장음표시 사용
2쪽
i Rultis gravibusque vel ah ipso sui exordio in elata
procellis Ecclesia miserrima hae nostra aetate tot ta tisque hostium aggressionibus petita est, ut conceptum iampridein ab ipsis odium omnisque sui oris maturitas in Nostri Pontificatus tempus erupisse Videatur. Neque Vcro persequamur Singula necesse est, Vener biles Fratres, quae linud ita longo annorum intervallo acerba et gravia contigerunt, quorum memoria ΝωStrum aeque Vestrumque animum non levi moeror persundat. Illud vero dissimulare non pOSSumVS, pro arcano Dei iudicio nullum adhuc fuisse impositum tam muItis calamitatibus modum; novas quippe is lemus ingruere tum ex lautoribus perversae doctrinae, quae a funestissimae Resormationis principiis orta
publici veluti iuris robur alicubi obtinuit, tum ex impiorum hominum pravi luto qui Catholicae Ee-
3쪽
- IV clesiae se filios praedicant, appellandi vero sunt filii
tenebrarum, tum denique ex ethnicorum furore qui per Orientis regiones in caedem exitiumque fidelium Vehementius esserbuit. Et sane maxime est deplorandum, in quampluribus Europae partibus de Ecclesiae potestate ac iuribus perniciosissimos errores invaluisse: hinc adhibitum assiduo studium ad vim omnem abiudicandam initis cum Λ post alica Sede de re sacra eon Ventionibus, hinc Omnis impenSa cura, ut ne conVen-liones aliae contrahantur in posterum ad componenda Ecclesiae negotia, utque iis componendis moderandisque civilis dumtaxat accedat auctoritas. Quod quidem non sine gravi animi Nostri molestia experti nuper sumus, Venerabiles Fratres. Pro Apostolici enim muneris ossicio ad relevandas in Magno Badarum Ducatu Catholicae Ecclesiae res, et eX- tinguenda illic exorta eum civili potestato dissidia, superiore, ut scitis, anno cum Celsissimo illo Duce conventionem in i imus, quae quum rata suisset habita, et vero etiam in vulgus emissa, eiusdem executionem, ut par erat, praestolabamur. Verumtamen, refragante huic rei publieo illius Ditionis Consilio, a Magno Duee decretum suit editum, quo conventioni vis omnis adimitur, in eiusque I cum rogata lex est Ecclesiae litteriali vel maximo adversa. Id porro ex salsa protestantium doctrina
4쪽
derivatum intelligimus, qui autumant Ecclesiam in civili Imperio quoddam veluti Collegium exi Stere, nullisque proinde pollere iuribus, praeter ea quast concessa illi sint atquc nitributa a civili potestate. Id
autem quantopere abhorreat a Veritate ecquis non intelligat p Ecclesia nempe ut vera et persecta S cietas a divino auctore suo fuit instituta, quae nullis circumscripta regionum finibus, nulli etiam civili subdatur imperio, suamque potestatem ac iura ubique terrarum in hominum salutem libere exerceat.
Nec sane aliter indicant solemnia illa Christi Domini ad Apostolos verba : u Data est mihi omnis potestas, in caelo et in terra, ite docete omnes gente S. . . η docentes eas Servare omnia quaecumque mandavin vobis n. Quibus excitati vocibus Evangelii praecones Apostoli, repugnantibus et regibus et princiapibus, nullisque seu minis seu suppliciis deterriti demandatum sibi ministerium alacriter sunt executi. Nos itaque de salutaribus Ecclesiae iuribus tutandis vehementer solliciti, vix dum cogitari atque agi audivimus de cadem conventione infirmanda, Nostras conlinuo Magno Duci dedimus litteras ad malum hoc avertendum, atque adeo per Cardinalem publicis negotiis praepositum apud Gubernium illud instandum curavimus, ut debitae executioni con- Ventio mandaretur. Sed enim quum impensa omnia studia curaeque in irritum cesserint, quod Nostri
5쪽
ossieti est, abrogatam contra Omnes iustitiae regulas sine alterius partis consciisu soletameni conventionem Vestro in coetu, Venerabiles FratreS, palam conquerimur, et Catholicac Ecelusiac, Sanctaeque Sed is iura
violata pessumdata vehementiori quo possumus studio reclamamus. Duac Nostrae expostulationes ut ad Badense Cubernium transmittantur mandavimus, simulque declaretur Λrchiepiscopo Friburgensi agendi ratio tantis in disticultatibus adhibenda; cuius praeclari Antistitis eiusque etiam Clcri commendare satis
non possumus in Ecclesiae libertate luciada constantiam, a qua nunquam ipsos Vel in Summo rerum discrimino discessuros plane c0nsidimus. Iam vero quum ob turbatas iterum in Magno Badarum Ducatu Sacras res, cxpositamque illic novis iactationibus Ecclesiam doleremus, alia Nobis accessii molestiae causa ex nequissimo libello nuper Parisiis dilo, in quem tam multa prorsus a Veritate aliena, tam multa etiam absurda atque inter se pugnantia auctor congcSsit, ut respuendus Potius atquc aspernandus, quam resutundus videatur. Illud tamen non est serendum, quod eo audaciae atque impie latis devenerit, ut posteaquam Sacrum civilemque Ecclesiae Romanae principatum impetere non Sit Veritus, peculiarem
quamdam novique generis sibi singat Ecclesiam in Galliarum Imperio ex illius sententia excitandum, quae ab auctoritate Romani Politisicis subducta sit planeque
6쪽
- VII divisa. Id porro quid est aliud, quam distrahere, ac proscindere Catholicao Ecclesiae unitatem p De qua
quidem necessaria unitate ita Christus Dominus ad Patrem : R Non pro cis rogo lantum, sed pro eis η etiam, qui credituri sunt per verbum eorum in η me, Ut omnes unum sint, sicut tu Pater in mea es et ego in te s. Atqui huius unitatis vis et ratio omnino postulat, ut tamquam membra eum capite, sic universi per orbem sideles cum Romano Pontisce, qui Christi in terris Vicarius est, eoniungantur et coalescant. Quamobrem ad Praedecessor mΝostrum sanctae memoriac Datnasum scribebat Ecclesiae doctor Hieronymus si Beatitudini tuae hocs est Petri Cathedrae communione consocior, Supra, illam Petram aedificatam Ecclesiam scio, quicum- η que extra hanc domum agnum comederit profanusn est n. Quantam vero memorati libelli auctor inseri
iniuriam perillustri Galliarum genti, utpote quam Catholicae unitatis retinentissimam schismaticis putat erroribus posse implicarii Quanta illius temeritos est, quod ab obsequio ac fide erga Apostolicatu Scdem
abstrahendum fore confidat Clerum illum et speel tissimos praesertim Antistites, qui Praedecessores inter suos Irenaeum recenseant Lugdunensis Ecclesiae Pastorem praeclara ista scribentem a Ad R η manam Ecclesiam propter potiorem priucipali ιatem
n necesse est omnem convenire Ecclesiam, linc est Diuitiam by Corale
7쪽
η eos, qui sunt undique fideles η : qui nullo fracti metu, nullo retardali perieulo, tum voce tum scriptis Nostra Sanctaeque Sed is iura Vindicare certaverint, Nobisque exhibere nunquam intermiserint certissima devotionis argumental Quorum Nos, aliorumque per orbem Λntistitum dum meritis ornamus praeconiis pastoralem curam, vigilantiam, firmitatem, ipsos licet Sponte sua incensos erectosque ad Catholicae fidei de sensionem, hortari tamen atque excitare pro hac temporum iniquitate non praetermittimus, ut quo validiores quotidio hostiles impetus sant, eo firmiori animo sustinendos ac frangendos curent, ni que adeo commissos suae curae fideles de stillaciis insidiisque admonere non desinant, quibus avellere ipsos a Matris Ecclesiae gremio vaserrimi homines connitantur. Iam vero ex damnando illo libello, quaenam tandem sint auctoris et ceterorum omnium consilia qui ei vilem Sanctae Sedi principatum extorquere conantur, detracta veluti larva manifeste deprehendimus. Scitieet nihil aliud intendunt ae moliuntur, quam ut Sanctissimae Religionis fundamenta subvertant. Id sano per provincias a civili Nostra dominationo iniusto su reptas, id per reliquas Italiae regiones perfidissimis quibusque artibus studiose curari et videmus et ingemiscimus. Huc spectant disseminatae quaquaversus perversae sacrorum librorum interpretationes ad siduineorrumpendam, dissusa ad contaminandos iuventutis
8쪽
- IX mores turpissimorum libellorum colluvies, invecta quocumque e Maenis vivendi licentia, despecta proculcata Ecclesiae potestas, sacra immunitas violata, subducta ab auctoritate et vigilantia Episcoporum publica iuventutis institutio omnisque doctrinae In rumque disciplina, praepositi docendo homines de religione prave sentientes, evulgatum in Umbria de cretum de cunctis serme religiosis familiis e claustro exturbandis , de extinguendis Collegiatis Capitulis, delendisque simplicibus cuiusvis generis Beneficiis, piisque Sodalitiis eorumque bonis per Sum mam iniuriam oceu pandis; huc spectant coniecti in vincula ecclesiastici viri, ipsique sacri Antistites, quos inter Venerabilis Frater Archiepiscopus Urbinas . nuper sopius armis in custodiam traditus, et Cardinalitia etiam dignitate fulgens Venerabilis Frater Fimmanus Antistes per vim abreptus a Sede sua, ali quo relegatus, et ab omni commissi gregis curatione prohibitus, ac plures etiam Antistites ei Sacerdotes e Regno Neapolitano vel in carcerem missi, Vel ad fugam coacti; hue spectant, nec sine aeerbissimo doloris sensu memoramusὶ patefacta per nonnullas Italiae civitates protestantibus templa, et publicae etiam seliolae institutae, ubi in perniciem Catholieae Religionis quaelibet impune tradatur doctrinae perversitas; denique promulgatum in Umbria decretum, quo matrimonium nuneupatum ab
9쪽
Apostolo magnum Sacramentum peculi uribus ei vili-hus disciplinis illigatur, ne sermo subtrahitur ab Ecclesino potestate, eo fortasse consilio ut postea civilibus dumtaxat subdatur legibus, eaque ratione, quod Deus avertat, legalis inuchatur concubinatus cum extremo animarum detrimento. Atque hie, uti Apostolici Nostri muneris ratio postulat, quidquid contra Ecclesiae iura et patrimonium, contra religiosas
personas earuinque bona actum hucusque est, vel peragatur in posterum, damnamus reprobamus, ne nullius vis et roboris, ac prorsus irritum palam edicimus. Quanta vero ubique sit rerum omnium tum publicarum tum pri Vatarum perturbatio, quantus in Europa motus, quantis dissidiis stagret Italia cequis non videat, ac Nobiscum non maxime doleat 7 Tam multa tamquc gravia rei saerae ct civili inficta vulnera Ponsiderantes exclamare cogimur cum Propheta si in-n secta ost terra ab habitatoribus suis quia trans- η gressi sunt leges, mutaverunt ius, dissipaveruntii foedus sempiternum n. Haec autem malorum congeries ab iis maxime repetenda, qui ut suam per Italiae fines ditionem extendant humana quaeque iura ae divina nudacter pervertunt, qui publicae sc klicitatis nuctores iactant ac praedicani, quocumque ta men pervasserint, ibidem saevissimae veluti tempestales impressa relinquunt furoris cxcidiique vestigia. Utinain aliquando redeant insipientcs ad cor. nimirum in-
10쪽
- Xl telligant, Religione sublata, nullum humanae soci tali superesse pracsidium tum ad stabilitatem tum ad quietem; utinam sibi aliquando persuadeant unam
esse Catholicam Religionem veritatis magistriam, vi lutum omnium altricem, in qua civitatum, regnorum incolumitas salusque nitatur : meminerint utiquando, Apostolicam hanc Sedem nedum adverSatam nun quam fuisse verae ac solidae populorum felicitati, quin etiam quovis tempore de universo hominum genere suisse egregie promeritam ; per illam namque iraductae ad humanitatem barbarae gentes, Veraeque religionis praeceptis institutae . sedati herulorum tumultus, provectac modis omnibus bonae a tes ac diseiplinae, calamitosis aegrisque recreandispulitica charitatis excita in domicilia, asseria promusegata et principibus et populis vel in maximis perturbationibus iustitiae atque honestatis principia. Haec atque alia quamplura per Apostolicam Sedem
in bonum humanae societatis provido Sapienterque peracta , multis eximiisque testata monumentis, ad omnis praedicalionem temporis celebrabit historia. Sed iam paternum animum Nostrum ad se revocat plurimis assicia malis per Orientem Ecclesia, quae tamen eruentis martyrum palmis nobilitari ornarique non desinit. Loquimur nempe, Venerabiles Fratres, de regno Choreae, de Sinensium Imperio regnisque lini limis, ubi neque atrocissimis eruciatibus nec di-