장음표시 사용
221쪽
x 8 DR G ENER AT IO NEpocrates Spiratim UGint fetui in utero, lib. de nat. pueri, quam primὸ quidem par- ωam esse ait, sed per umbilicum illam proincedere statuit. Ea autem 'iratio ut revera, nulla est,ita revera hoc loco aliam, qualis nim. animalibus in lucem natiis competit,sc. quae per os, & asperam arteriam beneficio Uulmonum oc Thoracis pmagitur, urgemus atque insinuamus ; Talem vero rei irationem, qua nempe per os renares 1piritus ducatur , foetui attribuit Gala aut si quis alius autor libri , qui inscribitur, An animal sit id quia in utero est , e. 3. M 4. qui & iesi Hippo rati eandem sententiam adscribit ; idemque Foetumini utero alimentum peros assumere, semetire, moveri, reliquaque naturae Dp ra exercere 3 quin imo rationis participem esse suetum humanum in utero, Comtendit : Ac denique Tantum abest, i quit c. s. ut fetus non animes dicatur , . ut mn moia animal sit, sed etiam la-me naturae vim tib at x Min adhue utero radicitur
222쪽
tum dere intumue , teste A . a. dea, . c. a. utique liquet mi antedictis sem
-dum omnes hosce adus, vel partes, quomodocunque loqui iliabet, praeteriuam secuta iii tenestim, Vitam nerui in uim c-prim, siquidem 'accidentaliter seu in inu 1 n , hoc est, pro ipsa opellatione vita sematis, prout accipitur ab aris. M. a. de Bim. text. 3. itemque text. 33. Is. quo Rinsi irem id quodammare C in , po Distia v-- ait, ipsamque imam actim comporris nam
etur humanus in utere, utpote intelligenti
: emi saetis Iutis sortiae verum habeatur,
223쪽
xD DE GE NER AT IONE revera tamen cum Philo phicli acΤhe tum item Medice tessum est : Atque ut Iurisconsultum Iure Consulto re-.wllamus, ctum 'Paulo let. 12 ff. de flammm. septimo mense nasca- perse partus, . necessum utique est, ut foetus humanus qui septimo mense ob extrinsecus sint E.incursantia incommoda natus est in i cem , tota humana essentia Completus ac perfectus , si ad nonum vel decimum mensem usque in utero mansisset, e dem essentiam humanam in utero obtinuisset; nisi quis circa rationalis animae ortum chimaeras sibi fingat. . Concludimus ergo, Faen forma
Gm in utero revera actu vitam animalis vis re, idque secundum omnes Vitae gradus,
auae brutis animalibus attribui Possunt:
.c Remmis anum quidem cum iam par- res sermatae sunt, praeter Vitam talem, quam cum animalibus cineris comm nem his et , tentia vivere vita- rarama-. De autem primo animalium, tequam partiun f maticincta est, semus , eum actu vivere vitam vegetatisa ii seri imam potentia tantum: Et siquidem Conceptus sit hvmamr , statuimus, visere pM .aemic saltem citam amimalis, ad rationalem animam h Natura, De6que Nazurae Conditorei duuiti. adeoque Bominis:
224쪽
nonum decreta , inbus non cornanimiam ei uni fruuitu ab eo, φιi Faditum in utero occidit. a te infusiimem animae, sc rationalis : quod non dici queat , natum esse homianem: Pro quo decreto mumendo no nulli abutuntur textu S. Paginae 3 oui est Exod. 2I. v. 22. 22. Nos con vi vise in. asserimus , non modo homicidii reum eme, qui studio aut temeritate fetuis . . manum,antequsum rationalis anima 1 Deti . infitia sit, occiderit; sed &, qui Conceptur mari, nondum formati, abortum procu
raverit: Ratio a nobis reddita est, Disede Anim. hum. 7. qudd destrum inrisivssim, quod a Natura, Dei Ministra, adeoque ab ipso Deo, certa lege est cli*ositum,plenamque in se ipse faculi rem continer, quae materiam apst disponat, ut rationalis anima eidem uniatur t. Hoc est, vitam Hominis vegetativam de struit, quam naturali necessitate1 Deo Posita, universa Hominis vita fuisset si decuta: ad ue quantum in se est, H minem occidit.: Sed devita Faetus is utero eruclitam is itistituit Gre r. nus , quam lectu dignissimam studiosae Iuventuti commendamus.. 7
225쪽
' Sectio U. De Partu. . ues.. oerus in utero formatus ac pedi fectus tandem prodit in lucem, vocaturq; ipse ille exitus ex ut ro, seu ,Iarrus inmaturi foetus e clusio,velut Hist. Anim. e. I. Dpsemior appellavet, v lut eam, quae in utero fit, tinim vulin appellatur : Habet '-primum aetatis puricipiam ,-m iis manifestum. Cum mim h variis varia is .m-s principia prima Constituantur, civie'. Ius, Formatism; primae, di denique Exitus in luc , ipfima quidem tria piari. incerta sunt ircui principium absolute primum est, un- .cle di coetera pendent, nequaq'am ad certum temPoris punctum, quo nempe gelaitura maris in uterum insinuetur, vel adiud duodvis, referri pinest: sed demum ius cui tis, aliquo u ue producta pr hei rurcitius, qu1m exordium esus &Progressum ,.ὰ n. particulae iennis Rogiunt , mente concipiamus , ut pater
s. & a. Mimasionis tempus, si ad
226쪽
FOETus IN UTERO. ad rationalis animae exortum reseratur,
penitus abstrusum est, ac , variis varium statuitur,ut inDisperi.nostris de Amm Hum. Orig. ostendimus: si reserviare ad animae alicujus materialis originem substanti lem , substantia utique ea non magis oritur vel occidit, quam ipsa materia vel g
neratur vel corrumpitur, ut Theatri-
-is. u. I. di p. s. 6. 7. ubi de foedi rum naturalium Existentia, Essentia. Orig.) demonstravimus; si ad originem
formalem, utique qu1 anima non oritur sed cooritur , dum oritur compo situm, ac cum ipsa conformatione, quam praestat animae substantia, seu insita natura, potentia in actum emergit, ut ibid:
Iiciuere potest. Eant o nunc judiciarii Astrologi ,. 8c missicopos suo in hisce fumdamentum aliquod quaerant. '. s6. Exitus in iae sive Partus, prae .ci
teris Principiis maxime certus est;ut hine principium Hominis, civiliter quidem Icommodissimae sumi queat : eodemque sensu verum habendum siti id quod a Gahob.: An animes Iu id Ροδm mera est Lasseritur, pomtia animal vel hominem esse id quod in tero est; actu ver, iane fieri , cum ab utero prodiens' sum
conjungit ei, quod principium praebuitisc. majori Mando et Atque si civiμs
227쪽
r 84 DE GENERATI NE usus spectandus, concedimus Papiniano
sap. cit. partum nondum editam hominem non
reae dici;utpote cumid quod in uteri sinu reconditum est ac latitat, in Mundi luce nondum sit ; quod non est in Mundo, id
non esse actu censetur. 7. Hoc ergo Hominis atque Hatis
principium, quo Proflit in lucem, quod
Pintum vocari diximus, tutissimh fessan, si ullum, Astrologi apprehendunt: ipsumque tempus Partus, seu horam Nativit os, vel sydus ipsem quod ex convereone hemisphaerium conscendit, eo quo quis editur momento, Genituram Upellant: Graeci , quin positionem Danum diis cas , itemque γυιειν, ut diximus, & Η Discopum nominant. Sed & in hoc principio debile fulcrum, atque inane propemodum praesidium, Astrologi inveniunt: Praeterquam enim, quod Parim 1 cansis accident*riis atque exsernis, quam plurimis, vel accelerari, vel retardari queat, non modo ad momenta quaedam, O dc horas, quin imo dies, ac tale menses, ut videbimus inferius;) utique cum jami Partus labores adsunt, aliquid temporis labitur : at cuinam in Parili momento a diatrios adscribi debeat, anter ipsiss I. . dicimos non convenit. Nonnulli vesam civi rem runc-volunt ,ron quando
228쪽
FOETus IN UTERO. I 8s obstetrices parientem bono animo esse jubent, eique bona nova nuntiant, eX secundinarum abruptione , dc infantis nudatione; sed quando laetus medius est extrὶ , & medius adhuc in utero mater nos ut Dan. Schomerus Carolo tarius lib. de udreusNatisitatis seuThematisG enethi i is corum fest in initio ex Hermetis doctrina refert: At Guido Bonatus A Bonomiari. e. 3. nasci puerum docer, cum jam duae Partes apparuerint & residua tertia reis manserit in oceulto. Sed Iudiciariorum florum superstitiones , & inanes Conisceptus hoc loco refutare propositum n his non est.
68. De Partu ergo ut agamus, hujusce Praecedanea quaedam primo consideranda sunt: Ac ut jam nihil de Lactis Colle tione in mammis , quae sit gestationistzmpore , ac praesertim propius imminente partu, dicamus, utpote cujus rationem reddidimus de Lactesest. I
Foetus ipse quidem, grandior jam factus, paulo ante tempus partus, quand que etiam praematuris,) caput plerum que deorsum, versus ureri orificium, coi vertit, quod item notatum ab aris. 7.
Hiis. Anim. 8. Ac causa quidem hujusce rei manifesta est ex Hipp. lib. de nae. Pueri,
ubi tramissimae ei sum superiores partes, in
229쪽
quit, ex umbilico libratae. Eandem ratio, anem reddit Aris. lib. Φ degen. ahim c. 9.sc. mod superiorem ab umbilico partem ma -- rem1 abeat, quam inferiorem I majora autem plurponderis contineant: itaque veluti inflat ira dependenter eὰ vergant quo trahuntur. AU. que hinc, teste eodem T. Bis. anim. c. 4. parturire istodum mulieres videntur, cita ta
men tempus non sit 3 sed quoniam faetus imelatis suum caput , ideo inirium hoc esse larinum t
artum maturescit, deorsum Vergit, emes'itur, atque orificium suum aperit , eta utero autem in vaginam prolabitur parvquaedam Chorii , .materiam aquosam. Continens, tuncque vulgo Aquar costi
aiunt; quin re partes vicinae laxantur, α distensioni aptae fiunt: hinc sacri & pectinis ossium cum coxendice conjulictio quae fit in synchondrosin, adeo emollitur &solvitur, ut ossa illa facile cedant exeunti foetui i re hiantia regionem hypogastrii ampliorem reddant.Denique horibu,qua parte prolapsum est in uteri
'aginam, rumpitur plerumque I atque' ita collectae, quae effvunt, partessiue 1 bricas reddunt. . . Quod Patrius modum attinet, omnibus ammabbus partus. secundum mimram in
230쪽
caput, contra naturam in pedes, aut inferaeircumactoque corpore agitur , ut est apud Aras. 7. Hii'. anim. c. 8. Similiter Plinius T. His. h it. c. 8. In pedes procedere nascentem, contra natimam est: quo argumento eos apes avere Agrippas , ut aegre partos. Ac eodem
modo Hipp. de nat pueri, non loripe fine, Puer, inquit, ubi circumcirca distulae sundi membranae, squidem sino momento in caput 'magis inclinet , facile multem parit: stuod si in Iatur aut in pedes prodeat, siderimsaepe comtingit, si illae momentum vergat, vel proptertiteri amplitudinem, vel f mater in ipso partur dolore primum quiescere non potuerit) IIc, quam, prodeat, di scitem partum muliersentiet, Iam verδ ex his plurimae , vel ipsi Dtur, vel una etiam cum suis Diibus matres periere. Et
paulo post et stuM s ur in caput 'ratur,
primito caputfrasprodit, deinde alia membra consequuntur , pos mus es limbilicus, ex quo
secundae penderit. 61. Veruntamen, non absolute verum
est, dictumipri membranas; ec antefe-tur exitum pro di Aquar. Quamvis enim id frequentist me in humano genere accidat ; Ccetera tamen animalia , mimaeex teste p. 364. ad eum modum non pariun sed conceptum integrum laetum nempe cum secundis,) excludunt: ut in canibus, ovibus, equabus, aliisque, vid re est,