장음표시 사용
331쪽
ii s7. Violenta interim causam,ut ictu,net casium, tanquam manifeste diaer l sum, er eycternam, prvierimus. ca
l xima esse rideauit. Confirmat a pilam se, quod is ripab ἰυ Αρονα non uehemente frequense, ab Oscitatione scilicet σdiculatione. N. ao Exys, qven 124 id fuatinfidis tionem actam prouenire uenfimile est.
corrumpu tium osacro mem -rbum is tu itidem oriri ostendebine satis intelligi queat qui sub Hip. nominebo cometaria, θurius β.Demonstrationis huius Propolistur in genere cum disim corpore ueta instrat eis utatur: huiusce autem partessint triplices, solidani ima Eumores Er Spiritus: Spiritus uero proximu sint anim. 'ument i, iri, ipsi humorum parte maxime siubtili re sit lentur cir aluntur: Sanguinu profecto, hoc est, totius lybumoralis niersolida crus Osubtiles liritus uelut init Gineris,no tantam ad solidora nutrition daextam nos stirituum refocillationem.Et proinde quemadmodumψerni humores ad corporis habitum in carnes orosa π pariti εlim similares conuersi: ira quos ud Animi bubuM,m commutat quorum motu er quiete omnes radii fuidi
rica niminin Sapientia, prassica prudelitis: et his - setas uidetur uti. Vide ignum O,
educti subvingitur. Videsignin Q.
332쪽
bente modo , mentis compos est homo. N. 2Io. Quod in iis
Mμlatione ex siet . deducta deὸ monstrari posse uidetur: χοὸ quide
Doctrina seruatur,propagatu confer cubis ea quae a principio num γαιων de Instrumentis humanae cognitionis asen, ubi λοφνιυμ ασια νβatri Ratiocinationem Er Experientiam, illant ἀλω ἔπι, bancoia σὲ ρ sobolem. Uniatis uin constitutio is
intellectu nunquam feri potuisset, visi priis ex fingulari nobα Consuescit homo eodem se emota tabens ad eadem sodem duum est modo baset, quando sanguis praecipuum d
mmi instrument γ eodem modo si habet. ει sann e enumst iritus viscuntur, sanguis autem eodem siesie modo habet, quando neque ab inte no deliquo motu ut ab ira, gaudio, timores neque ab externa a/liqua cassi inimi uel ab aere,ves ab alimentis Im enim et Φαὰμ in. qa constituit perturbatur. Quando tan uetudo penisus immutatur,perit intelligentia. 223. Ral tis. Omnκ enim antini marii pinctio, ou nititur ex perficitur,tudu ple illa, in basie dias partes diuidit omnes animae potentis Arsi . altera ΘριM ira cuivi Effecta res καθήματα ex .ctus viri, com
moti unimi notis iis eorpore quoque exhibentes: Habitus uerb une ταωθ'Mores proprie dicti: altera s iuri cuius Uecta fiunt α--- ωματα, Raecognitiones ques cunque, tam theorιω quam practicae: Habitus uero Scientia, s Prudentia, Sapientia σ Mens, ut in s. tbisorum. t certe intectigentia omnis, e ab ulla per doctrinabas riatur, siue propria industria per ingentionem acquiratur illudum δεματωρ roc αγ-e μήτων appellatione exprimit nihil est liud quam εδι- hoc est, eorunde eodemo si e bilentici constans obfernulis,longo usum experientia comprobata. N. 224. Sic quos Maso omnem nin inscientiam reminiscentia esse, eams uel propria inuentione, uel aliena communicatione comparari aserit. At furbsto toto sangitus modus omnium animae facultatum.
333쪽
Somnus restim a sanguinem. N. 23 . Ritio. mc rem somnoὶ tuli diu , molliata ad interim spiritubMta calore, exteriora rest remis Σ11. Omia G. Epid. comment. 6- aphoris 2 7. in somno emo iis mel remseriasse . Aut etiam interiora refrigerantur,qvi oris copi Sanguis r geratus mimu expeditia uit.N. 2Is.Per prim enim minidi ui quispeiste, attractis V expausio sanguis torpescere videtur, noti retentione υ concoctione occupato calore. Totius Grauites π Decustia. s.
Eo minus expedite fla n)te decuit homini o qua SI culorum clausio, conridi
is istia facere uideriis. inimum , nationis quedam abdiendis , Iphantasimat in insiolentia; que in*miamnum uigilantem dormiente corpore d=meta ipsam re ire, e omnia minia corporis per A
334쪽
. Ommes ex quo fui contractione nitantur expedire. N a 31 sarvετῶντος et δι-της. GOE
ns,quoad ratiocinationem itus nec uidens, nec audisint, nec ἀ- quo adtari sentiunt quicquam N et 33. Et hoc in λ
- nulla alia causa, qcam uehementi sanguinu perturbatione
Partium hiaequalitate, s Aer per iugula res uenis,hρc est, teria laco function quos hie rebrim irruens, tenui mam singuinis para ubis conlitialibus r . libri de Sacro morbo bini ex pulmone pro . prehenditur, contractio dire putat, obi rit Missicco lini agitationλ avi corporta N. 232. Nil S nguanis parat mus limam'at era rau miri *nctionis r Naturalis reminc albescit N. 237. Ratio. in m muit expultricis, enim partes diuus με anguis aerem latus conς a clusi in ueluti in uesiculis continens, ab eoαcri per os e cit.' dem puro Erlimpido illustratur sed propter
' ma aque e publimi delapse. N. 239. Nam quod vi 2.progn docet Sal lina extiritu Osa ab Hasubstantissit,inuicem con, cta, uel permot violant , uel per calo
335쪽
tibus nomina quos tribui posi untdiferentiasnimis uiasis
Eo qua et, quas A eorpori iubere PMde, tam dicatur: quamin uero intestictu compro
336쪽
HI DP O CRATI s. Et si dubitare uidetur Gai in coin. qu.m in hunc librum scripsit, an fit Hippocratis, non semel tamen Hipγpocratis esse assirmat. Diserte insupera. Aphorismorum 11. 6 ab initio Artis cuia ad Glaucone, locos ex hoc libro pro Hippocra, teis adducit. Sunt qui Thessali, alti Herophili esse credant. Iucerte ab Hipp. non est aliena. Neque ase dimentit aphorimisca et neque uero etiam Dogmata ipsa. Hoc unum dubitationem patit, quod Arteriarum aperte meminit, quas tamen alibi fere subrinis comprehenditi Meminit quoque ipsius Pulsus&Μa sculorum , quos carnium appellatione ali 1s complectitur. Cato :tenim Arteriarum alibi quoque nune aperte nunc tacite no
men agnoscit, ipsius quinetiam Pulsus, ct de Veteri medicina quoque Musculi. Q
DE A LIMENTO. Communis hietituIus, ad Essiciehtem Instrii,
mentalem Artis pertinens, sub quem in suos α μνειμνονι α ι, commentatios referre Senex consueuerat, quaecunque de Alb mento uel meditatione, uel disputatione, uel lectione cogno
uisseti Quales etiam sunt duo alij, de Humidorum usu.& die Humoribus. Quod si quaedam in hoc instituto aliena iaciunt
interspersa id uel ab aliis per fasia nefas Hipp. libros augere quaestus causa uolentibus, factum uidetur, uel etiam'ab ipso-met auctore, in congerendis per locos cqmmunes sententijs, ut ispe fit,pet inconsiderantiam uel praecipitantiam quandam a loculis aberrante. Praeter id quod non pauca h1c reperiuntur g neraliter dicta, qus tamen particulariter,respectu scilicet Alimenia ii uidentur in praesens adducta.
Denala. Locus communis de Ailniento uares sententi; s chngestis refertus, sed indigestis, θι si Galeno credimus nihil penitus inter se col aereἡtibus. Egomethodi metas in quibiasdam longius protendi debere forta se non praeter rationem sum opinatus.Id quod res ipsa docebit, si quis haec nostra cum Cayleno conferre ubi et Ne uero me quis post Homerum Iliada scribere nam quae foret uel haec amentia uel audacis e sed methodi tantum umbras in hoc aphoristico com. persequi uoluisse existimet, ut qui quo ad materiam tantum, quae omγο- est, non autem *D ad krmam siue dispq sitionem; inister Methodicos recipi debeat. A ioscorid Capitone, M aliis audaculis, uilli penitus rerum uel cohaerentiam uel assin Ita te agnoscentibus, multa quoad Mis immutata esse conqueritur Gal. At nos, ipso Titulo persuaς, omhra fer8 ad Alimentum t anstulimus, quae alioqui ut generaliter dicta ad alios quoque locos pertinebant: adeo* ea, quae inter se cohaerere uidebant tir, taue uno, siue pluribus constarent membris sub eundem numerum siue a phorismum retulimus, in suas tamen particulas literarum notis ingenitas diutissum. Caeterum quod Hipp. ipse, si uitam otium habuisset, facturus erat, e/ius nos leuidense specimen exhibeamus,&methodicae reactationis de Allymento materiam n6n uno lasce, sed manipulatim ex hocce com . digestam, rei medicae studiosis, qui nobis meliora praestare possunt atque debent, ru minandam,ampliandam,expoliendam Proponamus.Uide signum A. R. Mime
337쪽
oi . Animantia & Mimalli subiecto quod alitur. l quaevis alimento indigin i
r in siue Nutritione, cui uarη motus inseruiunt, Auti. ctio, Retentio, Alterati Excretio, Distribuno, Altinis latio:in uniuersum tamen reuocantur ad Appotai, nem utilis,&Ablationem inutili Aphorismo Σν. pri iespe,deFacultate scilicet Nutrice,quapii, ma Se maxime necessaria est inter tres iucillantur quatuorilis decalaiae,Attracti 'crufis, uta I Retentrix, Concoctrix, Expultrix. Apta, puta de Effriete. M tismo 3.ΣI.8 34. gere uid tur igiturqde Nimελ Mutem, hoc est, res qua alerepo, u Efficien i teaeinde signum B. In quo generatur nuel triculo ni epat ill
sVtile a parte parti comunices latra corpus t tur,per Distributionem. l assumto, ute
dura corpus Praeparatio. Aphori sino s. S 3 Lspectilem.Vide signum Q
338쪽
ratione 4 Quastam mmplet hora.
Per accidens, quia ali menti distribuὸtioni commodat. Serum scilicet. Aphor. 6. lenticut Aphotismo S.&9.
339쪽
Loman. Aphor. 3. Dim,utputa a facili uel dissicili Alteratione de Retentione. Aphor. 3 a. mie id. Succus est qui aliti
me. Sic Facilis alia, alia Dis cilis, ob alteratione simileae. Aphor. I. LOG. plex est alimehis periodus Aphor ΙΣ. res restaurati sed quo ad Tempus, alia Citius, alia Tardius A phorismos z. vilem reficiused alia secundin Athletis.APhoLIP.
340쪽
nilm,t-leciale per se, e lecres orii priam habent. Sive hium differentie illae
Multos mαν ea tare G fimitate. Alimentisteries dis bsirentes ratio sub astantis. Aliud ni ilr Crassum