장음표시 사용
31쪽
qUO tempore Sel Ulcro Caria it , Vere incorrupti , ac minime durati speciem omnium oeulis , ac tactui praebuit. Qua de re testimonium Ioannis a Ceperatio iam dedimus , b) et alia nune haud minus gravia testimonia subiicimus c) Si autem temperies corporis D. FranciSci , Si CibUS adstrictus , quo uteba tiar, si liae tabificus morbiIS, IUO extinctUS eSt, conferre poterant, Ut et US CadaVer, Si CC itatem quamdam , ac duritiem indueret, qUam imperiti habent pro incorruptione ; certe illa maxime obstabant, ut flexilis mollities , Sine qua vera incor ruptio haud existit, in cadavere D. Francisci maneret. 1 I. Atque ut de hac flexilitate , in S. Patriarchae corpore post mortem deprehensa , tantummodo dicam, neminem profectosa Scacchus de not. et sign. Sanct Sect. 9. Cay. 3. b, Refer te ad Proseositionem V. Seci. I. c) Vita functo D. Francisco, Helias , qui vicaria illius opera in r0gondo Ordine fungebatur, litteras de illius obitu dedit ad Provinciarum Ministros graves , flexanimas , et veterum Patrum eloquentia dignas. Attulit Wadiimus ad annum 1226. nurn. 45. , in iisque haec habentur: Dum adhuc uiuebat syiritus eius Francisci in coryore, HORerat in eo adspectus , sed deSyectus uultus eius , et nullum membrum in eo remansit absque nimia Passione . Ex contractione Her Orum m Ummbra eius rigida erant, sicuti solent esse hominis mortui , Sed Post mortem eius P cherrimus ad-yectus est miro candore rutilans , et laetificans uidentes. Et MEMBRA, QUAE PRIUS RIGIDA ERANT , FACTA SUNT MOLLIA NIMIS, SESE VERTENTIA HUC , ATQUE ILLUC SECUNDUM POSITIONEM SUAM, tamquam
pueri delicati. Ergo, Fratres, benedicite Deum coeli et c. Adde, Thomam Celanensem in P ita D. Francisci lib. u. cap. . . agentem de eius vita functi corpore haec Scribere. Contuebantur S. Ρatriarchae silii ) carnem illius , quae nigra erat prius , candore nimio renitentem , et ex Pulchritudine beatae resurrectionis Praemia pollicentem . Cernebant denique UUI- tum eius quasi Multum Angeli, quasi ui eret, non quasi mortuus CSSUt, et
cetera membra conversa in teneritudinem , et hiabilitatem innocentiae Puerilis . Non sunt contracti nerui eius, ut mortuorum Solent, Hon Indura
ta Cutis , non rigida effecta sunt MEMBRAῆ sed II C , ATQUE ILLUC VERTENTIA SE, VE LUTI PONEBANT UIR . Adde denique D. Bona penturam cap. 5. Vitae S. Francisci de eodem argumento haec sari: Caro uero ipsius Deliqua , quae Prius tam ex Ito Tmttate , quam ex natura ad nigredinem declinabat, candore Himro re Hlescens
illius secundae stolae pulchritudinem praetondebat. MEMBRA ILLlUS
ADEO MOLLIA, ET TRACTADILIA SE PRAEDEBANT PAL
32쪽
I 8 latet, pituitam illam, quam sinor iam: dicunt, qΠaeque in artuum iuncturis Ossa pariter, ac ligamenta liabricat, citissime in cadaveribus vertere se in gluten mobilitati inimiciam , es sicereque iat, ferruminatis veluti iunctoris, momento rigeScant. Ac si ad aliquod tempus flexilia sunt nonnullorum cadavera , in illis id accidit , quibus humida valde corporis temperies obtigerit, qAibusque sino Dia illa artias humeetanS perte niai S est , et aquosa , nec ita propere glatinis, vel ferri minis naturam induit. V are quia in D. Francisco corpus merit plane eXSACCIIII, arensque , illa tamquam dote caruisse Videtiar, Per quam POSSet eius cadaveri mollities, artumnque mobili tas sine miraculo adeSSe. Denique , qta Od de area additiar, assprohibito per illam a D. Francisci corpore aeris incursu, haud negotiam facessit. Nam et arca illa traditur D. Clatae , eius itae
asseclis fuisse reserata, i leoque aerem admisiSSe ; Dee Certe eX lignis, fortasse male directis , ac intactis , arca compacta B09 Iea ule machinae instar erat , Ut pOSSet ab Organico corpore corrH-stionem arcere. Immo qnum incingiam arcae cadaver COP in maiore calorici premeretur, hinc statuendiam est iure , partes ita inclusi cadaveris citius rarefactas esse, et ad resolutionem ita
stat Sas, quam si tegmine ictissent nullo a frigido auro defensae ;quod patebit legenti quae a Imralelli0 , viro in physicis magni nominis , disseruntur. a I S. Sed, miraculo quamvis tribuere placeat flexilem illam mollitiem, ac pulchritudinem, qua D. Francisci cadaVer,
donec terrae non eSt mandatum, enituit; certe Donnisi inepte hinc u Pelbaris , et elias sententiae subscriptoribus collectum
est, debuisse Deum prodigio illi perennitatem addere , aut dita
tornitatem saltem Contra multorum annorum damna morai
iam . Prodigiis enim suis Deus, quam vult, clarabilitatem im sertit ; multaque Christianorum heroum corpora corrUptioni ad aliquod tempus exemit, ut in membrorum illorum Com Page , ac domicilio Sanctam, sibique acceptam animam Olim
VerSalam Ostenderet , ea tamen corpora subinde est paSSUS eX
indicta hominum generi lege dissolvi. Id autem exploratum est adeo , ut quum corporis incorruptio asserri possit pro Uno ex miraculis, quae post probatas heroicas virtutes ad Beali honores alicui obtinendos valent , eiusdem in Corriaptionis Perse erantia pro novo miraculo adduci in medium possit, Si stu-
u Moratelli Leetioni di Fifica moderna tom. I. Iez. 3.
33쪽
dio m est Beato honores Sancti decerni. Qua de re libet Besenedictum XIV. erudite, ac stabit liter disputantum inducere. Ita autem Benedictus: Quum Sacrorum Nili iam Congregalio tilli αCausam S. Mariae Mag clatoriae de Paetetis, de qUa bilyra , COH- 1 inuasionem incori HylioniS etc. recenSuerit infer miractita sero C Honizatione , alque adeo infer miracula diSlincla ab ipsa incor-rr li0ne , quae fuit si te beati calionem , uti desumitur eae Decreto edito in Causa S. Margaritae de Cortona die 27. Decem bris I 729., et in Causa S. Joannis Rey0muceni die IS. Fe-hi Harii 17 29. , Didetur ceSSare debere quaecumque di ficultas , lutoqus aSSerendiam , yosito miraculo incorruptionis , confinia tionem haberi debere pro nor o , et diStinclo miractilo sit Canonizationem obtinendam. Ut enim docens Theologi, quae damsolum eae uni Dirtutem Supra naturam ad Sui productionem , yrimumque Orsum , et quaedam praeterea ad sui consert alio-Hem . Laeemylum seriorum est in OSa Uita restitu a , aut oculo reddito Aer miraculum ; quo posito , sum Uita , tum UiSuS Haturaliter durant ad ii Siar naitiralis Nisae , aut octili per Hasurialem generationem accepti. Laeemplum se osterioriam est in duplici quantitate penetrata , aut duabus qualitatibus contrariis intenSo gradu conitinctis ; coniunctio enim illartim non Solum miraculi rationem habet in initio , sed etiam in progi CSSu , Cicontinuatione; quoniam ntillum eSt momentum , in quo quali fisas quantitalem naturaliter penetret , et una qualilaS non eaei gat Caesellisionem ollerius qualifalis contrariae in gradu inten-SO CIC. Quumque Nera trico rei tis diu se ei Se Derans Hori ad seri mum , Sed Gii Secundum miraculorum genus yertineat , hinc fi, ut Untim miracialiam in incorri fione , alterum in conlin Uatione , et duratione sit constituendum . a)I . Fixum igitUr, et ratum sit, posse Deum incorriaptio
nis privilegium tribuere corpori alicui , id vero eidem privilegium subinde adimere, exuviasque illas corporeas legibUS D turae , qVae illariam corruptionem moliuntur , permittere . Nisi enim res ita se haberet, stultum esset incorriaptionis perSQVerantiam novo miraculo adscribere. Et quoniam, qctae argu
mentando colligimus, clariora, in medium allatis exemplis , imitat, aio, nihil esse receptiam magis, alque probatum, qUam corpus D. Francisci Xaverit, Christianae doctrinae apud Indos praeconis clarissimi, divino prodigio corruptioni suisse crepitam.
34쪽
Non enim tantum graves hiStorici, sed acta, ac peritoriam virorum experimenta probariant, illius cadaver calce obrutiam , at citios eius caro absumeretur, man Si Sse tamen integrum adeo, vivoqiae simile, Ut Sἴepi US , a C multOS POSt menSeS , ex quo Xaveritam Vita desecit , Sacro e corpore Sanguis effluxerit. Id autem conligit sive quiam, data Opera, Studioqtae Sanguinis eliciendi cultello a medicis petitum est , Sive quum casu aliquo gra Vitas est laesum . Hinc et in Helatione Audito rum Romanae Nolae , et in Diplomate Pontificio , quo Xave vius accensetiar Sanctis , in corriaptio eius corporis miraculi lociam obtinet . fete nianc Urbanum Templum, qUod a Sanctis- Simo Nomine Iesia nuncupatur , et aggervatum ibi D. Xaverit brachium invise . Non illud carne vivida , Ut olim , indutiam , non flexile, non denique Vere in corroptiam CerneS; a C, DiSi cum Vulgo siccitatem accipis pro incorruptione , fatearis ne-Ce8Se est, D. X averti brachium, prodigium suum haud diu-lios pro serente Deo , tandem esge Corruptiam . feri erum ergo Pelbartus, quique illi adiit egerunt , ex incorruptione illa , Si ita Volunt, prodigioSa, qtaam corpus D. FranciSci, Minorum furenti', perbrevi temporis spatio prsegetulit, Semper ira Cor-THptiam mansisse contorta argia mentatione deduxerunt . EX qno intelligere proniam est, quam eortam Sententia itare CISSA Sit, ac nota disceptabilis, qctum ex errore ortiam traXerit, ne quumelias patroni pudendae rerum, de quibus agebant, inscitipe opinionem Suam si per Struxerint. a)ΙS. Deinde tamen, qai eam sententiam in delitiis habebant , evigilarunt dormitabant enim profecto , Vel Somnia Dant potitas , dum perennem in corruptionem ex aragiasti tem Poris eXperimento con Stitutam , ne ratam piatabant ) SenSeriant Icte, absque experimentis alliis , ut Ine inspectionibus causam suam ad interitum ruere necessarium. Consilium igitur a Videbor fortasse nonnullis hic , atque alibi patronos sententi stode incorrupto D. Francisci corpore inclementius, quam de e et, accipere , et iracundia in illos nimia sorvere. Ego autem profiteor, me Sectat0- res sententiae illius , adversentur mihi licet, in honore maximo habere , quum illam bona , ut inter bonos agi oportet, fide tuentur. In eos tamen mitis esse non possum, qui falsi patrocinium, non ignari quid agerent, Susceperunt , ae pro mendacio mendaciis decertavere. In quos si iracundia efferor, quis me reprehendat 3 Dolum, versutiam, men dacium o disse nonne licebit
35쪽
callidum, audaxque ceperiant. Cadaver Sancti Patriarchae , quod, ubi illatum est in Basilicam, nemo unias inspexerat , variis temporibus Visum narraroni Gregorio IX., Nicolao V. ,
sto IV., fontificibias Maximis , ac praeterea Albe notio Car dintili , Francisc0 80rtiao Duci Mediolanensium , aliisque spe
vividis membris omnibUS, ac praeeipiae Stigmatibus , invenisse dixerunt . Atque etiam non illis grave fuit comminisci, ho minem e Francisci S sortiae comitatu exscripsiSse, aliisque amicissime communicasse titulum, qaaem ad D. Francisci Lupo gaeum sepulcrum Gregori HS IX. in Sculpi clara erit, quemque
posuerit Gregorius CORPORI. verba tituli sunt NEC . VI VENTI . NEC . MORTUO . Quibus in oommentis refellendis
multum operae Bollandiani insumpserunt, a) perseceruntque Ut Omnes cernant, illas inpectionium sacri corporis historias nihil aliud esse, nisi errorum, si audiamque cubilia . Ipse Lom bardius, quamquam religioni sibi diaceret a sente citia suorum , qui incorruptioni patrocinabantur, discedere, lamen HOH POSSO , inquit, non entrare net Sarrio giudietio de' sollandisii , e non sero Dare que' giusti instiDi ye' quali te agon essi relaetioni colati historias Dimirum inspecti corporis D. Francisci) yer S0Uel
te. Q in tameta norunt docti homines, qnibus merito Stao accenseri Lombardius debet, aliquid ita gnam causam Commodi Undecumque corradere; hinc ille subulosis e narratio nibus eiusmodi traditioni firmamentum addit de asservatis Sem
per Assisii in Pontificia Basilica exuviis D. Francisci. Ait enim: Merila Aero di osseri arsi , che in nissuna di queste retarioni
TUNQUE NON SIENO COTALI RELAZIONI DA AI TENDENSI QUANTO AL FATTO DELLE VISITE,
a g. S. ad O. , in quibus de illis, ut vocant, uisitationibus partito, aen0n Sine diuturna mora , Sed laudabili , egerunt.
36쪽
sis imprendera a cisSCrittere una essta non mai at Mondo infeSa . seneta molli are GDCria eSSO il primo discoperta. a 16. Praecipuum , ut Vidimias, Sententiae de Stante, vegeloque corpore D. Francisci incommodum erat, neminem elot scriptoribus, qui pro SUO et mianere , et studio in D. Francisciam descripserunt , ne rimati sunt quidqUid ei posset osse honorificiam , per tria Saecula meminisse de prodigio tanto , tamque ad eius Sanctitatem declarandam insigni . Huic quo que incommodo aciati homines occurrere stUduerunt. Sed,
quemadmodum in proVerbio est , sero sayiunt Phryges ; ideoque Demo maioritas Angelio illo a RiDotorto , qui scripsit opus clo Basilica Asisin ti, facto titialo Collis Paradisi, huic glutinando vulneri , Sanandoque manias admovit. Sed operae pretium est noscere, quod Angelius illi medicamen adhibuerit. Ferunt ita enim scribit circa admirabilem corporis stationem , quod P0St translationem fer sancti funeris post translatiam scilicet corpus S. Francisci e Templo D. Georgii in Ba silicam ) quidam Francisci Socii cillernatim Nocturnas caeciabios in Ecclesia intermedia, maiorem anis Gram , Dciebant , stib qtia Sacrae eaetii iae Sunt reconditas, NigilantCS, Orantes ;siculi cum depositae Derunt in S. Ge0rgii , aseud aedes eius dem Ecclesiae, constiet erant. Dum ergo NOCTE POST ILLIUS DEPOSITIONEM TERTIA unus eae Dei Seri is seraC-
dictis sedentius in oratione scri eret , magnum Coelemylo terragmotum percepit, quo tota Videbatur machina et erit ; praecipue Allare maius eleDalum cit vexit , ab eoque et eluti lucem emitti et . Primo eaeterritus, deindg Ωdmirans et enlum iussus
ille od EXCITANDOS CONSODALES SE CONTULIT,
CUI Per paries narrat it: QUIN , ET IPSI TERRAE MOTUM SENSISSE AFFIRMARUNT . Iam ad Ecclesiam con
beniunt eaeistimantes aedi icio aliquod detrimentum iacceSSisSe . Ad infimam descendunt: marmoream laminam, qua CGPSaclaudebaliar, aliquantiver am0tam cerniant, Superque eam Sancti Corpus erectum bident, e cuius Diallu miri pro sedebans fulgores et . Obseri aias opertoriiam marmoreiam non adeo amo tum , Ut Poluerit corytis eae eius remolione prsdice : imo se ermodicum illiad spatium infrovicientes , inferiorem caseSam OmHi-ΠO ClauSam miranstir . Iam noctiS tenebae rareScebant . Cum Π L0mbardi della Sepoltura det Seraseo Patri arca de' II inori S.
Francesco et c. Amen l. 2. g. 2.
37쪽
1 . Hic ego omni Vocis Contentione clamare cO or . fabulas has esse , Sye Ophantias , Prae Stigias, captiones , quibus minus cauti, ac periti teneri quidem possunt, viri experientes rerum , prudentesque illaqueari non POSSUnt. Non enim satis est, Angelium, qui Vixit Sub exitum speculi XV IL, adhibere vocem illam ferunt, ut illi fidem habeamus de re, quae
contigisse narratur Saec talo XIII. , ipsoque anno ΜCCXXX. , quum e Templo D. Georgii traductae sunt in Basilicam Francisci reliqDiae. Nec Lombarditis pro hac traditione testem habet Angelio vetustiorem. Post Inam enim venditavit , obtriu- sitque nobis Lombardius traditionem huiusmodi vel uti clin tiarna vetustate mia nitam , haec adscribit orae inferiori yag. IIS. Opus titi sui: Angeli Coll. Parad. lib. I. fit. 15. e concorde mente ali Angeli r00rlaci la tradietions flessa , PAssisiano Aa-lrizio Pon eo bini Hel libro : La Verita scoperta di s e San- fuari fit. S. g. I. At enim ii Padre Angeli scrit ei a fra it I 685. ,ed ii 1690. ; ut expendens Angelii testimoniam de quodam functae Pisani ad exornandam Asisinatem Basilicam opere tradit auctor egregii libelli , qui inscribitur Ani eristasi Pisane, quique editus Pisis Anno ΜDCCCXIL Binius vero , qtaem
excitat Lombardius Stem alterum traditionis eiusdem, edidit Florentiae libriam sta iam inscriptum: La Nerila ScῬerta etc. mOX elapso Saeculo XVIII. , annoque eiusdem saeculi vigesimo Primo . Necesse est igitur fateamur, eam traditionem , quae
nonnisi Angelii, Biniique testimonio sustentetur , tam in ita-brico , ac praecipiti loco esse positam , ut nullo modo possita casu prohiberi . I 8. Animadvertendum est insuper, Honoratiam ipsum a S. Maria , quo nemo stati adstrictior, ac parcior in admittendo usia argumenti a Veterum silentio petiti, hanc tamen legem Statuere : Piae Ῥiniones nihil complectantur fabulosum , ridι Ulum , quod feri non Potuerit , et super Stitiosum : atque in ira monere: At Nero non est necesse piam aliquam Traditionem Distis omnibus istis inquinari, ut e lodaliar , Ciam Satis Sit
a Angelius a Rivotorto Coll. Parad. lib. I. tit. Io. li) Honorat. a S. Maria Aniinad . in Legu et Crit. tum, a. lib. I. Diss. 3. Regula a.
38쪽
Qcia propter quiam narrationes , Taae Veliati v et Aglam per ira ditionem acceptae inculcantur , liceat expendere, Siqiae insignitae sint falsitatis nota , reiici possint , ad fabella Sque amanda vi ; non erit abs re narrationem. Angelii, quam Stapra retuli mus , de corpore D. Francisci e sepulcri claustris emerso breviter ad triatinam revocaro . Ac primo quidem displicet mihi ille terrae molias, quo omnia concuti , convelli Ine Visa Sunt, IUUIII DI Umperet e Sepulcro ; Simulque displicet evenisse hae enocte post illius depositionem , Ut Angelius loquitur , fertia . Nimis haec congriaiant cum illis , quae de Christo resurgente Et angeliSlarum testimonio freti tenemus ; scimusque in hoc peccatum a nonnullis , quod in Christo , atque in Francisco Omnia Similia, ac pene gemina fuisse contenderent. Qui si dixissent , egregiiam se Christi imitatorem praebuisse Francis cum, nihil profecto quod pietatem , aut Veritatem laederet , attulissent. Veriamtamen illi, nescio quo con Silio, ea etiam, quae a Voluntate Francisci , nisuque Christiam imitandi non senderent niam autem haec ad Francisci sanctimoniam il-Iustrandam contulissent ) 8 aiebant in Christo , ut Iae in
Francisco suisse conformia . Ac Bartholomaeus quidem Albi-Sius, Pisani cognomentiam a patria adeptus , exarato Circa eXitum saeculi Xlv. Conformilatum libro, in hac se palaestra multiam CXercuit; eXOrdiumque Sumens ab ortu Francisci, de illo non SeeuS , ac de ortu Christi, praedictiones , ac Vaticinia Sacris in libris extitisse Domini non persuasum voluit. Alii etiam ciam Pisano collionem inierunt , idemque illis studium ortum Francisci cum ortu Christi conferendi . Quare legas apud Pelioaritim, eosque, qui Pelbarti narrationem exscripSere , non tamen apud Thomam Celanensem , aut Ioannem a C eralis , Ut Tres Socios , aut D. Bonai enturaria ) Francisci matrem il-IUm esse in glabolo enixam . Caetera Stepe ad hunc modum Contorta, ne conficta, ut inter Christum, at Iiae Franciscum
Prope nihil intersit . Nemo tamen aliquid commenti fabre- seeerat, qΠΟ D. Franciscus quaSi revixi Sse pori mortem , et in hoc ad Christi gloriam accessisse traderetur . Id Vero proestitit AHgeliUS , egregieque Pisani, eiusque consilii sociis est auxiliatus . Nam qui scripsit, omnia contrem DisSe quum Francisci QOI PUS e sepulcro prodiret, quique id saetiam esse Darravit ter
ita HOC te, ex quo in Basilica conditum fuerat, quid aliud egit, Nisi Pisani propositum exequi , et incoeptae , longius IVP id mpi sed uel de C0nformilultim fabulae quod , minime Violata reVe
39쪽
rentia Francisco debila , essari cogor extremum actum adii . cere 3 Quomodo autem fidere Angelii narrationi licebit, qui , non Ut Veram traditionem eXponat, laborare Videtur, Sed ut, maiore loquacitate , quam iudicio , Franciscum pergat cum Christo componere Z19. Sed alia sunt et falsa , et incredibilia , et absurda in illa, Si si peris placet , traditione Verenda, ac gravi, qVae nobis Obiicitur . Non equidem Angelium aeriter, inimice Ine insectabor , quod illi consurgens Assisii Basilica non duplici ordine , sed triplici constet , qUum mentionem faciat de Ecclesia intermedia , itemque cle infima . Ait Enim : Docti nas ea cubias in E clesia intermedia , maiorem ante Gram , faciebant etc. RUI SUm qiae , Ad infinam descendiant e fc. At vero qUiam spepe intima illa Basilica qDaesita sit , magnis liae et fossionibUS , ne Crebris aditos aci eam exploratias , niam linam Se Videndam prἴ2biait. Veriam lamen qNia l). Francisci corpias non supra Basiliosi inserioris inpe Angelio intermedia est) solum , sed infra illud conditur , et uti Dici cavi in solo est, quod a ream Saeris Oniastam ossibias excipiat ; facile palimVr , cavom illud , Ut ut angi Stiam , Ecclesiae in mae nomine ab Angelio , aliis liae insigniri , ne pro Verbis politas , quam pro rebus I ideamur bella
CXercere. a IO. Sed quis serat , nos adeo ab eodem Contemni, alque excordes haberi, Ut male cohaerentia , iniano inVicem pia gnantia NON Vereator Dobis ingerere Z Nam Socios D. Francisci in Ecclesia intermedia caecubias facientes , NigilanteS , OVGHlCS ma' isTem ante aram inducit. Si excubant, Vigilantque Orationi Va-
a 3 Mirari equidem satis nequeo Bollandianorum Scriptorum Sub'tile , accuratumque iudicium , qui ad controversiam de duplici , aut iri plici Asisinati Basilica non casu, sod argumenti, quod in manibus harbebant , nexu petracti haec tradiderunt Analector. de S. PraHC. Pa t. 4 rium. 321. Eae allegatis locis Oidetur debere abunde constarct, ter tiam illam in simam Franciscanae basilicae Ecclesiam fuisse GH Utam memoratis scrotoribus etc. Fortassis en , quam alit tertiam GPPellant ,
CRI PIO VERIUS EST, QUAII VERI NOMINIS ECCLESIA ,
Par ique momenti etc. Credas, quod nunc demum patet, quodque nunc Primum oculis usurpamus , Bollandianis quoque , ante muli OS anΠ0S scribentibus, patuis su . Scilicet non corporis vi, sed mentiS aete, quae Obstabant, claustra fregerunt, seque parvae CRΥPTAE, immiserunt, in quam introitus aliis nuper est datus , atque ubi tandem Francisci
40쪽
cantes, non illos certe occUpat Somnus. Nam vigilare , ad con dormiscere adversatat in Sunt , nec iunguntur. At enim Iungentur iam gry hes equis, aer sque Sequenti Cum canibus timidae benient ad se ocula damas.
Etenim illi ipsi , qui vigilabant, sepialti somno iacebant , si
unum excipias , qui ad caecitandos consodales se contulit. Et quidem tantus eos, non somnia S, Sed lethargias oppreSSerat,
ut licet omnia teri e motu dissilia erint , ipsi rlioneos ederent. Sed ecce , qui dormiebant, non dormiebant ; quin et Osi terras Notum Sensisse affirmabant. Quid est aliud affirmare , negare , Pugriantia scribere , ac dissentire a Seipso , Si hoc non est Miserum me t Quibus cum monstris , ne lurViS Cogor ego con
I1. Sed obfirmandus est animus, nec Angelius sabulator ad hanc mihi e manibus dimittendus , licet eius Iarigariam me Valde laedeat. Meminimus scripsisse Angelium: Marmoream la- miriam , qtia Caysa claudebatur Secti) aliquantisper amotam
CCrnunt : ac deinde : obseri ant Oseercialum marmoreum Non adeo
amotum, ut seo fuerit corpus eae illius remotione Prodire: immo Per modiciam illud spatium infrovicienteS , inferiorem Casesam
omnino clausam mirantur. Duplex miraeciliam haec narratio
exhibet. Primum quidem Versatur in re , nempe in i PSO cor Pore D. Francisci e tumulo resUrgente , nullo mortis Vestigio senes illud relicto. Etenim scriptor idem plura addit de eius Gil Coelum erectis oculis, tamquam hominis i ii i , deque eaei- Stentibus in eo nedum Dominicae Passionis Destigiis, Sed et Cria Cisaei Iesu resurrectionis Praeclaris insignibus. Alteriam prodigium in ipso modo resurgendi collocari non immerito debet, quilin Francisci corpus resurrexisse dicatur clausa penit Us area interiori, operculo Vero exteriori non adeo amoto , Ut se O- tuerit corytis eae illius remolione serodire. At potuiSSe corpus D. Francisci per interiectam inseriorem arcam penetrare , ac e foras emittere , argumento esset , illud in spiritalem conditionem transiisse, quod post generalem corporum TeSUrrectio nem Christi merito , ac beneficio nobis eventurrim , confidi-mUS , qUrim nimirum , Sali asor noster reformabit coryus humilitatis nostrae con uratum coryori claritatis Suae. u errim' si Ad Philipp. 3. ai. Huc pertinet alius Pauli locus I. ad Go