장음표시 사용
2쪽
EX PRINCIPIBUS SCYLLAE N I S E R AT I O N E D IV I N AS. R. E. PRESBYTER CARDINALI s
8 8 Uandoquidem , Fratres , Filiique dilectissimi ,
3έ ' d. Supremo animarum nostrarum Pastori Christo Ie-
, per terris Vicarium , Sponsaeque suae Universalis Ecclesiae Moderatorem , & Ducem , proponente Serenissimo, Plentissimoque Rege nostro Fe dinando IV., placuit Nos a quiete, privataeque vitae tranquillitate , quam, arduis dissicillimorum temporum Legationibus pro Romana Ecclesia functis, frui jam sperabamus, inopinato excitare, ad Vestrae capessendum Ecclesiae regimen mittere : non sine maxima, fatemur, animi Nostri commotione, formidineque ad aratrum manus audemus extendere; sicut non sine pergrandi mus, rore onus illud antelicis humeris formidandum subire vix animo Noltro induximus. Quid, quod anxietatis, timorisque laxant babenas , qua Regiae Civitatis amplitudo, Ecclesiae Neapolitanae celebritas , Cleri ejus nitor, cultusque, splendor familiarum, Accola rum, Incolarumque exculta, nullique Europae Urbi secunda ingenia : qua tenuitatig Nostrae, reique tantae novitatis adspectas P Ast jam obedientiae remigio vel is jacta est alea : non erimus aliquid sussicientes ex Nobis, quasi ex Nobis, sed omnis saricientia
3쪽
Nostra ex Deo erit sit, a quo omne datum optimum , te omne donum perfectum descendere ex Apostolica institutione didicimus. a. Sollicitudinis itaquo, Fratres, adsignatam partem talibus auspiciis amplexantes, illud primitus Nobis dictum intelligi.mus, quod olim Ieremias, super Populo Dei similiter constitutus, divinitus excepit: Ecee conisii ui te hodie super gentes , ut eis Ias, O dotruas ', aedises , O plantes sa); vel quod in Petri persona cunctis gregis sui Pastoribus praecepit Dominus: Pasce oves meas: pasce adnos meos s33; pabulis nempe evangelicae doctrinae, nutrimento salutis : Oves autem , & Agnos commendavit simul Pallori, ut intelligeret nullum ab ejus cura voluisse subtractum. Hinc Martyr Cyprianus Ecclesiae rationem ira decurrere docuit , ut Eceleaia super Episcopos construatur , G omnis aditus Eccle- ais per eosdem praepositos tubernetur ) : Neque aliunde obortas
sti eotitatur 5ὶ . Et Hieronimus Nepotianum instruens ei praecipiebat: Esto subjectus Ponti fici tuo, o quasi animae parentem suscipe 6).3. Hanc autem Nos dignitatem , potestatemque a Domino
consecuti, liOc maXime pertimescimus, Fratres, ne aliquando.erubescere detur minimos inueniri in ma 'is , qui non fuerimus recordari magnos in minimis extitisse s 7ὶ . In Cathedra namque positi, illam, ut vere specula est, considerantes, super intendimus
Episcopi nomine non dominium , sed officium exhiberi; ministeriumque nobis impositum , non dominationem 8ὶ . Manet alta mente repostum, quod alias per ineam de Populi sui principibus
4쪽
querebatur Deus: Ipsi regnauerunt , O non ex me, principes extiterunt, G e o non cognoui I). Praeceptum autem ipsius Domini, de Legislatoris cognoscimus: Qui major e' uoirum sui sieue junior; εc qui praeceptor est, sicut qui minii rat sa): Exemplumque eius accipimus : Eto autem in medio vestri sum, sicut quiministrat sa). Prello etiam Nobis est gloriatio Pauli , qui Caput Paliorum optime imitatus adfirmare poterat: Minyiri Chrisi sunt,
ut minus sapiens dιco , plus ero : A1h haec illius laus: in laboribus plurimis , in carceribus abundantius , in plagis supra modum,
in mortibus frequenter ) : O praeclarum Apolloli ministerium lFelix , qui dicere potuit, plus omnibus laboraui 5) l Fedix qui non putavit gloriari , ni,i in Cruee Domini noseri Iesu Chriyti 6 . Qui igitur in Prophetarum, qui in Apostolorum locum , divinassic disponente ordinatione, successimus, Patrum haereditatem No bis non vindicabimus P Alia contenti erimus mensura, quam NO bis mensus eii Deus f Objurgationem Domini onciPic mus, quam de Operariis non laborantibus pronuntiavit: Quid hie satis tota die Oiιοsi P Amplectemur immo libentius quam Summo EO clesiae Pastori Eugenio III. piae misit suggestionem Bernardus et Antecessores tui Apuloli audierunt; quia messis quidem multa , operarii autem pauci. Paternam tibi υindieato haereditatem, nam si illus , O haeres. Ut probes re haeredem, evitila ad curam , Onon otio torpeas, ne O tibi dicatur: Q id hic stas tota die otiosus S) P . . . Eisi enim illi laborarunt , non tamen totum elaborarunt , G adhuc Iocus est . . . Quam multae, quas Putaveras frudes, dilidenter inspecta υepres potius apparebunt 8 Immo ne υepres quidem annosae O Deternosae arbores sunt , sed non prosedio fructis
5쪽
r.e, nisi forte elandium , G siliquarum, quaι porci manducant . Quousque occupant terram ρ Nonne si exis, O cernia ista, pudebit otiosam jacere securim: pudebit sine causa falcem aposιolicam accepisse iij t . Nulla ergo in Nobis mora est, Fratres, ignavia nulla recce manus nostras ad sarculum , ut vineam nobis creditam ex colamus; utque ad expetitos a Domino collectionis temp're seu Elus eamdem preparemus. Pabula jam grex, ad quae, ductore Do mino Jςεu , ipsum cogere conabimur , cognoscere incipiat . Si evangelizare pascere es, juxta eumdem Bernardum sa), non eru'bescemus Evangelium ; opus immo Evangelistae, secundum A γ' soli monita , cunctis diebus , quibus vobiscum militabimus, in ceὀSanter faciemus. Tantum, ut Pastoris vocem non modo nonyefugiatiε, sed qua animi reverentia , humanitate, honore audien da a filiis est, complectamini in Domino pciscimus. In humilitate
tractemus negotia: a mente numquam dilabetur, dum Vos Fratres
Filiique dilectissimi, alloquimur, Ignatii Martyris ad Trallianos Praeclara sententia sa): Cum Episeopo subjecti e sis, ut Chriso,
demini mihi non secundum homines Deo vivere, qui propter υοι mortuus es . . . Necessarium itaque es, quemadmodum facitis , ut nihil sine Episcopo agatis : ὀc ut ipsemet Smyrnenses adminmuit: omnes Episcopum sequimini, ut Iesus chrbius Patrem ). s. Ad Vos modo primum Noster est sermo Metromittanae Nobis dilectissimae Ecclesiae ornatissimi Canonici, Fratres, Consiliarii, amplissimus Senatus Pastoris & Episcopi Vestri: gaudium, Corona, levamen, praesidium Nostrum . Negotium per Nos mingenduin laboris summi , magnaeque industriae est; nec, nisi facta Saepius magna perquisitione inter Fratres, utiliter gestietur . Id ita Nobis ab initio alte resedit, ut Cyprianum imitari constituerimus, qui a sui Episcopatus exordio hanc sibi volunctariam indixerat
S. Bern. de cons. Lib. II. cap. 6. S. hi d. I ih. III. cap. 3. 3. N. 3. & q. N. 8.
6쪽
Iegem, nihil in Εαlesiae gubernatione sine sui Senatus consilio adgredi, nihil moliri: Ad id vero , quod scripserunt mihi eom presbyteri nosti Donatus, Fortunatus, Novatus, ti Gordius
solus rescribere nihil potui, quando a primordιo Episcopatus mei satverim, nihil sine eonsilio vestro privatim sententia mea de
rere si . sed quomodo viribus imbecillitatis Nostrae in tanta resideremus, qui a Beato Hieronimo imitationem Moysi per Epi- Scopos habendam esse audivimus, a quo, etsi ille , adstante sibi Deo in ducatu Populi, sussicientissimus esset, septuaginta Senio rum adhibitus est Senatus, qui secum simul Populum judicarent
Nouerint Episcopi . . . in commune debere Ecclesiam regere , imitantes Moysen , qui eum haberet in potestare solus praeesso
P.Pulo Israel, septuaginta elerit , eum quibus populum judic 'ret ). Denique, ut cetera Ecclesiae monumenta missa hic facia' mus , prudentiam Canonum, ab Alexandro III. Patriarchae Hiero
εolymitano patefactam, oblivisci numquam poterimus: Novit tua discretionis prudentia , qualiter tu , O Fratres tui unum corpus sitis; ira quod tu caput , O illi membra esse probantur : unde non decet , re , omissis membris , aliorum eonsilio in Ecclesiae tuanetoliis uti sa)' Et iterum ad eumdem : Fraternitati tuae ma damus , quatenus in concessionibus , O coormarionibus , O aliis Ecclesiae tua ne otiis fratres tuos requiras , O cum eorum consilio , vel sanioris partis eadem peragas , O pertractes ; O qua fatuenda sunt sorvus , O errara corrigas , O evellenda dissipes ,
6. Vos , Vos in Capitulo Nostrae Metropolitanae Ecclesiae collecti, Fratres, Senatus istius, & Presbyterii, quem Episcopum in consiliis adhibere ecclesiastica jura sanxerunt , nomenque, lacumque Vobis hodie vindicatis. Nee ambiti certe pores , inquit disciplinae Ecclesiae peritissimus Tomassinus ), quin novo etiam
7쪽
jure Cononiei haberi debeant Consιliarii , ut vocant, nati Episcoporum ; idemque Canonime omnes consentiunt si). Vos itaque prima gregis nostri praesidia, Ecclesiaeque dilectae Seniores in D mino horiamur, ne vigilias Civitatis, vineaeque Domini Sabaoth custodiam deseratis . Nobiscum arma incessanter conserte; arma vero militiae non carnalia ; sed quae contra spiritualia nequitiae in caelestibus , cum quibus Nobis colluctatio est , quaeque in omni patientia, & doctrina victoriam expromittere poterunt, Nobiscum conglutinate. Pernecessaria Nobis, & Iesu Chrissi ovibus fides vestra est, sapientia, labor, indultria, exemplum: omnia haec , ut proprium dignitatis vestrae patrimonium, induite, te altius in
dies cordi committite: Conυersatione sermone , scientia commisso
Nobis populo Dei praeite sa). Exemplar sit vita vestra Christiano populo ad imitandum propositum : in Vobis novi Milallirorum
Ecclesiae nostrae frutices charismata semper meliora, quae aemulen tur, invenlmis: a mentur omnis, per Vos nonestatem Clericalis
vitae, & habitus, juxta perantiquos Neapolitanae Ecclesiae mores, diu sustineri: nullum in Ecclesia, nisi ex bonis meritis, non acceptantes personas, sed militiae stipendia intuentes , prae aliis diligere, atque in honorum partitione praeserre videamini . Laudis denique Sacrificium , quod ipsius Ecclesiae nomine quotidie Deo immolatis, ita per Vol viseratur, ut adstantes Fideles aedificet , eosque orationibus ad Deum ipsum assurgere faciat ; ti a Deo vicissim beneficia, ad quae obtinenda eii inititutum, pro omnibus
impetret, exportetque. Sit uno Verbo semper ob oculos persona, quam sustinetis; nomen, quo decorati estis ; munus, quod subiistis: commendate menti illam , qua ad virtutem suos Tangrenses C nonicos Radulphus excitabat, regulam : Cum sacri Canones sine colodιendi, apud vos ramen, qui ab illis Canonicorum nomen
vindieasis, ab Ecclesia specialiter depositi sunt 3 . 7. Ad
i) Bened. XIV. de Syn. Lib. XIII. cap. I. n. 9. U. etiam blabillon. T. II. Annal. Benedict. 2 Trident. Sess. I 4. de Resormat, in Proem.
8쪽
7. Ad Vos etiam convertimur, qui animarum curam sustinentes in partem Nostrae sollicitudinis introistis, & Cooperatores Nostri facti estis . Si Vobis talenta sua committere non dubita vit Familiae Dominus negotiationi tradenda : Si vineam locavit colendam tempore suo fructus utique reddituris: Si servos fideles Vos elegit, quos super familiam suam cui odiendam, alendamqaestatueret : Quidni serina facti gregis, ipso inet a)jutore, utiliter negotiemini, dum veniat; fructus sexagesimos, centuplosque reddatis; audituri de Vos retributionis tempore : Fidelis aervus , OPrudens' Bratus seruus, quem cum υruerit Donietus ejus , inue
nerit vigilantem P Nonne haec gratissima sunt, ut ab opere non discedatis' Immo nonne urgentissima , quae sollicite , initanter , mrmanenter per vos impleantur ρ Sed formidandum etiam Vobis est onus impositum ; nec, nisi solerter adlaborantibas, illius obligationibus fungi datur. Nonne, si ovis perierit Pastoris desidia; di parvulis petentibus panem, non fuerit, qui frangeret eis; si ovitiorum caeno non reaucantur errantes obsecrationum, objurga tionumve desectu; si denique demoliatur vinea, eo quod aper de Sylva, nullo vigile, facilem habuerit ingressum ; hia omnia in Pastoribus, malos male perdendo, vindicabit Dominus P Inferiorum nempe ordinum culpae ad nullos magis referenda 3unt, quam
ad desides, negligentesque Rectores si).8. Verbis igitur Uinumenici Tridentini Concilii utentes ,
hortamur, Fratres, quemque oves suas agnoscere, ρro his sacri fidium terre, verbique diuini praedicatione , Sacramentorum adminisrarione, ac bonorum omnium 'operum exemplo Pascere . Pau Perum, aliarumque miserabilium personarum curam Paternam de rere , O in cetera munia Pasoralia incumbere . . . Memores Prae
ceptorum divinorum, factique forma tretis sa) . Illud praesertim Sedulo vigiletis exoptamus , ne pestifera aliqua novarum opinionum ementitae philosophiae lues inter creditas vobis oves irrepat, ceteras vel damnatorum librorum lectione, vel navorum dogmatizantium consuetudine. corruptura . Expurgare uetus fermessium , B auferte
9쪽
auor te malum de medio Vestri ; ido nenatos libros ab oeulis
gregis magna υi , ac sedulitate extorquere; animos aurem infe etos prompte, forIiterque segregate , ne sint ceteris nocumento
Admonitionem arripuimus , qualem praevidentissimus b. m. SS. Potiti sex Pius VI. sui Pontificatus initio ad Ecclesiarum Patiores omnes direxit: ti utinam, qualem tunc exoptavit ille, obtinui. set essectum i Sarcta tecta sane cuncta in Ecclesia extarent. s. Ad Vos modo epiliola haec Nostra excurrit Presbyteri, Diaconi, Sanctuarii denique omnes Ministri . In sortem Domini vocati, partem haereditatis vestra Dominain a prima inter Ciericos adscriptio ite elegistis; memores conlitionis vestrae illam tenete. Inter Christianam Plebem degentes, debitores illi estis, ut non carne viventes, sed spiritu facta carnis mortificantes , Christianae vitae, M perfectionis nitidissimum in vita vestra habere possit speculum. Nihil enim es, Tridentini Patres ajebant si),
quod alios m. is aiketatem , O Dei cultum assidue instrvat , quam eorum vita s exemplum qui se diuino Ministerio dedieu- νυnt : cum enim a rebus saeculi in atriorem sublati locum conspiciantur , tamquam in speculum reliqui oculos conjiciunt , ec iisque sumunt, quod imitentur. Vitam itaque, moresque vestros ita componatis oportet, ut habitu , desu , incessu, sermone, aliisque omnibus rebus, nihil, nisi traυe , moderarum , ac relidione ple num praeseserant; leuia etiam delicta, qua in υobis maxima essent,efugite, ut actiones vestrae cunctis aserant υenerationem.
1 o. Missae Sacrificium per Sacerdotes , non nisi maxima adhibita cura, M omni religionis cultu, ac υeneratione pertracte rvr : si enim fatendum nullum alivd opus adeo sanctum, ac divinum a christi deItibus tractari posse, quam hoc ipsum tremendum molerium, quo vivifica illa hosia , qua Deo Patri recoucillaeti sumus, in Altari per Sacerdotes quotidie immolarur satis etiam apparet omnem operam, diligentiam in eo ponendam esse, ut quanta maxima fieri potest interiori cordis munditie, ic puritate, atque exteriori devotionis, ac pietatis specie peragatur a) . Sa
H Sris. 22. de Re . cap. I. Ibid. Decret. de observ. & evitand. in celebrat. Missae.
10쪽
eramentum insuper auricularis Consessionis ad ekterminanda a Fidelium conscientiis peccata tractantes, mementote illam Ecclesiae Catholicae oeconomiam, cum primitus ab Episcopis talis administrationis participatio ad Sacerdotes pertransiit: Presbyterum, ait Ecclesiasticarum rerum primi aevi Scriptor Soetomenus st) , vita interritate spectabilem , secretorum tenacem , O sapientem huic muneri praefecerunt: nec inde umquam per temporis longae vitatem , aut Ministrorum multiplicationem mentem hanc suam immutavit Ecclesia . Iudicem namque , medicumque animarum Consessarii sultinent, dum Consessiones excipiunt; delictis ergo, de quibus decernere habent, non irretiantur; judicium incognita causa non proferant; medicinam, non nisi bene comperto vulneri, non adhibeant; reum absque poena, quae fc vitae prioris Iatisfactio sit, & posterioris custodia, non dimittant. Honoretur Deus, julmi ficetur homo peccator, sine acceptione personarum quae in hoc
administrando Sacra merito praesertim ut pellis evitetur partes Nediatoris serventur. Monitum autem volumus , quod in sua Encyclica de praparatione ad annum Uniuersalis Iubilai Benedictus XIV. , super opinionum in casibus dubiis delecta , pro Consessariis praecipuae adnotavit: Sar erit confessarios monuisse , ut in re dubia propriae opinioni non inniιantur sed antequam causam dirimanr , libros consulanr quamplurimos, eos cum primis, quorum doctrina solidior; ae deinde in eam descendant sententiam; quam rar o sua et , ae irmat auctoritas. Λliorum etiam Sacramentorum, & Verbi divini adminiitratio, ea, qui par eit , dignitate, honore, reverentia per Vos perficiatur, ut non apud prophanos Chrilti hostes vituperetur Manisterium nostrum .s i. Nec Vos Monachorum, Cenobitarumve , aut Clericorum Regularium, non parva Ecclesiasticae militiae pars, orationestra praeteribit. Decorem, splendoremque intuemur, quem Raginae Christi Sponsae, quae vestitu deaurato circumdata varietate
amicta est, haec vestra Christianae vitae instituta addiderunt. Quomodo taceremus, quod ubi primum Paulus, Antonius , Hilarion Monasticae professionis fundamenta in AEgypto, ic Palestina po-