장음표시 사용
221쪽
pum. I6. q. T. Item Calixtus Papa. In marg. provoce dominatione, est idonationem. Et in notis Interdecreta Calixti, ex quo citatur, non sinuentum. Habeturi decretis Paschalis II manuscriptis cyseunone mutatum nomen Calixti quia Ponti cesisti, uti dem
fere temporib fuerunt de Care io, o Paschali intellige frequenter eadem decretasorum antecessor repetebant.(s moda caput cundum attinet,ps q. r. 3. Eiusi criptio in eo ibrae . Item Calixtio Papa epist secunia ad Episcopos Galliae Coniunctiones consanguineor.per prohibete quari hi oc. Lege ergo diuinae es c. Leges vero faecus es c. Inma . haec unt. Poly ibid. hoc est Poly l. 6. tu. . Burg. l. T. c. I. uop. P. c. 22. Et ver Nos vero Simile in concilio Innocen. II. Etad vocem Im
peratorum, at Imperator Romanorum.
Ante caput ii Nucus omnino. s. q. . haec in eoae libro verabasunt. Item Calixtus Papa Inma . est, at ex concilio Rothoma, gens in verbs, nulta varietas Sicut sancta canonibu3 editum essor contra ho acere. Inscriptio cap. h. V. r. in eod. libro . Vnde lixit . P P. II. Nullas in Episcopum es commarg est. In Ponti calle mentio huius decreti.
E ne paucis, antequam alia Callisti capita percurras A.Et paucis, S multis licet. C. Cur haec Callisti capita, ut Gratiani verbis confirmasti, non sic etiam Burchardi, Iuo. nis,&alior. collector locis confirmas A. Si Burchardus,&Iuo, S ceteri antiquiores sunt qui possunt Callisti verba referre 'C. Apud uonem in extrema Panor mi a Innocenti minoris verba referuntur, qui Callisto posterior fuit A. Negare possim Itionis eum librum esse , sed malo hoc assirmare,additum esse concilium Innocentii Pa-
222쪽
normiae, non esse partem eius collectionis Ostendere pocsum veterem librum, in quo neque id concilium, neq. nomen Iuonis, neque Excerptionum praefatio continetur. Et in epistulis Itionis ea pretestatio temporibus Paschalis minoris scripta est. Deusdedit Vrbani secundi tempore scripsit, item Anselmus Lucensis, siue is, cuius collectionem habemus. In libris Caesaraug., Tarracon nihil scimus ex Callisto de Innocentio sumptum ess e. Itaque solus Gratianus utriusque Pontificis verba refert. C. His contentussia.
Redde cetera A. initium undecimi capitis ad bellum sacrum pertinet, quod tempore Vrbani minoris inchoatum est. Eis inquit, qui ad Hierosolymam proficiscuntur&c.
suor peccatoruin remissionem concedimus c. sicut adomino nostro Papa Vrbano statutu fuit. Et postea non solli Hierosolymitani belli, sed etiam Hispanici facit melion C. Habuit autem in Hispania Callistus fratrem Rai mundum Comitem Alf si Regis generum, calterius Alfonsi patrem, qui Imperat. Hispanice appellatus est, a quo Re res Omnes originem ducunt. B. Exstare librum audio Callisti demiraculis B. Iacobi Apostoli, cuius sepulchrum is quae situm in Hismaniam venit C. Veiba mihi recitare libet si pateris, de Hispanico bello A. Recita C. Eos autem, qui
vel pro Hierosolymitano, vel pro Hispanico itinere cruces sibi in vestibus posuiste noscuntur&c. A. Capitis, ii sententiam non potero vobis explicare. Verba sunt haec. Illam vero prauam defunctorum Porticanorum consuetudine quae hactenus ibi fuit, ex fratrum nostrorum, tot nascia riae consilio, necnon& voluntate, atque consensu Praefecti remouendam censicinus&c Fratres interpretor Cardanales,&Episcopos curiam vero, curiam Romanam non clericorum, sed ciuium Romanor. Praefcctum autona urbis Romae Praefectum. Sic hoc fuisse concilium Roma a. bitum comprobatur. Porticanos suspicor fuisse inepte dictos non a porticibus, sed a portu Ostienata aliis, qui portoria exigerent. Consuetudo praua fuisse
perentur. Caput XII. de inducus scriptu est, quas treuguas
223쪽
appellabant. Si quis reugam diffregerit dec Eadem fere
verba ab Innocentio secundo, 32 Alexandro tertio repetita sunt. Caput xiv. Gratianus Callisto Papa adscribit. Eius o i. e. i. initium est. Sanctorum patrum canonibus consona sentie sanciarum tes, oblationes&c agitur autem de ecclesiis urbis Romae. sentientes melius est, quam sancientes ut apud Gratian. Pro aut aliis, apud Anselmum est, aut de aliis.(i Capite xv, agitur de alia moneta Quicumque monetam falsam se sciente fecerit&c. Hoc apud Gratianti non inueni. Ca D .is. c. 3put xv l. inuenio Callisto Papae ab eodem adscribi. Si quis siet Romi petas, , peregrinos, S Apostolor limina cc. Hac de re quotanis interdicitur. Proteloneorum,. pedagiorum, est apud Anselmum, teloneorum, S pedaticorum (r . . . , Sic etiam caput xvii. Gratianus Callisto Papae adscripsit interdicimo. Interdicimus, Abbatil, S monachis publicas paenitentias dare&c etiam Abbatib. habet Gratianus.&, Consecra.tionesq. altarium anselmus, consecrationes altarium. B.
Hoc etiam Callisti Minoris essevideri,adscriptum a selectis viris inueni.(3 A. Caput xviii non inueni cuius initium est In parochialibus ecclesiis prestiteri per Episcopos constituantur&c. Vrbano tamen secundo adscribit Gratianus ' illa verba Decimas, ecclesias alaicis& c. qui addit voce monachi. ea omissa ad presbiteros refertur Sic initium capitis xlv. non inueni Seruitium quod monasteria, aut eorum ecclesiae, a tempore Gregorii Papae septimius que ad hoc tempus Episcopis facere,. nos concedimus Qvqsequuntur,Vrbano secundo Gratianus adscribit. Pos sessiones ecclesiarum, Episcoporum triennales&ta tricennales tamen scribitus Sequitur caput xx quod Vrbano Papae inscribitur apud Gratianum Paternarum tradi et
tionum exemplis commoniti&c. B. Vidi in quibus d. schedis Vrbano secundo adscribi addito numero capitis primi.A. Fieri potest, ut idem ambo decreuerint, ut Eugenius ScLeo, de quibus a te relatum est. Duae illae voces, vel commissi,s, ne quem veteribus Gratiani libris, neque apud Anselmum sunt ex scholiis, ut fit, addita sunt. Is Idem selectis viris placuisse, ut reicerentur, inueni. os A. Capitis xxi .
224쪽
verba Callisto Papae adscribit Paenitentiale Romanum
a P 'it Tom meum,&Gratianus h Presbiteris, diaconis, S subdiacob I iij ris i iis;&monachi 3 concubinas habere penitus, interdicimus ne bieris cc. B. Vrbano secundo cap. i. adscripta sunt in Roman.
schedis veterit, quae a Paris et docto viro inuentae sunt. C. Ant. Contius Callisti secundi verba esse existimat A. Illa verba Gratiani, e Paeniten sunt, seu matrimonia contrahere, apud Anselmum non inueni. Vox quoque personas, ab eodem omittitur. Initium extremi capitis, hoc est, Alienationes, qui spirituat.(Specialitermalo perotho', statu, ne Guidone, Hieremiam, seu forte Philippum bilibet
de possession b. Rauennatis Exarchatus factae sunt, danamus. B. Suntne haec nomina Archiepiscoporum Rauennae; A. Id mihi incertum est. Qu3 sequuntur, inueni apud Gratian Urbano Papae adscripta Generaliter autem omnium per intrusionem c. . Hoc etiam caput tertium in illis schedis Vrbano minori adscribitur. sine nomine est in extremo hoc Anselmo Romano, in quo pro Othone, est Attone: specialiter, pro spiritualiter. A. Gratianus scribit Alienationes omnium per intrusionem&eti mox alienationes dico: sed apud Anselmum non est vox dico utrubiq. Ab illis verbis illud etiam per omnia Sic initium capitis quarti est in Anselmo extremo. In verbis nulla varietas est(8 Haec de Callisti concilio dicere habui Fuisse autem
frequens apparet ex verbis Pandulfi in Pontificati. Illo an no DCCCCXCVII. Episcoporum, siue Abbatum numero Laterani concilium celebrauit, in quo vir regali stirpe progenitus fere iam deperditam mundo pacem restituit. In chroni cis additis Sigeberto id actum fuisse dicitur anno Christi CXXIII in quo pax inter regnum, sacerdotium reformatur, de ius inuestiturarum Episcopalium ab
Imperatore exfestucatur. his en in verbis utitur C. Festu.ca quid sit, scio sed ex festucari sputatili cum verbum vide tur ut illud apud Ciceronem A. Finge festucam si 'nificare furcam, vel furcillam:&exfestucari est e, furcillis expetiali vel transsatione sumpta a paleis, vel festucis atritico se
paratis, furcis adhibitis exfestucari est festucas tolli,
Nunc demum intellego A. Velim sciret de octauasse
225쪽
nodo quid attuleris: habebana enim Rotiate exemplum canonum sane mendos una Neque ei auxilio fuit epito me co-ciliorum Toletani Archiepiscopi, quam secutus esse videtur Surius in editione conciliorum. In indice librorum Mich. Thomas erat octaua synodus Hadriani tempore CP. habita interprete Anas asio bibliothecario , hanc sus picor te attulisse. B. Ita est, ut dicis sed Sc Graecum librum audio in Hispania esse qui ad te deferat C. Venisse accepi Gr cum scriptorem hodie cum libris, is fortasse es . . Omnes libros alio die adferamus de Gratiani capita conferre poterimus. B. Ita fiet. Sed non solum de octava, sed
etiana de non a synodo, quae octava quoq. dicitur sub Ioanne octauo erit agendum A. Recte admones. et C A PNT i . Sanctorum patrum. O. I. in Romana editione ita inscribitur. Item Cauxim Papascundus. In marg. F. Pol . q. tit. p. Et in notis. Secundus Additum hoc expleri e et et i s. Neq. vero rami e potest, cursu tempore nondum Pantheon vocabatur temptu angiae Mariae rotundae. Bonifactus enim fuit, qui tempore Phocae Imperatoris illud, Mariae somnibus sanctis dicauit Esautem editum, incientes, O aut altis si ne il
is aec in eoae libro inscriptio, cap. 2 Si quis Rom/petas. q. q. . Item Calixtus Papa Adida verba telonaeorim Opedagio s. additum est in marg a1pedaticorum.(3 Antecaput decimum Interdicimis etiam. 6. q. I. haec in eod.hbro inscriptio est. Item Calixit Papa II. Pro voce ordinationes Vin marg. at ordines.( In eodem libro inscripti cap. 3'. Decimas I s. q. T. Aec est. Vnde Urbanus Papa II. Vox monachiretinetur ne ulla varietate. s Capit primi 16. q. g. inscriptio in eoae libro .Qo Vrbanus Papa IL prohibuit icens Pest iones ecclesiarum es Episcoporum tricennales Sc. 8a uiseriam e in ad libro inscriptio cap. g. Pascinar traditionum 1 . q. 3. Item Vrbanus Papa In notis . Conuersos In
codicib impressis sequebatur , vel mmi Ps, qua sunt expuncta, quia a rumiapstri . a scriptis Gratiani cxemplari Suetu-
226쪽
sio quodam coaec cin quo quidem extremo hic sal trescanstras descripti sunt , tamquam fragmentum alicuius con-
Inscriptio capitis octaui Presbyteris di in et . in Romano
obnotacere. Item Calixtus Papa II. In notis additur. Hiccanon inuentas est in cod. Vatic Biblioth. infragmento cuiusdam concili ab Urbano secundo habiti c. r. ex eodem vera concilio unicanones Alienationes a. q. r. O Paternam. et . q.3. In verba ne var-tate ita sunt cumatrimoma contrahere. permonas Oc 8 irariam verbanunt in eoae libro ante caput 3 p. Alienationesi a. q. r. Item se Abanus Papa. In nota haec m. Po colli nem scisi in codice perantiquo habetu rugmentum cuiusdam conci-b Vrbanis undi in cuius initio haec liguntur. Alienationes, quae specialiterpe Ottonem, Guidonem. meremiam, forte Philippum tibiabet de possessionibus Rauennatis exarcham actaesunt, am-nami . Generaliter autem omni perint russonem e canonice est Drumsub Epi opinomine, vetabbatis .... eccle aes consecrauus es alienationes quocumquemod actas, O c. que ad nem huius cupiis nev avarietate.
nodo. Dialogiusextus. E T Graecos libros duorum concilior.&Latinos attulimus. Sed prius v lim scire abs te, cur utrumq octauum appelletur monum enim qui dicunt, quod posterius est ordinem temporii sequuntur. A. Tertiam opinionem o- - mittis. sunt qui Florentinum conciliuoctauum quoque generale vocent, illis duob ut opinor
reiectis. Qui vero Hadriani minoris pro gnatio contra
227쪽
Photium concilium, ut aposteriori Ioannis synodo abro, gatum reiciunt, octauam generalem synodum hanc appellant. Illam tamen octauam fuisse, antequam ab hac improbaretur, ne arenon possunt. B. Qui Florentinum concilium octauum dicunt. quo pacto interpretantur Verba professionis Romanorum Pontificum apud Iu nem, ore Gra iubi is, tianum relata, in cocilio Constantiensi scssione XXXIX. .c. is panorm
Sancta octo uniuersalia concilia, primum Nica dum c. t
octauum quoq. CP. usque ad unum apicem immutilate ser si uare profiteor A. Non video,quid dicere possint. i Sed sancta. maior disti cultas ex eisdem verbis nascitur, num de priore octauo sub Hadriano minore, an de posteriore stab Ioanne, quod illud prius abrogat, intelligantur. C. Si virum . concilium generale est, exauctoritate Romam Pontifici, habitum, sprius concilium apostcriore abrogatur posterius solum obtineat, necesse est. A. In Graeco libro nuper ex Italia ad me perlato multa continentur contra Photium a Romanis Pontificib acta post utramque octavam synodum. Quae me facile in eam sententiam trahunt,ut credam non confirmasse Ioannem v nodum a Legatis P. habitam . Hoc ipsum testatur Ioannes de priores, nodo, non
fui si ab Hadriano confirmatam A. Quid si hoc falsum est&a Photio effictum, ut in aliis fictis subseriptionib.&falsis legatis Patriarchar. a synodo conuincitur Huc accedit ouod si totam eam synodum Hadriam reicimuS: qu. e PhOtius contra Nicolaum Ponti em,n gnatium Patriarcha egit, approbari videntur. Sunt igitur magis consentanea, veri maeis similia, ut quae proauctoritate Romanae Ecclesiae a prioribus pontificibus non solum scolao, Hadriano sed, ante cos a Leone quarto, kBenedicto tertio contra Photium, Gregorium Syracusianum Episcopum Photii consecratorem acta,&scripta sunt eadem a Ioanne II X. Marino, Hadriano tertio, Stephano Lec Forna
si comprobata sint quod Graece scripxxam in tria o
rescriptorum corum dem Pontificum allatis Quibus adduntur Ioannis noni litterae ad Stylian una Neocaesariensem, qui cum multa contra Photium ad Stephanuini V
228쪽
Pontificem scripsisset, postea mutare sententiam visus est aliis litteris ad hunc Ioannem datis. In illis ad Stephanum millis ait, deceptos esse a Photio Paulum,&Eugenium Episcopos a Ioanne IX. missos ad gnatium de Bulgarorum regione, quem cum mortuum inuenissent, Photio donis ab Imp. minis persuasi sunt, ut coram clero, populo CP. dicerent, semissos esse contra Ignatium, it Photium absoluerent. Postea Petrum ab eodem Pontifice missum esse,&hunc cum Paulo,&Eugenio, Photium receptuna esse a sede Apostolica Romana publice dixisse. B. horum triuri legatorum nomina inueni ab Ilione, a dc Gratiano b esse
i. e. t. relata. A. Quaerentur eorum verba. B. Itionis verba sunt.
ii nee ioebi Ex actione v synodi Constantinopolitanae CCCLXXXIII. patrum sub Ioanne Papa VIII. cui praefuit Petrus presbyter Card malis, 3 Paulus Anconitanus Episcopus,&Eugenius Ostiensis Episcopus. Apocrisarii Pap. eduxerunt: Hoc nequaquam apud nos habetur&c. C. Eademe, f;, .i cxcrum exba Gratianu, refer P. Vnde quinta actione CP ci uitatis synodo c. Apocrisarii Papa dixerunt&c. A. Inli bro Caesaraug. ita est. VI synodi CP. CCCLXXXIII. patrum sub Ioanne Papa VII Apocrisarii Papa dixerunt&c.
Haec mendosa sunt ne l. enim haec vI. synodus es , sed octava, vel nona habita ratione aliarti generalitia ut quarta vel
quinta habita loci ratione ris C. Non satis intellego
cur eam quartam, vel quintam dicas A. Fuere ante hanc
generales septem, quae vel a qcis nomen habent, ut Nicaena CP. Ephesina, Chalcedonensis,&quinta CP iterum. sexta item CP tertium, re septima Nicaena posterior Vides ante hanc tres Constantinopolitanas, quarta esst, quam octauam sub Hadriano appellant, quinta haec sub Ioanne II X. non VII. Qucidi illa octaua vi abrogata tolli tu e medio haec erit octauageneeralis, re ratione loci quar ta CP. C. Iam recte haec mihi explanata sunt. Sed incidi in librum Dominici Iacobati de conciliis, in quo refere bat veterum canon istarum sic enim dicere solet, opinionem fuisse nihil differre octo, an quattuor dicas fuisse ge-
229쪽
neralia concilia. Et quod Gregorius ait, sicut sancti euangeli quattuor libros, sic quattuor concilia fascipere, Ssvenerari me fateor quod repetit Gregorius VII. lib. vli registri: de Ilio, h&Anselmus, S Gratiam lS, IS alii e referunt. Et beatus Isidorus ait, quattuor sunt venerabiles synodi, quae totam principaliter fidem complectuntur, quasi quat, tuor euangelia, vel totidem paradisi flumina Haec n-quiunt, vel ba non ad sola quattuor priora concilia perti,nent, sed etiam ad quattuor posteriora octo enim esse go neralia concilia fatentur ex verbis professionis Romanis 5 tificis, de qui b. hodie dictum est B. Quo pacto Gregorius, Z Isidorus, qui sexta, scptima ac octaua synodo fuerunt
priores, de his cogitare potuerunt C. Ratione, Si auctoritate mouentur Rationem adferunt, quod quattuor loca fuerint gen cralium concilior. , in qui , quattuor locis octo generalia concilia habita sunt: Nicaea CP Ephesus, et Chalcedon Vitia dicimus quattuor est Tatriarchas , CP. Alexandrinum, Antiochenum, S Hierosolym . nullam habemus rationem successionis personarum , quae periarii liae fuerunt. B. O plumbeum plegionem: Hac ratione generalia non erunt Lateranensia concilia, Lugdunensia Vienne. se, Constanti ense Florentinum, Tridentinum quod non
eisdem locis habita fuerint, quibus illa quattuor prima. 3
A. Dic de auctoritate C. tuntur auctoritate Innocent ij tertia, quae viri a vestru maxima est cuius verba ta in tertia collectione, quam in Gregoriana inueniuntur quos etialibros reicere non licet A. Magnam tu quidem moue ex spectationem. Recitaverba C. Verti postulationi huius m.
videbatur concili Constantinopolitani capitulum b. uiare, in quo statutum est j quicumque dc Ponti . sicali dignitate ad monach. vitam, S penitentiae locum des cenderit, nequaquam ulterius ad pontificatum resurgar. B. Hoc idem caput est concili octaui siue noni, cuius verba refersit Iuo a Gratianus, in Saesaraug. liber Et vere Innoc. ait esse hoc concili CP capitulum. C. audire liqua . Vnde contra dictum concilium, cum sit, num ex quattuor principalib. qui sicut quattuor euangclia ec
a Lib. i. Ut Lia .registri. Iuo par a . c. H . decret. An . lib. s. d Dist. I . c. t e Caes. lib. I. c. 36. Tarrac lib.
et mol. Grat. disi. e. c. I De renum.ca .
tionem in s.collecti Sc. tr. c. tit Gregor.
230쪽
clesia catholica veneratur, nullatentas videbatur coria postulatio admitteda Vides hic Gregori verba ad hoc posterius concit referri Audis hoc concilium, de cuius auctoritate dubitabarnus, quasi uni ina ex quattuor euangeliis esse venerandum B. In rescriptis pontificum multa sunt ex aduocatorum allegationibus accepta: sic hoc fuit ab Innocc-tio scriptum, quod putaret illum verum dicere, qui abusus est ilia veterum canoni star tuor opinione Can OneSautem concili Constant primi non erat Latinis noti, vini colaus ad Michaelem scribit. Licet in Corpore canonum inueniantur. Vnde facile impossitum est huic Pontifici, ut crederet id caput esse eius concilij, cum sciret esse alicuius
Cp. C. uo, Gratia aperte dicunt esse concili CP. sub Ioanne II X. non sub Damasio ( A. hoc etiam confirma tur ex Graeca synodo dc ex Nomo canon Ioannis donarae&Theodori Balsiamonis, Sc Alexi Aristent .m quil, tres canone sunt huius concilij, quod in templo sanctae Sophic habitum esse dicitur. Illic etiam sunt xvi I. canones alterius concili Cp in templa beatorum Apostoloru habiti, quod ex rima , .secunda synodo dicunt. Credo propter duas quasdam synodos contra Ignatium habitas quae improbatae sunt a Nicolao, de Hadriano minore, licet in posteriore interfuerint Rodoaldus, Zacharias Legati Nicolai, quos ut prquaricatorcs Nicolaus in synodo Romana deposuit. Ex his xvii capitii, nihil est apud Gratianum, quod sciam. Ex illis vero trib. primum caput vix ferendum est de Italis excommunicatis a Ioanne Papa non recipiendis a Photio: item ut excommunicati a Photio non recipiantur a Ioanne Papa, neq a Romana ecclesia sal uis priuilegiis Romane ec cle sic Veius pontificis. Alterum caput est id, de quo agitur, plenius apud Graecos scriptu, qua apud Latinos. Et si antea,inquit, aliqui Episcopi in monach. habitum demissi, in pontificali coacti sunt permanere dc id agente contem nebantur: sancta synodus decernithaec esse corrigenda iucta ecclesiasticam disciplina Statuit igitur ut siquis Episse. aut alius Antistes ad monachor. vitam velit peruenire&c B. Quae Latini referunt non ex verbis canonis initio con