장음표시 사용
201쪽
Accedet homo ad cor altum ot oxat labitur Deus . Sagittae parvulorum factae sunt plagae eorum et infirmatae sunt contra eos linguae eorum a
Conturbati sunt omnes , qui videbanteos et timuit omnis homo Et annuntiaverunt pera Dei: ' ιλ-ota jus intelloxerunt. Laetabitur justus in Domines, et spora lhi in eo, et laudabuntur omnes o oti corde Ane Pilatus volens populo satisfacere tradidi illis Iesum flagellis caesum , at Ieluia. .
Sanguis Iesu Christi. Filii Dei , allelu ja
Voltis Sanguinis Chritu audiret virtu i
tem Rodeamus ad ejus exompi mn, et priorem sypum recordemur, et ri stinam scripturam narremu4. In AEgyptos 'nocte media , AEgyptiis Deus plagam de iotinam minabatur, ut eorum primogeni
ta operirent , quia primogenitum ejus populum detiliebant. Sed ne a uinta plebs
Iudaeornm una cum illis periclitaretur quia onus locus continebat universos , re medium discretionis inventum est. Pro inde exemplum mirabile, ut discas inve Tifate virtutem ara divinae indignationis sperabatur, et domos singulas mortifer
202쪽
Ol testim Preeιosissimi annuinis Ioseius inito ianuas. Quid ais Moyses Sanguis ovis rationatum hominem libotaro consuevit Valdo , inquit , non eo quod sanguis est, sed quia Dominici Sanguinis
Per iam demonstratur exemplum ae In timore incolatus vestri conversa
mini: 'Scientes , quod non corruptibilibus auro, vel argento redempti estis alloiuia Ued protioso anguinu quasi agni immaculati Christi . Set ὀntes.
Tam sicut Rognantium statuae, quae u i in causa sunt . et sermone, non nunquam ad se confugientibus homini-hus , anima , et ration decoratis , subin Ventro consueverunt, non quia sunt aere confectae , sed quia retinent ui agitio mprincipalem Ita et sanguis ille, qui P- rationalis fuit , animas habentes homines
liberavit Non quia sanguis fuit sed quia hujus anguitiis ostendebat adventum me uno Augolus II vastator , cum lini
tos postes , atquo aditus pervideret, trans- leot grossus , et non est ausus intrare. FIuno ergo , si viderit inimicus, non po-
stibus impositum sanguinem Typi, sed
fidelium oro lucentem Sanguinem verita-
tis elisisti templi postibus dedicatum
multo magis o subtrahet. Si nim Angelus cessit exemplo , quanto magis terrebitur inlinicus, si ipsam perspexerit verita toni Vis et aliam hujus Sanguinis scrutare virtutem ' voloci undo primum cucurrit inspicias, et de quo fonte manavit. De ipsa primum Cruce proeopsit: Latus illud Dominiciam initium se it Mose tuo nivi, ait, usi, et adhuc in Cruco
203쪽
196 γ ium Pretiosissis Sanguin Ispendento, approxima milesci Latus lamcea percussit, et exinde aqua fluxit, et Sanguis. Unum Baptismatis symbolum, aliud Sacramenti 'Ideo non alta Exiit Sanguis, et aquari sed exiit aqua primum, et Sanguis: Quia primum apti mate diluimur, et postea mysterio dediscamur. i. Empti estis prelio magno: Gl
rificate, et portato Deum iuisor Poro vestro , allelu a. iPretio empti estis: nolite Me se vi hominum. Horificat*.
Latus miles a ruit , et templi sancti
lux intom patefecit. Et ego thesaurum Praeclarum inveni , et fulgentes divitias me gratu Io raperiris Sio et de italo notum Iudaei ovem coiderunt, et ego fructum do Sacra inent cognovi Do latere Sanguis, et aqua . ol tam nolle auditor transeas tanti secreta ria'
steriit. Restat enim mihi ' stica atquis seor*talis oratio . Dixi Baptismatis sym-holum , o mistoriorum , quam illam, et sanguinem domonstrare . Ex his enim Sancta fundata est colasia o lavacri regenerationem, et renovationem
Spiritus Sansitici Por iuptisma , inquatuet mysteria , quae ex latero vino ut ar es- de prolata . Ex latere igitur suo Christus aedificavit Ecclesiam, sicut de late re Adam ejus coniux Heva Prolata est. Nam bacta causa Paulus quoque testatur, dicens: Do corpor eius, et do Ossibus eius suinos et Latus vialetico illud significa . am , sicut do it Io Latore Deus secit Reutinum Procruari: si et do
204쪽
Omiolum Pretiosissim Sanguinis I97 suo Latere Christus aqua in nobis et an .guinem dedit inde repararetur Ecclesia. U. Commendat obaritatem sua in Deus in nobis; ' Quoniam , cum adhuc eccatores essemus , seouridum tempus, Christus pro nobi mortuus est, alloiuja is . Mult xigitii magis nunc justificati in Sanguim ipsius , salvi orimus ab ira per ipsum . ' Quonia ui Gloria at xi Quoniam. Licieret Nocturno. Ane. Exivit ergo Iesus , P rtans Coronam Spineam , et Purpureum vestimon. tuin et incit eis: Ecce Homo , alleluia.
Ut quid Deus repu)ist in nom .
ivatus si furor tuus super oves a
Memor esto congregationis tuae, 'quam os fodisti ab initio. Redemisti virgam arreditatis nae mons Sion, in quo habitasti iri eo. Lova manu tuas in supurbius eoi uiri in finem quanta malignatus est inlinicus in sancto p Et gloeiati sunt qui oderunt to in
medio solo nitatis tuae Posuerunt signa sua a signa et ori cognoverunt sicut in exitu super sum
Quasi in silva lignorum esuribus exciderunt ianuas eius in idipsum ' inseoue et ascia deiecerunt eam. l , Incendeeunt igni Sanobuarium tuum in torra polluerunt tabernacul uir ominas tua.
205쪽
19 Officium Proeso issimi Sangui ris
Dixerunt in corde suo cognatio eorum si inu Quiescere faciamus omnes dies; festos Dei a torrarii gna nostra non vidimus, iam non os bPropheta nos non cognosco um-plius Usquequo Deus improperabit inimicus ' irritat adversarius si omen tuuii in finem Ut quid avertis marium tuam, et Ox- eram tu an , ' do medio sinu tuo in finem 'Deus autem Rex noster anto saecula 'operatus est salutem in medio terrae . Tu confirmasti in virtute tua mare . contribulasti capita draconum in aquis. Tu confregisti capita draccinisi raedisti uin scam populis Rathiopum. Tu dirupisti fontes, et torrentes: ausi coasti fluvios Ethan. Tuus est dies , et tua est nox: tu Labricatus es uxoram , et Solem. Tu fecisti annos torminos terrae aestatem , et ver tu Hasmasti ea
Memor esto bujus , inimicus impropo-xavit Domino: populus insipion inocitavit nomen tuum.
Ne tradas bessiis animas confitentes ti-hi et antinas pauperuin luOTum Rooblivis eis in non, Rospice in testatuentum tuum: ' quia repleti sunt, qui obscurati sunt terra dominibus iniquitatumis Ne avertatur humilis Aotus confusus: Paupor , ut inops laudabunt nomen tuum Exurgo sus, iudica ausam tuam
anemo esto im Pro Poriorum tuorum , eo
xum quae ab insipioni sunt tota die.
206쪽
Ne obliviscaris voces inimicoruIn tuorum superbia eorum, qui te oderunt, assendit semPer. 'mino Deus salutis meae in dio
inclina auro in tu uni ad recelu in eum.
Usi a repleta est malis anima ni ea: est vita mea inserno appropinquavit 2Estirnatus sum cum descendentibus ita Iacum: ' factus tui sicut homo ino jurari inter mortuos the C. Sicut vulnorati dormientes in sepulchris, quorum OH es me inor amplius ' et ipsi do innu tua repulsi sunt. Posuerun rno in lacu in fori ori ' ita tenebrosis , et in umbra mortis Super me confirmatus est furor tutis 'et omnes fluetus tuos induristi super Hie Longo fecisti notos meos a me posuerunt me abomi-tionem sibi. Traditus sum , et non egrediebar: Ἀ-culi mei languerunt eae inopia Clamavi ad te , Domine tota die
Numquid mortu facies mirabilia, risu modio sugo ita hunc e confitebuntur
misericordiam tua i , , , veributum tuam
ita e editione 'Numquid eognoseentur in tenebris mirabilia tna et justitia ua in terra oblivionis p ego ad te Domino clamavi: et
man oratio mea Praeveniet tu. . Psam. 87.
207쪽
eto Officilis Pretiosissimi Saminicis IIuinoia Domino repellis orationΘm m
avertis faciem tuam a me pPauΡe sum ego , et in tu horibus a iuventute me exa Itatus autem , humi inaisitus sum, et conturbatus. In nio transierunt irae tuae et terrores tui conturbaverunt me. Circu41dederunt me sicut aqua tota dio: Ciroum dederunt me simul. . longasti amo amicum , et Proximum , et notos meos a tinrita . . .
Psalor. 95. eus ultionum Do inirius ' Deus l-tionum libere egit Exaltare qui iudicas terram Ped retributionem superbis. Usquequo peccatores Domine, usque quo peccatores gloriabantur Essabuntur, et loquontur iniquitatem 'Ioquentur omnes, qui operantiae injustitiam 'Populum tuum , Momine , humiliavernnt ' ut hae roditatem tuam vexaVerunt. Viduam, et advenam interfecerunt: e pupillos occiderunt, .
Et dixerunt: Non videbit Dominus , ne intelliget mus Iacob. Intelligit insipientes in popillo et stulti aliquando sapite Qui plantavit aurum , non adici'
aut qui finxit ovium ison considerat 'Qui corripit Gontes, non avguet: 'ui docet hominem scientiam e Dominus sol cogitationes hominum ,
Beatus homo , quom tu erudieris Domi et do logo tua docueris oum.
208쪽
Officium Pretiosisimi angit finis Ut Ut mitiges ei a diebus nialis ' doneosodiatu peccatori fovea Quia non repollet Dominus plebem suam ' et haereditatem uam non relinquet. Quoadusque iustitia convertatur in ju- dioium ' o qui iuxta illam omnes, qui
Quis consurget mihi adversps malignantes aut quis stabit mecum advorsus operantes iniquitatem y Nisi quia Dominos adiuvit me ' pauis Iomi aus habitasset in inferno anima moas
Si dicebam motus est pes mous ' misericordia tua , Domines, adiuva has me. Socundum multitudinem dolorum me rum in corde nido, ' consolationes tuae laetificaverunt animam meam .
Nil quid adhaeret tibi sedes iniquitalis qui siligis laborem in p-cepto 'Captabulis in animam iusti et sanguinem innocentem condemnabunt Et factus est mihi Dominus in refugium Deus meus in adiutorium spei meae. Et reddoι illis iniquitatem ipsorum inti malitia eorum disperdet eos 'dis Iler . de illos Dominus Deus hoster. Ane. Exivit ego Iosus, poTtans Coro nam pineam, et purpureian vestim eu tum , t dicit eis: Moo Homo .a uoluia.
P. Christus dilexit nos alloiuis U. Et lavit no a peccabis nostris in Sanguine suo, allo luia. Leotio Sanoti vangelii seoundum
209쪽
yo Offciunt restiosίς sim mos iis inolinato capite , tradidit Spiritum . Et reliqua Homilia Saracti Augusti m pascoPi
Vigilanti verbo Evangelista usus est
o non dioeret Latus eius Percus sit , aut vulneravit, aut quia aliud , sed aperuit ut illio quodammodo vitae ostio in Panderetu , unde Sacramenta Eoolosiae ina nav-unt , sino quibus ad vitam , quae vera vita os , non intratur. Dio Sanguis in remissionem fusus est peccatorum qua illa salutare temperat poculum Jaeo clavacrum Praestat , et Potum . Hoc Prae nuntiabat , quid Noo in latere Arcae .stium facere iussus est, qua intrarent animalia , quae non orant diluvio peritu-aea, quibus praefigurabatur Ecclesia Pro- puer o prima mulier facta usi de ator viri dormientis , et appellata est vita materque vivorum magnum qui e si gnificavit bonum ante magnum Praetor, cationis malum mi secundus Adam inclinato capito in Ceuo dormivit D inde formarotur ei coniux, ruod de latero dormientis reluxit . O mors, unde mortui reviviscunt Quid isto Sanguine mundius ' Quid vulnero illo salubrius' M. Hi est , qui venit por aquam , et Sanguinem , Iesus Christus ' orem aqua solum , sed in aqua , et Sanguino alleluia. s. In dio illa erit fons patens omni David , et habitantibus Ierusalem , in ablutionem peccatoris . on in aqua .Lμeeio viii. In Psalm. 5. Ienebantur homines captivi stiti diabο- lo, et doemonibus auaeviebant. Sed ro
210쪽
dompti sunt a captivitate semiore enisi se potuerunt, sed rediniere non potuerunt. Venit Redemptor, et dedit pretium Fudit linguinem suum; et emit Orbem terrarum. Quaeritis quid emorit' Videt quid dederit , et invenietis , quidem orit. Sanguis Christi pretium est . Tanti quid valet ' Quid, nisi totus Orbis Qui , nisi omnes Gento. Valdo ingrati
sunt pretio suo , aut multum superbi sunt, qui dicunt, aut illud tam Parvum est, ut solos Afros emerit, aut se tam m.gnos esso, pro quibus solis illud sit datum ΝΟ ergo exultent non superbiant, Pe tofo dedic, quantum dedit . N. Praedestinavit nos Dcus in adoptionem Filiorum per Iesum Christum . In quo habemus rodemptionem ejus, alle
d j vitias Gratiae ejus , quae superab ianua vi in nobis. In quo abomus. Gloria Patri In quo habu mus Loctio S. Evangelii secundum Ioannem. Lsceio ae Cap. 16. , T illo tomparo : Dixit Iesus Discipulis dis Et reliqua . . Homilia . Augustini pisuopi
Cum Dominus Iesus praedixisso Disciis
pus suis persecutio nos , quas Pas suri erant Post osus abscessum , subjunxit, atque ait maec autem vobis ab initio non dixi, quia vobiscum eram : nuno autem vado ad eum, qui mo misit. Ubi primum videndum est, utrum eis futuras non