Constitutiones Ordinis fratrum Eremitarum sancti Augustini nuper recognitae, et nonnulla alia, ..

21쪽

Limus

exesidie vero meis vim rararata' chiam positamm, in corat immaecedinit, hora, piae priori compe s videbitur e dum temporaran uarietatem,pubetur campreelia norinos nq,et tun atres omnes, nemineexcepto etiamsi lasse uerit,modo n. t infirmus ,in choro, capituli cumsilantia comemnis genusexi uiati m-ώquandam orenti ea prior, et qui matri imbreos erit,illorum precibui commendestitu incta Melisse,summum Pomiscem omnes 'elatos,Murendissimum Domuum Protectorem , Priorem Cenerium cum

omnibusfratribus,et benefictoribus ordinas,iniungendo pro particularibus di opusserit deui tres tu alio modo ictis,et indigentibule insiculares orationes, et diis communi velammariare,vel manere oporaet breviteram siti,d moneat. insine dicas. Utror inoaetc. Facta vero considione in ranumini et dicta a nuxori,Misit evium ete . Indulgentiam. etc. die . oremus pro vivis atq; deficiis.Rerr bura et c. cum Fadio Ad te leuaui, etc. riectes, etc. Patrenseresciveritanenos inducas in tenetitionem.Resp.Sed libera nos a mkOremus.

Deus omniumDelium Flor,ti rector, imulum tuum.N. quem rectorem ecclesiae nis praeesse voluisi propitius resilice,Dei suasumus umbo, et exemplo, putas pretes, preficere,us id uitam una exm grege fibi credito perueniat Nise myraemiae domine semulis etfmulabus tuis dexteram caelestis auxili,,ut ae tuae corde perquirant. ei di dignens ant, coaemi mereantur. Percisissum Dominum nil um Resp. Amen Psalmus. De obiari clamaui eie. cum Requiem aeteream ete. Pater noder.Et ne m inducas etc.

Orasio. Fidelium deus omnium conditur,et redemptur :animabus fimulorum et mularumq; tutaram,remisionem ranctorum tritae peccatvrumetur indulgentiam, quam emperoptauerunt: pisi rupplicationibus consequatvr. ii uum etc.Deinde m hilam et prior dicat Pro fratribus nosm absitibus eicSahis regis etc. alia Masceighriosae, sepres vliginis Mariae,quasvmo domine intercessularis nos protegat,et ad uitam perducat aeteream. Per christum dominum milium. Res p. Amen. Deindea gat omnes aqua benedicta, Esilica Noctem quietam, et

Fnem per iam concedat ne ii donumi omnipotensAr omel ima Amen, cuHemia egredianium ad iii a sei, Quomodo,et quando fratres infrent capitulum rege modo,sui in eoolservatur. Cap. a II LOST matistinum remi tempore exceptis diebus edomini, et perasceve, et y-sabbato sancto tantum, ubiq; in ordine n Irofaires capitulum proce lanaeiter L -intrent, cum sino De profundit, uel Miserere, cum Rediem infe , flueti die rialisse iesuemlus. Intrante uero conuentu capitulum, vadent sim inli se iis licu sius a nate minantes prius ad crucem:etsi prior, vel vicem eiusserens,

ultimo uenerit omnes ei reveremer a Tant.

Isistiturniore et ceteris post eum sedentilat effaburgat ei quoquenti die in Calendario,

uel Merar Ela sunt. Omne ira ,scilicet, quotus erit in mente Aessiquem, et quia m e .sum.ud histilia, uel utrunsare ivine subvirgat. Et alibi aliorum plurimorum arctorum marem, consillisu a fractarum virginum T c turgentibus omnibus, et ad crucem si uera tentibus

22쪽

, --ius,praciosa in cre Feridum, etc. Et adprimum Deo in adiutrariu rari essignenue igno crucis .complem oratione,inrigere e anilisca reticaedeas prior, et conuenius post eum. Lector itaq; lana datat Iube dome et inclinans se ad benedicturem: et Prior det illastit tenem locu ritu alioquin an uior ad ordi, quisierit in capitulo, ut in brevias rio reperitia et tellor legas capitulu,quod pro tepore habetur.Et dicto,Tu autem domine etc.Subiunga amemorati atrum etc.Tunc Prior data Requiescam in pace,conmentus restondebiti Amen. Tum Prior Adiutori u raelirum etc. Ninscii caelum et lina Meinde, Benedicite,

ut in breuiaria conlinetur.

Sextoriami copletarium,semperfabra modo Posupra,cundum intrent, ut de culpis agrumtur,tae modo. Dictos Autonu nostrum,u pra, Prior dicat, Eamus de culpis, et tunc omnes p. man si dicas prior,sa iudicis vi Es civilibet eorcre taea dicens evinciasam T sic dicateia prior. ingite.Musurgetes humiliter et pure consseamur culpas suas,incipiemei a nouitis .casi Miluam culpaquas dixerim egrediantur de cviIulo,idri faciant fel nouitias hossutei: suibus eaeressa, fatres cruentuales culpas dicere incipiat asinioritas,ita vide licet,ut capicio choros urioris, incipiant a capite alterius chori et unoctantestsi ipsu acta u. taeteri sedemi et taceres,donec duxerit In capitulo uero nullus sine licentia loquatur,ns duabus de ea s,scilicet culpas suasiuenda, et Priori suo ad interrigata re taendo.Si aute sermo in capituloseri debebit, is qui icturus est genti sexus benedictionesuscipias . Priore. Fetu uero omnibus,quae eadem hora insitu, surgat Priones caeteri post eum et comess omni vi adcrucem, dicat Prior Adaus tunsilivm.cte Adquodcumratus reflondeat Quincit caelu et terram Et hoc dicta inclinenise imuies vis crua: cem, esse cum itentia, processionaliter egrediantur.mutnda aute deculpis imagitur et sileretium nouoluitur, Adiutoriumsemel dictu Uiciat. In illis mitem locis ubi vivi iladium theologis,exceptis illis diebus,suibus de culpis agendum est, prior,maxin tempore hyemalis rasire disibi videbitur, forent ut nonomni se cetisulum fas res studentes inirentis

QSer in accubationibit audienta,et corrigendis,mm in capitulo,suam extra, procedendum in Gab .v- . Nucissioniblis autem parum buremdam servarivolumus, ut eum alius alium accisi untassare de m et non loquantur mus , ne te si quod absit tamentiones oriantium urerquesermonimi Murigat adpriorem statis,pro--culpis is de stamico sisierint,vel convicti secutam larum ordinis,stenvini reat. Etsi ullius Maailii uerit Podalisciplinast A i prior det illam, uel alius de ipssius maniam. . t

iasi quisfrsitansuperbiaductussi pas ruas consuere Ipro eis Uciplinam orditus subre

noluerit, prior nonsari nientia era: millumini sim Ut casus, cuivi eorrectio ullo meso absq;graui periculo disseret non aegyt upum . quando mmmctus recedereta ordinifroeshesea uiuenem erimet tunc Priarmim ad eum imu de senioribus,qua et bladummorubus et ni exhortarianibus adstus amem illum inducant. Si autem is Quod deus auernia expillarus perdaemet noctem,et exhormu uuiuim e mundabet aertio a duobus uel triabus desinioribus,abemarique m oblinati cordis extiterit, misserere noles: ex tam prior

23쪽

sectingimeresstutiam ordita no biprocedat in ipsum Oaena te et si ad periorema Immo cum . correctione nulli liceat appellare. Si uero culpa huius delicti in conssilium busn erismam, habitoseniorum de ioco consilio prior secundum sum discretum are trium c u per regulam patris ruictri beati Augustini, utpositis est indultui procedat in

illum

Exsulasv itane nisi ueris uae, tua uir dupum non ac , et si coneras erisAccusas Iesnere matur poenam,' accusetua ,si vissct de obiecta sibi culpa convictus, porrere debuis,

fit.Eandem poenamsi lineat, sit in probatione alicujus accusationis defecerit. Rujus, i iiivs alicui crinaen mererit, quod ipse rumpiam sciens eum commisisse, illud etiam iis , ramentsp ugerat firmare, ut sese, sua criminii iesiui particeps, uel conscius fit, non admittatur contra eum, cui crimen obiecit, tam isse turpitudine iam allegare non possit: sed idesicut reus culpae, sua e comm isse ex hesilo conuitas es, publicepuniatur . . iasis, qui obiecti crimen, pue tune uvae laudabilis,et sanctae conuersatims extiterit, et de eo cui obiscitur erimen, ud illud, uerum ite alias commiserit, apud graves personas n. i ordinis, inter quas cfuersano'st opimo besa: licet contra eum non procedatur ad poenam,'ue culpae debetur, eos ita non stu caecusator, etfudiciens teirmianium non apparet: nihilominus de prouinceia, Misitem de loco, ubi id ipsilm dicitur commissse, remoueatur , et in loco alio collocetur.

Sed si non es auditus huiusmodi firma de illo, test accuFius Ouiuscunque meriti Flaccuses

ob id in aliel grauari non debebit. In conectioni seu autem or iudios quibuscum,nansicut inpuro contentis procedatur Fidsimplicuer, ei de plano dilami uertinae infleta, sicundum nosrarum constitv mm tenorem: Inhibentes, ne quis in huius nodi recusem habeat ad iuristas, sub pana cadendi ab omni

iure suo

quamodo sphibeant'arres, predo ad horas, et ad capitulum, alipta

collationem. et refectionem tarde conrepit eos uenire. .

Caput .VI. VIS 2 v Is ad matu num , vel ad dias oras m de venerit, intres ecclesiam mor lato ante maius altare, se inclinet profunde, et reuerenter, et erectus hi immobilis, donec ut ad locum suum uadat, Anain et fictum uerita priore: pii audito signo, iterum ante altare inclinet, uisupra ,etsic ad loec vim accedat. Ad capitulum vero, seu ad collationem, vel ad rejectionem mede ueniens dimili modo raram priore inclinet, et erectassimiliterset , quouisis ad locu uum Prior eum ire innuerit: sit inclinans

eodem modo, in locosuosabit datvo , pias piis ratae ad resectionem, uel ad eo allonem Moeniat, ut iamfratres sedeant in locis suis,ei nullus cedet,sid in ultimo letas debit. Ad horas illum Acimus inrct uenire. Pii ad incisastoclem horae, in cismium berit. I circo Eribue inbibemus , ut pulset cundosigno ad boras, extra chorum cum absis Cnes emili licemsia maiorio nullus videat remanere: ivssisitan cum uenerabilibus personis, quas honeste dira mittere non positi, nec in choro existens , sines eciau licentia maioris, ab osscio recedat. Ad res bimem mile uenire dicitur, qui benedictioni mensae et ad si actionem, Pu benedictioni paratus non inter uerit: Et ad capitulum,cum praecies dicitur,ue illud quod in capitulo agendum est diteris inchoatum . viii

24쪽

ma uero ad benes, uel ad rapitulum, vel ad re aerem tarde venire in usum duxerit, diutius lare pectus ou erubescato cogendates , et paena alia Oicut censuerit provida Privius discreno, sumendus. Et visum si quam a pisapiens, licet an de ueniat, in locis Iradictis e habere Gicut ex ordine es ei mandatum emtemserit si moni iussim fiet, indo. Mnse coi rexerit, tan piam inobediens e morbosuo inscivi humiles puniatur.

homodo vae Uratribus standae audiantur.Et pro bene ictoribus uiuis ae de villis,

abratribus decedentibus debeam celebrari. Cas. . v l. Issem conuentus omnesfratres ut audian te oris quisquam permaneat, nissit in rarius,aut commune ne cro occupatus, via commode dimitti non fossi, uel de Prioris licentus eciali. Et si alipil commui virus negocys occupari, mi uiae comventus interesse non possunt etiam infrmi, quibus ex motu non uroit i libabu.sae recidiuatione timor,horas observent,in quibus privatas missas audire teneantur. Dum autem missa conmentus celebratur inratres omnes qui in choro sunt, se maendant ad illam, ut pro eo quoa agatur inmissis priuaris, de locis eorum non emoueant,nisi quando ex illenaei Instillissuis, inmig irpriuatis ipsi beatam hesiuim viderint elevari: tunc enim udumus, ut nudis combur genuflectant, et saecla adorationesvrgant.' Smmimus etiam ut quilibet acerdos, profratribus et amitiaribus, et pro beneficioribus defunactis ordinis nebre, omni anno res e tu arieti Michaelis dicar unam missam. Frater uero clearicus,simelocium prodest is, ersarer locus quinquaginta pater noster, cum Requiem aeterna. Pro ratribus quoiumamiliaribus, propinquis,er benefactoribus uiuissimiliter quilibet surdos dicat unam missam pro peccaris, clericus semel fialmos paenitentialis, locus quinquasgim pater ni ter, cumgloria patri, isne cuiu libet pater nser. Decedoiae uero ummo fontifice,sualibet acerdos de ordine dicat tres missas pro eo, clericus unum salterium, et fateria cus quingenta parer nosser, infra uiginti dies, reliquam ei de obirulua conribite et in quolisbet conuentu nostri ordinis uigiliae, et missa pro ii miis cum notas emniter decantentur. Progenerali orium misi eadem suifragia, et modo praedictosam .Prostitu vero Sacrisiae, et nitentiar3 Domini Papaeordinis nostri, quilibet sacerdos, infra dictum termirum, dicat una missam, clericus et locus dicant,ut sipra. pro bene actoribus de unitis. Decedente uero defratribus nil is avem , eumnsist ira, in eo mer ira, si et,cerdos eius um prouincia dicas unam missam clericus et Ia cus,ut supra.

Quae autem interdum ex infirmitate, uel ciuu ibes iliqua negligentia omittuntur', ut possnt ex plurimorum suffragi,s restaurari: uolumus ut in quolibet comentuordinis nostri, anniuersarium Patrum nostrorum aestatarum, annuatim, in prima die sill sitimam usitationis P eatae vidi nis debeat celibrari. Patrum uero, et matrum, propinquorum, et benefictorum Afrorum, in

primaseria post festum sanctae Agathae, modosimili celebretur, et quilibet sacerdos debrat

ipsa die de eodem anniversario celebrare. Et ne praedicti termini tradantur obliuioni, in mari relegi et calendario conscribamur et in cartulodo temporestimodum iuitatum recitentur.

25쪽

osumodo ruressi biberet cum eis a quod Ocium mi Tituriet pra sui bis rasibiasvprior, ta Procurater, et bacrista ebola tur p. VIII.

RAnamis,ut cum Prior in capitulo, irat alibi, aliis iam communem remsionem(ulsaepe pro Mnesssoribus et afflictis, aut centimilibu eris leo in Puppim operii ucrbo, Misigno, alicui expatribus cialistriniunxerit ora omnibus in communi, deue, salim omnes inclinent, sis Euros si s od eis iniunctum erit, annuentes. Si vero in capitulo in iunxeris alicui,ur aliquo ungatur ofici puta visitsupprior, canter incho--aro, et magi lar nouitiarium, procia aror exterior, ac rati, eleemosinam

rius, persarius, infrmarius eruitor hos itum, superstes operum, et consimilis cmnigenua lusim, audito mandatu Prioris ,γ etiam acturo, quod iniuia Ium uerit, eo uentes. Omnia enim sicia, et mimiteria domo committere' atribui, et inter isi ea diuidere, proprii est Prioris domus, excepto, quod Appriorem, vicariumscrisiam , pro arrem eligant fas tres sui conventus,quorum electionem acceptabit acut in contiitutioiubus idistinctum quorum tamen cutoritatem decernimus, et columus in ita prioris consilere uolutum: ita etiam uisi ipsssusprior, procurater, et sacra su eorum aliquii Ofcm aut niti, sim in eorum Us prior commiserit eis excesserint: et monui eme secundo, et tertio si capitulo ab eo coram conventu, ulterius id facere praessumserint, posit eos, aut origite sua, a, eorum Odire,

movere. .

Si autem aliquia ex buti odi Oci,s , seu quodcunq; aliud mandatum, dum augnansi i rei

diuinae contrarium, alicui subditorum suorum prior inluxerit,id iussu ne disceptati ne subsispias, et in grave multu et suis uiribus importabile urseatur: ed postea imbecilli nuces praescepti discultatem priorisuo, cum omni humilitate irsinuet, et Ii quod optat obtinere meruerit ab eodem,agasgrarias deo, et humiliorsa in autem classica minues e e Hire, et quantum in eo cisciat, scut velle nouerit imperantem: Non emm uolumus priorum myrorum mandata cassari,nec eorum preceptis cetiams ualde, aut prursus dist cilia ipsi imperent aliquem cetrat, re. si uero hostquam in prioris sui obedienus secundum sibi datam a Deo gratiam , si coeperit humiliter exercere probabiliter uiderit, ut suod mi ilum es Ibi impcre, et in eo utiliter laborare, a que interioris hominis peritae; et nimia dissiciante non posit Isractraetorias non uideatur causas, vel excussiones praerendere, prior eius Ossectat ad eum narrem huiusmo

di avoluere, uel ei de scio prouidereo, faciat, diligenti celsideratione praeimssa. Ad suod quacunque ex causa, Priorisdissiis videretur. conuentus vi insua preM D rari non debet qui ut i ciaprocu u. Qi do, et a suibus floruet confissione: audiantur factum ordinis,

et decabibus reseruaris. Cap. .IX.

Ecreta confissiones a prima Us; ad completuriumseri possint ei a Complens

ovsq; ad prima suraris diei apud nos nulla priuata cor esto, nisi in casu ina rmitatis at, exceptu quod illi qui ante primam Ad post illam immediate celebrasr e, cui cremvrucare ea aliquo exire debebunt, possinis tribus pos mauunc

egressi

26쪽

.VII.

messis de capitulo, confiteri loco capituli tantum, uel coram maiori aliari , si Vmen siti, candela, uel lampas ardens, et lucens, et non aliter, nec alibi. Statuimus etia,ut nullus frater Uri ordinis confessiones vi dire prasima nisi presessus ti itinta amorum atatem habuerit promotussuerit,vel a Priore Generali uel prouinciati una cum diffinitoribus prouinciae, piet promotio nonsas fi Frarino examine uit et Assi lilia. Quods Pas aliquem vitae non laudabilis, uel doctrina non Alficientis, et triginta aetatis cinnos non habensem promoverit, promotio nullast, et premouent omni o scio, et gladu suo inoidi .epotitur,st priuatus, Usta dis sitionem Gener is capituli. Siquis autem non promotus ad miliendas corri siones temere se ingesserit, paenam carceris pertrei menses subeas, ieiunet singulis sextis Alas, in pane et aqua, et confessiones ulterius non audivi, qutu puta per tapitulum Generale a Fensetur. Cossessores aurem sic promoti omnes muttiose audire , et avolvere pssint,absq; alia licentia Ad audiendas vero con illiones clericorum, cenaeisrum, novisiorum, ex promotis ad conseisimnes audiendas , Hate, Lirina, et viragraviores, et iisq; prior in conuentu suo deligas: Praeter quoi si is eos audire praesumemit, per triennium consilliones non audia et claritas, seu conuersis attidie nouitius mundum Priorlidiscretionem puniatur.

Casus aute astitas nullus censes' ratrem aliquem n i ordinis abluere rores inessetiali Prioris licenti bi sunt: Bl themia piacuns urtum de re etiam iitodita uecommvnis iusiue alicuius iuui deputata, uolumaritu omnis lassus camet,coruuratio omnis, et coiis iratio ,samonia tam in dantequam in recipiente,reuelatiosecreti capituli, percuspio ex ammosast inccns dium,rem celare collatam, etsi siem contigerit sine licentia, aut alieno qtam nostri ordinis has tu extra trespiam exire: scribere, aut legere, aut tener sc , uel fer interpsiam persanam, libros hebeticoram, vel qui docet araem necromantiae, aut experimentorum, aut dehimice exercere Apollueam alicui suadere.alicui perfna liberae, et utili, volenti ad nsrum ordinem uenire, ullo modo dispuadere,vel nostro oriani uolensi benincere 'ohibere: s aliquo ciuu, uel negocio, contra liberinoem, uel honorem, sue uti itaaem ordinis su alicuius conventus, heu idei, vel Patris eius, obedientium is ordini, cogitium, uela ilium ullo modo praebere, et euecumsualia uel prior Generalis, vel prouincialis, uel localis, iuxta temporis exigentiam, su reseravanda duxerit. A quibus supiis alium 1voluerit, pretae iam, suod .volutio nulla es,absolum nihilomimis,us ipse erimen illud commisisset, puniatur. t . Quiquis uero in aliquipraedicturi m canium peccauerit, propter quia illepus, sue in persona, sue in rebus siue in ama, quo nili moso sedatur, piamissit eius peccatu occultum:nullus praesumas eum ci oluere iis prius lassuerit de aestas ctum. Praeterea uolum miter obseruari, ut semel ad minus teneatur frater Pilibet, et Prior prouin eialis aut magi ter Theologiae, insistimana Abith confaeri,in loco publico hoc es, vel in capi tuto, vel inebreo, uel inseristia.Si autem ex contemptu neglexerit, per priorem silum publice Sed in articulo morta,aut ineuitabilis alicuius necessinitis, quilibet scerdos,etiam ad consessorie, audiendas non promotus ratum suemlibet,iam nouitium fiam professum audire, et abolverens t. Alfi in casum aliquem resinaeum inciderit prior loca s,volui non possit,n si a Prouinciali sis militer prouincialis, nisi a more nerali. Diuitiam by Coos le

27쪽

Deservi collocutionis ratrum cum mulieribus si mrissimia earundem et tendit.

Voties vero in ecclesia aut extra locum , ater aliquis cis mulieribus loqui debet. non loquatur,nisi prius licentum obtinuerit . prunae,et prior ei deficio idoneo prodi uidear,sine tutus conspectu, et auditu, loqui cum muliere, is p irequisitassuerat, non debet: nisi mater, uel soror carnalis fuerit, cum quibus ater qui poturi socio non audiente M uigente Fratres ueroforas missi pro necessitatibus domui petentis, tisii poterunt pro lsis necessimabus petendis, etiam aber fine diem, cum petendo eleemosinas per uicos se alim vadunt: quia tunc necq ssic loqui exigit: intrare tamen domum, seu sidere, et cons Alari non licelat. Procurator etfratres alis, cum ad procurandum necessarias virum vadunt, poterit rater praesentes: cio sempenti uidenae, te latiusmodi cum mulierestus iophim tamen quod cum una eademq;muliere requens nonsit salis collocutio.

Nusquam aure rater ab stus,osque terrea per aprifrae,cum mulieresse moram fractat, uel loquatur, nec remaram plus in ecclesistis de conflio,aut consul lime,aliqua mulici sacerZotem eoisilere uoluerit,ad locum in quo cemfessiones audiri consueverunt actea ant. Alicui autem fratristi manere cum duabus mulierisui, aut loqui in ecclesiastianismul, rus ambae, mollem earum alter eidem uel ossinimae iracundo asi, uel confinguinitate in aertio, comtun sint, non licebit. Quod autem Ide rvires Atia acerdotes,tam duabus ejsiem mulieribus saepius in eccisa, alter cum alteraspararim maneant,uel loquantur, aut ad proprias domosuissent eas, concedi non debet , nisi lues illa in configuimine in praedictis gradibus tantum

gantur.

cum autem ad audiendum confessiones sitaliumcidi emulierum frater surdos egregitur, semper ei prouideatur DParrescio,quem opinio bona commendet,eiulis etsempersese habeat, fictussius patenter videat eum. Misis c mirabeeerilsacerdos,issis ei uasta coefisi

ne per annum, et in aere sane lum, et aquam tridus diebus manducanso ieiunet coram aettribus decreuentu. Si aure rater clericus, uel laicus In rali locutione priuata fuerit repertus, ce careat, donec cum equerit dis Fensatumst tres dies Mosimili laninet. Etsi de praedicto, rum privata locuti mesemdiam primur aerius pumantur icundam pia res romidati magnaria Questes, eis indocta tres communicare Abent, et sua poena pumatur, qui noluerit communicare. Cap. .XI. Ratres niuri tam notat, timeo i et conversi sexdecim uic lusinam conruet nicare debeant, ni F de licennasiu mandaro prioris, propter aliquam causem cinac nere contingar.Videlicet in prima Dominica de adventa n die natuiuatis Arnum, die epiphaniae,in die purificationis Masae Maria uosius, is ima Dominica quadragesem in annunciatione beatae Mariae per virginis: in caena Domini, in die resurres

limis domini, in ascersane domini, in die sancto Pentecosta, innatiuitate Ioarmis baptistae. lassumptis:e bcatae Mari mper uirginis,infesto beari patri Augussim,m die nativitatis beatae uilonis, inlesosancti Michaelis,inflemnitate omnium ingeram.

28쪽

.v III. si quis autem ex fratrilius m risibi die natiuitatis domini,caeme UurrinionisAut in die sinstipentccostera communione, abstinere petierit ine mam cista et ratim tali cavsiei non com eZaratur: suam cavism s ea recitanda screta nonfuerito coram Piore et convcmu , vel A tem cum duobus fimoribus de conuenta cum priore, eo teri poenitus aeneatur. Qeiora sacere renuerit, quotidie egeat in aerea coram conventu secunda quarta, acsexta seria ad minus, in pane erat uolum,ntimanusngulis ieiunando. Tereat etiam conrin Olentium morando in cella, donec is vadita culpastiscerit,scat decet. Et talis.cuiuscum pia conditionis ex illat, usque ad plenam siti, ictionem,ab omni nostrae religionis Escio,et ministerio ultendatur. Quomodostentium in orat indomitorio et certis locis, et horis Uratribus teneas . CV. . XII.

N ctara, mimrio, in clarum reprimo, in resessorio proq; atq; in chameris, Ama

mumstentium ubi pie in ordine nsi ostructur. In capitulo tamen primi claustri lectiones, et dissitationesseri non Irohibemus. In eta es a vero eu oratorio, et cellis, postumus sicularium cor siones audiresd nil manibus os erati licebit omnino, quod ad decore lectet illius.In dormiterio sies; lec ioni, et orationi vacare soleiunt fratres, fer bere etiam et piippiam aliud operaris id abigi usto tu, et impie didine alicuius, fieri posit: in quo per aetam notam lamsas micat,et lucem clare. craods prior neglexerit acere arguatur, et puniatur secundum quioa discreti bui maioris uidc tur expedire. In clauistro ueramundo ejicium praeuidere, et canistre, ei manibus ossa ari licebit, in albs etiam locis hone is, et omni t itione carensibus satres ad lectioncm, orationem, ac balmodiam esse

poterunt. Extra uero ambitum domorum orare, nocturno sem ore aut diu fum couentus Gra

mit aut rescitur, uel divinis in ervit, ut it ne dicimus non carere. Vbi uero claustram non est 'faum mundum prouidentiam prioris, in farae ejus loqui liceat, et in parte alia silentium aeneaetur. In lora tamen idii est unum plum clauerum, et locus isse C dia nimis es arcius I aut fundum claustrum,uel domum aliam,ubfarres inrerdum,ut mos est ordinis,loquatur, comes menter habere non rems, prior cim conventu, uti in una parae cladita loqui videat, di sensere

poterit. Prior in Octorio ad mensam, et in choro,de iis pia expedierint,ssenser loqui videar: et magiae per mitti ortini,cceis mesu in eisde locissimili modo Ioterit liquumeno et tantor in choro te disributione sis, qui Fc deprimat uoce in loquendo, tanqualcvlueretur in aure in locis auaemissistiaris stentio deputatis fatres quirina nesciunt ,silenter cum necesse fuerit si bre, interpolarimi loqui,tantum de illis,quasila necesilas Iliadebit. :

gnosilentis quo ero pulsetur, usiue insiste irem dum post primam, flentium ubique infasiptam locorum nostri ori inis aeneatur: ita tamen quid liceat prioribus cum laborantibus et cumbi Fufratribus, et perfitui pilis Aperuenientibus destiuiunt, horis praedistis instentio di flensere.

edo inuentionisset a Crueis usque ad exaltationem eiusdem, diebus qui Ius non tenviamus, rufio no piis prandium usque ad nonamst diebus quibus ieiunamus Ampta refctione, donee surgendis um ascrassa iactu iurit dratres in cellis Dis manethi , i, pie aut Dramiant, aut legans, aut orens .m ut ille altis uid oserentur, t mensa ne inpiletudine dormientrium uel acum eorum, etsummumsicitum luctant tria deuotione seruare. Quodsi,s

29쪽

tu sim extra re sum aliquid uolueris operari, quodsine ullosnim,et ascitiis mi erudinesviri possit rem istud praesima rure,ns prim licentiam obtinuerit a Prure. Et eumfratres hora debim dormiunt ut die, uel dormire debeia,nisi prior cause nec Furia pubilente, maliquo,vel assulis,avi etiam eum tela comem instentio diserat indura prouuserit lentis vinetiti non oluantur.Avie seiusmodi cause exigenae,cum aliquibus Astensire cometerit, ibi mus endose deprimi, uocem,ut abjomno,clamore vo,non excitent dormicntes. In omni quoiue iocosatres ad mensolemum teneant excepae Mosolo, isti nuta Ael nimis matus erit. Si autem in mensi episcopisuerint,eis de mandam Episcopi loqui tacbit . Cum uero prouincialis prior in propria provinci uel alia,ad mensam hos itu fierit, qui posit,in tamen si odsi pluressurinet Provincia es, in loquendo antiquior seatur. Prior Generalis ordinis nostri adflentium non maturris ei uidebitur, cum aliis infimo diastensandi liberam habeat fretatem.Benedicere uero seu licentiam inuendi dare in mense Massitum, uel inaua in sporatres manducare ausiando contingit,nulli ius fiam priori licebit. In putas Oibus mulieres claustrum, et chorum ingredi permitiretur.

Cap. . XIII. UM diuinum ficium agitur,aeboro,ubeuvaesit tus,non excludantur vis ri: Mulieribus autem exterior tantum ecclesia sit aperta : ue etiam nonsemper

in die vernist, isse in magnis olemnimibus, ubi mos est,sed maneat clauseanas xime dum conuentus cst in ctorio aut dormiterio: Pia tunc cum mulieribus in uetes uel ad portam eu ad bellum loeuc euam inforo poenitenuato nulli fratri licebit sine speciali licendia prioris,quam,ns ex magna necessitare,nim concedat. Et dum canonicae horae dictantur, illud ite volumus obseruari:excessis pormio,etsacristi pii horis praedictis, pulsentibus

ad porrum, uel ad hostia ecclesiae, res iae Mit,sed tu aut acient eis, F cu'mi ii sui petiei

rint,nisi necessistis , car prorsiis magna,Ambra res post Oectio gratias egerint uel a sosno surrexerant,et horam in comuni co seuerint, epue inflabit. Et ideo caveant premius, etsis crista, nectines hora debita dormientes,et existentes in choro ad diuina, uel in scholis,vel in rea. sectorio, aut capitulo ilicitent ad exeundum,nisi necespitasserit magna. Chora autem ne rumis in heo Superiorest uel post mnus aliare, nunqua mulieres ingredi persmitiantur: si uero ante manus alui rest, tigredi mulieres poterim,in proprio esto isi, et ccostium in inieri agitur alicuiussitemius prestriae' etia pro praedicasione audienda, ac in uiatio maioris hebdomadae, et in procillionibus, et in prima missa novi sacerdotis .el ad indu ensias percipietati, di causalicuius'aeternuatis rasocietasis, uel schola, salutis diebus in annam ' pro deuotione adum ensium celebretur. Claustrum uero ingredi ei sacristia, 'concedatur mulieri bus, nisi in proprios stilocis amprocession bus, o uero pracus tepore nunqua mi lieribus permittatur,nes clavibs,neque alia quacunque manser3 partem ingredi, de licentia prioris generalis,uel prouincialis, illius dunixat, vi vi hane licentia concedere possit d ecialeficultarem a priore cenerali habuerit. cis cometaerit onmigradu et Ocio, uoce quoque activa, et pessiua priuatuis P eue cum eo per duo capitula ne is distensetur. Viris uero ad n ira interiora habitacula introitus mdisseremur dari non permittatur , nisi pilus prioris discretio providerit concedendum.

30쪽

dimni re quilis cura habeatvrcimam et me

nest negligens, ior: via cura decis ante omn ia, et super omnia si habenda,cumsili Deo strviatur in illis. Si tamen talem habet infrmimaem, tua nec eum multum debilitet, ne bi turbet vetitum edendi,ui es insatura i mciso cutis, in summique parte corporis, uel aliquid aliud eiusmodi ex livi cause prouenim , ae,s nec coaetsi eis ieiunias angat, nec cibos resectoris mutet. inu vero arauiter infirmamur,ut potes,ribus terminis, uel etiamnis, duplicibus, uel simplicibus, continuis, uel caudiatus ,' alia gravi lana fure temporaneo, uel perpetuo laborantes, lium cura uni exfratribus,cuius cor psidear tinium Dei, prior iniungat: tui eis cum omni charitate,die motaq; necessiria mutiret,atque si propter multitudinem , manum,m diuo remismiratu lus unus nins scit , coadiutur deatur eidem.

Prior Plibet infirmiterium, domum ima cum minibus necessar3s ipse Stibus pro infirmis deputet eisve uisiti irifirmos decox es ne illos moneas , lis tetar ad patientiam isticite etiam.intendat, ne aliis i id dest ismario, puod necesitare expediat infirmorum, virca p.od, qui negligens revera,erit inventus, per prouincialem, uel uismaeres autoritatem habentes, ossicio priuetur et voce tam activa suam passua careat, usque quo per duo capitula generalia diges, tuet in quoemors exequendo am prouincialia, tuemustaterum eiusmodi coscientiae praesen

ii confiitutione onerimetur,.

Irrimi quam diu adeograuati t. vi in sellis comedere necesse habeant. iassentium tum teneantur:m cumin comtaesentiasterire: im,ut exime, et ad ecclesam; et re milia fruere,feest mussit dio posses, dum comedunt, scut qui 'nisin assilensium teneantur excepto,quod

dormiente conmentit, ad mensem eorum loqui puteri r unus ex illis. Et ideo prior infirmos inles smaxime sest completurium, aut dormieme conventu inquie uerint ad capitulam uenire fetas, ubi eos increpe et paenam eis impona pro Palilaeae et quantitate culparum suam, postquam consualuerint, Allinere cogantur. Laeetautem infirmi omne limus o sitiuuinquansu eorum necessias exigit; reficiitas ma bab impartiri: debent mmen is intendere parcitati, et cauere,nes,'mentes propter deum, fiasversuitare contrissent: ecitas illos exquiran auo ex posierint abripeta tam ii medici me non dentur eis, ui recidivationem ecqueuerunt magis inducere qua lutem P 'consecutam de infirmisate conua escentiam redeant ad conuentum.Quod uis, tanquam vos luptatis aevi in infirmitorio latius non erubuerit Permanere,iam Frior moneat, aes ccgat, ut ad consuetudinem pristinam revertatur. Conuulti si illecretenuaret, qui consueto colori tus,aut prissinae eo lennae restitutus esset qui paratus et Assur bus, sui labores placitos non abhorret, et qui cibossumit instita quanturae. Et i quisquis post eiusmodi conmesscientiae gna, redire piLritabimr ad conmentum, ut reges.s compellaum et subtra tur ei cibaria infirmorum Infirma uero, turm Au sunt infirmorum ministerio occiipati, subflen 3 lege non erunt, debeant tamen suos moderari sermones, uir infirmis consuevit multiloquium non prodesse. Ipsi etiam quae in infirmitorionecessista sunt, et quae aguntur in illo eriluomodose h leant, qui plus motus vegraventur, saepe debent intimare Priori, ut is sanrin moribu coivgendii, quam myros