos athletas , & aetatis nostrae generosa exempla sumamus . Propter aemulationem , atque invidiam, qui E elesiae erant fideles, & iustissimae columnae, persecutionein etiam usque ad mortem passi sunt. Accipiamus prae oc lis nostris bonos Apostolos. Petrus ob iniquam aemulationem non unum , aut alterum , sed multos sustinuit labores, a
que ita martyr effectus discessit ad debitum gloriae locum. Paulus patientiae praemium obtinuit, cum catenas septies a Apud Petrum Coustantium
epist. RR. PP. pag. Iet. Pari si is 171 I. Maluit autem Clemens epistolam hane ecclesiae suae quam proprio nomine inscribere r vel quia tum Praesules nihil sine ee-clesiae suae consilio agere solerent , ut Cyprianus ep. s. ad Clerum suum memoravit his verbis rSolus rescribe e non potui , quando a primo, dio Episssatus mei flatue-
νἱm , nihil sine eonsilio veRro , σeonsensu plebis , mea privatim sten
tentia, gerere e vel etiam ne pro
prias partes tueri videretur, si ubi restauranda erat apud Corinthios ecclesialticis viris competens diis gnitas , atque reverentia , aut ipse solus , aut cum eo Elerus sine plebe ecclesiam ilIam alloqueretur. Ita Coulian ius in notis ad eamdem epistolam.
87쪽
portasset, virgis caesus , ac lapidatus esset, Praeco sectus in Oriente, & occidente, eximium fidei suae decus accepit . Cum totum mundum docuisset iustitiam , & ad O cidentis terminum venisset , ac sub principibus martyrium passus esset, ita e mundo migravit , & in locum sanctum abiit, summum patientiae exemplar effectus . Dion us C rii. thi Episcopus in suis ad Romanos litteris se eas autem scripsis tempore Soteris Pontificis , qui sedit ab anno I 68. ad amnum r77. J de Petri, ac muli martyrio haec habet i Ita & vos tanta admonitione vestra sementem , quae Petri, ac Pauli satione succreverat, Romanos scilicet, & Corinthios simul commiscuistis. Ambo enim illi in urbem nostrain Corim thum ingressi, sparso evangelicae doctrinae semine nos imstituerunt ; & in Italiam simul profecti cu os similiter instituissent , eodem tempore martyrium pertulerunt. Sed magis elare de Petri martyrio Certullianus loquitur, qui ct 'se fuerulo II. floruit; nam in libro de Praescriptionibus , dum Ap solicas recenset Ecclesias, Mee ait s): Si autem Italiae adi, ces habes Romam , unde nobis quoque auctoritas pracsto est. Ista quam felix Ecclesia , cui totam doctrinam Ap stoli cum sanguine suo profuderunti ubi Petrus passioni do minicae adaequatur ; ubi Paulus Iohannis exitu coronatur, ubi Apostolus Iohannes posteaquam in oleum igneum diamersus nihil passus est, in insulam relegatur . Idem in Melibri Seo piari a ersus Gnosicos : Vitas Caesarum legimus,
orientem fidem Romae primus Nero cruentavit. Tunc P trus ab altero cingitur , cum cruci adstringitur. Et contra
Marcionem e r Videamus quid etiam Romani de proximo sonent, quibus Evangelium & Petrus, & Paulus sanguine quoque suo signatum rcliquerunt. Sub ivitium saeculi III., . Zephyrino Pontifice sedente , Romam venis Origenes , qui Petri
88쪽
mari Flam apud Eusebλm enarraus primus rem aliis biud memoratam adiungit. En illius verba : At Petrus per Poli- tu in , Galatiam , Bithyniam, Cappadociam , atque Asiam Isdaeis , qui in dispersone erant, praedicasse existimatur. Qui ad extremum Romam veniens , cruci suffixus est capite deorsum demisso e sic enim ut in cruce collocaretur. Ora verat . De Paulo iam quid attinet dicere , qui ab Hier solymis usque ad Illyricum munus evangelicae praedicati nis implevit , ac postremo Romae sub Nerone martyrio
perfunctus est Τ μυo plane modo Apostoli supplicium se se
peractum Origenes hic tradit, capite scilicet deorsum demisse. Et quamquam Pierius Alexandrinus , Iunior Origenes dictus, qui , rese S. Hieron - b γ , eodem saeculo elaruit , ct diu Romae versatus fato ibidem concessit , nibu eiusmodi referat, ubi Principis Ansolorum passionem commemorat bis verbis c rPetrus Apostolorum primus saepe comprehensus , & custodiae traditus ignominiaque affectus, postremo Romae crucifixus est ; tamen saeculi IV. Scriptores gravi mi non desunt, qui hoc stfum confirment . In primis D. Ambrosius , qui amno 37 . Mediolanensem Ecclesiam regendam suscepit, haec habet γ): De Petro quid loquar , qui crucem suam futura renumeratione indignam arbitratus , inverso suspendi poposcit vestigio, ut aliquid passioni suae adderet, cuius ace bare ipse sibi supplicia non timuit Et alibi e r Non fuit opprobrio Petro crux Christi, quae tantum ei gloriae deis dit , ut inversis Christum honoraret vestigiis ; metuens nes ea specie crucifixus esset, qua Dominus , affectasse D mini gloriam videretur . Nee aliter scribit S. Gaudentius ab eo
D. Petri itinere pag.TI. 4 Lib. t. de interpellat. Iob,
e In exposit. in Psalin. II 8.
89쪽
D scopus Brixiae ordinatus anno 387. a : Per huius Magi-
sbi Iesu Cbristi J vestigia gradiuntur fideles discipuli P
trus, ct Paulus . . . . In hoc enim die apud urbem Romam ambos pro Christi nomine Neronis crudelitas interfecit, Domini iustitia coronavit. Petrus crucifigitur verso ad ter ram capite, & in sublime pedibus elevatis, asserens indugnum se, qui ita crucifigcretur, ut Dominus suus. Idem O alii saeculi Iv. Scriptores testantur , comisitque Prudentius vates Christianus , ut satim videbimus . Capite igitur in temram eonverso D. Petrus cruci applicatus videtur ; se i utrum clavis , an funibus, inexplorata res es ; nam Tertulliani υerba supra memorata potius Chrisi praedictionem , quam genus vinculorum respiciunt. Sunt qui post illum de elavis loquantur , O praesertim S. Augustinus, qui clavos a Petro expertos commemorat M , Neodoretus Epscopus C ri, qui eosdem clavos p riter indigitat 0, auctor panes ci Sermonis in Principes Apost a In serm. de M. Apost.
Peti. , & Paulo . b Serm. 233. de ultima lectione Evangelii Iohan. 2I. TO. . Pa t. I. Opp. Pag. IO 6. Venetiis 1 3 i. , ubi haec habet r Aut de passioxe Peni dixit Dominus, quod dixit Iohan. cap. 2I. U. II. x Ee xa. aut de Evangelio Iohannis . Qi od est de passione εἰ ut sit, sequere me , patere pro me, patere quod ego . crueifixus es enim christus, crucifixus es Petrus . Expertus est
clamυs, expertus en eruciatus. Iohannes autem nihil eorum expertus est :hoc est , Sic eum volo manere, x e vulnere, sine cruciatu dormiat, ετ exspectet me. Tu me sequere ,
patere quod ego : sanguinem fudi prore , funde pro me. uno ergo inomodo exponi potest quod dictum est,
Sic eum volo manete, donec veniam i tu me sequere . Nylo ut ipse pariatur , tu patere . Secu
dum , c. e) in orat. de Caritat. opp. TOm. . pag. 689. Patisiis I 6 a. eius haec verba sunt i Cumque a Nerone crucis Fupplicio propter crucifixum Petrus damnatus eset,
lictores orabat, ne eodem quo D minus modo crucifigeretur , scd contra atque ille suspenderetur : metuens videlicet , ne similitudo pagonis aequalem sibi apud ignaros honorem assem ret . Propterea manus deosum , p des Fusum ani rogavit. vltimum en m lacum non in honore sis. um , verum etiam in opprobrio, o ignominia eligere didicit.
90쪽
Apostolorum Petrum,. dc. Paulum , quem Gnron Metaphraster perperam D. Chrysio omo attribuis O : Hic siquidem expresse dicitio clavos illos beatos, qui membra illa sanctissima pertransierunt. Verum antiqua monumenta parum hae in re sibi constant; alia namque tofotam Itinibus eruet eonstrictum exbAbent , ut remoti mi aevi pictura , quae rimae eru in basilis.1 Siciniana ad Macellum Liviae , deinde S. Andreae in Barbara, seu Cata-Barbara Patricia nuncupata , quamque opinatur Ciam pinius M ad quintum , -ι sextum saeculum pertinere 3 alia vero, etsi poseriora , D. Petrum quatuor clavis cmei suffixum ostendunt, ut cernere es in tabula marmorea , quam Cryptae Vaticanae adservant, egregie iuubata peν virum eruditissimum Philippum Laurentium Dion,ium c atque etiam in pestibus aeneis , quibus Eugenius IV. maiorem basilicae Vaticanae portam ornari curavit , quorum e pus vistur penes laudatum Cia intum . Inquirenia nunc tempus, qua Urbis loco D. P 3rus martTrium abierit. i Nemo hunc locum aperte indicaυit ante Prudentium Chriasianum Poetam , qui Caesaraugustae in Hispania ortum babuisan. 3 8. Hic in eo bmuo , quo SS. Petri, O Pauli man tam celebratat, ita locum passionis designat e :
PAssIO BEATORUM APOSTOLORUM PETRI , ET PAULI .
Plus solito coeunt ad gaudiat die amice quid sic Romam per omnem cursitant, ovantque ΤFestus Apostoli et nobis redit hic dies triumphi, Pauli atque Petri nobilis. cruore .