장음표시 사용
311쪽
lent partes, nec etiam aliis illam comm ttant, appellationis ejusdem causa probabili , sua legitima tion
Si vero vocatis partibus , vel nullatenus , aut Donintra dccem dies post intei lcctatoriam, vel desiti iti vani sententium appellatiam fuisse , seu ali ita id aliud simi Ic, sicque non esse per appellationem ad 'iam deni Arischiepiscopiam , vel ejus ossicialem devolutum negOtium proponatur ; ii deni nisi prius ipsis coiriti torit. causam ipsam ad eos totaliter fuisse delatum prohibere , ne in causa illa vel ne ad executionem pro Cudatur sententiae , non Pr aestam unt.
Quod si obiiciantur ex iniusta causa , seu minias Iegitima , ante sententiam appellationem iciter positani extitisse , ut ex eo nuti esse appellationem hDjusmodi admittendam: nequeunt praedicti Alchiepiscopus, vul eius ossicialis prohibero , ne procedatur in causa , ni si prius appellatione rege pia velut emissa ex causa Pr habili , cognoscere incipiant de causa huj0smodi , an sit Vera . Si autem post sententiam in casibus u jure prohibitis utpote a sententia super manifesto , et notorio crimine , vel de quo qUis in iure consessus extitit promnlgata j vel consimilibus appellatum fuisse dicatur : possint , ne sententia executioni mandetur. postquam cognoscere coeperint, utrum sit recipienda, vel non appellatio ab eo interposita ) inhibere . In alium quoque , qui circa rem , dc qna inter appellantem , et appellatum controversia vertitur, aliquid post eorum inhibitionem attentat, non Vulcat Occasione hujusmodi jurisdictionem aliquam vita dicare . Cum vero is , qui ad Rehemensem curiam super ali-qUa causa vocem appellationis emittit, nihilominus iacausis ordinarii sui jurisdictioni subjiciatur; Rhemensis Archiepiscopus , vel ossicialis ipsius nequaquam iurisdictionem ipsam in aliis impediant , ut ab eiusdem ordinarii potestate totaliter exim aut taliter appellantem . Debet autem ad eos ab Episcopis praelatae pro-Viuciae super causis , in quihus temporalem iuris lictionem exerceat, nisi sorte de consuetudine aut privia
312쪽
legio. sive iri s alio speciali sit appellandiam ad alium, xppellari . Sori utias 'trioque interdi pii, vel suspensi Ori is , seia cxcomm rati icationis in appellantem ab eo , a quo appullatum proponitur, promulgatas, D illa te- raras , niti vocalis partibus , et de appellatione legitime cognitai su vocent, aut denuratiunt esse nullas. Cum antem ud Rhemensem Archiepiscopum ab au-
clientia Suffraganei sui super aliqua causu fuerit ante setiteritiam appellatum : idem Archiepiscit pus postquam de appellatione cognita constiturit eam minus rationabilem extitisse pausam ad eumdem Suffragaci eum
Ponifaeius VIII. In Soaeto , lib. 3. tit. a. de
clericis eo. Vatis , CV. ianie. n Saa. a3. de res. a Clerici , qui cum unicis , et virginibus contra CRP.S xerunt, si tonsuram , et vestes deserant clericales, privs-b Si quis Mis- legium retineant b) Carionis ab Innocenti O securiclo p dente 17. qu. 4. uepessore nostro editi in lavorum totius ordinis clerio a- e Cap.Nullus de iis . Et cuin juxta c Parisiense Concilium nullus Foro comp. ia 6 clericus distri tigi debeat, aut condemnari a judice sae-cnlari ; praesenti declaramus edicto , hniusmodi cloriacos coniugatos pro commissis ab cis excessibus, vel delictis trahi non posse criminaliter , aut civiliter ad iudicium speculare ; nec ab ipsis saecularibus judicitius eos debere personaliter , vel etiam pecunia liters ne per unam viam concedatur eisdem iudicibus, quod per aliam denog tur nullatenus condemnari . Ia coeteris autem , vel nisi , ut praemittitur , tonsuram , vel vestem clusurant olericales , etiam in praemissis eos
gaudere nolumus privilegio clericali. Gregoriiιs x. in Generati concilio Lugdunensi. In 6. lib. S. tit. Io. De Censibus, et
d Se,.k de res. sd saxigit porVersorum audacia , ut non simos sola p.3. Helictorum prohibitione contentii sed etiam poenam Dissili od by Corale
313쪽
delinquontibias imponamus. ConStitutianem itaque selicis recordationis In noeentii Papae quarti praedecessoria nostri , eclitam super non recipiendis in peerania procurationibus , ae super receptionem munerum visitantibus, eorumque familiaribus interdicta ; qnam multorum sertur temeritas praeterire ; volentes invio Iabiliter observari , eam decerni natas poeuae adiecti O- ne in ova udam: Statuentes, ut universi, et singuli, qui ob procurationem Sibi ratic ne visitationis debitam exigere pecuniam , vel etiam a volente recipere , vel alias constitutionem ipsam recipi eudo in Unera, sive visitationis Osssicio non impenso , procra rationem in vi-etualibus , aut aliquid aliud procurationis occasione violare praesumpserint, dupli m eius, qΠod receperint , Ecclesiae, a qua tu receptum fuerit , intra mensem reddere tunc autur . Alio in in ex tunc Patria chao , Archiepiscopi, Episcopi , uia plum ipsum ultra praedio tum temptim restituere differeti tes , ingressum sibi Ecelesiae sentia ut illici dictiam . Ita seriores vero ab ossicio , ct benesteio voverint se SUSPomos , quosque de duplo huiusmodi gravatis Ecclesiis plenariam satis lactionem impendant, nulla eis in hoc dantium remissione , liberulitate, seu gratia Valitura. Eae concit. Lateran . sub Innoc. III. cast. 8. et lib. 5. Decret. tit. I de acetisat. et inquis. aρ. 24.
αὶ Qualiter, et quando debeat Praelatus procedere a Se τέ. de resoad inquirendum i ut puniendum subditorum excessus, ς'p'ex auctoritatibus novi, et veteris Testamenti colligitur evidenter i ex quibus postea peccesserunt Cano Dictae sanctiones , sicut olim aperte distinximus , et nutio 1acri approbatione concilii coti firmamus. Legitur enim in Evangelio, quod villicus ille , qui dissa matris erat apud dominum suum quasi dissipasset botia ipsius , audivit ab illo , h) Quid hoc audio do teZ redde ratio- b Luem Itanem villicationis tuae; iam enim non poteris villicare. Et in Genesi Dominus ait: υ) Descendam , et viilebo e Gen. 18.
314쪽
iatriam clamore ui , qui venit ad me ; opero compleverunt: Ex qHibus uiae toritatibus manifestu comprohaim: qnod non solum cum Suhuitus, Verum ci iam cum Praelatus cxccuit, si per clamorum , ut sum uiri ad aures Superioris pervenerit, non quidem a malcvolis, ct maledicis , sed a providis , et honestis , nec semel tantum , sed saepe, quod clamor innuit, et dissumatio manifestat , debet coram Ecclesiae senioribus veritatem' diligentius perscrutari : ut si rei poposcerit qualitas , canonica cli strictio culpam seriat delinquentis , non tam quum sit auctor, et iuuex , sed quasi dularento sama , vel denuntiante clamore, Ossicii sui dubiti ura ex e quatur. Licet autem hoc sit observandum in subditis, diligentius tamen obscrvati dum cst in Prpe latis, qui quasi signum sunt positi ad sagittam . Et quia non possunt
omnibus complacere , cum ex ossicio teneatitur non' solum arguere, sed citam increpare ; quin etiam in terdum suspendere , nonnumquam vero ligare , Dc-quenter Oilium multorum incurrunt, et itisidias patiuntur : Ideo sancti Patres provide statuerunt, Ni accusatio Praelatorrim non facile admittatur ; ne concusas is columnis , corrnat pediticium : nisi diligens adhibeatur cautela, per quam non solum salsae , sed etiam malignae criminationi janua prpecludatur . Verum ita volucrutat providere Praelatis 3 iae criminarentur iniuste, ut tamen caverent , ne delinqMurent insolenter ; contra morbum latriamque inveni crates Congruam medicinam videlicet ut criminalis accusatio, quae ait climinationem
capitis , id est , dcgradationem intenditur , nisi legitima praecedat inscriptio , nullatenus admittatur: Sed cum super excessibus suis quisquam sucrit insaniatus, ita ut jam clamor ascendat, qui diutius sine scandalouissimulari non possit, vel sine periculo tolerari , absque dubitati otiis scrupulo , ad inquircndum , et pΠ-Dicndum eius incussus , non ex odii romite, sed pharitatis procedatur uisectu : quatenus si fuerit gravis excussus , etsi non degradctur ab ordine , ab administratione tamen amoveatur omnino : quod est secundum evangelicam sentcntiam, a villicatione villicum a1n0Disitired by
315쪽
veri , qui non potest villicationis suae dignam redde rorationum . Debui igitur esse praesens is , contra quem ruetenda c. t inquisitio , nisi se per Eontumaciam ubsecitaverit; et exponenda sint ut illa capitula, ite quibus fuerit inquirundum , ut sucultatem habeat defendendi se ipsum . Et risu solum dicta, sed etiam nomina ipsa testium sunt et , Ut quid , ct a quod sit dictum , appareat, publicanda : Hecnon exceptio ues , et replicationes legitimae admittendae: no per suppressionem HO-minum infamandi, per exceptionum vero ex eluetionem, deponendi salsum audacia praebeatur . Ad corrigendos ita quo subditorum excessus, tanto diligentius debet Praelatus assurgere ; quanto clamnabilitis corum ossensas desereret incorrectas : contra quos , ut de notoriis cxcessibus taceatur, etsi tribus modis possit procedi; per accusationem videlicet, dentantiationem, et inquisitionem eorum , Ut tam ita omnibus diligens adhibeatur cautela , ne sorte per leve compendium ad grave dispendium veniatur: sicut accusationem legitima praece tere uehet inscriptio , sic et denuntiationem charitativa admonitio; et inquisitionem clamosa insinuatio Praevenire ; illo semper adhibito moderamine, ut juxta 1ormam iudicii, sentcntiae quoque forma dictetur. Plutio tamen ordinem circa regia lures persocias non Credimiis Tasquequaque servandum i quae Cum causa requirit, sucilius, et liberius a suis possunt administrationilius amoveri. Lib. 6. Decretal. lit. 35. cla PriMilogiis , et ea SS. yroel. Cay. I 6.
αὶ Cum capella ducis Burgundiae gaudere dicatur
hujusmodi privilegio , quod nullus Archiepiscopias vulEpiscopus in personas Canonicorum ejusdem capellae suspensionis, vel ex communicationis , aut interclicii sententias audeat Promulgare : quidam capellae supradicti Canonici , qui parochiales Ecclesias a te tenent , occasione privilegii praelibati, in his etiam quarum jurisdictio ad te pertinet, ita se dicunt exemptos, Ut quun
316쪽
tumcumque graviter interdum excedant , tuae corre,ctioni recusent, et sententiae subjacere . Quocirca mandamus, quatenus in qUantum exempti sunt, ejusdem ratione capellae Apostolicis privilegiis deseras reverenter, sed in quantum ratione Parochialium Ecclesiarum, vel alias, iurisdictionem tuam respicere dignoscuntur, ossicii tui debitum in eosdem libere prosequaris. In Sereto , lib. 3 tit. de clericis non residentibus , Cay. Uni .
o) Consuetudinem, quae in quibusdam partibus in o.
levit , qua canonici , et alii beneficiati seu clerici cathedralium, et aliarum collegiatarum Ecclesiarum, distributiones quotidianas , quae alias manualia beneficia , seu Victu alia nuneupantur , Ut tutatum residentibus tribuuntur , qualitercumque in civitatibus , seu aliis locis in quibus ipse consistunt Ecclesiae ὶ sint praesentes, licet divinis ossiciis non intorsint , ex integro percipiunt . ac si continue in ipsis Ecclesiis , ita eisdem officiis deservirent, penitus improbantes; Sta tuimus , ut distributiones ipsae quotidianae , in quibuscumque rebus consistant , canonicis , ae aliis heneficiatis , et clericis Ecclesiarum ipsarum , qui cisdem ossiciis in ipsis Ecclesiis , adfuerint, tribra aritur iuxta Ecclesiae , cujuslibet ordinationem rationabilem jam laetam , seu etiam laciendam : qui vero aliter dedistributionibus ipsis quidquam receperit exceptis it Iis quos infirmitas , seu justa, et rationabilis corporalis necessitas, aut evidens Ecclesiae utilitas excusaret rerum sic reccptarum dominium non acquirat , ne laciat eas suas ; imo ad omnium restitutionem , qUM contra hujusmodi constitutionem nostram receperit , teneatur . De distributionibus etiam pro defunctorum anniversariis largiendis idem decernimus observan
317쪽
α v ericuloso , et detestabili quarumdam monia
tum statui quae honestatis laxatis habenis , et mona
chali modestia, sexusque verecrandia ; Impudenter ub-jectis , extra sua monasteria nonum am per habitacula saecularium personarum discurrunt, et frequen ter intra eadem monasteria personas staspectas admi
tunt ; in illius, cui suam integritatem voluntate Spontanea devoverunt , gravem offensam, religionis Oppr brium , et scandalum plurimorum in providere salubriter cupientes , praesenti constitutione perpetuo irrefragabiliter valitura , sancimus, universas et Singulas moniales praesentes atque futuras, cuiuscumque Religionis sint vel Ordinis , in quibuslibet mutidi partibus
exi Stentes , sub perpetua in suis monasteriis debere cleccetero pcrmanere clausura , ita quod nulli earum religionem tacito , vel expresse professae, sit Vel esse valeat quacumque ratione vel causa nisi sorte tanto , et tali morbo evidenter carum aliqua laborare constaret; quod non posset cum aliis absque gravi periculo, seu scandalo commorari monasteria ipsa deincep. egrediendi facultas ; nullique aliquatenus inhone Stae Personae , nec etiam honestae nisi rationabilis , et manifesta causa existat, ac de illios, ad qUem perti nuerit , speciali licentia singressus vel accessus Pateat ad easdem : ut sic a publicis ci mundanis conspectibus separaue , omnino servire Deo valeant liberius , et lasciviendi opportunitate sublata ) eidem corda suη, et corpora in omni sanctimonia diligentius custodire .
Sane Ut hoc salutare statutum commodus valeat obse
Vari , districtius inhibemus , ne in monasteriis ordi-
Num non mendicantium aliquae recipiantur de coetero in sorores , nisi quot poterunt de ipsorum monaSterio rum bonis , sive proventibus absque penuria sustenta ri , si secus actum fuerit , irritum decernentes. Verum quando Abbatissa, vel Priorissa cujusvis mos sterii , pro laudo , quod monasterium ipsum tenot
318쪽
ctiosi, aliquo Prine iste , seu domino temporali , sil l debebit ho magium , vel 1lite litatis sacramentum Pri est. ἡe nisi quod per procuratorem illud pr.estet, poss testicere apud eum J do monasterio cum honesta , et decenti 5 ictate cxire poterit co casu lieenter , homusio facto quam primum commodo poterit , seri fideli
latis praestito su rame cito ad ipsiam monasterium C ve-εtigio reversura : sic quod infraudem residentiae sive morte claustralis nihil fiat omnino. Porro ne moniales causam, seu oecasionem habeant evagandi, Principcs Mecularcs, ac alios dominos tem-Porales rogamVS , requirimus , et Obsecramus per i-scera misericordiae Iesu Christi, eisdem in xc missionem peccaminiam nihilominus suadentes quod Abbati fas ipsas , et Priorissas, ac moniales quaseramque m Onasteriorum suorum curam administrationem , nego liave gere utes , quibuscum liae nominibus ccnseantUr ,
Per Procuratores in suis tribunalibus , seu curiis litigare permittanti ne pro constituendis procuratoribUὀs qui adornati in aliquibus partibus nuncupantur Scuciliis ciusmodi easdem oporteat vagari . Si vero contra Praesumpserint, exhortationi huiusmodi rationabili , atque sanctae obtemperare nolentes , cum sit juri contrarium: quod mulieres spraesertim Religio spe) Perseipsas litigare cogantur, et a via deviet honestatis , et periculum animarum inducat , ad hoc per suos ordinarios ecclesiasticos censura ccclesiastica compellantiar.
Episcopis autem , ut aliis Praelatis superioribus , et inferioribus quibuscumque iniungimus , quod ci ipsis ausas , Seu negotia, quae praelatae moniales habebunt gere, coram ipsis, not in curiis corurn dem , sius
aicit lio magia, fidelitatis sacramenta , lites, vol qUid quid aliud , ipsa per procuratores earum fieri lactant,
Et quoniam parum esset condero iura , nisi es serit , qui ea executioni debito de mandarent , Pa triarchis , Primatibus , Archiepiscopis , ct Episco' Pis universis idis triete in virtute sanctae robedierit iri: ,
319쪽
Si Imaledictionis aeternae praecipiendo mandam ras , quaturius eorum quilibet in civitate, ac dioecesi prispria in monasteriis moui alium sibi ordinario jure subjectis , , sua ; ira iis vcro quae ad Romanum immediate specta ut Ecclesiam , Sedis Apostolicae auctoritate ; Abbates vero , et alii tam exempti quam non exempti Pranati , ccclesiarum , monasteriorum , et Ordinum quorumcum irae , in monasteriis hujusmodi sibi subjectis de clausura convenienti , labi non est , ipsorum monaςteriorum expensis , et iidelium Eleemosynis , quas ait hoc procurent diliguntius faciendas; et de ipsis monialibus inciridendis , quam primum dommode poterunt , providere , procurent, si divinae , ac nostrae indignationis Vol Nerint acrimonia mi evitare , contradictores atque rebelles Per Censuram, ecclesiasticam appellatione postposita compescendo pili vocato ad hoc si opus fuerit ) auxilio brachii saaeulariq. Per hoc autem in monasteriis e emptis Ordinarii locorum , quoad alia , nullam sibi credant iurisdictionem , vel potestatem aliquatenus attributum .
Eae Innocentio III. in Concilio Lateranenti capis
43 Ι n singuli; regnis , sive provinciis fiat de trien
nio in trienni iam , salvo iure uiciscesaciornm Potiti si cum , commune Capitulum Abbatum , atque Priorum Abbatos proprios non habentium: et qui non con sueverunt tale Capitulum celebrare : ad quod univcrsi conveniatii ; perditionem canonicam rion habentes apud unum de monasteriis ad hoc aptum , hoc adhibito moderamine, Ut nullus eorum plus quam sex evictiones , et Octo personas addi cat . Advocent autem charitative in huius novitatis primordiis duos Ciste ciensis Oedinis Abhates vicinos , ad praestandum sibi consilium, et auxiliunt opportu tirim, cum sint in hujusmodi Capitulis celebrandis en longa consuetudine
320쪽
plenius insormati. Qui absque contradictione duos si bi de ipsis associent , quos viderint expedire . Ac ipsi quatuor praesint Capitulo universo , ita qnod ex hoc
Dullus eorum a Uctoritatem Prael tionis ossi mat , Unde , cum expedierit , provida possint deliberatione mutari. Hujusmodi vero capitulum aliquod certia diebus continue iuxta morem cisterciensis Ordinis celebretur , in quo diligens habeatur tractatus de reformatione ordinis , et observantia regulari, et quod si tutum fuerit, illis quatuor approbantibus , ab omitibus inviolahiliter observetur , omni excusatione , et contradictione , ac appellatione remo id , proviso nihilominus ubi sequenti termino debet capitulum
celebrari: et qui convoneri ut , Vitam duc ni comm nem , et laetant proportionabiliter simul omnes communes expensas ita quod si non omnes potuerint in ei sedem , saltem plures simul in diversis domibus commorentur . Ordinentur etiam in eodem capitulo religiosae , ae circumspectae persu ape, quae singulas abbatias eiusdem re eni sive provinΩiae , non solum monR- chorum , sed etiam monialium secundum tormam sibi praefixam , vice nostra studeant visitare , corrigetites , et reformantes , quae correctionis , et reforminationis officio viderint iudi gere : ita quod si rectorem loci cognoverint ab administratione penitus amo veridum denuntient Episcopo proprio , ut illum am
vere procuret; quod si non secerit, ipsi visitatores hoc reserant ad Apostolicae Seuia ex men ; Hoc ipsum regulares canonicos se ullum ordinem suum volumus ,
et praecipimus observare. Si vero in hac novitate qui Gquam difficultatis emerserit , quod per praedictas personas nequeat expediri ; ad Apostolicae Sed is iudicium absque spandala reseratur: caeteris irrefragabiliter ob servatis, et quae concordi fuerint deliberatione provisa . Porro dioeces ni Episeopi moti steria sibi subiecta ita studeant reformare , ut eum ad ea praedicti visitatores accesserint, plus in illis in euiant, quod commendatione ; quam quod correctione sit dignum i attentissime praecaventes , ne per eos dicta monasteri iam