De jutro ecclesiae acquirendi et possidendi bona temporalia : dissertatio canonica ...

171쪽

Conc provinc Burdigalens anni 1583, pronunciat si Pedulium Christi sunt bona Eeclesiae episeopi S, acerdotibus et clericis cum ad honestum eorum Ullae sub Si dium et spiritualis sumplum ministerii, tum ad pauperum alimentum atque sustentationem tradita. Quae pr0pterea Sine summo celere et detestando sacrilegii crimine, alienari non possunt 7 h. In Cone provin0. eapolitano a. 1699, bona Ecelesiae V0eantur u patrimonium pauperum , et si haeredis a D0- miniis s) in C0ncit nati0nali Albano a. 1703, si pecu

lium Christi si

Cone provinc AVeni0nense a. 1725 moneri mandat Omne et qu0Seumque et cujuscumque status a digni-NENSE 1163ὶ can. III cui titulus Ut laici ecclesiastica non usurpent . . HARD VI, pari. II col. 1597 praesertim autem can. X, QDe immunitate rerum ecclesiasticarum , . Coll. 1599, 1680. Conc. AssLiENfE II72), cap. IV, cui tit. Ut terro ecclesiastico ab omni sincularium exactione sint immunes is HABD. VI, pari. II, col. 1630.

I Cap. XIII sqq. HARD VII, coli. 4 2, 473. 2 Cap. I. Ibia VII, col. 855. 3 Cap. XVII. Ibia VII, coli. 1389, 1390. 4 Can. XVII. Ma VII, coli. 1883, 1884. 5 Ibia VII, coss. 1890 sqq. s. art. I seriei X, alterius seriei VII.

6 Cap. XXIII. Ibia VIII, col. 970. 7 Tit. XXVI. HABD. X coli. 1367, 1368. 8 Tit. VIII, cap. II, . . COLL. LAG. I, col. 219. 9 Pari. IV, cap. II. COLL. Ain, I, Ol. 32T.

172쪽

restitui curent... et in re tam gravi conscientiae consulant suae, ne feni tam sacrilegae detentioni reservatis

Thuples a. 1850 habita, declaratur Cum re eccleSiae, Seu bona ecclesiastica, nihil aliud sint nisi vota fidelium

et patrimonia pauperum cumque praeterea ea ad cultum divinum Xerstendum, et ad Sacrorum mini Strorum Sus

tentationem necessaria sint, assile quilibet intelliget quanta fide et diligentia sint custodienda ab iis quibus eorum ministratio et si uitio est commissa δε et . Inter decreta Concilii plenarii totius Americae Septentrionalis aederatae, a. 1852, statuitur Quoniam quae De sunt donata in cultum divinum et opera caritatis, in Eoolssio transeunt pote8tutem, cujus est invigilare ut donatorum pia voluntas fideliter impleatur, ideoque Sacris canonibus a lateorum usurpatione saepius vindicata sunt districte vetamus ne late sese ingerant iis administrandis, absque EpiScoporum liber consensu. Quod

Si eorum injussu ea Surpent . . . Vel quae fidei et curae EpiSeoporum commiSS Sunt, e eorum manibu eripere, Bituri legis praesidio, conentur, eo poenis a Tridentinis

Palpibus irrogatis rerum eclesiae usurpatoribus ipso saut subjacere decernimus et declaramus D 3j. Statuendis de administrati0ne b0norum Ecclesiae hane

173쪽

est decretum re quo monentur omnes ea quae in eleri sustentationem, aut divini cultus decorem conseruntur,

auel 0ritati Ecclesiasticae unice et omnino Subjacere o 2 . Tandem in Cone provin0. Lugdunensi a. 1850 si in Cone provinc Ultrajectensi a. 1865 4j et in C0nc. pr0Vine Neo granatensi I a. 1868 3ὶ docetur I 00lesiam

a Christo institutam esse tamquam odietatem perseolam, ab omni civili40testate independentem, quae bona tem poralia mobilia et imm0bilia ad cultum Deo tribuendum et ad sui onservationem jure proprio aequirit et possidet. Ea sunt Concilii Lugdunensis verba Si qui nulla fodietas ex hominibus conflata potest subsistere nisi bona habeat, quibus valeat expensis necessariis providere ita eclesia, quae est societas perseela visibilis, propriae temp0rali existentiae consulens, et pauperibus quo Semper Sestum habebit subveniens, ei Christi voluntate, non autem Principum concessione, ab initi fuit dominii capax, omnesque dominii eius Semper Xer-

174쪽

i58 cultis ij. Quare et ibidem pr0fertur bona illa absque sacrilegi rapi n0n OSSe. II. - deeretis Pontitissum utque Boumenicorum Conciliorum. Hane jam apertam fuisse mentem Patrum C0neilii Chalced0nensis 451J, ut ad 0lum episc0pum, ideoque ad ipsam eclesiam, jure pertinuerit rerum delesiasticarum administratio, hoc loco praetermittere nolumus. Inter canones in Aeti0ne VI approbat0s, statutum legitur u nullum cleri eum conducere OSSeSSione S, ut procurationem suseipere, niSi forte ei a proprio episcopo jubeatur eoolesiasticurum posses8ionum habere Solicitudinem δε et . Atque in can. XXV Acti0nis XV uoniam in quibusdam ecclesiis ut rumore c0mperimus praeter indonomos διχα. in oeconom0 . episeopi adultates delesiastidas tractant laeuit omnem eclesiamilabentem epi Sc0pum habere oeconomum d clero proprio, qui di8pen8et res ecclesiasticas ecundum Sententium

episcopi propritis a)

Iidem vero canones res Ecclesiae alienari vetant uvius semel ex v0luntate episcopi dedistata Sunt monaSteria, perpetu manere m0nasteria; et res quae ad ea pertinent, OnaSteri reServari nec posse ea ultra fieri

saecularia habitastula. Qui vero hoc fieri permiserint. canonum e0rreptionibus subjadebunt δε ι .Qualiter de rebus eclesiae senserint Patres Concilii Niesen II 787j aequinente VII testatur an XII in

175쪽

quidpium in principum manus, vel etiam ulli per8onoe conterre, irritum it quod datum δε constiterit, Secundum canonem Sanctorum Apostolorum qui diei mnium ecclesiasti earum rerum episcopus solicitudinem

habeat, et dispenset eas tamquam Deo contemplante; non liceat autem ei fraudare quidquam ex illis, vel c0gnatis propriis d0nare quae Dei sunt. Quod si pauperes fuerint, ut pauperibus largiatur sed non sub

eorum coasione quae sunt eclesiae de si audentur .

Qu0d si et excusatiouem praetenderint, damnum adere, et nihil ad pr0 sectum agrum exsistere nec is principibus qui per locu illa sunt, tribuatur asser vel logus, sed clericis vel agri cultoribus. Quod si alliditate usus fuerit, et a colono vel clerico merit princeps agrum; et tum si irrita sit venditio et re8tituatur epi8evio vel mona8terio et epi Soopus vel abbas h00 aciens abjiciatur, epi800 pii quidem ab epi Scopi 0, abbas autem a monaSterio, tamquam qui dispergit male quae non col

Concilium Lateranensem ceu umeni eum IX Is 23 . liberum jus Ecclesiae variis canonibus audit Cari. IV u Juxta beatissimi Stephani Papae sanctionem latuimuS. ut laici, quamvis religiosi sint, nullam tamen de dele-

I HARD IV, col. 494. - Horum mox citatorum decretorum vim non ita urgere intendimus, quasi ea aliis Conciliorum ecumonicorum decretis inis citandis exsequemus, quum Conc Chalcedoneus non fueritis R. Pontifico confirmatum nisi in materia fidei, et hoc quidem propter canonem spectantem privilegia Sed Constat itinopolitans conserenda, Cone autem Nicaenum II expresso a Pontifico comprobatum uerit quoad ea tantum quae ad cultum imaginum pertinerent. Quantae tamen ea sint auctoritatis facile perspicitur; ne tu hic Omittenda videbantur.

176쪽

sed secundum Apostolorum canones, omnium negotiorum est eleSiasticorum curam episcopus habeat, et ea velut e contemplante dispenset. Si quis ergo principum, aut lateorum aliorum, dispensationem Vel donationem rerum sive possessionum celesiasticarum sibi

vindieaverit, ut aerilegus judicetur Can. VII QΝullus omnino archidia00nus aut archipresbyter, aut praep0Si tuS, Vel decantis, animarum curam vel praebendas Ecclesiae, siue judici vel consensu episcopi, alicui tribuat immo sicut sanctis can0nibus constitutum est, cura et rerum celesiastistarum dispensatio in episcopi judici et potestate permaneat. Si quis vero contra haec sadere aut potestatem ad episcopum pertinentem sibi Vindieare praesumpserit ab stelesiae liminibus areeatur Μ 2 . Atque can. XX Paternarum traditionum exemplis ommoniti, pastoralis mici debilum persolventes, eduleSia cum boni Suis tam perS0ni S, quam possessionibus cleric0s videlicet, tutos et sine m0lestia esse statuimus. Si quis autem contra hoc sacere praesumpserit, et postquam adinu Suum recogn0Verit, infra triginta dierum spatium competenter non emendaverit, a liminibus eclesiae arceatur, et anathematis

gladio seriatur D 3 . Constitium Lateranense I aeuum enicum X 1139ὶ,

hane de rebus I 00lesiae sententiam habet Iuxta namque destreta Sanctorum patrum, laici, quamvis religiosi sint, nullam tamen habent disp0nendi de ecclesiasticis saeui latibus p0 testatem η οὶ .

177쪽

B. I. celebratum. Ipsius verba citamus Quidam elerici . . . bona per delesias aequisita, in alios usus praesumunt transferre. Hoc igitur quia et antiquis can0nibus constat inhibitum nos etiam nihil minus inhibemus. Indemnitati itaque ecclesiarum providere Olentes, sive intestati decesserint, sive aliis c0nserre Voluerint, penes celesias eadem bona praeeipimus remanere δε ij. Et in ali canon Rectores et On Sule et Vitatum . . . de b0nis celesiarum clericorum et pauperum Christi usibus deputatis cuncta volunt sere Ompilari ... Super quo dolendum estir ecclesiis dolendum etiam nihil0 minus et pro ipsis qui timorem Dei. Videntur penitusa estisse. Quocirca sub anathematis districtione severius prohibemus, ne de cetero talia praesumant attentare, nisi episcopus et clerus tantam neeessitatem, vel utilitalem aspexerint, ut absque ulla coaeti0ne, ad relevandas commune meeessitates, ubi late0rum non suppetunt facultates subsidia per eclesias existiment conserenda. Si autem consules, aut alii, de ceter id praesumpserint. et 0mmoniti desistere sorte n0luerint tam ipsi, quam eorum lautoreS, excommunicationi se noverint subjacere:

ne c0mmuni0ni fidelium reddantur, nisi satis saetionem secerint competentem n 2 . Jus Ecclesiae his verbis vindicat Cono Lateranense IV, cestumenicum XII, a. 1215 ab Innocentio II congrega tum Cum laicis, quamvis religiosis disp0nendi de rebus ecclesiasticis nulla Sit attributa pote Stas, qu0S

178쪽

- 62 subsequendi manet necessitas, n0n auctoritas imperandi dolemus sic in quibusdam ex illis refrigeseere caritatem, quod immunitatem ecclesiasticae libertatis quam nedum sancti patres sed etiam principes sedulares multis privilegiis munierunt, non formidant suis constitutionibus, vel p0tius considii00ibus impugnare non s0lum de seu - , dorum alienatione, ad aliarum p0SSessionum ecclesiasticarum, et Surpatione jurisdictionum, sed etiam demortuarii S nec non et alii quae spirituali uri videntur adnexa, illicite praesumendo Volentes igitur super his ecclesiarum indemnitati onsulere, a tantis gravamini bus pr0videre constitutiones hujusmodi et vindicationes

tuti0, sed destitutio vel destrueti dici possit, ne non usurpatio jurisdictionum sacri approbatione C0ndilii

desernimu non tenere, praeSumptoribu per cenSuram

eeelesiasti eam ompescendis o lin. Cone Lugdunense II, Subin P. Gregorio X a. 1274, habitum, qu0d est ex ecumenicis XIV, praeter elebrem

illum an0nem quo si regaliae , abusus ejuSdemque extensio in ecclesia atque monasteria eousque libera

severissime prohiberentur 2 , jura Ecclesiae in can. XXII

magna uotoritate affirmat atque tuetur Hoc consultissim prohibemus edicto, universos et Singul0 praelatos ecclesias sibi commissas bona immobilia, Seu jura ipsarum lateis Submittere, Subjicere, Seu Supp0nere,

diss. XXVIII, p. 488, 480 VII, di 88. XLI, p. 332 sqq.

179쪽

l63 absque Capituli sui consensu et Sed is p0stolicae licentia speciali. . . , Quae prohibitio gravibus etiam additis sanetionibus urgetur s). Saeculo XIV, quum Marsilius Patavinus a Joannes de Iandrino celesiae potestatem atque jura salsis d00- trinis operi suo, cui titulus u Desen Sor pacis o insertis eonvellere studerent articulos quinque ex hoc libro desumpto Joannes XXII Pont tanquam haereti eos et erroneos bulla Licet uitu do trinum, a. 1328 damnavit qj. E quibus articulis primus est quo Trinabant

quod Christus solvendo re tributum Caesari ... hoe sedit non conde sueti sive et liberalitate suae pietatis, sed necessitate coaelus v. Subditque Ponti se proedicto autem dicto suo nituntur concludere proelati iri reprobi quod omnia temporali Ecclesis Subsunt Imperatori, et

ea potest accipere velut ila... Quae quidem conclusio nullatenus ex praemissis equitur ... cum enim liqueat

ex praedietis Christum suis se a soluti0ne tributi vel census liberum et immunem et laterem non solvisse ex debito sed ut aliorum eandalum evilaret nullo

modo potest concludi quod re Chri Sti, quales sunt res Ecclesiae subsint Imperat 0ri s 3j. Circa suem ejusdem saeuuli prodierunt errores J0 annis Wiele si initioque speculi sequentis do et rinae cum his cohaerentes Joannis ussit. Qui teles errores jam partim a Gregorio XI. a. 377 variisque C0nstillis in Anglia habitis damnati una cum salsis IIussi d00 trinis,

180쪽

bati sunt Wiclesias quibuscumque viris eclesiasti eis uspossidendi temporalia bona denegando, temporale SEcclesiae possessiones impetebat 1 cujusm0di sententias et ussius ope a scriptis tuitus est 2 in Condemnationem autem XLV articulorum isti est, quae es-si 0 ne VII a Concilio peraeta erat, quod tune quidem temporis, post abdicationem Gregorii XII celebratione

indumeni eum non erat, ratam habuit atque solemniter

edidit Martinus V in bulla Inter eunetas, . die 22 Febr. a 418 a . In qua bulla inter articul0 de quibus praecipitur ut quilibet haereticus vel de haeresi

SUS pectu interrogetur, ponuntur sequentes Utrum credat, quod liceat personis ecclesiasticis absque peceat 0 hujus mundi habere possessiones et bona temporalia. Item utrum credat quod laicis ipsa ab eis auferre p0- testate propria non liceat immo quod Sic auferenteS,tolientes et invadentes bona ipsa ecclesiastica, Sint tam- quani Sacrilegi puniendi etiam si male viverent personae ecclesiasticae bona hujusmodi possidentes. Item, utrum credat, quod hujusmodi ablatio et invasi cuicumque Saeerdoti, etiam male viventi temere vel violenter laeta,

vel illata indueat sacrilegium γγ έj.

I Art. x Contra Scripturam sacram est, quod viri scelesiastici habeant possessiones Art. XXXII : Ditare clerum est contra regulam Christi. Art. XXXVI Papa cum omnibus clericis suis possesSionem habentibus, sunt haeretici, eo quod possessionem habent, et consentientes eis, omnes idolicet domini saeculares et colori laici Art. XXXIX Imperator et domini speculares seducti sunt a diabolo, ut ecclesiam dotarent