De invento corpore divi Francisci ordinis minorum parentis

421쪽

I 29 moles prope immensi sit ambilus. Eam Vero, inquit: t a filionem arctant ad locum Allari majori subjectum pensiles lucer Hor , qtiae eae f0ramine in Allaris gradu yalente demissae ad ob-Sec ritum signis is dum erga Corseus D. FranciSci, ac Subterra neum locum luce irrigantes, ibi semper , si sedilais alimento , fulsere. Ait ne qUaeso ad sue Um faciendiam epochas inter semul no immens iam distantes copia lare velimus. Priorem traditionis partem, nempe D. Francisci Excivias intra Basilicae am- Litum contineri , liabens amplector. Ad incernas Vero qUOdattinet, jure petam ab adversario, unde nam ipSe reSciscat,

Incernas ibi fulsisse semper Z Qtat enim cibique non nisi testibias antiquissimis , atque coaevis fidem adhibere Velle profitetur , Nobisque irascitur , qtiod Pelbartum sectili XVI scriptorem

DroferamUS , aequo animo ferat oportet, Ut de lia cernariam DSueo loci collocentium sciscitemur. Foramen illud in grada AltariS excisum ne sciisse credas tempore Eliae , qui tanto studio Francisci sepulcrum Voluit omnes omnino tulere 3 Illarum USUm viguisse ne dicas seculo XIU , quum nempe Auctor

Chronici quindecim Generaliam affirmabat, latere omneS qUO-Nam in loco Francisci Corpus asservaretur n. o 7. 8 QGOnam litiato id illo astirmaret, si ea tempestate inibi lyclini l tacerent,

eo liae fine accenderentiar , Ut obsequitam erga S. Francisciam Signiticarunt Z Immo ne Iiae Pisani tempore Usum illum obti-DHiSSU platandum est, cum et ipse Sepialeri locum sua aetate ignorari affirmaverit ibid. . Porro quisnam omni iam Primias lia Cernarum earumdem mentionem injecerit inter Franciscanae hiStoriae Scriptores, penitus ignoramus, adeo ut liberalitas forsan

quam par est vix ante Xysti V aetatem de quo inserius )1UiSSe invectum quisquam concederet. Videas igittar hominem, qui dum traditionem nostram irridet , quod seculo XVI non repuletur ab ipso antiqaior, . traditioni totus innitatur Se colo XVI minime antiquiori. In hoc tamen nostra illi longissime Praestat, quod hUic , qUominus alti ias assurgat, prohibent Scri-Ptorum testimonia sepulcri ignorationem contestantia. NOStravero talis est, Ut nec oriri qaidem potuerit, nisi Veritas esset C Utque antiquitus comperta, et explorata. Repete qIde hac Su-

422쪽

s. Sed ma)ori quoque antiquitate polleat Usus hujusmodi . Ex quo nulli mode clam truditione illa componi queat, quae ignotum Francisci dicebat Sepulcrum , aliunde profecto , quam ex traditione, traxit originem . Sed uti de Z jore efflagitabis. Estudio scilicet illo , ut ego puto , quo Filii religione ferventes, , maiores Salebras habet Obiectio , quam penes alterum o, , meis adversariis haberet . Quoniam autem initia luminarium, , ad Francisci sepulcrum fulgentium in antiquitate delitescunt, D Ut loc. cit. plantam feci: iure ita mea Demonsfratione scripsi, , fulsisse senether. Hoc enim dant Iurisconsultoriam libri gravissiis muroqiae ii dictum , Ut quarum reriam haud exordia per-

, , Spicimias , et Vetustatis caligine ObSCUrantur , Oculoque Senostro subducunt , Sen er facta, ac gesta PraedicemuS .

, , Sed haec disputatio de pensilibus lychnis hic ilectit ad

,, diverticuliam. Comparat enim AdversariuS traditionem , quae ,, de corpore D. Francisci, sub ara ASisinati recondit O , viguis , , Se conficitiar ex luminaribus sub aram demissis, piam sen- , , tentia prohibiti a corriaptione corporiS D. FranciSei, quam, , saeculo XVI cum Pelbarii Pomerio capiat extulisse probavi; , , Vultque hanC Sententiam , quam traditionis Nomitae honeis Stat, UOS amplexemtar, si priorem recipim ras, et in honore,, aliquo habemtis . Sed qAomodo idem tiaris Viri Itae senten- , , liae tribuas, si alendorum lychnoriam tam antiqua est Con- , , Suetudo , Ut non L ceat et Us initia dispicere ; Sententiae a talem, , incorrUptionis , Omnium Veleriam sermorae temtatae Conser, , Adris tota ad II. huitis Optis . ) funestissimum Semen ari Pelbaris fuit, quem vixisse, et foedum hoc errore librum es emisisse in lucem specialo XI I , D mo non tenet Z Insia per ,, Si aliqUando Vis luminiam ad cineres Francisci non fulsit, , , aperta eSt hiat US rei causa in eo , quo Franciscriles , Civesqueis Asisinates diu iactati sunt, metra, De qHis SacraS EXUViIS SUT- is reptum accederet . InnotuiSSe tamen aliqHibus Semper pe- , , culiarem Basilicae locum , sancto thesauro ditatum, Auctor , Chronici XV Generalium , ac Bartholomaetis PiSanus Scriptiam, , reliquit. Hinc si aliqu ando in subterraneo infra aram Basilicae foramine lucernae ali sunt caeptae , non tunc Prim rim, , emersi SSe opinionem de loco sepulcri colligimus, sed tradi- , , ii senem , quae timide , clam, ac penes paucos antea Serpebat,

- , deinde Publici veluti iuris sa clam , eiusque notitia Italiam,

423쪽

Parontis optimi talentibus Exuviis obsequitam, qUo meliori modo fieri poterat, praestare conarentur. lnerat enim ipsis a tra ditione indita opinio, intra Basilicae ambiliam Reliquias eXlare . Iam Vero si qUis ad obsequium hujUsmodi conlegiundiam lampades ardere vellet, Ubinam aptitas, quam ad Altare Ejias Domine Deo dicatum Officium illud praestare decrevisset ' Illic ergo primitus stat otiam est flammas excitare in luchinis . Sed quia in re Obsciarissima, et incomperta quisque sibi quod V TO simili US piatat , statuere posse credit: hinc qui infra Alta re Francisci Exuvias absconditas fuisse suspicati fuere , licere quo liae Sibi putarunt, immo et rem gratissimam Parenti San-CliSSimo Se praeStituros existimarunt, si per foramen in Altaris gradu excisum lucernas demitterent, ut proximius lucerent ad Sepcilcrum. Hinc sospicio devotioni, Ut ita dicam, immixta Primum jecit et usus , et erroris funda meolum . Quod si quis haec Omnia a nobis sine caussa, atque ad libitum es fingi que-ratiar ; aliam ipse rationem investiget, ex qua usum illuna inj aluisse putet ; diammodo traditione quae vel ab Heliae tempore , immo ex Helice Voluntate, ae studio denuntiabat Omni-htas , ignotum esse Sepulcri lociam) minime profectum fuisse concedas a . Siquidem ad argumentum fulciendum, quo In - Orbem Iiae totum suisse resertiam. Qin id simile in temereis excogitato incorriaptionis prodigio , Cuius occultatio ad arcen- , , dos fares nil proderat, ac cuius dilata fama terrori potius, , Praedam molientibus eSSe poterat, , 8 a) se Hic ego , ad ea AdVersarium revoco , quae serit Sit, , SVPeriuS f. 58. Siaa Verba recognoscat. Auctor CHRONICI

, QUINDECIM GENERALIUM ele. de Fratre Elia mecis habet: DUCTUS LUMAAO TIMORE OCCULTE FE

CIT FIERI TRANSLATIONEM , NOLENS QUUDM SCIRENT ALIQUI, UBI ESSET IN ECCLESIA SAM UNUM CORPUS, PAUCIS EXCEPTIS : qtiibus nem

, , PC quaSi Gil aiareS secretiam illud committebasiar. BAR- , THOLOMAEUS PISANUS etc. Fratres commem0r S, quo rum cori Ora in ASs siensi b ilica requiesciant : PRIMUS

EST inquit ) PATER SANCTISSIMUS NOSTER VI '' DELI ET B. I NAACISCUS, QUI HIC RE UIESCIT: DE CUIUS CORPORE AD OSTENDENDUM POPULIS

NIHIL INVENITUN , AEC ΠABETUR; AC IN PU0

424쪽

cernariam eo loci consuetudinem nec seculo XIII, nec XIV i nec XV viguisse probavimus n.' 48.), Satis nobiS est CaUS-sam dumtaxat possibilem multo magis si probabilis ea sit )adinvenire , ex qua repetatUr . Ex qUibus omnibus satis nobis Constare Videtur, argumentum e pensilium lucernarum USupetitiam , enerve , languidum , immo nullum esse ad opinionem Adversariorum stabiliendam .

se ECCLESIAE LOCO IACEAT ETSI VUIBUSDAM EST ,, AGNITUM, QUIBUS VERO , IGNOTUM . Hoc idem Bub

ri landiani etc. Inconstantiae portentuml Postquam Auctor Chro- ,, nici ab Adversario allatus nos docuit de Helia , eum PAV-

, , CIS quibusdam , e vulgo EXCEPTIS , impertitum esseri scientiam loci, ubi esset in Ecclesia Sacrum Corpus,dir ait niane,, Adversarius axiomata Siaa , Vialique con Cedam HS, VSum dPPen' se dendi lychnos ad Francisci sepulcrum a traditione minime PVO- , , fCctum fuiSSe , quae ab Helia ortum duxerit Z Postqtiam Pi- ,, Sarii verbis insistens Probaverit, quibusdam esse agnitum , in ,, quo Ecclesiie loco Francisci exuvium iaceat, Basilicae cu- , Stodes dolosis strophis Utentes inducit , qUusi lucernas , e, , retinaculis pendulas , in foramine gradiatam arae .maXimaeis alia eritat , qUin re vera scirent infra illam Francisci sacrosis cinereS esse Consepultos 8 At si, ex Auctore Chronici XVis Generalium, ac praetereu ex Pisano , in speclis, commenda- D tisque ab Adversario scriptoribus , scit erunt aliqui , ubi Sa- , , Crum Spolitam consi Steret; quinam terrigenarum id sciebant,

,, ni Si Franciscales aliqui, ac praesertim aliqui ex addictis Ba- , , Silicae cultui Z An , ut de incorrapto Francisci corpore nihil se in audiverant Itali Franciscales , nihil Italia tota , altamen , se si placet superis , id perspicua scientia tenebat Pelbarius ita, , extrema Transilvania delitescens ; ita , qui Basilicae Iocias Veri laret vulgi oculis Francisci exuvias, sciebant tiliqui Brasilium, , fortasse , vel Madagascariam , vel Iaponiam incolentes, igno- , , Tabant autem Omnes ex iis, qui in Basilica , spoliis Fran ,, cisci exornata , in Dei, ac Francisci cultu dies , noctesque , , ducunt insomnes Z Quantae licentiae est, quamque proni in D Calumniam animi , quum causa in oculos incurrat hone-Sta, qUae initium, utque incitamentum ad eos lychnos ibi , , diendos praebiaerit, rem actam astu, ac fraude capitalissi- ma SLribere i, l

425쪽

mate affirmavit Franci sci Corpus degere stati Allari Basilicae majori. Jam novimUs. Ast qDid inde Z Eos, qui scriptorum XVsto longe antiqUiorum Verba recitant, ideo irrident, itidosque faciunt Adversarii, quod ad eVentUS Velia state SeneScentes ComprobandOS recentiorum monia menta ad dia Cant : qua si Orate

ita liae Xysti nianc recitant testimonium, qui seculo XVI lx-hente scribebat Z51. Sed Romanos Pontifex in Diplomatibus praesertim Sententiam suam depromens , praestat Scriptoribus pri Vatis a iactoritate summa. Fatemur: ideoque Xysti placita , DOmen , erU-ditionem , uiactoritalem reveremur. Ast ne de fontificis Romani judiciis disceptare nunc videamiar) novimias qUid nobis ii regerant, si Xysti opinioni opinionem Benedicti X l, opponamus . Novimus Diplomata Xysti non eo Spectare, ut peculiarem Franciscant sepulcri locum authentica ratione designet ;sed per transennam de eo mentionem injicit. AODimias item , yoSt lucernarum risum inDectum in foramine Alliaris majoris BaSilicae , eorum seriari aluisse Suspicionem , qui Francisci Cor Pus inibi latere opinabanthir ; acleout quod dei otionis ergo fuit inbecfrim , errori seriarSfilii jirmamentum : Nemo idcirco mirabi-tUr , X Stiam quoque , quem lucernartim HSUS minime latebat , in eamdem it iSSe Senientiam . Hi Dc prorsias abs re, immo politas ad invidiam nostrae caussae conflandam ex tanti Pontificis LO-mine urget Adversari HS , Xystum rer Um prudentem et codices liastraSSe, et tabularia ex classisse. Sed aequitatem in judicandocsilagitamus . Fuerit ille Franciscanariam reriam peritissimUS. Numquid ipsi dumtaxat codices ii in nolueriant, qNOS Pel bar

., infra aram quiescente ab illis fraudibus , illisque fraudo leti . . lis, qUi sallaciam credulis hominibus intendentes at in il- , , lis credulis, pinguiqiae Minerva olentibias erat, te iudice , , , Nysius coeperiant in soramine lia Ininaria , ac saculas alere, quin scirent, cineres Francisci foramini illi subesse . Sed nihil promo es, oleumque, et operam perdis, dum ab isto

426쪽

De S. Ioanne a Copistrano arcam Saaeam

commemorante .

g q. Ut a longe Demonstrationis Auctor legentium animos,

ad id sibi pararet , quost intendebat , pag. 7. per Propositionem

lante fraudolento , et implaro haustam Pontifici scientiam , , dicis peculiaris Basilicae loci, quem saerae Ornent eXuviae. , , SUmplis a te ipso scriptor tam testimoniis, superiori in Ad- , , Π0tat. COAStitiai, quibusdam semper fuisSe agnitum pecu- , , liarem Basilicae locum, in quem clanculum adactae Sunt Francisci reliquiae . Praeter illam ergo scientiam , quam Xyse Sti aetate cuique de hoc argumento suppeditabant sitae Sub , , aram tricernae , aliquid ex Francisca libias documentis eriae- , , re Xystus hac de re potuit, vel quum in. Coni enlusiliam

es familia versaretur , vel qcium eSset e Purpuratoriam SPlen- , , cti liSSimo caetta , nec intermittens ea, quibias se totum devo Verat, Studia ,. pergeret Veteres Cocli Ces, ac monumenta im- , , PBH80 COHquirere, et ex illis, quae Commendarentur utilita-

, , te, decerpere. Sane et Tempestius in eius Vita, et Xysti Terrim scriptores alii eum in dignitate viri Cardinalis emi- , , nentissima libris intentum, et bibliothecas totus sede, Ut, , ita dicam, moventein , ac conVellentem exhibent . , , Sed nihil vestigando invenerit Xystias, quod ad rem, , n0Stram. Certe tamen, Xysto Pontificatiam. tenente , aliquisse Per bibliothecas , ac tabularia , stis currens iacidit in docta -, mentiam, in quo de Francisci Sepulcro tam accurate ageba- , , t Ur , Ut nihil acciaratius , et expreSSilas posset optari. Estis enim in omnium oculis Roctu hi Tossinianensis Historia, , Servhica , Xysto Pontillici nuncia pala , et in. eius nomineis edita anno MDLXXXVI, in qua Scriptor , adhibens Vocem , se ut dicunt, atque ita significans, se rem ab aliis acceptam, , ad Scribere , mensuras tradit profunditatis receptaculi subteris Tanei, qUO Francisci reliquiae clauduntur. Qui lanii pretii se documentiam Xysti aetate a caligine , ac tenebris vindicavit, , , nota illud prosecto in sinu suo clausit, sed statim Xysto est , , impertitus ; Xysto , inquam , Francisci in primis studioso , , , viris disciplinam professo , et familiae ConDentualium olim D 8 Premo rectori, nee umquam ab iis, ac Franciscatibus cun-D ciis animi propensione divulso .

427쪽

VI statuit, Francisci Exuvias in Arca maeea misse conditas. Ad id vero demonstrandum vadem offert S. Joannem a Capistr no , cUjus haec esse verba dicit: Ad Cir itatem relatus Franciscus ), in Ecclesia S. Georgii , tibi piae ius iiteras didice- , , At excipit enim ita Adversarius ) Pelbaritis, Ange- , lius, Rugitus, Lombo ius , Wadirigus , Dihil habent simi-

, , Ie , videntiarque id dociamenti non inspexisse . Sit ita, si hoc , , tibi postulas dari. Niamquid aiatem aiat debuit , aiat opor- , , tiait docUmentUm eadem semper in sede manere , IUt, se Ut maneret , fuit laborandiam , postqUam Tossinionen- , , sis , iis omnibias Vetustior si Pelbortiam , numqUam, , , uia od sciam, apud Italos diversatUm , excipias) qiape eon Si- ,, gnata dociamento reperiebant Ur , piablici liaris secerat 3 Dein-

, , de , ecquod Pelbaris , Angelio , litigilo , Lombordio , Wa- is dirigo clam eo dociamento dissidium 8 Quid ab his scripto -

ribus traditiam, quod faciat contra Siliam a nobis Sepialcriam, , D. Francisci in stabierraneo infra dram maximam loco, a , , reSpondente foramini lychnis ornato Z Nam licet pro sacriis corporis incorrUptione Scriptores isti praeliciat Ur , et incorrU- , , Plionis patroni intactum , ac Vividiam Francisci spolium in ,, tertiam, infimam*ue soleant Ecclesiam detriadere ; non infi- , , Ciantiar tumen , conditori Um Sa Cri Corporis stappositum esse, , ad perpendicialiam arae maximae inferioriS , Seu medii e , Ec- ω clesiae, ae praesertim lampadiam receptaculo. Ecce mihi Anes gelitis in manibias, in a SserioribUS incoi riaptionis, tertiisqueis Ecclesi e commentitiae architectis, ac conditoribias clarUInis nomen . Ipse lamen , describenS aram maximam Ecclesice , , , qtage secunda illi est, C0ll. PGrad. lib. I. fit. 39. huirasmo-

, , di verba facit: Ante Altare , e regione Orientis , in medio, , faciei sitioris gro itis Ividei stib lignea crepidine quaedam

D Grdentes Siabmilii Solent, quo signi iccitur , DIRECTE SUBD ALTARI, cui vectis subest , SACRUM STARE THE- , SA UNUM . Non igiliar, qui incorrUPlionem pro stagnant,

is quique sollertia ingenii tertiam sabricantUr EccleSiam , re- , , pia gnant traditioni, antiquitate maxima commendatae, deis Francisci exuviis sub aram maximam demersis i ac frustra

428쪽

rat, IN ARCA SAXEA reverenser reconditur. Tum pergit ibi

monstrare , Ioannis testimonium , etsi longe is a Francisci aetate absuerit, omni esse fide dignissimum , ne laniae prudentiae, tantiquiae pietatis scrotor insimuletur mendacii. Ex quibus Pag. 78. deducit , ossa , et cineres in Assisiensi Basilica nuper

inventos , Cum in arca Saaeea deliteScerent, esse revera Francisci Exuvia S.

55. Q Aoniam Vero ad Summarium appellat num. I. ibi hΠUm. I.), Videamus quid nobis Summarium offerat contemplandum . Refert ibi Lombardius , inter codices, qui in Cor- Slniana Bibliotheca asservantur, Chroniciam haberi latino sermo De a Ioanne exaratum: in cujus pag. 56. quum mentio fiatile S. Francisco , deque ejus Legenda per Bonaventuram dein Seripta legitur . Nos autem ex deDolione S. FranciSci breDemontiquam Legenda ni hic inseruimus . Ad hujus Legendae cata

Cem ea narrantur, qctae de saaeea Francisci Arca nuper retu

inlias. . Itaque, si quid Videam , nihil Ioannes e Sententia de ea protialit: adeo lae asseritonis fidus ex L gendae arictore dijudicanda erit . forro quemnam Legenda illa auctorem habeat , quantique facienda sit, ignoramus . Equidem ex Ioannis Sermone si revera codex ille germanum sit Joannis opus ) , Colligi ρosse Didetur, fuisse illam a Bonat enlui a con OSitam :in cujus tamen breDiori Legenda, Vime nunc ubiqUC PTOStat , nihil tale ini enitur. Videas igitur vel ex hoc capite quanti tum praesidii caussae suae inde Adversarii ad Sciscant ..5 . Sed est insuper quod tantam augeat levitatem: immo Aod ex indiciorum albo narrationem illam expungat. In eodem Summario loco citato num. 58. resertantiar Verba Pisani, qUannno IS99, nempe longe ante Joannis aetatem, libriam Conformitatum explevit. Is autem de Francisco loqUens haec hahet : Hus Sacrum Corseus in quadam capsa nova de lignis incluserunt . Pisani ne , an ementitae S. Joannis sententiae adhaereamus t Nemo Joannem , seu potios Legendae aUctorem a Joanne relatae mendacii insimulaverit neque enim quicumqtae

Adversarius Pelhartum , Angelium , Rugilum , Lombardium,m, WGilingum educit , ac tamquam legionem , instruit contra , Ny tum Pontificem , qui, traditioni , et monamentis sibi perspectis inhaeretis , hino diplomate Francisci spolium subura maxima condidit, , .

429쪽

fallitur, mentitur ): Sed Pisanus antiquitate praestat. Quia vero Pisani verba sunt. e diametro iis opposita, quae Ioanni tribuuntur, hinc in nota A ad pag. I S. ejusdem Summarii haec adnectunt UD: Il Pismo , cona e cli 30yra niferimmo, scriDe IN

UADAM CAPSA NOVA DE LIGNIS . Ma beri poterono ,

Ialtra di minimo . Liceat profecto , hujusmodi effugio Ioannis, urba cum verbis Pisani componere . Interea tamen jure nos PetimUS , ut Saltem in marmorea arca nuper inventae lignea capSa nobis, OStendatur a . o Haec omnia a me expensa , ut De enodata in Adno- , latione ad 6. serior. ΘuSc. Pag. Σ.. , Ut SCV I. Id eamque is remigrare legentes Volo . Illiad tant ram , Ut V. C. Adversariori crimulate satisfiat, animadverti Opias est, auctorem operisis Corfiniano Codiceae praesentati , ca cui breDis antiqua legenda, , in Seritur , meminisse quidem de Bon inventura , tamquam deis nectarato gestorum D. Francisci , ue D. Clarae Scriptore . Irm , quit enim : Admiranda, et felicia opera : et Dirtutes eorum

D PCT Plures se rudentes Uiros coNSMinysa fuerunt , et tillimo peris Fratrem Bonaventuram Cardinalem Sanctae Romaniae Eccle , , Si se etc. Veriamtamen dum addit: NOS atilem eae deDotione,, Sancti Francisci breDem antiquam legendam: hic inSeruimus, o Ut de OSO dei olam memoriam habeamus etc. haud profectois pollicetur , Se legendam exhibitoriam, quae D. BonaventUraeis Calamo elaborata ; quem in Sensiam AdVersarius Bitas verbari cogit . Commentaria quidem , Sive , Ut appellabant, legendae - de vita Francisci multae antiquitus ab auctoribus, Partim notis, partim ignotis , prodiere , earum Irie plureS adhuc , quod doleo, , , in tenebris habentiar occultae . Ho tello ita A fous in Vita ,, Heliae yag. 28. ) in ima Vila antica di S. Francesco scritta, , ct yenna nella Biblioteca dei ConDento dUgni anti in Pirenis ae , diDisa in XXVI Leggende , o Capitoli etc. Idem in liri bello inscripto : Rivosta deli Aialore delia Vita di F. Elia etc. se Verba saciens de Bernardo Bussensi, speculi XIII homine , , qui descripsit Vitam Francisci, e , inquit, Presso di me fraues ta dat Codice Torinese . Quum igitur ex Francisci gestis , ,, ac virtutibus prope divinis tam multi sibi argumentum scri-M Ptionis sumpserint, OPPOrtune iacit auctor, quisquis ide

430쪽

ρuidnam eae Rodii*hii Tossinianensis

festimonio Eruatur . .

55. Rodulphii verba in Demonstratione niam. 6 I. relata hae c stant: Sub Altari Basilicae Assisiensis) olitis est locus incillitudinem pediim , UT DICUNT, SCytem , , mit GSque . DeseressuS est l0cus , et fornicarus, tibi est Scinctiam Coryus co localum . Cum Vero Tossinianensis indicatio iis respondeat dimensionibias , qUse oon ita pridem in Asisiensi sepulcro a peritis comprobatae fuerunt; huic quodammodo Aoctoris oratio eXUllare Videtur . Etenim postquam animadvertit, potuiSse Ro-dulphium id ex aliquo monomento, cui h Dioscemodi Dolitia consignata erat , halarire : Sentiunt ne pergit nom. 65. qui CariSSAU PTOseemodum conclamotae patrocinari HOS furit , quanium firmameneti in hoc sit iad eam probandiam 3 omnino fari tum , ut si ob omni otio jtire illa esset destiliata , et inermis , Dei hoc tino posset statimento firma , ac nullo inciai Su labe factanda Dideri . Diam Hec scribimias , Rodii hii opere dest ruimur, Ut nobis non liceat dictis comparare. Quoti non ideo dicimus qMusi fraudem suspicemur: seu quod Scruyulum nobis injiciant aliquem alia Nodia hii Derba , eae eodem Lib. 2 , unde priora illa desumpta fuisse a Virmat Demonstrationis Auctor a)., , mit, syeris Corfiniani, qui , gesta Sanctoriam Occidensolitim , eXponenS, quum ad FranciSCUm pervenisset , non sibi deo argUmento tam trito commentandi operam arrogavit, sed e se mUltis , quae delitescebant, ac delitescunt adhuc, Francisciri legendis antiquis ianum, eamqUc brevem operi SUO ad ne , , Xriit, et , quantUm in se suit, ab immerita oblivione vines dicaVit,1. a) , , Nulla est Franciscalis bibliotheca tam deserta , et a, , bona copia libroriam niada , in qua non angialum impleat se Rodia hii Tossinianensis Serophica Historia, qtaae qUidem, , , ante Ciandingum , ac flaminium Lateraniam, erat Franci ,1 8ealibias clanctis, qUOad domesticam historiam, ac decus r= Qmne, mera , et gratiSsima polyanthea. Non igitur facile aliquis 11 Qxudet, Adversarium , diam scriberet , Rodii hii ohere stat se, , o blilliliam ; aut certe credem , nullo eram Degotio saeuitutem, , trispiciendi libri fuisse habiturum , si homo in NeformGti