Leonis. Baptistae Alberti. Florentini Momus

1쪽

Ex Bibliotheca majori Coll. Rom. Societ. JeSu

6쪽

IU mecum cogita u i ,quod na tibi argu/mentu mea: In te obseruatiae Pollem exhibere nana quit iam multos ala hinc annos

tete mihi tam familiariter utendum praciuteris a cui familiarissime admiratiisequadam tuarii uirtutu ductus temP percupiui apud oes testatu relinquere te aut neminemlaut per Pau habere qui tuincis me emi aut studiosiores aut amantimer. Prosecto quum pro tua singulari humaitate me unu ex intimis tuis elle uolumst Perspexeramq; tua in bonos mansuetudinei in malos seueritatem incorruptu ab omni auaritiaIati uoluptate ingenuit quotidianu ua re iraria laboremidisciplinani olum cognitionei in Prouidendo cosiliu in decernecio iudiculi quibus rebus: fiebat ut te no solutisrquos videmus sed iis eua qui supioribusisculis uixentuproculdubio copararemur.aut malignus aut rudis tuarum lauda aestimator uideri potuissem nisi ex mea

officina uolumen aliquod ubi dicatu in publicu prodiret. ω indiciu apud oes sinum esset quati ego teliingularemi uirtutes

tuas flacia. Scio tamen ie tam remoui elle tum natura tum etiam ulto magu rau Iet doctrina ab illam laude disermonibus I uulgi: a qui remotissimus inueniret .Proinde has librotii dicati siquas nonulli magnifaciutitanu sacercta sus amaracii. Et . . enim te frequetibus sermonibus inurpare audiui eam ueral ac solidam haberi gloris quae ex cotinciat laninu magnitudineruirium praestantia: uitae sanctitate proficiscit qdhacno summo sol O adhaerens sed aliis radicibus inina coira omne di temporumldi hominu imurias m εο om

7쪽

ua sentia let mea hqe munusculii sit leue apud te pondus hsbitur i. Tamen duxi mihi hac in re cosiderandu no tantu quid tibi in hoc genere gratii eci futuriu quid alii de meo in te aioeent iudicaturi. a iure optio ingrati animi existimarer apud eostu necessitudine nrami et tua in me ossicia cumulatillima nouerut inisi et aliquod manifestissimu meae in te reuerentiae argumetum extaret. Quod aut exsillius quod Iocupletius posset exhiberi multa me let uaria cogitans no reperitu ut in hominu manus uolume aliqa nonae tuu pneseserens pinanaretqet studiis tuis et grauitate no indignit et a mea in te beneuotletia no alienu iudicaret. Igit quu in lucerem daturus Moma

Leois Baptistae uiri ingeniosissimilati eruditissimi opus abs te summopere laudavi uideri hunc cu suo qdem note studio sis Oibursore gratissimultum adhuc longe gratiores alicuiuet praeces lentis uiri autoritate quasi instructus in publicu proditret.Hoc aut lacile erat assecuturus si liber tibi dicatus invulgaretur. Q ua Pp Momur hic nrtande relictis tenebris tui nobautoritate inistis in luce exeat et inter doctora manus libere uerset. Est profecto hoc opurcu plenum praeceptoru ad bene beatet uiuendu. tum ora humanae uitae rationem quasi inclam speculo uidetur repraesentare. Accedit quod omnia tot salisbus: tot dicteriis sunt asipersa ut nihil urbanius hac malesus se compos tu cruenderim. Uidetur uoluisse noster hic scriptor priscu illum philosophandi ritu reuocas telut per fabulastet iocos veritas:quae per se interdit insuauis:et amara est in alas hominu facilius illaberet. Mitto quot gravissctunas siniasiquot acutissima dii tat quot ingeniosissimar fabellas quot pulcherrimos e media phi a locos inserat. Quid ql tanto Oibur in rebus temperamento utituri ut in seriis non sit morosus:in iocis no pisuslin dioerus no nimius in fabulis no fastidiosust in i praeceptiv no ineptus. Q. uo fit ut n6 despere lectore reru uarietate polle oblectari,uoluptate retinepti sal uberrimis documetis iuuari. Se diam Momam ipsum aggredere licet elegantiarum Dium inuidu:et Osorem:in hac tamen parte veneris ocrpraseserentem. Vale. ο

8쪽

OM V s

rerum optimum,& maximum Deum cum pleraq; omnia adomiratione dignissima ita distimbuisset rebus a se procreatis, ut singulis nota aliqua praestantissimarum, diuinarum' laudum obueniret illud psertim sibi ser vasse palam, Ninpromptu est, ut uoluerit unicus adomodum. solus p plena, de integra esse diuinitate accus mulatissimus. Nam cum uim a stris. nitorem caelo , oebi terrarum pulchritudinem. rationem uero ait imo mortalitatem animis de huiusmodi mirifica omnia resbus singulis quasi uiritim impertiens adegisset , uoluit ipse esse unus tota te integra conserctus counitu a uirtute mi penitus pare non inuenias . Q uae res quidem omnium esse prima in diuinitate, ni fallimur, censenda est ut sit unice unus unice solus. Hinc fit ut rara om nia, quae a eaeterorum similitudine segregentur, quasi diuina esse uetere hominum opinione existi*ntur . Nam p de monstra portenta, ostentavi, de huiusmo

9쪽

di 2 rara euentant deorum religioni apud ueteres ad/iudicabatur. m & Natura rerum maxima, di inuisa quaeq; ita cum raritate coniunxisse a/ ueteri hominum memoriam hane usi di m obseruatum est ut eligans

grandet nihil effingere, nisi id quoq; si rarum, nouis te uideatur . Hine fortassis illud est, si s quos praestare

ingenio, de prae caeteris eo a multitudine desectere animaduertimus:ut snt illi quidem suo in laudis gratiae singulares ae perinde rati hos diuinos nuncupemus,proxima ad cicos admiratione, de honoribus prosequa/mur natura edocti. nimirum intelligimus, rara eo sapere omnia diuinitatem quo illuc tendan ut unica atq; egregia sola a Geterorumq; caetu,& numero segregata habeantur. Possem & multa repetere nulla ob gratiam habita in precio nisi unica sint quod ut caetera omittam Q multa sint apua ueteres scriptores quae probentur si elie uulgata & trita uideantur, aut quiderit illud quod non maxima cum uoluptate, admira

tioneq; legatur, si erit eiusmodi ut a caeteris non dico neglectum N explosum, Sed parum praeuisum paruu perceptum intelligatur, ut scriptoris officium deputem nihil sibi ad scribedum dcsumere quod ipsum nost iis qui legerint,incognitu,at. incogitatum. Q uae cum ita sit non me tamen fugit si dissicillimum, ac Ppe impossibile sit aliquid adducere in medium, 2 ipm non a plerism ex tam itaniis scriptorum numero tra/ctatum, depraehensumi extiterit: Vctus Puerbium

Nihil dictum prius quin dictu. iurare se datuo later

10쪽

ui ex raro hominum genere putandum sit, quisquis il

le fuerit, qui res nouas,inauditas , & praeter omnium opinionem,& spem in mediu attulerit. Proximus Eula erit is qui cognitas & communes sortassis res, nouo rodam,& insperato scribendi genere tractarit. Itale deputo. nam si dabitur quispiam olim qui cum te gentes ad frugem uitae melioris instruat ali institu/at dictorum grauitate rerum; dignitate uaria, & ele/ anti,idem p unariis illectet iocis delectet, uoluptate etineat qst apud latinos qui adhuc fecerint, nondum satis extiterea nunc profecto inter plebeios minime cosendum esse.Cuperem in me tantum esset ingenii quatum in hae una re proculdubio difficiliassequenda adhibui studii & diligentiae. Nam soletinis essem assecutus ut apertius itelligerem uersari me in quodam philosophandi genere minime aspernando, & didici quisdem ipsa ex re quantum industrie debeatur, ubi te studeas esse quouis pacto dissimilem exteris dignitate regrauitate seruata.Sin uero a te susceperis ita letibere ut in rebus grauissimis tractandis nusqla risu ioco dis scedas eum insueto tum & digno,& liberali prosecto illla plus laboris & difficultatis inuenies , ιὶ inexperti opinantur. Etenim sunt,qui dum huic uni de qua loquimur raritati intendunt & si ea dicant, quae admodum uulgata, lebria sunt eadem in quadam seueritatis sumpta perlana ita proserunt ut dignissimi laude habeantur.Noscotra elaborauimuS;ut qui nos legat, meat;alias ex parte sinuant se uesan in rerum pues