Flores seraphici ex amoenis annalium hortis adm. R.P.F. Zachariae Bouerij ord. FF. Minorum S. Francisci Capucinorum definitoris generalis collecti siue Icones, vitae et gesta virorum illustrium; qui ab anno 1525 vsque ad annum 1580 in eodem ordine mi

51쪽

IRATER ANfELMVs ALET INVS,Clericus, vix votorum professione emissa, hectica sobri laborare coepit, cumqι vitae puritate, simplicitare,obedientia , ac Regularis obseruam tiar quam alte animo imbiberat ) Zelo praecessereti Indusium,quo Physicus illum ob aegritudinis molestias uti filadebat, constanter recusat; Quapropter B. illi Virgo posthaec apparens,pretiosissimumque e Gelo Indisium allatu ostendens, his eum verbiis alloquitur: En Amselme, pro molli Indusio, quod propter Filij mei amorem respuisti , hoc tibi coeleste Indusium seruatur, quod post

breue tempus in Coelo coronandus accipies. His ille Deiparae verbis,ac praesentia recreatus, clim aegritudinis molestias ad extremam usque vitae lineam alacri animo tulisset, laetus tandem ad Virginis promissa evolat. Anno 66. ILAPPARITIO. RAΤER FELIX MESSANENSIs, Clericias, ex nobili Marullorum stirpe progenitus, cum ab lin Sa ineunte aetate praeclara pietatis, ac futurae Samctitatis signa edidisset, admirabilemque in Religione vitae rationem s quamplurimis virtutibus, nec non Prophetice dono exornauerat) instituisset; vitae fine appropinquante iam naturae concedens, Beatissimam Coelorum Reginam aduenientem conspicit, & Felix ad steliciores Coeli delitias migrat , post mortem vero Miraculis conbstans,corpusquepost longum tempus suaveolens,

integrum, ac incorruptum reperitur. Obsit Anno a s 76.

52쪽

APPARITIONES B. V. MARIAE. ΙΙΙ.-PPARITIO. RATER ANGELUS SAONENSIS, Clericus, Vir non tam nomine, quam vultu, ac vita plane Angelicus: cum duos tantummodo a Ρrofessione annos in Resigione summa vitae simplicitate, ac puritate expleuisset, Dertonae ad mortem aegrotans varijs Daemonum tentationi stundi, ac Premi coepit, ut dignus,ac probatus ad coelestem aedificationem lapis fieret: quibuscum tamen strenud dimicans,has interdum voces effvidere am

diebatur : Quid iniqui contenditis Z haud vincetis, vestra

enim iniquitas mihi cedet ad Coronam.Cum vero iam extremum spiritum agentem FratreS hortarentur,noingrmentes Daemonum imPetuS extimesceret: ista voce, quae

illi suprema fuit,respondit: Quid est, charisiimi,quod mi

hi pertimescendum sit,cum Dominum meum Iesum Christum Sanctissimamque ipsius Matrem,ac B. Ρ. Franciscum hic praesentes cernam, qui me in suum sinum recipiunt. Statimque post haec verba,Deo spiritum reddit, dignus plane, qui in morte Beatorum sinu exciperetur: quos vivens perfecte imitari studuerat. Obijt Anno 13 . IV., APPARITIO RATER BERNARDVs ΟFFIDANVS, Laicus, Guardianus,in quo multae incredibilesque virtutes praelucebant,miraculaque illustrem reddebat: Cum semel in oratione lachrymasiunderet, ac Deum pro

clelictis sitis exoraret: Beatissima Virgo quam is sibi sin

gularem apud Deum Patronam elegerat) eidem apparens; plenam se illi a Deo peccatorum suorum remissionem im- Petrasse significat. Quo nuncio,tantum animo voluptatis concepit; ut nihil deinceps praeter diuinas laudes o in

e aret.

53쪽

ret. Denique postquam unicum Filium Matrisi rediu, uum reddidistin,pluraque alia Miracula Signo Crucis p lirasset. post diuturnum languorem,in Conuentu Camerint,ad puriorem Coeli auram, steliciori vita donmdus.1

Deo euocatur. Anno a 3 3 8.

QPPARITIO. ' RΑΤER VINCENTIUS CALARITANVS,Laicus, cum plerosque in Sicula Prouincia annos in vi tute, ac sanctimoniae opinione transegimet, exis moque cum Mortis agone colluctaretur, B. Virginem ad se venientem conspiciens, mox in genua exurgit, & cireumfu s Fratres ad illius reuerentiam prinuocam, expirat, atque ea, in Coelo, duce 'potitur. Anno II 41-

55쪽

RATER FRANCIs CVs 1 CHIO, Graecus, Laicus, plurima virtute illustris, cum in Couentu Nicoste adhuc probationis annum geret Religionis partim austeritate extere factus, partim vero Sathanae persuasione is

ductus: quasi minus Capucinorum Religio virgini Dei- pane squam maxima is religione prosequebatun grata esset grauissimas a Daemone tentationes ferebat,quibus eum a Religionis sinu inessere nitebatur. At is,ad B. Virginem confugiens,saepe ante quandam ipsius Imaginem orans,i sius opem,ac praesidium implorabat. Accidit vero,utchm hoc modo cum Daemone conflictatur, radices aliquando in horto colligeret;Quo tempore B.Virgo sub sermosissima cuiusda Mulieris specieNouitio apparet,cuius tam ille idcirco aspectum refugeret, quod communem illam staminam esse existimaret, ab ea declinans, ad defluentem quae riuum diuertit, ut in eo radices purgaret quem Vi go secuta ex altera rivuli parte, illius se conspectui obhcit, his illum verbis compellans: Quaenam te, Francisce, cogitationes molestant, aut Religionis meae hortulum, cur e

hqrrescis3 Satage, elabora, ut in hoc te dignum operarium praestes; nec dubita, quin haec mihi Religio, inter caeteras dilecta sit. Haec cum dixisset illa, ex oculis euanuit. Porro Franciscus a tentatione liber, visionem statim Vitali a Nicosia Magistro narrat, qui cum Vir prudens, ac Sanctus

esset, rem cum Deo atione pertraremdam censet: in propter attentius orans, Virginem Beatissimam idcirco Nouitio apparuisse accipit; ut inter Sathanae tentationes,ipsius animus in Religionis proposito confirmaretur. Hic itaque cum plurimis deinde vitam virtutibus excoluisset,

ac strenui operarij instar in hoc Virginis hortulo usque ad suis

56쪽

APPARIΤIONES B. V. MARIAE. 39 ad supremum vitae occasum, fidelem laborem impendisset,in Conuentu Messanae coelestem pro labore mercedem accipit. Anno 1378.

A PT ARITIO.

RATER IOANNEs BAPTISTA, ESCVLANUS,a-Clericus necdum secundum in Religione annum

renatus, tantam animi puritatem, vitae integrit, rem,morum praestantiam, ac omnium virtutum excellentiam breui illo tempore assequutus est; ut in ips1 obitus hora Beatissimam Dei Matrem,eum ad aeterna praemia vocantem conspexerit. Fruch quidem praecox, qui plenam aetatis maturitatem necdum apud homines adeptus fuerat: at cum eam, quam nondum contigerat, aet tem sua virtute superasset, maturus Deo, ad praemia accesfit. Anno II a.

III.

diu Nouitiorum curae,& aedificationi praefuisset, totque sibi virtutis, ac Dei dona comparasset . ut ipsi vita caeteris totius Regularis persectionis Magistra esset: tam acres cum Daemone ex perpetuis de ea victorijs revectis inimicitias contraxit. ut in extremo ipse vitae cabcaneo Daemon omneS in eum vireS exercuerit, totque temtationibus iam ad vitae exitum properante aggressus fuerit ut adhuc conflictantem opprimere videretur.Mira prosocto, ac iucunda res erat,hominem iam extremum vitae spi, ritum agentem,tam strenue cum Daemone verbis, animo. que dimicantem audire, ut stiperbum etiam Hostem coim temneret Sed cum inclyta illi Coelorum Regina apparens, Daemonum turmas sua praesentia effugasset, Cosmas paululum a conflictu respirans ad eam conuersus, ait. Vbi eras o Bona Virgo, cum in me tot Daemonum acies irrue-

57쪽

cus, &ipse Nouitius, anno 1368. Vitae cursum in Religione initum, feliciter ante exactum Ρrobationis annum complet: qui ob praeclaras animi virtutes Deo, ac Superis charus, cum extremum spiritum ageret,

gloriosissimae Coelorum Reginae aspectu dignatur, quae illum ad virtutum praemia allicit. De quo illud quoque referim , quod Mulieri cuidam hydropicae, quae ipsius merita inuocans, si1per illius corpus post mortem corruit . mox incolumitatem a Deo impetrauerit.Obht Anno 1168. - IV. ApFARITIO.

EN RATER ARsENIVs BERGO MENSIS , Ceri-ῖ-cus,cum perpetuam erga Beatissimam Virginem deuotionem aluisset, Regularemque distiplinamvsqud adeo integram seruasset, ut omnium existimatione Vir persectus, atque eximius haberetur;in morte quoque Iustorum praemium tulit. Nam cum in Conuentu Montis Vlmi in extrema aegritudine supremum mundo valedicturus, cum Diabolo tentatore colluet aretur; repentd eraestans exclamat: Abite, abite illusbres: en Virgo Virginum, quae vos su1 praesentia expellit. Τum ad Virginem quae illi gloriosa apparebat,conuersus: Iam, inquit, foelix esto, o sacra Deipara, unicum vitae meae post Deum refingium: iam mihi sat est , quod te praesentem cerno, te igitur fruar, te sequar, nec a te unquam in aeternum diuellar. inter haec verba, dum adhuc rishm ore praeseserret, deuotam animam efflat, atque in eius sinum transmittit, ubi laetitia illi sempiterna futura est,nec ipsius risus unquam dolore miscebitur. Anno II 8 o. V. ΑΡ-

58쪽

austeritate, ac confluentium aedificatione vitam Eremiticam duxisset; de Religionis aliculus ingressu secum cogitans, assiduisque se ieiunijs, ac orationibus exercens, a Deo consilium,ac certum Auinae voluntatis leastimonium postulat: id, cum diu,ac multis precibus postulasset ι tandem Virgo Deipara , cuius ille In ea deliberaatione sibi opem, ac suffragium implorauerat, oranti appurens , Religionis velut perfectioris , ac tutioris status illi

multiplicat. diuinamque sibi lucem exposcit. Rursiis igiatur Virgo Beatisitima illius se conspectui exhibens , hominem conssrmat, primumque illud a Deo fuissse consilium comprobat. Nihil posthaec eunctatur Leo , sed Vsron Asermone confrmatus, Capucinorum institutum ex diuina inspiratione sibi amplectendum deligit .. atque Seraphic Minorum militiae insigesis munitur:curn que triginta in ea annos multis virtutibus exornasset, Religionemque vitae sanctimonia illustrasset, supremam vitie periodum sanctissime claudit.

60쪽

RATER FELIX a CARAVAs Io Clericus, cuius merita plurimitin commendantur, vi ta quoque virtutibus plena, haud dissimilem exitum sortita est. Vir magnae humilitatis fuit,sui ipsius contemptu insignis; quamobrea Presbiteratus Ordine,eo quod se tanto munere indignuexistimaret, spontE abstinere voluit: nec minor fuit in eo dura quaeq; pro Christo tolerandi ardor,ac cupiditas, quo fiebat,ut corpus suum omni seueritate castigaret, ac tam avide cunctas patiendi ansas arriperet; ut uniuersa corporis incommoda pro uniuersis delitijs haheret, atque in ista Christi Domini Cruce voluptatem caperet.Orationi, ac di- Uinarum rerum contemplationi ita addictus fuit: ut sepe in ea integras noctes consumeret,ac praesertim in peruigi-lijs Festorum B Virg. quam praecipua religione venerabatur,cuius etiam praesentia,ac colloquijs tape potitum fuisse serunt. Obijt in Conuentu Parmae, multa virtutis,ac san-etimoniae sema clarus. Anno III a. II.

omni humilitate, ac obedientia praeclarus, cuius inter alias ea quoque virtus numeratur, quod tanta sui ipsius contemptus, duraque omnia pro Christo tolerandi siti,ac eupiditate aestuaret,ut lapissimE causas fingeret, quo a Superiore increparetur, ac poenitentiis afficer tamenim sui despicientia gaudebat, tantamq; in Crm te Dom4άς sibi voluptatem vendicabat, ut clim alios a Superiore poenis picisti conspiceret, his se comitem adiungi postularer Cumqueplurimis alijs virtutibus floreret,quae summam in eo Clericalis status praestantisim commendabant,florem hunc Deus mundo,quidbm 1mniatu um svixd 3 enim