De invento corpore divi Francisci ordinis minorum parentis

71쪽

humanorum reliquias corporiam decorant. haud semper fuisse ex iis, quae defiancti in deliciis haberent , sed quae potius ii ducerent expetenda , qui munusculis Vita soractos apicerent. Utar exemplo , quod Ioannis Bulissae Passeri crudita mihi diligentia sint peditat. In Archemori , licet insontis, mortuali POD a tela in rogiam coniecta Sunt. Statius Thebaid. VI. DCXfr0 gyro , et Nibrantibias hastis Hac re leunt , raptum que Stiis libamen ab armis

Quisque iacit , seu si sena libet , Neu cingula fiammis

iintiisse , sed plane ad ill0s , qui funeri infereront a) . Quod

si haec aliquis cum fastidio respuit , qUod pagantam morem redolent , negatque haec Verri in rem nostram posse legat is , qUae fiant apud Stirium , nee a Uetori a te aliqua carent , de se pol cro D. febronicie , quod muliebri suo ciallia ornavit Hieria , illa lis in illud citii eis se annis , Ct margaris iS , qUibUS COI temptrix profecto lepidarum VeSli iam , atque Unioniam te ronia minime delectabatur b) . Hinc Li itis expositorias qUare Donnulla Christianis cadaveribias elegantia Or Idumenta C TU IN tiar imposita , cata Sas eiUS ritus geminas asseri , eas line ies ibi conditas dicit , perche o scholle con essi da'ρorenti ob illi , checon quel qualunque Syroseris On Orcti' Nolebano ii dei ostio , e testificare P fello loro ; o poster i secundo it cir it costume di que' sempi di Seco portar olla lomba le COSe yiu caro se . S. Haec qui noverit , ac fundamenti loco posta erit , non ille sese unget , alqiae torqUebit , Ut intelligat , ciar 'lia pedam ex ebeno , electroque grana Sancti Viri cineribos impermixta d) . Scilicet mulier aliqua , flagrans in Heroem inclytum pietate ,

a Passeri Diff. de Cratere Adspersorio apud Antiquos Volum. 6. SVmbolar. Gorii.

b Apud Surium ad diem i5. Iunii.

d) De iis Antiquitatum Periti sic loquuti Summ. Hum. 7. Litt. I . Lapyorto agit acini di corona , auendoli no i es aminati, ii abbiamo tro, oti in numero di do dici di ambra, e di dictasset te di legiro nero , che sembrano essere di ebano etc. Rayyorto alP uso di questi acini, risi non sapyiamo Precisaris , m cando altri indiψ , ed attre circo Flanas , chc ystrebbero additario.

72쪽

fortasse etiam Voli compos , deprecatore illo apud Deum , sa-cta , detraxit sibi , quod muliebri ingenio carissimum , nempe monile , eoque CorpUS Sacriam Ornavit Sit quamvis monile haud virilis ornatus . Hinc de Macrino scribit Herodianus HiSt. lib. S. case. 8. contemptui , ac ludibrio eum fuisse Romanis militibias , qDod aurata, ad gemmata Ornamenta ge Sthi et . Sed , quae non licet sibi Virum imponere , quin muliebrem in mollitiem , lasciviamque desciscat , ea ad illius cine res deseruntur cum lacide pietatis . Certe e nativa crystallo globuli ad muliebrem mandum pertinuere , ex iisque moni lia , ambitiosis feminis ambitiose petita , conficiebantiar . Q HOCum ornatu condita fuit mulier quaedam , cit Videtur, prima Tia, cuius de sepulcro detecto agit Flaminius Vacca apud Mon auconium . At idem ipse Mons fauconius subdit : Quod vectat autem ad CDXStallinos globulos inter cineres mulieris )r ertos , Similis CV stallinus globulus in Dentus fuit Tornaci insepulcro Childerici regis, patris Clodor aei ubi item alia multa Deseeria Sunt ClC. quas nunc in bibliotheca regia Nisun

.. Sed Iaae ς otiose quaerere fortasse Videor . Plias Conseret in rem nostram, quod narrat Botclellus, Christianorum Sepulcror tam diligentissimus vestigator . Alcuni sinalti pol ita enim habet ) formati in lasfre Miane Si Deggono collocali ai Sepsicri , e Si rai Disano do inti a fusco con Darie fgugure casei icciosissime di erbe, o fori Cic. Dello Stesso sinatios' inconfrano bene spesso affssi ai sese0lcri alcunt globelli , altriroton cli con flori a guisa dei grani , di che si conethongono te Corons , O rosari, ed altri delia ligura dei holioni di Daria grandgaza , Collocalibi per mero ornamento b) . Nihil pro socio interest, nec rei summam immutat, globuli ne per orati, ideoque ad monilia consecti , sepulcra exterius decorent, Ut illa grana, de quibus Boldetitis scribit , an interius , in ipsisque sarcophagis reperiantur . Satis est, globulos ab hoc scriptore memoratos dici rolondi, con Dri, a guisa dei grani, di che si COH Ongono ic corone O rosari , a C nostros item globulos , nediam a Testibus, sed ab ipsis Antiquitatum perilis Viris Vocari ob quamdam similitudinem acini di corona , ut intelli sumuS , numquam indecorum visum fuisse Christianis suO

73쪽

riam SepUlcra , cuiusciamque illi sextas essent , non enim Loidelius discriminat ne Iiae nos, ex nolo axiomale, discriminare debemus) monilitam granis ornare . NOliam DSi autem, grana monilium similitiadinem referre globulorum illorum, quibus iterandas preceS ad Iazimerare mOS eSt. S. Eadem , de qua Verba fecimias , in Sanctum Heroem pietas profecto suasit ali Ciai, Ut annullam Sibi detraheret, eoque monere teStimoni iam Suae in illiam ObSer antiae promeret.

46. Haec quum res Caepisset Sermone disserri, annuloque Teperto peneS COTPUS , DOStra sententia Sacriam, falladem in SC Ulpiam eSSe, percrebui Sset ; Donnolli cachi nos tollere . Aie-hant enim nos inscitia tanta hebetari, Ut paganoriam spoliis oneratiam cadaver pro Christiano accipiam DS ; ac Non deam upud paganos arm olentem , sed fortasse Dei Genitricem Ma riam in illa nos gemma stultilia caecos agra OScere . QVibUS Ut CONVicium regeramus , dicimias eos bipediam esse Stolidissim OS , atque in maxima rei iam ignoratione Versari , qUCd pia tent Christianos semper ob iis ornamentis abhorruiSSe , qUMmaCUla paganae Superstitionis essent adsperga . frimis quidem Ecclesiae Saeculis , quiam Vana idola pliarimi adlinc colerent , maximae curae Christianis erat, ut ab alioriam Ociali S, a Seque ipsis Omnia amoverent quoad fieri lamen poterat ). in qUi-LUS eSSent clam ti alae superstitionis ali Ioa Vel adumbrata V e Sti pia b) . Post linam autem Christiana religio de monstrosis idolis triumphiam egit, et ab imis radicibus Commentilitas paga- Doriam ciallias excisus Concidit, minias silit laborandiam , nem Oniamenta Veteribias Signata Siaperstitionibus in oculos ira cur- Terent . Accessit , quod caligo quaedam infelix honis artibus os-

74쪽

60 fusa eos cogebat , qUi non invenla Stis operibus Christiana lem-Pla, Sepial Cra , donaria , Vasa cuperent insigniri , adhibere in

7. Hinc , Ut de paganis gemmis , quod argiamentiam postulat , tantiammodo sermonem habeam , eas non dubitariant Christiani saluti sero ipsi religionis nostrae signo , Cruci nimi a iam , imponere. Cuius rei gemina Marang0nitis exempla, eademque liaculenta , suppeditat Scribens : in Bobbio Sexbasitana Croce d argento et . Nella parte pia alia D ha une agata colle immagini scolpitet i d'Iside , e di Serapi con allune letlere Egi-

Iror ala da Conrado Celse inserita in una Croce d oro Dei Μ0nastero di Risiich presso Olmula Hella Imrat ia Panno ISO . , Della quille sono scolpile fre fgrere . di Venere , di Gu0co , scii Cupidine et . meraυ liandosi Licelo det ignorarieta di que' 2 10Haci, Che tat pie ira ponessero Per ac tornamerito clella Cro ce et . Ma come abbiamo di S0yra OSSC Ualo , in queSte , edin olli e Croci questi, ed altri s0migilanti cammei fanno figura cleti idolatria soggiogata clat trion lante Segno di HOStra Sa-Lule , eci in essi riguo dasi la sola ρreetiosila della moleria in Iemyi C0st Ioniani, ed opposti alia SHyerstietione degi Id0li aQ. Potuit igitur Christianus homo , Vel mulier gestare annialiam Palladis Nicephorae signatum imagine. Voluit illum ad Sara cli viri corpus deponere , ac cogitare tantum de pretio gemmae , quam dono dabat ; Vel , si mianeris collator paullo ingeniosior fuit , id fortasse adumbratum Voluit , Virtam San-Cliam sectatorem fui8Se verpe Sapientiae , quam dea , e cerebro IOVis exorta , exprimebat , eumdemque de iis tulisse victoriam nam in Minervae manibus victoria est quae percianis felicitatis viam plerisque intercipiunt. 8. Denique ad nummos promoVenda est Oratio , qUi prope Sacras reliquias inventi sunt b), quosque nemo diabi-

75쪽

6 Ilabit alicuius esse munus, qui argentum Sancto Viro, Ut pretiosi metalli genus obtulerit. Nihil autem Vulgaticis linama l Christianoriam cadavera n Ummos depositos reperiri , de quo more plura Boldestus pr*ebebit exempla a), eaque de Christianis , qui Sanctoriam fastis adscripti . Suspicari poSsis

non muneris Semper CnHSI Cum Christianoriam exciviis con

tumia latas eSSe pectanias , Verum id aliquando saetiam , ut , ii; inspectis, deprehendere aliquid liceret de tempore , quo ille cum pectantis conditias mortalis Obierat . Saepe enim maioriam nostrorum indiligentia , aut inscriptionum exarandariam iis adempla facultas ob trepida tempora , atque tomultus JUOd , Ut SVpra OStensum, accidit etiam in trastatione corporis S. Francisci ) in causa fuerunt, cur illustrium Viroriam, atque adeo Christianorum Heroiam corpora saneret tituli honore caruerint. Itaque usurpare de illis verba liceat , quae Plinius de pagano homine, sed illastri , Virginio Rufo , non Sine Com moli animi significatione profudit: Subiit indignatio cum mi-SCVali DC . . . TCliquias , Neglectumquc cinerem Sine filialo, Sine nomine iaCCTe , cuius memoria Orbem ferrarum gloria PHT'

Dagetur b). Dolendiam tituli desiderium ali in arido ex parte Sarciunt appositi cadaveribias nummi, et ad indicandum cleaetate illius, qui sepulcro cum pecuniis conditur , sax grata collocet. Quod accidit in cansa , quam , pro modulo Viri mDOStrarum , tuemur . Ii enim nummi cum reliquiis, de qui LUS regi MUS, Occurrerunt , qui ante obitum D. Francisci per-CUSSi Sint , quibusque tempore obitos Sancti Viri passim Itali homines Utebantur . De quibus ita Vermiglio litis , ac Fr0Hilinius , Viri certe eruditi, in actis disserunt . Le ire molaCfgesaminale quibus deinde octo alii nummi accesserunt, de quibus idem tulere in licium si sono ciconosciuie eSSere illa CCHis , C s0Π0 fre dei cosi desii Bolognini d' argento delle Zec-che urbiche ilaliche , ch ebbero conso anche in questi paesi dat Secolo Undecimo at Decimoquinto . La densa Palinta Uerils , che tu ha ricoperte , non permelle distinguerne la Zecca , leg geme te iseriaioni, e riconoscerne i fisei ; ma egit C certo, che Sarebbe inutile ii i rice carne Peyoche in deflogiis , glac che m0nete di questa qualita, e di queste fabriche n0n 60n-

31. , et lib. 2. Cay. 20.

b) Plin. Epist. Io. lib. 6.

76쪽

a) Summar. num. 7. Litt. P. Vide etiam ibid. sub Litt. V. , ibi habes par iudicium ab Antiquitatum Peritis latum de aliis nummis in Arca repertis.

77쪽

De probationibus adducendis quum confro Dei Sia est de Sacris Reliquiis. s. Est genus hominum in supputando, ac diastendis ii

neolis OCCopatum, et ob aritS, quam profitetur, Praestantiam lantos sibi spiritus scimens , ut aliis studiis intentos elato so- percilio praetereat. Q Uum enim ipSi reriam numerum , magni inclinem Iiae conSiderent, non tameta qua lenias in rebus Sen silibus sunt , Sed mente a materie peculiari, ac sensili abstracta; non iis implicantor erroribus, qui aliquando indiciis nostris Vel a Sens Utam hebetudine , Vel a fallacia testimoniorum obreptant. a) Quiamque ipsis, dum quantitatem , ae numeriam mente Sol iam , ne Sine materia Subiecta con Siderant , ea liceat pro libito in partes Solvere, rursumqtae in Ianum Col ligere , ac multimodis comparare quod Sarae in re , quae Stab Iecta Sit SensibUS, QUOtie S, ae quousque VolumUS , minime contingit) hinc Mulheseos se unae , ut Vocant, stridi OSis pronioreSt , 'Ioam caeterarum disciplinarum cultoribus , ad veritatem tenendam Via b) extorquentque a nobis eortam theoremata aS- sensiam. Atque hi quidem probationibus , quas aliae disciplinae SVppeditant , pleriam Iiae non acquiescunt , elevantque eo-ΥUm uiactoritatem , ae pondus, etiam quum de iis agitor , quae Cum religione, ac pietate arctissimo nexu iunguntiar. Itaque non alio eX grege contra Ecclesiae doctrinam pliara effusa stant impietatis portenta , ne Venena , qtaam ex aSSe Clariam Alcm-bertii in rationibus , ac lineis occupato concilio ; nihil Iiae fuit tam sanctum, nihil tanta argiamentoriam firmitale munimm , qtaod non eorum argutiis ad vexandiam, Opplagi aridum IIae patuerit. Nimirum incertum illis , ac nutans est quidquid nequeant menSUriS Suis, ac recensionibus eXPlorare , quod non

78쪽

on evidentia constet , quam mathemalicam , ac mesubsicam appellant , et in quam ipse Deias halad qUidquam iuris exercet. 56. At ille philosophoriam diu habitus priΠceps, non caulem a principalia deiectias, Sed tamen maximo habendus semper in botiore, Aristoteles, Ut negabat Mathematicum argia mentis Oratoriam Contentum esse debere , ita iniqUiam esse

docebat ab oratoribus demonstrationes apodiaeeis ) absolutas illas qia perere , quarum mathematici copiam habent. a) Ita laesive orator Calasas tueris, sive medicitiam facis, sive in sena

tu , at Iiae in consilio iudicum sententiam dicis , munus trium ciam Ulati SSime expleVeris , si , pro Datiara rei , de qUa disce platUr , RUt PhySiCGm , aut moralem ei identiam subiicias. b)51. Sed , ne diutius in hoc meae disputationis Vestibulo Iapeream , illud fixum , ac receptum est , in iudicio de sacris reliquiis , quiam quaeritur , illiusne revera sint Christiani he TOis , CoiUS eSSe seruntur , sufficere si per moralem id eviden liam conficitur. c) Illa autem est moralis et identia , quae Π0strum in intellectum Dalide agit , et ini icte , ut ser0yssitisni , VIIae enuia taliar, scili aereamus. d) Id vero non accidit quum res coniecturis hiae illuc trahitur , licet in illo rationiam , Veluti iliactia iam , aestu Sentiat Se animUS in Anam potiUS , qUam in aliam partem impelli. Omnino , xit moralis adsit ei identia ,

tentia , qUam quae pro alia Se prodiant , videantiarque plane digna , Ut illis animias a sentiatur. At quam is et identia moralis , Si conferatur Ciam mCisPhysica , quae fallere numquam pol est , a Ut cum Physica , quae sallere itidem Diamquam pol est , nisi naturae leges a Deo illarum auctore immialentiar , non adeo Nos ab erroribUS lutos praes et , qui liae eam Se IULtur , decipi aliquando possit; non est lamen, ut docet Florchenaias , prudentis Viri eVidentiae morali reptagnare , ae non

re Aristot. lib. I. Et hic. Nicom. Cay. 3. b Non audent aliqui euidentiae nomen usurpare, nisi quum de

rebus agitur, quae metaybsice demonstrentur. Viro S religioso S, et acutos i At vetores non ea religione tenebantur, nec certitudinis barbarum Vocabulum VSurpabant , aut norant , qua scientiam isti designant alia ratione , quam metal hysica comparatam. c Bened. AIV. de Canonia. et Beat. lib. 4. y l. 2. Cay, 2. . . num. 7. tum plures ab eo allati scriptoros ibid. num. 9.

d) Consule L0Xicon inscria tum Encyclope die , ou Diction Halae Raisone Art. Certitud. in princ.

79쪽

T Cologis , et Gliis piis Diris, e a jaciat, QUAE UBRITATI

ET PIETATI CONSENT ALA IUDICAVERIT l corta

te ita Derilalem ira ita irendam uel Oad Saeras reliquias piatavit , ut pietalis simiai ratio habeatur. Viali nimii iam bacra Synodus caveant Episcopi , De diam probationes in rebus hujus modi ex liaisitas , at liae accuratiSSimnS POSCUnt , aC diam a ciat ita relicitatas arcent, quae pro geniat UiS HOn Sine aliqUo mo mento rationum habentur, igniculos pietatis, quos reliquiae illae excitant, fovent alae in animiS ChriStianoriam, extinguant.

iliae: et Episcopi, qui eae Pruciensi lucticis yrocedere ii beniura Tridentino in illis recognoscendis, Ct Publico e oriendis , GCquiescere debent, q&tim Scrofa , UCI OCH lata j de eis pro a- fur , Neliquiam aliquam bona filC GCCCytGm a loco , ubi j erat in honore , Nel chim Dei OSimilib&S antiqui cultus indiciis re-yerlom oti tibi Deliit talis, i et fatis Sancti ; licet eiusmodi pro basio ei allere hossit , el 1 illat Sct e. Aequum est enim ut ibi subsistat δε timanae inquisitionis diligentia , tibi tillerior labor

80쪽

frustraneus, Verba hominis videntur moralem et identiam in negotio sacrarum reliquiarum poscentis, sol iamque ab hoc indicio metaphysicam , ac se hysicam evidentiam arcentis , quod humanae inquisitionis diligentia ad has postremas evidentiae Species , quamvis nulli parcat labori, quom de reliquiis agitur , pervenire non possit. At vero alia illa Verba , quae Concilii Tridentini lociam expendens protulit , yrOCedendum eSSe e T Piac CVC-dulitatis affectu , rursum tutam esse DCli Ilaicis benerantium , re

ligi0nem , quatenus ea tendit in serima Dium suum obie tum idest Sanctoriam honorem, etsi fortasse eorrim ipsae reliquiae) n0n CSSent , hominis esse videntur in exigenda morali quoad reliquias et idensia non nimis acerbi , ac cui possis , probationi' bus addactis non ita gravibus , satisfacere. Quapropter Si e me perconteris , qu ae scierit tanti viri sententia de probationi bus in hoc indicio proserendis , non equidem implicatus , aut incertus tenebor ad respondendum , dicamque, Papebrochium

quaesivisse probationes . quae ad ei identiam moralem se CV

Lingant , AUI' PROXIME AD ILLAM ACCEDANT.

SS. Sed absit indulgentia omnis , ac , si placet , remittatur nihil de severitate. Etenim , quiam tempestate hac miSera infinitus sit eoriam numerus , qui Ecclesiae iudiciis conflare nituntur invidiam , quasi non legam , itastique in pronunciar clo Sit retinens , et ignave prorsus ac SomnicUJOse res huiUSmOdi gerat , non est ab ea postulandum , ut in ita licio de reliquiis facilitate olens eorum in reprehenSiones, Re contUme lias incurrat , qui ad eam criminandam non inviti , ac Telia Clantes, Sed alacres , libentesque descendiant. Sunt tamen, qUMCirca moralem ei identiam in hoc iudicio exhibendam animad-Versa , atque alte infixa animis legentium velim. Ac prius as- ferendus est Sapientissimi Pontificis Benedicti XIV. locus , in quo haec habentur: Quia et identia moralis recipis yluS , et minus , mai0res seroctii dubio probationes Sunt neceSSariae quando agitur de probanda identiliale sacrorum coryorum , SCureliquiarum in Sacrorum Rittium Congregatisne , quam quum Ggitur de eadem yrobanda coram ordinario . Cum enim Αρο- Stolica a robatio maioris Sit momenti , quam apyrobatio 'i-

copalis , hinc etiam fi , ut Dalidior qu0ad illam, quam qu0adhGNC , yrobationum series requiratur. Facit ad rem eaeemplum

iudicii super identitate capitis S. Brunonis Episcopi Signi' Hi . Atque hie narrat Benedictus de eius Capite in Sacra Rituum Congregatione bis actum esse, non sine discrepantiu