장음표시 사용
11쪽
αι Vlteriua quia cum praecesserint thitatique ac
tus sessionum per ascondonio. Praed. D. Perdin. Eman. cupraesentia Sc tolerantia Episcoporu Goadicensis Dioecesis,& Clearicorum,ac Beneficiatorum repidi de Cast tit,ut ex depositio. nibus testium constat, abiquo alio requisito fuit acquisitum ei
tua ad conseruandam sedem,Vt idem Gratian. tradit ubi proxime num .si. ibia quibus ad e,quod si eae sepulchra,ci cauta pro . pria in Ecclesia possu ut *induam abulis, qsibatu modi 2 lum aliquantina ea babuerunt,quambris expressus con nos Episcopi nati tuter*euisset, sed simplex teterantia, oec. in quibus notantur illa: Aliqua uidi neu baluerunt,Scilla, possa ut vindicati. ES quibus patet, actum aliquando fictum cum tolerantia Epitcopi tribuere ius proprium quoad sedem, atque ita nece furio infertur ex eis gratiam & tolera, tiam Episcopi,quae requiritur ex supra i ta ditis ad introducen dum tale ius non elie quid me te facultativum, idem coli gitur ex Lambertino,ubi supra, da ib 1 Part. t. ari x s. qux ius, ru. z. Quod quidem adeo verum est, quod ita jiquando ad fati conse n-sus,& tolerantia quibus introductum fuit tulit alis consensus, Scfacultas irrevocabilis erit, argumento textant. i. f. prodest au tem,squor. legat: ubi Doctos es, Sciat di quis mi ii,3 ibss de acquir. edit. notant Aretinus in d 9. iussum,num. 6 Ca saneus inconstitui. Burgund Rubrio . o. glos. sans licence, β. r.e iustem Rublicae, lol. licenti du co sentem et . num. 42.6c seq. ibi: Per hoc dixi,quod dominus babent altam iu 2 tia, qui couor sit at icui ea ii a re colam barium in Da tu ti uou pol se illam reuocare, illo etiam nondum incepto c. tu i a Rubrica 33. y. 9. glos. sans liceae e du se igneui, uuia. Tiraque l. in legibus conubiali. bus, glos. 8. num. ras. AZeved in t 3 num. 7. & inl. 4. Dum 33 tit. 3. lib. s. nouae Re copii. Ex quibus infertur pr dictos actus non esse mere facultati uos ex eorum pluralitate, & antiquitate exclusam elle omnem praesumptionem facultatis & familiaritatis, ut ex Gratian. discept. forens. cap. 68 I. n. 6. Cacher. decis. Pede mont. 99. num .ip. Alexand Ludovis. decis. 162. n. 16.&ibi Additio nator,quos& alios refert Post h. obseruat .s 3.
num, P. quibus in locis exclusa perplures actus prelum PDOR Scult diis polles, io, per eos acquisita est manu teni biu - Ex o Cum : D ptae sentiarum consensus,& gratia Episcopi nod is ducat quid facultativom,& praesumptio faeultatis per plurzε actus ex Clusa censeatur,& consensu, ,&tolerantia Episcopi& Clericorum interuenerit, vi constat concededa erit manuetentio D. Ferdin. Eanan.
Tert id,nam licet ad hoc , ut denegari non pos
Lt ri an utentio, uberius dicta satis superque sufficere vid pren
12쪽
tur, D ex eis inferri iuris repugnantiam no adesse, nec illius prς-
su naptionem, nihilo minus tamen iura, qua iuris repugnantiani
probare putantur,& fuΠdamenta pro parte Fiscalis Ecclesias: tici ad durus ad eam,&iuris cotrariam praesumptionem robo,
randam, exsequentibus diluuntur,&lucem capiunt. Primo igitur te Xt .m d. cap. t. dc si milia dum eScludere videntur laicosa sedibus intra cancellos altaris, non tot clliguntur de praecepto, sed tantum de honestate, atque consilio,& propter decentiam, ut ex eisdem patet,&probant communiter D D. ut videre est apud eosdem, Innocentius autem in o. cap. ι .io princip. sic ait:
quitur enim redit D. IV. quod mortale peccatum si si coistraria uIoannes Andraeas, α Antonius de Butrita ibidem,n. 4. Dillis verbis. Et etiam procedit de bouest teHaia per hac hos peccaue
meime Mico usueta D est is oppositum, inc idem probat Ancharr. ibidem, num . . . Felina, in cap. I. de constitui. num. 1 o. in illi verbi, redem disit domi ius abbas bic ubi coi'stitutio loquitur de Mus at e,Dιia tu ac uos obtigat, 'tiam adgessitatu, A remittit a Iet vocet. in cap. x de Q. . boues. Clerie se. Pater Suarea de legibus libν east 6. num 8. ibi: Intelligit autem contra mestatem idest contra desce4t ita juae uo et femρer luctussit aliquid coatra tu i disinam vel staturale aut ver bug alia, .quod laici in obiro fe leasti cum C ericis,osta est tantra lar diuid Qὶ tu ala, in ta neu tu eo uri est, i c. Et comprobatur, nam ut de te patet materia circa quam constitutiones, & iura praesa 4 loquuntur respicit honestatem&decentiam, ad hoc ut PC 2ptu ΠΤ COI tituatui sec qirenditui est ad labiectam materi/mi etsi
13쪽
et si illa de sua natura non necessi tat, dicit Ur solius quaeda cxortatio,quam praeceptum licet verba aliud sapiant , ita tradunt comuniter scribentes in cap. r. de constitui.& Fesin. ubi proxi. me Sanchea in praeeepta decalogi lib. o. cap. . anum. 3 6. cum seqq. ex quibus infertur praedicta,v ti non prohibitoria, nec prceceptiua non repugnare prefatae quasi possessioni. a 8 Rursus etiam prob. tur,na vi ex doctrinis proxiis me relatis constat, laicos sedentes intra cancellos altaris non precare certum est,quapropter consuettudine potest acquiri ius sedendi, cum ubi peccatum non datur, ibi consuetudo non im. Probatur, ex text. in cap. finali, de consuetudine, probant communiter D D. quo fundamento ducti Abbas in dict. cap i sieait: Maximὸ ubi consueta δε est iu situ Him, circ. Ela Innocent. ibidem
in illis verbis: Maxime ubi non est contraria consuetudo, circ. Tenent consuetudine posse acquiri ius sed endi intra cancellos, &.quia ius repugnare non dicitur, ubi quod Praetenditur potest acquiori consuetudine, ut ex Post h. decis. 15 q. Dum.1 1. docemur,sa
tendum venit possessioni vel quasi, de qua in praesentitus no re-
3 Deinde quia praedicta iura licet de praecepto in
telligerentur non comprehedust personam D. Ferdin. Eman. nam in generalitate verbi,faicorum,non comprehenduntur laici insignes, atque illustres,in hac materia, ita consuetudine interpretat um, videtur ex stilo,& ceremonia Romana, nam quotiesse cunque adest Summus Pon ire Sin capella, atque in presbyterio, eodem loco assistunt legati, ac alii Principes seculares, &Hectores Imperi j, ut in ceremon. antiq. Roman. constat in Rubrica de recepi. alicuius Principis Electoris Imperi j, vel alterius Principis; & in terminis pro laicis illustribus, adest Concilium Toletanum, cuius meminit Grana Nieto in d. cap. a. nu. ,. ibi: Hoste aste δ late , qui titulo Iaut illusites admittuntur intra cau-cellos ex Concilio Prouinciali Toleta et ,anuo I so6. ad . 3. notat Cesse 'dus in collect ad decretal. tolieri. 3 s. num . . fgyc. Idemque statutum
videtur in Ecclesia Methropolitana Granat ense, ex cuius eo D stitutionibus admittuntur laici, titulo illustres in presbyteri. V tςst notum Nec si dicatur proti tum Concilium Toletan . in xς iligendum esse de permissione , sedi, intra cancellos altaris
mykQ i ,Πon vero in presbyterio, non videtur denegandam esse Peri , in ionem dicto D. Ferdin. Eman. cum ipse tantum inten-MQt suam Conseruare sedem intra cancellos, quod presbyteri u DR Cu Patiar, ex text. in d. c. Sacerdotum,iuncto te X c. tD d. c. de vit.& honest. Cleti c. ob quod dicendum erit quati potIessio 'N- m D Ferdit . F. man non habere iuris repugrazii amiczm iu re talis sedes permittatur intra cancellos.
14쪽
36 Et ad excludendam iuris repugnantiam, &ip
sus praesumptionem considerandum venit; non esse nouu Principes s culares&laicos, illustres praeside e Conci ijs, ea con- uacare, ac confirmare eisdem interuenientes,sedemque habenis
te, inter Episcopos,& Ecclesiasticas personas,&electionibus Praelatorum interuenire quod omne spiritualissimum est) cleprobatur ex text. in cap. continua 4. I x. quaest. I. ib;: Item constatinus Imperator pr.esidens in auctas nodo c. tradit Nicefor. lib. in cap. . loquens de Concilio Calcedonense; quod in medio Principes Senatores consederunt,& Bel armin. lib. i. de Concilijs,cap i s. s. adde quod vigili ut, sic ait: Ipsi etiam Imperatores esi in licebuet Concilia, alios cmses Episcopos per edι flum praecipiendo Θοcu. haut , metum tutem tuo ita baut ot dignaretur venire si placeret, cire.& in I. altera ratio est, sic loquitur: Altera ratio est, γia in Concilio Grientalibursemper inter ait Impersitor,aut aliquis eius legatus,ee Paridi r nu Imperator, nee legatus eius praesideret Concilio, pr Out iudex
tam 'up . i. libat, saltem ytιoad locum materialem , es etiam si Summus
quam is art GD Ine tolerabile sit e Princeps faeci turis iis Couestiose deaeuute alios Epycopos, tamen nullo modo conuenit , 3t ante ipsum Summuni Politi .em, ue ergo im hoc tolerandum esset , Ἐel tumultus excitandus
non i bat ud ea Couoi ia, hed legatos ratum mittebat . Et in 3 itaque, sic ait: d res ordine. Aedium erunt tu Coucilio uus a dextris,alter asiamsi is, A tertius tu capite aulae totius,-quidem in hoc tertios debueImperator, lyc. Et Sogomenus lib. i. cap. s. loquens de Impera. t ore Constantino, de quo fit mentio in d. cap. conti uua , sic ait. rauius ad p i et iam par tem co nue Mus in hella quandam sibi apparatu, uoce)ιt om vibusque I ui sidera ut in Coucit o dedit mandatum t causedear O; idem probat Eusebius de Vita Constantini lib. 1. cap. . &lib 8. cap. 16 &lib. s. cap. io.&OX Concilio Generali Constatan: inopolitano, quod celebratum fuit tempore Imperatoria Theodosi, anno 38 i. constat Patre , qui in eo interuenerunt, ita a loquentes Imperat oti dixerunt: Mgamus igitur tuam cleme iac iam 't per lι ter ut quoque ira pietatis, ratum babectar Concili/ tecretum is ut literis quibus nos convocasti, Ecclesia bonore pro ecutus est Vo etiam siue n eorum lue decretum oblines Vc. Et etiam ex sexta synodo generali, quae Constantinopoli celebrata fuit anno εgo xζmpore Imperatoris Constantini Pogonati, constat praedictuim et ratorem praelidis militer euenit anno 8 o. sub Impς x io B a I i l ij M a c edoni cij, qui praefuit Concilio constat ex eo ς QDcisio, tom. 3. Concit part a. in 8. adlabi: Praesidente Im- in Eces si e rete Axtra, sc
15쪽
adno ror s. imperante Sigismundo Rege Ungariae praesente pontifice Ioanna XXIII. consedit inaequali loco Pontificis,&postrenuntiatione iii ipsus praefuit Concilio,ut constat ex seis .i . eiusdem C5eilij, in illis verbis: In cuius quidem ionis principio, praefatus domina, stomanorum Rex inductas arsibus Imperialibus recessit, desuasedestita, transiuit ad alium dempstari in fronte altaris, tanquam praeis Mens pio laue tu Concidio .s didum euenit in alijs Concilijs generalibus.
sti Et in Concilijs nationalibus nostrae Hispaniae
idem obseruatum,videtur tempore enim Regis Reca redi, anno 189. celebratum fuit Cone ilium Toletanum tertium, de quo loquens Maximus Archiep. Siracusan. in Chronicum, sic ait:
Sedera ut alat er e Regis dextro Ponti ces, Ur Abbates, ps eos retro presbyteri stabant f iaconi,ad ini tum Ῥer o Palatini omnes , s e Et in
fine Concilij subscripserunt Rex, & Regina sequenti forma: Flauius cur edus Rex hanc deliberationem, quam uenua desinimus β. do congi mali; subscripsi. Et ita: Ego Buda Ruina loris. Et At chiepiscop. Rodeti c. loquens de eodem Concilio lib. a. cap. 3. sic ait: Gesta Chutili ob criptione rmuit abdicans Pontiricibus, Pulat Us rhin ibus. Et in Concilio quarto Toletano Rex Sisinandus, etiam praefuit Concilio eum confirmauit,&subscriptit
cum proceribus,& laicis illustribus, qui ei interfuerunt probat idem Archiepiscopus Roderic .ubi supra, cap. a p. tradit etiam
Mariana in Historia generali Hispani di b 6. cap. s &Ambros. de Morales lib. u. cap. is P ad illa de Hist. Eccles. 2. part .cen usur. 6. cap. i 7.¢ur. 7. cap. 63. sue cessive, idem videtur ge stumineaeteris Conc ijs Toletatis &in duodecimo Concilio Can. i sequentia inueniuntur verba: Cou dentibu Epi vis, atque ρnior ibas P utut bastutu Uis, Sc Archiepiscop. Roderic. loques de eodem Concilio duodecimo lib. s. cap. ia. sic ait: Cum a-bili Clero, erctar istianorum collegio laicori , stye. Et tandem Pru
- deni 1 Sandovat in Chronica Regis Alphon sii Septimi cap. 6 s.&seu. lato calamo recenset authoritatem Regum Hispaniae, in UR' cui ζqq 63 distinct. Ergo cum laicis non ps Orno eatur in 'x rustorio in C5e iiij, ,& sedes inter Episcopos, ac personas sic '
16쪽
ad alim sterid altaria ei ministra in Ecclesia igitur
vavi quisque suum ministerium de bot exercere, & non aliorum occupare exere ictam,ad se non sPect4Ω , atque ita non est mirum,quim in sacrati reperiatur a mi isterio altaris,& Subdiac , ni non admittuntur in exercitium Dida norum sit a patet ex co-
textu prς dictorum iurium,quapropter ex eorum decisioni u. non pote it deduci argumentum in Pt Pilanti. 33 J Νος etiam obstare vid*tur, quod e K Cereman. Epii copdib.i. tit. 1 3. de sedibus Episcopi, refertur ab Aus in Barbo L quia praedi etiam Ceremoniale loquitur in Ecclesii Ca tedralibus, ubi Episcopi pontinuo resident, & in presb te iustricte sumpto, scilicet intra gradam altaris maioris, ubi presbyter celebrat,& cum materia odiosa sit,& prohibitoria exfensionem non habet prorter casus Q Spressos, i. cum quidam, st. deliber. & po Lilium. cap. renouantes, zz. distin L cap odia, duregul. iur. lib. 6 . cap. ne aliqui, de priuileg. eodem lib. l. non nun quam,st. de condit. & demonstrat. l. expressa, ff. de regu l. iurourd. cons. 36s. Dum, s. MODOcb. de praesumpt. lib 6. quaest i s num 2. Mascar d. de Probat. conclus 1 a 37. num a. Gratian. dis cepi forens cap 699 num. 26 &seq. cu caeteris vulgatis. Ne item I praesumpti domino sic oro videtur , argumentu illud de turilicatione domini lociau competentia Parrochi in
qua praesertur Patrochus domino loci,cum Parrochu ex sacrae rituum congregationis deci tione non habeat sede in presbyterio,nam si aliqua sedes spectaret a d Rarroebum , ea maxime , quae ad Episcopum pertinet, Porrochus enim quoad se ad eruet, licet quoad cςtera t3ntam habeat potestatem in Parrochia , quantam Episcopus in Dioecesi, ut diximus pranum. r. non potest Epis QOpri Vastm Occupare,ut prob. t id mBarbos. d.uot 1 I s. anum .i8. at vero Rieus, & dominu, loci si sedeat intra cancellos, non occup t sςdςm Episcopi, sed aliam in seriorem, atque ideo non e X ς quod do acgetur, te des Parro.
suo denegatur domino loci. ', s Ex quibus etiλm infertur nulla otiri iuris remur. nanti et praesumptionem adusti su p xtensam quasi posses, tona D. Ferdin. Eman. ex eo quoi s d 3 id pre byterio pertineat ad Episeopum,nam ut superius diximus otia laicus insignis, atque
illustris v in praedicto considerandumst si in potest sedere intra
cancellos libera remanente sede Episcopi, Ut contingit qua doSum. Pontifex sedit cum Principibus saeca faribas, atque ita cudetur compatibilitas,no datur iuris repugnantiae praesumptio, t tradit Post h. de manutestud. obsera. 72. a. ao.ubi eali casu n5
17쪽
3s Tandem non opstat, quod ex Diuo Ambrosio,
& Imperatore Theodosio communit eri raditur, & quod resertur ex consuetudine Regum Catholicorum nostrae Hispaniae, nam certum est gestum ab Diuo Ambrosio, tunc temporis non suisse, ex eo quod non pertineret ad Imperatorem sedes iatra cancellos altaris, quia ad ipsum spectabat ibi stare, ut colligitur ex ebdem facto, siquidem si in alijs o casionibus ibi non sedisset,no remaneret in eo loco, ita ut a Diuo Ambrosio expellere: ur, de probatur , na Imperatoribus expresse permissum erat ibi se . de re, ut constat ex Canone 6 9. ex Trullanis, quae sub sextae synodi nomine circunferuntur,ir aliis verbis: Nulli hominum liceat, qui quid insit in laicor um numero intra Acram altare ingredi, ab eo taree nequaquam prohibita potestate, , autboritate Imperatoris, quana quidem voluerit creuior ι, lovaster re ex auriquissima tral tione , oec. Et Nices r. loquens de eodem Imperatore Theodosio, i b. . c.
a. sic ait: Lacrimanssurrexit, si diuinumfacrarium ingressus dono ex consuetudine oblato intra Der os caucellos permansit infunditore Suic erdotum loco, ubi autiquitus Imperatores comi re, mos erat pr* erdiguitatis finivit tot em a plebe se regatos , Sed ideo tepulsus fuit, quia reputatus, ut paenites licet ad millius erat in Ecclesia, oblongam poenitentiam propter exitium Thesalie, non tamen visum fuit Diuo Ambrosio eum admitterem sacrario, & in Ioco ad ipsum spectante in poenam ex iij, quod omne colligitur
ex traditis a B Eronio, tom. 4. annal anno 38λnum 7 . M seqq.
Atque hodie in Ecclesia Medicitana, in qua illud coligisse traditur Prorreges in eodem loco residet,&sedem habent inpresbyterio, ut refert Antoride Heriera in tract. compet entiarum inter statum Ecclesiasticum&tacularem, ciuitatis Med Lola nae,ab anno iras usque ad annum i s 98. Neque coducit,quod Reges nostri Catholici non sedeat praedicto in loco, sed in plano capellae quia licet alis,& ponderatione dignς actiones circa cultum diuinum in eis referri pollunt, hoc tamen non nisi ex se dis apparatu, atque cortina, ne impediatur ministerium Sacerdotibus fieri videtur,nam ut supra probatum manet iure poto runt, praedicta sede uti,ut at ij inferiores utuntur.
36 Vlterius pro praedicta quasi possessione D. Ferd.
Eman. facit illud quod resultat ex depositionibus testiuipsius, qu/tonus ex eis dicitur habete ius sepulchri intra ea cellos altari. maioris Ecclesiae oppidi de Castrii, & ex allegationibus, &depositionibus testium Fise alis,dum ait eritur D. Ferdin. Ludovis. Patrem sedisse in choro,ex quo sic argumentatur, ius sepulchri,&ius sedis parifieantur,&eadem iuris prohibitio con-ider/ri potest,tam respectu sedis in choro , quam intra cancel
os . rgo admissa acquisitiqne,iutis sepulchri intra cancellQ , debet
18쪽
debet etiam admitti ius sedendi,&admissa sede, in choro debeti utiliter intra can Ceil OS admitti . Primum probant Steph. Gratian. discept. soreΠs. d. ca P. t 1 o. per totum, repraecipit e . 1 .&d. cap. αio per totum,& maxime anum. 32. Lamberti n. de iure patronaib i. p. i. art. M.q Io.&art. 13. Riceius praef. Eceles ub Rubrica praecedentiar. d. decis s8 . quibus in loci quam plurimos autho rescitant,secundum probat expresset ex. in d. capa de vit.& honest. Clerie. d. cap. Sacerdotura, &d .l εtit v. p. i.& DD. quos supra tradidimus,atque retulimus,n ., gac per consequens dicendum erit exaduerso fateri, praedictam quasi posse istonem non habere iuris repugnantiam, nec contrariam praesumptionem. 3 Ex quibus omnibus inserti videtur, manu tedio nem denegari non posse D. Fer d. Eman do Mino oopidi de Ca strii, in quatipossessione sedendi intra cancellos altaris, ut ab eo praetenditur, iuxta superius tradita, siquidem obiectiones, queman utentionem impedire videbantur, di solutae reperiuntur, &maxime cum controuersia sit inter partes, ut tum ius commune resistat, vel non quasi possessioni sedendi, licet appareat iuris resistentia,nex Cancer. var. resol .c. is n. s3. p. 3.tradit & probat
.. Hiscoqust rationibus suffultus, non obstantibus illis, quae pro parte Fiscalis Ecclesiastici adduximus,praedictum D ei Antonium de Zalia & Gugman,dominum oppidi de Caurit, manutenendum esse decrevi in sua qu siposses.
non e de tempore litis motae,sedis intra cancellos altaris malo is
tis Ecclesiae Parrochialis dicti oppidi, absque piniudicio sedi a
n pii copi Guadicensis,ui primum & altiorem locum in pref. blterio, in cornu Euangelij debet obtinere. Datum Caa orta, Tolet a. Di inaesis,die 13 mea sis Augusti,anni 16 s t. Doctor Cb lotimus Perre Dapia.