장음표시 사용
102쪽
arac arripienda prudentes, β' in uictu fruga- IIes &paucis contenti, 3 φ patientes in occasone expectast 'ad sermones e Vediti, o nihil absq; demonstratione proferetes, Spura oratione utentes, gratijs delibuti, pro gloria exhis orta depugnates, animo isi purgatione e certa demostrati 'ne proue niente deritatis studio libeter admittentes. γ Dux autem prae)ictorum 'mnium Natura est. AE pNam si liqc assuetitus,qui artibus animum applicant, per omnia praedictape- . netrare poteruta '' us ςnim qui doceri per se nequit in sapieria&eidem adiuncta arte, docebitur per naturam, ut artis principiuhabere queato=3 Quinetiam natura defluit & commilcetur cum lapientia, ad cognoscen- Bdum ea quq a ipta natura facta sunt. Cum ecotra plutimi eorum qui deutrouis horum dicere instituerunt,eo i so uincatur &abe ret,qubd non utrovis, sed alterutro tantum instructi, demonstrationem facere sunt ag.
gressi. ii Neq; enim si quispiam secundum oγrationis ueritatem tantum expedat aliquid, naturae ueritas illi responderes querit. De prehenduntur itaq;hi non consimili cum iliabs uia progredi. apropter uetitate exu ri,omnem induut improbitatem ac ignominiam. UElegas est enim ex opere,quod quis
per experientiam didicit, manans oratio. ετ
Quicquid enim artificiose factum est,exr tione prolatu est ac pro G. 'Quicquid in ctem artificiose dictu est,n5 item factu,merhodi inartificialis argumentum existit. Nam opinari quide, no aut facere, ruditatis &imλperitiae signu est. β' opinio enim clim alias, tum quAna maximian medicina,crimen quibdem ea nitentibus,morte uerb eius opera uiarentibus affert.' Nam cum ob scientiam serimonum uniuersaltu persuadeat sibi jpsis, se seipsum quoq; artis opus singulare nouisse, queadmodu auru adulterinuigni examinia, sic ipsora ignoratia hac professione coarguitur. Neq; uerbalicuius est usus ad intelligentiam cogitatae naturae:si clim,quam uera
sit cognitio, ipse finis indicet. Mioru edi uerso artem dc tempus ipsumfacilem ac per ruta facit,' alijs item in consimilem uiam incidetibus; occasones minifestas exhibet. i qβQuapropter singula praedicta reassumere oportet,&tapientiam transferre ad me dcina, Ac medicina uicissim ad sapientiam. Medicus enim philosophus, indecismi lis i* Neq; uero multa est interipias differengia. 'Nam omnia quae ad sapientiam requiis
ritu iniunt ipsi medicinaes φ argenti uid licet contemptus, auersati od uerecundia, 'habitus submisisse 'auctoritas, et iudici siquies, o reprehesio, ripuritas, Ossententi Tum elocudo, 'φ cognitio ad uita utilium ac necessarianam purgationλῆ' fugamercimo-
103쪽
morum;& superstit Ion)s,Dpmeminentii ldmma y Habent enim quaecunq; requirena lthrad obseruanda auetiandamq; inteperat' itiam ' garrulitatem,' in insatiabilitate, Teὁest piscentiam, apinas Dacimpudentia spri lius enim propna est cognitio aduenietines m&usus eoru quae ad amicitiapertinet, ' A lquomodo erga liberos N ac pecunias sege
rere oposteat. ' Quatenus igitur horum o mniu particeps estmedicin sapientia quae Ham esse,&pleraque hora etiamedicus habeti
si Scientia profectis de dijs penitissime ani lino ipsius implexa est. 'si Cumq; in alijs affectibus & symptbmatis medicina erga deos
ualde reuerenterse habere comperitur: π tu
mnia regens in medicina minime supe ull& otiolum esse animaduertunt, is & in ijs morbis quos ipsimet aggrediuntur, gelaijs quos per se absque sua opera superari uident. xφx Quotquot enim medicina uincisi Deoru ope uincita Na &medicinae uia se, cundum sapientiam, Deorum est munus: N remedioru emcacia ab ijsdependeta 3φ At . hoc alij non credunt, scum in cofesso lin risensum percipi an ea quq circa corpora fui;
si partim per omne genus remediorum,' trafformando audφ'transmutado: 'spartiri
per chirurgiam 'partim auxiliando Vmedi cameotis, Raut uictu. 'Et tamen summaho rum eb redit, ut Dij esse cognoscantur. asi igitu praedicta omnia tali modo se habeant, δ' conuenit ut medicus facilitatε quandam sibi adiunctam habeat. Austeri
tas enim apud sanos pariter&aegros coue sationi inimica est. 7 Maxime aut cauere de-bet, uti ne in ipQ opere multas corporis partes ostendat, laeque cum idiotis multa fabu- Ietur, praeterqua hecessaria. μ' Alioqui co ctus ab ign6ratia hoc facere uidebitur, ut loὰ quacitate hac ineptae suae curationi suhu
niata 'Quaecunq; aut aget, necperfunctorie nimis nec curiose agat. yyylastrumenta omnia cisare uti inpro- tu sintpraeparata sic uti decet. My Sin minus, instate necessitate semper egebir. y ΑΡrocu rare aut oportet in medicina in omni submis
sione in ea quae spectant ad Dictione, illitio/ ne RDeriusione, cum manuu concinnitate U Item lineamerauulsa, splenia, uincula, quae pro teporis constitutione requiruntur: x .medicamentatum uulneraria,&oculana. ' tum ea quae ad sngula genera pertinensi uti parata sint: 'similiter orsan , &machi nae,&denim ferrum 3ΠΝamhorij enuria dc D impedimentum affert de pernicii U Sit aut .
tibi alter apparatus simpliciqr&expeditior, . ad peregrinantis usum instructus, i si manu 'medici praeparatus. V3 Expeditissimus autepexmethodi rationem cunfectus. Neque .
106쪽
Theotica veritate J Mathematia Philosophica μώ-, i fer carum.
Grammatis Simplex, MI. ca. Organica disa imperuinam i l Logica.
Significatio. De AlinoM Qitiae eom. sippocrate de ornatu decente Iul. cae ur scutige Moderatione inter tiarur es,de Elegaria ae de Penona decora qua extrinsecussibi in dicus siuperinduisiviisiolent insiccius histriones, erpropterea infra n. Eoa. uerbo M superaestiri,utituriat adia de probamra conformatione:in genere primum de ea, qualesque ais cadit artifce: mox in specie De quae mediis conmem uit fit --μdecorus legans, nait in Proinde inter com prolet menop ssi lacu liber iste tenebit. -admoduenim formossmulier sinatiae me artis in Uere cultu uni beat, uenustiis redditurilla quos indicMβ arti suae, quatiaorematis veris apprehedit, usu ex exercitatione confirmauit Oris super hone/ tactum e terstrum philosophiaesa aius Iristaru cognitionem superaddat, Zηθμονε τυπ
de Legis orierasiliberalis astrulli medicina,qι brannide in aegros,empirice imperando, o philosiophice persuadendo exercet,longe alienus octo in ἄν puri philosiopbo simillimus erex 3. de Repub.άοινέσσασκλ--sistitas ex elegans clepiada. Hic est Og ticus uorusa Galeno tantopere laudata utrique cruri, Rutioni scilicet ex Experientiae, Elegantiam e trinsecus petitum M addens. Haec est ueri medici Idea,ad quam quo quis dccedit propius, eo meoli iudicia debet Com. Medico n. s. o HILA LAuctoritatem, Dignitatem Er tacellen/tiam medici videtur pillaspe. At in παραπελίαwn. 12 o. Asyrio Hodie certe Excellent laeti tulin Medicis Dostorib.tribuituri.olim ueroχαὶ me λατροι dicebatur, ab ea grati quam apud homines ob eruditione cir uirtute quiλaris peritia, et industria ueluti codiebit promerebuntur: Cr Amstine pasta at vi τας medicos uocat, qui relerans si perita literatura iusiupre realiqua Er uirtute noni ediocriterset tincti: ouissim inseruiat omni b. illic elegante Medica incipe re, ubi philosophuue naturalis depjt,pro uetur. mod ipsam fmbolice ueteres exprimere uoluereia Apollo Medicin uti Angur Theologorsi, ita Nomis iuret ultore Musarumve Para ter Heliconis solitudine incoletium ductor in media hominum uitam,manu dextra temta gestat Gratias, Adaiam cum maiestate venerandam, radiam cum humanitate amatilem, Euphrobnecti decore prudenterquo ternario universam M o Min Medicam uidentur aritiqui ex Hisbe. Reste personarii,qvib.auersatur esto Graias er manucrespectu Modi conuersiaendi, o Probitatem morti Ex Eruditione omne,que extra arte esuibi circuponere ludent Elafice Gratias dextra praetentus est hominib. insinuat:ut Othonem serepentem H -- α ditia aput resedo hoc est, ut morbos, quorsi maior pars ex putredine orta habet res et sagittis,quospmstra gestat, obciat. Commentarius ipse. Vide ignara α
107쪽
Formae, . minantur artificenvide.
multastaris, Politic is exercenda arte Ad quosllubo requiris N. 2oo. mines, et id peregrinosa zos. uela tandem con/trubente dicimus, rPrimarium esse AGI L peloeconomice, essim extraretis exerita . Hum sae veluti umbra corpus lucelabola, one parent laesiuisatis liberis, acceptam
comituri olet is a maioribus seria ad posteros si spro econ a medimram malomnia . pagando.uacis. tacit egeniis c u imarius με est lucrum, oris des nobilitate insenudi qua comae Lege, : ngram rationem habentium, neu n. 44.sacrum appellare minime dubitas. De Mammam meruentium, ex Plato 1.π si ib. indicos attempoα qua ora su duxere. od in ris facit duplices, Seruos Cy Liberos: eris N n. .assem ara qui hoc lasqxidem experientia latiam niti, ex qui t Pine η ornutu erunt instructi, roridi sta causa ab iratione mederi hωueiarserunt os utiosit tionesimia philosopbidinstrui, nec ma iore se quam gloriaestudio teneri, sivi
per ordinem Isteris artem liberalem cori Secundarium esse λαι Menim ab eruditione nousis adeo istin risi, si tam orativi in externus ductorit ut illis comparabit, cuius commendatis raram Hiisin precis babebuntur, Ermethodi fect ipsi Experietis inpla i b L le quid Aeto7. dicerenidetur. B. Erit ν
108쪽
nulla refertur Usm uvae quotidi
109쪽
Virtus non uerbis O praeceptu,sedo sis ouatonili. declaratur et Aucesti Proinde Binu HGractica R. enim si placet trucupetur non in eo, iactu istu. ediliae/tur sed viseeunda uirtute itur, posita erit. V a huius Wino quo ad me, sita quo Martis A pecMentit,atque tet. Os uso. tifex.n.ut maxime peri tinfit artis, ex insuper etia Elegati theorica instra misi tame eruditione at peritia uitae innocetia velatisacro sancia redda modo negligitur, ueruetis proscribitur,
tu iuuentutis corruptor π deceptor M.ta.Declarat. Nas
Iuuenes ,rer imperiti,Menerer decepti, libenter audia Uamilia ruere se uersantur, ab inquinetiam bestili min sit uti tuest corrumpi patiuntur. N. 13. se quid ride tur hoe loco tectis uerbis prosua modestia, significare. . Viri facti propter agitiosum uitam abominantur detestatis, non tam sapienti qu- ab Arisbaustere, fracts Pudentes, quapud chiae iactina lavistes sicut prae pudore tractesiis coilestiue opbiit suis olim praeceptors pudore illati N. Ial. Senes,posteaquam ad Remp. accesserint,decretosacto e ciuit
fibra uti pestes ex eorruptelas iuuentutis terminant. N. I pri conqueritur.Sie dirus in Plisonis Menone.
pulare instructo, contrariamtus redditur obscurior, propterea
Bectituriae; pars in prae A. mina sopbistic partim e cessu partim in E
losophis interesse ip partim quo Locis publicis docendo, er
ea philosophis comes niens. Philosophi ueri ἡ ωικα sngo babet. N. Modum α - , quoniam appuratu uerbo. rim' dido utuntur, rhetoricis fucis perimus delibuti, cum par solidae ubsit eruditionis Subiectum, απα-mr: uel quid mendacis pro ueritate obtrudia, vel quia steritatem quiadem docent, ut non eius propagandae causasta lucri, gloriae aut uoluptatis erH. Decipiunt se gihre disicipulos tum magnificis promisista plo suo mores illor corrumpendo. Ciu1tatibus,ullia citro, stipante disicipularum caterua sed usando, experurbes etiam circumvagando,ut plures adiciant atastores. N. 1' Plato in sopbi. Duenatorem ait essestphitimstultorum Nopulintorsim adolescentiam. Uestitum cullum eorporis reliquum: tam autoritatem, quam innocetis er eruditi, Non sit super M. non si tuo M. Mari Docto, animi potiuτ sapientiae,
quam corporis cultui dedito. m μέν - itaque 4d inretio gentiam theoritam hoc loco
Bono O' prudenti, affectum impotentiam rationis fraeno cohibenti. Vnde genus omne uirtuus. Intelligentiam practi tam hisce uerbis exprimipua
110쪽
nihil ad morbi profligationemficiat : fucit tamen ad aegrinossisnem cir confidentiam. Si coquus cibos si pidos piapirare norit, Hycio Audirem os . In eodem tamequis aequo enimo Resistem Crimmunditiem strate
omni- artis oper rationm ipsi natura revis principis Sine metra. Elanc Nise Metorica in
dilat. Qia Gorgis apud Pl tonem, di lago de Det mica, ita tris piat, fastuis, irisia medico est anteponere non verea ruri idem certe Plato primo de Legibus medici ingenui munus esse totur, doce re aegrotantem, Er mon prius imperare,
quid sit furiendum, quum docendo pem suis erit id feri expedire. Et ut quarum
xime Empirici lacinis reprehendant Do/gmaticos coti9. de Legibus cum non γcere, sed sanare aegris oporteat: ut nos docent,ut doctam perferta vis pro/pter aliud, ut edoctws proditias pareat. Numbrasiti est uox Aristotelis ad Medisci medico more imperante quae facisenda essenti Parab inquit, labes, sita mo re philosophico sin tant mut credum, uerumetiam ut uera taee festi demo strando effeceris. . Cum metro. Huncce at xy Poetica uisis nistrat. In παρ ελίας αGI. poetica aeeroasi medico interdicit.sed aliud est poetice de medicina loqui, aliud medicinam charactere poetico tradere 3 titilitanter, - iis,Andromatiam fecere. tPraesente ebriopeia Napprebendenda. a me, esset ι; S S CUpbitasse unicarim: l λεμμα-m j tMe --κ MPrudet Absente expectanda patienter atque violanterium μeremue ste; etia cuius usus pol imum a ια διχ, yeν-μανιὰμ. N. o. occasione dicendi avdb l me sπ.cii ανυ ἰωstruenida' An Asian Oinu Aravat tamaue confistutian t t. telligerius Expectat oportunitate . nec importuni fiunt expecta*. Hab.ntis,qui uirtutis babitu perficitur. Videsian E.
uaria fiunt uiri l Aliorss, ibi cum aequaliter velim equaliter uiuunt. Irustici aequa litatista . fusee k la di immo eratris io reissa, βd rq ectu tanti diserta Minuissus ethitis*ὸ i l piadicti Eapropter Iustitiae hic non meminit, sed ex praedictu subintelli