장음표시 사용
4쪽
PAROCHORUM EORUMQUE COOPERATORUM
IUSSU ET AUCTORITATE REVERENDISSIMI AC ILLUSTRISSIm
5쪽
Osiendas populo caeremonias et Ritum colendi, viamque, per quam ingredi debeant, et opus sacere debeant. Exod. XVIII. 20. ljgsd by OOQ le
6쪽
Gregorius Thomas Dei miseratione et apostolicae Sed is gratia Episcopus Lincensis, S. Τheologiae Doctor et Professor Emeritus, civilis Ordinis B varici Regni de meritis Commendatarius,
universo dioeceseos nostrae Venerabili Clero gratiam et S lutem a Deo Patre et Domino Nostro Iesu Christol nus inpraesentiarum Iahitur quinquagesimus a Primordiis
erecti Lincensis episcopatus, oujus limites Partem quamdam complectuntur celebratissimas et antiquissimao cathedrae Laureacensis, quo loco Danubius Onasi fluenta exotPit, quae cum ob hamharorum frequentissimas irruptiones timoris simul ac securitatis gratia Patavium translata esset saeculo mediante nono, mille annis et quod excurrit, Pastorali solicitudine tenerrimoque ad sectu regebat, - maiorum nostrorum Oolonos exemPtorum Pra sulum Passaviensium, quod grata, ut Par est, mente reoolimus, Pastoralis vigilantia. Tempestatis modernae conditio diu impedimento fuit, ve, fuisse oredebatur, quo minus holo quoque Ritualo dioooesanum, uti ubique locorum in catholico orbe obtinet, ad amussim Ritu Iis Romani ederetur. Sancta nimirum mater eooIesia Romana soblicite semper intendit, ut et divini cultus officia et sacrament rum soIers administratio ad religionis omnisque Pietatis incrementum Peragantur in fide vera, in justitia et veritate non ficta. Ad hanc unam cathedram apostolicam in sede Petri radicatam concurrere utique tenentur disPersae undique eooIesiae. Defectum desiderati diu Ritualis tam illaei iΙem primo statim intuitu animadvertimus simul ao ad regimen in his aris ecclesiasticum vocati sumus. Μulta tamen ab initio negotia in Domini vinea componenda, si non magis necessaria et salutaria, saltim multo magis umentia a coepto nos Prohibuerunt. Horis aliquando successivis hanc in Partem animum adylicare, quin et manum OPeri 'dmovere adi horavimus. Contigit autem tunc temporis, ut G es reo- Regius Dj0jtjgsd by OOQle
7쪽
Princeps Archidux Austriae Rudolphus Eminentissimus S. R. Cardinalis de monte aureo Archiepiscopus Olomucensis collectis Plurimorum theologorum consiliis ac monumentis ecclesiasticis idem telum texendum sumeret, nostramque simul OPeram Postularet. Unitis itaque oonsiliis diu multumque nitebamur ad opus in Iucem edendum pietatis et fidei firmandas ergo, omni exceptione majus, costigatum, frugi serum non tant m orthodoxae doctrinae conforme sed λecundissimum ad cleri et populi christiani aedificationem nec non ad Plenissimam instructionem. Verum enim vero uti optima Primo quaeque manibus rapiuntur avaris, ita plane tantus atque talis Antistes Prius praecoci morti succubuit, oo coePtum bonae frugis volumen ad medium iter deduceretur.
Cogitandum idcirco nobis fuit, quuin in administrations
sacramentorum tanta varietas Precum, rituum et idiomatis conspiceretur , ut ad unam singulos curotos Presbyteros regulam agendi, rogando, adhortando, interdum oOmPellendo duceremus. Iterum iterumque commendavimus Pataviense Rituole maius et minus, quod unum sto solum ob ePisoOPO nostro Praedecessore Piae memoriae Sigismundo ab HolienWari ceu legitimum praescriptum fuit. Deficientibus vero Paulatim exemPlaribus, formulis teutonicae Iinquae obsoletis aures aliquando offendentibus, justis desideriis atque querelis cedentum esse arbitrabamur, atque revOcatis viribus arduam quidem et tontopere utilem quin imo necessariam spartam invocato supremo Numine arripiendam esso sine ulteriori mora, idemque OPus nOVa quadam ratione conficere, nullatenus vero novum, quod absit a catholico homine ac fid lium animarum Pastore. Nam nove, Vincentio Lerinensi teste, fidei Placita nunquam non ProPonere liouit, nec quidquam autem novum in regulis credendorum. Cavendum tamen duximus, ne aliqua. Parasse Videamur, quam quae usu Perenni et Pia maiorum
traditione probata sunt. Preces quasdam Patria linqua dedimus, quae ad populi aedificationem faciunt, nec non instructiones alias ad modernae grammaticae genium et regulos exactas, Paucis additis vel demptis. Debitum linquae ecclesiasticae honorem tam Parum negleXimus, ut immoderatum vulgaris adhibendi idiom tis Pruritum, quo quidam abrePti saepius vix non rei cardinem Praetermittebant, proscribere jam ante lustrum, sicuti nostri officii fuit, conati sumus. Quod in sacris functionibus agendum Dj0jtjgsd by OOQle
8쪽
eat sacerdoti, accurate in rubricis, ut vocant, lineis adtexuimus, volumusque ut a junioribus praesertim cooperatoribus relega tur serio. Μaximam sibi culpam contrahere sciant, qui opus Dei faciunt negligenter. Rituali Agendorum addimus Benedi tio nate, ne quid desit quod ad usitatam caeremoniarum rite ad-Probatorum Piam spectat religionem. Vita comite Superisque viros ultro Iargientibus huic minori compendio Ritualis completam dioeceos huiatis Agendam, ut vocant, rectius Rituale maius tu gero pari diligentia curabimus. Prehendite igitur viri fratres librum diu a vobis desidera
tum, in quo muneris vestri Persolvendi regula continetur et argumenturi. Sacrosancta Dei mysteria, etiam atque etiam monemus, Plena reverentia, gravitate suavi tractetis, nihil additis, se s et nihil ommissis, quam quae in casibus extremae necessitatis rubricae assignant, Praetermittenda. Non minuta haec videantur vobis sed longo sacerrima divini cultus statutat Legatis Prec mur, quae Synodus Tridentina in Spiritu Sancto congregata seMSione VII. can. 13. Protulit verba. 'Si quis dixerit saut quod maius esset ipso tacto manifestum secerit) receptos et adprobatos em Iesiae catholicae ritus in solemni sacramentorum administrantione adhiberi consuetos aut contemni aut sine Peccato a miniaratris pro libitu omitti, aut in novos alios Per quemcumque eo- Iesiarum postorem mutari Posse, anathema Sit. Ecce non nostra Protulimus Praecepta, quae nisi sanctae et apostolicae institutioni inhaerent, non tam saepo, non tam Severe commendarentur iis, qui catholico nomine externa et interna Prosessione glo- riantur. NOVerint, qui secus agunt, se supremi Numinis indigna, ionem incursuros. Non iuvat popularium voluntas, nihil valet . Iaus hominum, ubi exPressa sanctae matris lex contrarium statuit. Hanc enim sponsam suam fecit Perennem, custoditque abs- quo omni ruga et macula optimus Servator. Eph. V. Hanc aposto-
Iicam Romano-uatholicam ecclesiam qui non audierit et quidem ante omnia in hoo sacri mysterii capite, Publicano et ethnico iusto deputatur. Μatth. XVIII. At enim quam infelices sunt huius Mneris hominest Paterna dilectio, qua vos Prosequimur, cum divo Petroloqui nos Provocat: ΜSeniores cou Presbyteros Obsecro consenior et testis Christi passionum, Pascite, qui in Vobis est, gregem Dj0jtjgsd by OOQle
9쪽
Dei providentes, non coacte sed FPontanee secundum Deum, neque turpis lucri gratia sed voluntarie: neque dominantes in oleris sed forma facti gregis ex animo I. Petri V. 1. 2.u Iungita scientiae nec non verbi divini Praedicationi sacrorumque rituum et caeremoniarum, quibus adoranda salutis sacramenta fideli Populo ministraro iubemur, vitae integritatem, proficiendi in dies in . via salutis solicitudinem, alto humilitatis et patientiae iacto fundamento. Non alia media restant, nec via alia ad arao ministerium recte Perogendum, quam intemerata legum christian rum observantia bene praeParare pectus. In veteri foedere tribus Levi electa ad Sanctuarii sacrificiorum divinaeque legis interpretandae ministerium, et Μοyse Dei nomine mandante, a reliquo Populo segregata est; quem vero in finem 2 Nostis plane charissimi fratrest ex antiqui testamenti tabulis, hac potissimum ratione unam a ceteris tribum electam fuisse, ut eximia quodam conversationis sanctimonia Praefulgens tabernacuIo serviret, sacra m nia Puro et corde recto obiret, denique ut qui templo insem viunt ab omnibus levitatibus alieni, seculari distractione ac humana fragilitate superiores ad propitias Creatori Preces Pro Pec catis et necessitatibus Populi Israel effundere magis magisque idonei redderentur, quemadmodum Propheta JoεI II. manifestat: Inter vestibulum et altare Plorabunt sacerdotes, ministri Domini 'et dicent: Paros Domine, Parce populo tuo, et ne des haeredi-ηtatem tuam in OPProbrium. uQuantopere autem Praestat testamentum gratiae antiquo foederi, quod umbra fuit futurorum P tantum Proseoto, quantum Veritas exsPectationem, quontum novae Iegis sacramenta infirma elementa et figuras sive Judaeorum caeremonias, quantum denique Christus filius Dei vivi Μoysen antecellunt. Tanta prosecto christianae religionis et ecclesiae divinitus in viam pacis directae sanctitas est, quanta Potest esse maxima. Quae cum ita sint, facile intelligimus , sacerdotum et levitarum novi Testamenti non modo parem sed multo Potiorem, multo sanctiorem, sto illa, quae Praescripta fuit iis, qui tabernaculo inservierunt, dico Paucis, quod erum est, longe Purissimam Pietatis et Persectionis metam a Sabvatore discipulis, quibus sui gregis regimen et institutionem tradidit, positam ac constitutam fuisse. Sciatis velim, qui Plus accipit, Plus ab eo requiritur, qui majori gaudet privilegio, gratia austentatur ampliori auxiliisque spiritualibus tam Praecelsis; is
10쪽
noverit, acerbissimam se mansuram Poenam, judicium severum, si quando vel negligentiae, incuriae, Iovitatibus vel vitae non integras indulgeat. Vae mundo, vae sacerdotibus a scandalol Revocato in memoriam Iugubrem casum Nadab et Abiu filiorum Aaron, ignem quidem, at alienum non sanctificatum temerario ausu coram Domino osterentium. Meminerimus Ophni et Phinees defraudantium sacrificia. Illos flamma devoravit atrox, hos gladius hostium diremit Lev. X. I. Reg. IV. Canes mutos adPeluat Isaias sacerdotes incurios, quibus gloria hominum et opes linquam ligaverunt, Vera et quando oPus est, severiora PraeciPiem tem, qui Ionam ambiunt ovium, non disciplinam, non custodiam, non Iaborem et vigilias amant. Ipsemet Redemptor noster PraeVidens quorumdam suorum disciPulorum Perversitatem, eosdem alienigenas et mercenarios nominat, qui non intrant, Per ostium, gregem Pessumdantes. Divus Paulus ministros in fido vaccillantes raPaces IuPos Vocat non Parcentes gregi; S. Ioannes Antichristos et satanae tribulos, 88. Ignatius, Polycarpus et Clemens non tribulationes non vincula non continua morticinia conquesti sunt sibi frequenter objecta, sed maxime in nascente Christi ecclesia hanc lachrimabantur calamitatem, esse nonnuIlos eorum qui dum fidem Christi Plantandi, collectos fideles savendi provinciam in se susceperunt, Postea ' sancta Vocatione desecerint, quos idcirco apostatas dixerunt judicio Dei reservandos. Plura huc attexere nolumus, at vero rogare et obtestari plurimum Pastores animarum, ut arae ministerium omni honore prosequantur, ac fidelium mentes salubriter instruant, accedantque ad sacra mysteria reverenter et frequentius Percipienda. Relegant quae sacra Tridentina synodus sess. XXII. o. V. de sacrificio missae inculcavid ex apostolica traditione et disciplina, quo magis fideles per haec visibilia religionis signa ad rerum altissimarum contemPIationem adtollantur. Occasionem nobis ad id praebet in domo Dei sacramentorum administratio et quorsum nos vocaverit sacrum munus. Atque hac tali accurata rituum omservantia, exhibeamus nos sicut Dei ministros, nemini dantes ublam offensionem, ut non vituperetur ministerium nostrum minime ab iis, qui soris sunt, quos nostra pietas et modestia nota omnibus hominibus doceat, quomodo nos dese t conversari in Dj0jtjgsd by OOQle