Officia propria sanctorum pro civitate et diaecesi lucana juxta decreta a summis pontificibus usque ad hanc diem emanata

발행: 1819년

분량: 287페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

364 offfetumue Iuliana de Miconerissetioso Filii tui corpore mirabiliter recrea.

re dignatus os conoedo quaesumus , ut eius intercedentibus ineritis , nos quoque oodom in mortis agone refecti , ac roborati ad coelestem Patriam perducamur. Per eundem Dominum. Ee te com Gervas. O Protasti m. Atiri Istorum est uim regnum Coelorum , qui contempserunt vitam mundi, et Pervenerunt ad praemia regni, et laverunt stolas suas in sanguine agni P. Laetamini in Domino.

Et gloriamini

ORATIO.

Deus , qui nos annua Sanctorum a tyrum tuorum Gervasit, et Prothain si solemnitatem laetificasci concede propitius is quorum gaudemus meritis accendamur exemplis . Per Dominum n

Lectio v.

Juliana ex nobili aloonori Familia Clarissimo atres, qui templum Deiparae ab Angulo salutatae aere suo a gnisio a fundamentis Florentiae , ut nunc visitur orexit , Matre Recordata ambo. huc jam senescentibus , o ad id tem pus sterilibus, nata est anno millesimo ducentesimo septuagesimo . Ab incunabulis non exiguum futurae sanctitatis Poci mendodit vagientibus quippe labris , suavissima Iesu , et Mariae nomina ultro proferro audita est. Pueritiam postmodum ingressa totam se christianis virtutibus mancipavit, in quibus adeo excolluit , ut

272쪽

t lolii S. Iurialiae se Alco aerias 265 Beatus Alexius Patruus, cuius institutis

vi exemplis instruo batur, in atri dicere non dubitaverit, ipsam non sceminam peperiss , sed Angelum; nam ita modesto vulti, animoquo ab omni , vel levissima orroris macula pura fuit, ut oculos nunquam in toto vitae cursu ad hominis faciem intuendam erexerit auditoque peccati vocabulo contremuerit , invio sue Jeris narratione perculsi, illico prope examminis corruerit. Expleto nondum decimo quinto aetatis suae anno, re familiari clicet opulenta , terrenisque Posthabitis nuptiis , Deo Virgiliit item in manibus Di vi Philippi eniti solemniter vovit , ab eoque umium Prima Religiosum Mantel

latarum habitum , ut dicunt , sumpsit. N. Propter veritatem , et maris notu clinem, et justitiam Et deduco to mirabiliter dextera tua , . Specie tua , et pulchritudino tua in- endes, Prospere Prooedo, et regna. Et doducet te.

Iulianae ex omPlum suculae sunt plurimae

ex nobilioribus Familiis Reminae , o maior ipsa Filiae sese religioso instituendam dedit , ita ut aucto Paulati in nume voci ordinem Mantellatarum institueri , tio illi pio vivendi leges furtim prudentia , ac sancti tuto tradideri . Ejus viriotes cum optimo perspecta Divus enistius haberet, morti Proximus , nulli ine-hus, quam Iulianae, non cerninas tantum sod , et totum Servorum ordinem , cuius Propagat O , otmoderator extiterat, omniendutum voluit . Veriam ipsa deuiisse se alper do se cogitabat, et oui coetura

273쪽

rum esset Magistra , in re quaque do aiestio , licet vili sororibus famulabatur. Assiduitate rundi integras insumebat dies, in eostasim saepissime rapta , etsi reliquum in sedandis Civium dissidiis Criuiitiosis a via iniquitatis retrahendis, a inserviendis ini pendebat aegrotis quo

Tam quandoque amomis ulceribus amnantem , admoto ore , lambens , eos sani.

tali restituebat Corpus suum flagris nodosis funiculis, ferreis cingulis, vigiliis humi nudae cubando , terero solita fuit . Parcissimo cibo , et hoc vili quatuor obdomadae diebus , et reliquis duo bus solo Angelorum pano contenta , ex

oepto die S bati, quo pano solo , et qua

nutriebatur.

N. Dilexisti iustitiam , et odisti iniquitatem ' Propterea uxit te Deus, Deus tuus oleo laetitiae l. Propter veritatem , et mansuetudinem, et justilium. ProPterea. Lectio vi.

Dura uiusmodi vivendi ratione insio.

inachi morbum incidit , quo ingra . vescente, cum Septuagesimum aetatis annum ageret, ad stremum vitae spatium redacta est. Diuturnae valetudinis incommoti hilari vultu , constantique animo pertulit de uno tantum conqueri audita est , quod cum cibum capere , ac retine. re nullo modo posset Eucharistica mensa , ob Sacra monti reverentium, ar cerotia . Verum his in angustiis constituta , Sacerdotem rogavit, ut allatum divinum Ρanem , quem ore sumere nequi bat , pectori saltου in exterius admoveret.

Precibus illius morem gessit Sacerdos;

274쪽

e mirum i Eodem tomporis momento disinus Panis disparuit, et Iuliana sereno, a ridenti vultu expiravit . Res supra fidem tandiu fuit, donec virgineum de more cura rotur Orpus inventa enim est circa sinistrum octoris latus carni voluti sigillo impressa formamostiae, quae Christi Cruoifixi effigiem opresontabat. Hujus prodigii farna, ceterorumque miraculorum , non lon entia tantum, sed totius Christiani orbis venerationem iniconciliavht a Per quatuor prope tuto gra saecula adeo aucta est, ut tandem Benediolus Papa Docimus techius in ejus celebritate Officium proprium recitavi ab universo ordino Beatae Mariae Virginis SoYvorum iusserit . Clemens vero Duodecimus in uni fiuontissimus eiusde in Ordinis Proteolos novis in dies miraculis ψ- Tuscantem unctarum Virginum Catalogo adscripsit. M. Afforensu regi virginus Post eam moximae jus , afforentur tibi in laeti- hic, o cxultationes. Specis tua, et pulo hritudine tua intendes, prospero Procodo , et regna. AD forontur . Gloria Patri Asserentii P.

Homi Lia . Gregori Papae in vangsLSimile erit Regnum celorum decem Virginibus, e in Comm. Vir . . loo. bona lece. S. Gsrsasi , si Proeti xii n. ex Uu . t una , se Comm. ad laud. Ane. Vestri capi lib.

275쪽

In est S. Aloysi Gonga gae Confess.

Coelostium donorum distributor Deus qui in Angelico Iuvene Aloysio miram Vitae innocentium pari cum poenitentia sociastici eius mori his , et precibos,

A loysius, Ferdinandi Go agae Castel- .Ea licitiis liverorum Marchionis filius, festinato propter vitae periculum baptismo, Prin Coelo , quam terris nasci vis suis , Primam illam gratiam tam constanis lex retinuit ut in ea conficinatus eoderetur . A primo raetio is usu, quos Deo, statim obtulit, vitam duxi quotidio sanctiorem . oventiis Florentiae ante Aram Beatae Virginis , quam parontis loco semper habuit, perpetuam reginis alei vovit eam quo insigni Dei bouesici , nul-Ia montis, aut corporis pugna tentata inservavit . Reliquas animi peeturhationes caepit aetato illa tam fortiter comprimero ut ne primo quidem ea eum motu deinde incitaeetu . Sensus otiam , oculos Praecipue , ita cohibnit it non modo illos nunquam in faciem intenderit Mariae Austri- uuae, quam Plures annos inte bou ais

276쪽

rios Hispaniarum rincipis ephobos furequotidio salutavit sed a matris etia in uultu contineret. Homo Propterea sino carne, aut Angelus ita caeno merito ap- poliatus. N. Honestum Loceio v.

Adiecit sensuum custodiae oovPoris cruciatum . Teia singulis hebdomadis e-

iunia eaque plerumque modico Pano, et aqua tolerabat . Quamquam perpetuum

fuisse ex id tempus ipsius ieiuniuin i

dori potest eum eius prandia scrino vix uncia in aequarent Sae Pe otiam te in dies funibus, an catenis cruontabat flagella quandoque cairix in loris , cilicia quorum calcaribus supplevit mollem lectulum tam injectis usserum fragmentis asperabat , eo otiam , ut citius au orandum excitaretve. Magnam qnippe noctis Purtem , sumina etiam hyeme , solo tectus

indusio , Positis humi genibus, vel prae

Iunguore iacens, a Pronus in caelestium Contemplatio e traducebab ante viii quoque tres , quat O , quinque horas in caperstabat immotus doneo unam saltem antino nusquam di 8traoto percurrisset. Cujus constantiae praemium fuit stabili- us mentis into orandum alio non vaga tic immo perpetua volui extasi in Deo defixae . Ei demum, ut unice adhaereret, victo post triennale acerrimum orta mei

patre , et aviti vincipatus iuro in fra-hre in translato , Societati Iesu , ad quameaelesti voco Matelli fuerat accitus , Romae se ad iunxit.

Ainavit.

277쪽

gister haber coepit. Exactissima in eo erat legum etiam minimctrum custo diu, mundi contemptus singularis , implacabile odium sui Dei vero amor tamurdens , ut corpus etiam sensim absume-ΥEt Iussus Proptereae montem a divinis

bi ubique eum irriso conatu fugiebat. Mira etiam proximos haritate amplexus in publicis , quibus alacriter ministraba bnosoco mi is contagiosam luem traxit .Qμα Iente consumptυ , is , quom prodixerat undecim Kalendas Iulii,aetatis anno quar eo , et vigesimo jam inchoato , cum ari tea flagellis caedi , atque humi stratus mori postulasset, migravit in Coesum. Ibi omnisa, nota Maria Magdalona de Pagis et is fani a frui loria, eo monstrante, vidit; quantum vix esse in cella redidisset; ipsumque sanctimonia insignent. e charitate martyrem incognitum fuisso praeuiostvit Multis etiam , magnisquo cla-suit miraculis . Quibus rite probatis , Benedictus decimus tentius Sanctorum fustis Angolicum Iuvenem adscripsit , vique innocentiae , et castitatis exemplar si- Daul et altronum , studiosa praesorbi in se ventuti dedit Iste homo. In tertio Nocturno . Leotio, Sancti Evangelii seound x

Matthaeum . Cap. 22. vers. 29.

In illo tempor vespondens Jesus ait

Sadditantia sci Erratis nescientes scriptu ras, ncqu virtutem QP in rosurrection enim nequo nubunt neque nubentur

278쪽

Officiuai S. Iodisii Gonrrenae an rge erunt sicut Angeli Dei tu Caeso . p

Homilia Sancti Ioantita Chrysostomi Lib. de Virginitate Leotio vii.

Virgini fas est bonaci id ego quoque

fateor. Atqui nuptiis etiam im olior et istud trbi assentior si libet, illud

adjungum , tanto nuptiis eam Praestare quanto Caelum terrae , quanto hominibus angeli anteceldunt; ac, si quid praetet ea addendum est , etiam magis . Nam si ne quo nubunt Angeli, neque uxorem du-

sunt non trum carne , et sanguine coagmentati sunt o torris praetore non eon morantur; non cupiditatum , aut li-hidi Vm perturbatronibus sunt obnoxii

non cibi mdigent, aut potusa non sunt ejusmodi , ut eos dulcis sonus, aut unius mollis , aut praeclara species ossis

alliceres; nulla donique cius generis illo-eebra capiuntur

lv. Isto est Locrio ΘΓΩΑ humanum genus, cum natura Matis illis mentis,us in forius sit , niti, vi , studioque eontendit , ut quiad justfieri potest , illas asseriatur . Quomodo non nubunt Angeli at neque etiam vis-go Assistentus illi semper ud euria, eidem insceviunt; et istud ipsuiu virgo'. Quod si virgines , qua indita corporis Onorooeprimuntur , quemadmodum Angoli in Caelum neque e ascendere cillud o , veImaximo solatio compensant, quod modo spiritu, et cor ve sancti sint, Coeli Regem recipiunt. Videsne virginitatis Pret viantiam ' quomodo tegraru ui incolas 21

279쪽

afficiat is qui corpor vestiti sunt, eositi corporeis mentibus Xaeques. Siti lumbi vestri.

Ua enii , quaeso , re die. rebant ab Angelis Elias , Eliseus Ioannes , ve ri hi virginitatis amatores ' nulla nisi quod mortali natura constahant Natuere tera, si Mis diligente inqtiirat, hi nihilominus affecti reperientur, qua in beatae illa mentes et id ipsum , quo --

seriore conditione videntur esse , is inuis guta es eorum laude Ponendum . Ut enim terrarum incolae, ut ii , qui Essent mo tali natura, possent ad illum virtutem vi, et contentione pervenire vido quanta eογfortitudine, uruitu vitae ratione praeditos fuisso Porte . . Te cum .

Duplex minus.

Deor Urbia et Orbis M. Aug.

Dous, qui infirmitati nostrae ad toron dam salutis viam in Sanctis tuis exem- .Plum , et praesidium collocastici da nobi ii Boat Gulielmi Abbatis mortia venexati ut ejusdem excipiamus suffragia et vestigia prosequamur. Per Dominum

Gulielmus nobili hus parentibus e ocIlis in Insubria natus, vix quartum

280쪽

dccim iam latis annum explevorat, cum uiro quodam Pietatis ardore flagrans Cominpostellanam Peregrinationcm ac celaboris rimum Sancti Iacobi templum aggressus est. Quod iter una amictus tunica , σduplici forreo cireulo praecinctus , nudisque pedibus Prosecutns, asperrima frigoris , et aestus, famis , et sitis summo eum vitae discrimino perpessus est incommoda . Reversus in Italiam , novam ad sanctam Domini Sepulchro peregrinationem molitur . Seu quo narnus Pro Post tum Xequatur , varia, atque gravissima intercedunt impedimenta, Divino uanino ad altiora , et a notiora Religiosa in Iuveri r indolem retrahent . orro in Soliculo Monte tonnium infer assiduas proces, vigilias, chameunias, et eant i a commoratus divitati subnixus ope , caeco lumen restituit, cuius miraculi fama perore hescento iam Golielmus latere non potura ; quare iterum Hiarosolymam cogi intat, et ala oris se itineti committi .

Honestum'

Dei autem monitu, qui eidem apparui

a proposito revocatur , utilior , o Diactuosior tam apud Italos , quam apud exteras attones futurus. um Monaste-xium in Virgiliani Montis ea oum in , quod deinde Virginis est appellatum , loco aspero , et inaccesso miranda exaedificaseeleritate. Socios deinde viros , tinctigiosos adsciscit eosque ad vivendi Ormam Evangelicis praeceptis, et consiliis

summopere accismodatam , tum ceriis ui gibus ex Beati enodioli institutis magna ex parto desuuiptis , tum verbo, innutias iana vita exuiri Plis in Ioriuat

SEARCH

MENU NAVIGATION