장음표시 사용
21쪽
obise risia veterum. Sobitum, fama ac voluntate hominum, in numerum Dearum receptae et templi S caeremoniisque cultae fuerunt. Plures enim Iατρωαs seu veterum celebratione commemoratae sunt, 'trariam prolixiorem indicem legimus apud ANDRE A Μ T I R A Q V E L I. v M. f Et medici his mulieribus non parum tribuisse videntur, quidum earum narratiunculis nimiam credulitatem addixerunt, decepti, saepe aniles errores prodiderunt, quibus ars nostra per plura secula implicita, se cxsolvere vix potuit. Accidit abs lue dubio illud HIPPOCRATI, qui, quamuis singulari prudentia praeditus, ακεςρίδας ad testimonium citare haud veretur, dum probare vult, foetum etiam septimo mense nasci. 8 Nota est eius opinio de octinaestri partu, quae ex tali sonte manasse videtur. Obstetrices tamen apud Graecos non ex infima multitudine
fuisse, ex eo disci potest, quod magnus Philosophus So-
CRATES, dum veritatem per quaestiones propositas elicere laborat, cum obstetrice comparetur, et is se υιον ' μιαίοις, μαλα γενναίας τε φαιναρετης
εἰνοι , flium esse ob stetricis generosae et grauis Phalna
retae profiteatur.' 3 Nec hoc praetereundum est, obstetrices olim non solum parturientes admota manu iuvisse
sed fuisse etiam pronubas, et consilia dedise de feliciter
coniungendis connubiis, et generosa ex iis obtinenda
prole; quo tamen ossicio, ne in odiosam lenocinii suspi-- Λ 3 cionem
I9ῖ. Illarum mentionem facit GALE Nus de locis affectis L. VI. Cap. V. g. Libr. de Carnibus Cap. IX. T. V. Edit Charier. p. 3O9. Q δέ τις βουλετα , κω τοῦτο τάς
ad Iliados L. XXII. V. 2. h. Apud PLAΥΟΝΕΜ in Theaeteto p. Ii T. Edit Fici
22쪽
cionem incurrerent, destiterunt. Tentaverunt etiam morborum, liysterici inprimis, aliorumque muliebrium curationes et puerperis victus rationem, medica Inenta. que Ore sumenda praeceperunt. Imo proterviores illarum αποφθoco κατα seu abortiva propinare, et conceptos in utero patius expellere ausae sunt, quamuis medi.
cis hoc diserte interdicium suerit ab HIPPOCRATE.
h. Ex variis alitoribus hoe manifestum est. P L A Τ O e. l.
terpretationem in Onomastico I V L I I P o L L V C I s L. II. Cap. II. Segm. p. p. Ι i. et L. IV. Cap. 24 Segm. 2G8. p. 4T . Praeter PLATO. NEM GALEN, sin Libro de Praenotion o ad Posthumum Cap. VIII. T. VII. p. 8 2. Vbi curationem foeminae describit, uteri prosiluito daborantis, et hanc curationem ab optimis ohstetricii, iis tentatum fuisse profitetur. Confer i c. de Locis etffectis, ubi plura habet de cura hysteii carinii. Adde obscoenum Epigramma MARTIALIA L. XI. Ep. T2. et locum ex Ρ o L L V C E l. c. διδοῦσι φαρμαρεια αι μία ταῖς δυςοκήσαις. l. LκsBIA obstetrix apud TR ΠΕΝΤ1VΜ in Andria Act. III. Scena II. ita loquitur:
Nunc primum fac. isthaeo υt iuuet: pqὶ deinde,suou iussi ei daxe hibere,
et quantuin imperaui Date, mox ego huc ve-
23쪽
H;, flagitiis samosa fuit AsPAsi A, quae auxilia, qui-bs; foeminae steriles reddi, et alia, quibus emci poterivi concepti in corporibus foetus aboriantur, in volumen congessit, cuius fragmenta ab AE Tio seruata legimus. ' P O NIV s mentionem facit E LEPRANT 1 Dis
et L Ainis, de quibus , quod de abortivis inter se contraria prodiderint, testatur. ' Veri etiam simile est, lias
medicas illam prae aliis medicinam exercuisse, quae corporis sorinam ac pulchritudinem tueri, vitia vero occulere docet, quam medicinae partem cosmeticam dixerunt, et subtilius excoluerunt veteres. Medicae enim, quae de mulierum morbis scripserunt, CLEOPATRA ' et ipsa modo commemorata ELEPHANaeis etiam de
tra hane legem eommisisse videtur, qui fidicinae, quam grauidam esse haud decebat, consilium dedit, quo abortum facere posset. vid. L. de Natura Pueri Edit. F o E s 11 Sedi. III.
p. i6. Plures excusare voluerunt HIPPOCRATEM, astoinnino culpandus videtur. vid. H META OMIT Comment. in
Ius iurandum Hippocratis. p. 144. n. Tetrabiblo IV. Serm. IV.Cap. a T. et 28 . in Colledi. H. STEPHAN, p. T68. . Historia Nat. L. XXVIII. Cap. VII. T. II. Edit. H A R-DVIN. p. 4 8.
p. vid. HIERONYΜIM C R C v R I A L I s Librum de Decorattolle. q. CLEOPATRAR liber de Muliebribus', graece scri P ius, seu potius excerptum eius
cosmetica crebrius citatur a MICHAELE NE ANDRO de Ponderibus et naensuris, quem etiam adducit G A L κ-N V s de Medicamentorum com
positione secundum locos Cap. II. p. 33 a. T. XIII. Num liber de Muliebribus pro foetu doctissimae Aegyptiorum Reginae CLEOPATRAκ habendus sit, dubium est. Ab initio illa profitetur, se esse formem Arta 'Oes, quam illius soro rem fuisse notym est. Ad ua iniimuia si liber spurius est, a veritate non alienum videliu , de hoc argumento aliquid editum fuisse ab illa Regina meretrice. et cultus et munditiarum studio
24쪽
cosmetica quaedam memoriae prodidere. His ex viro. rum numero M o s C Η i o N , Methodicae sectae medicus, addendus est, quem de eodem argumento scriptis suis quaedam tradidisse legimus. ε Qua nauis vero obstetrices plures medicinae partes, aliasque artes agitare solitae fuerint, et quamuis ipsa ars, qua parturientibus succurritur, propter varios casus qui incidere possitnt, et summum vitae discrimen, in quod in partu et mater et foetus adducuntur, ardua sit et perdifficilis. nihilominus illae, id quod et his temporibus ita euenire solet, non ea, qua decet, prudelitia praeditae fuere. Ipse SOCRAΥEssitetur, sibi accidere quod obstetricibus, seque esse, aeque ac illas, ίγονον σοφίας serium sapiensiae. Et apud TERENT 1 vrd obstetrix LAIs his laudibus extollitur. Sane pol illa temulenta es mulier et temeraria: Nee satis digna, cui committas primo partu mu
lier m Vt enim omnis medicina, inprimis illa quae manu medetur, trunca et debilis est minusque potens, nisi corporis humani ratione per anatomicas exercitationeS comperta,
illa fuerit, quae infames libet. los conscripsit, quorum mentio fit apud MARTIALEM L. XII. Ep. 43. et SVETO.N1vΜ in Tiberio Cap. 43. nec non in Pri potis . dubium est. Nihil certe huic sentenatiae repugnare Videtur. s. Plures huius nominis fuerunt. Excerptum L fragmentum de Muliebribus graece scripti ini, prostat iii Is A v Η 1 N iet S s A C H II Colle'ionibus. Alterum scriptum de Cosaneti
N E Μ tempore Neronis vixisse. G voLPH GANGVS vero IV s Υ v s in Chronologia i Medicorum elim inter aratures reis
tulit, qui ante Christum natum scripserunt P. 63. t. Andriae Adi. L Scena IT
25쪽
istae mulieres, si a medicis haud formatae suerunt, sed
a sola experimentorum notitia omnem medendi ratio. nem traxerunt, rudes fuerunt et Omnium rerum ignorantissimae. Haec res olim detrimentosa fuit Atticis mulieribus, quae quod legibus cautum esset, ne foemina mea dicinam disceret, nullas, vel imperitissimas habuerunt obs etrices. Rem denarrat H Y G Ι N V S, cuius verba haee sunt: Antiqui ob setrices non habuerunt, vird mu Iieres verecundia ductae interierant. Nam Athenienses cauerant, ne quis seruus aut foemina artem medicavi dii fieret: AGNO DIC E quaedam puella Uirgo concupiitit medicinam discere, quae cum concripisset demptis capillis , habitu virili se H iEROPHILO cuidam tradidit iudisciplinam, quae cum artem didicisset, et foeminam laborantem audistet, ab inferiorι parte, veniebat ad eam: quae cum credere se noluisset, aestimans virum esse, illaruni a sublata esieridebat, se foeminam e se: et ita earcurabat. Qiιod cum vidissent medici, se ad foentinas non
admitti, AGNO DICEM accusare coeperunt, quod dicerent eum glabrum esse et corruptorem earum, et illas sinu. Iare imbecillitatem. Qiιο cum Areopagitae confedisserit, AGNO DIC Ebi damnare coeperunt, quibus A G N o D I C Etunicam alleuauit et se oleudit foeminam esse. Et valuedius medici accusare coeperunt, quare tum foemiliae principes ad iudicium convenerunt, et dixerunt: Vos curtiuinges non otis sed holes: quia, quar salutem nobis in-nit, eam damnatis. Tunc Athenienses legens emcndauerunt, Ni ingenuae artem medicinam discerent. ' Lpudiatque honori fuit res huic Atheniensium Luciniae, quae mulierum, ex partu periclitantium, miserta, ut his scien . tor opem ferrς posset, artem a probatis magistris didicit.
26쪽
PIaineri Progv. de arte Turpitudini vero foret viris, si, id quod aliquando Lon.
dini aecidisse legimus,' hac aetate 'vir muliebri veste indutus obstetriciam facere, sibi in animum induceret, cum iam nec nostris moribus inter prudentiores foeminas nefas habeatur, virum inter obstetricia admittere, et si necessitas postulat sinere manum ab eo admoueri. Ab illa vero AGNO DIC Es aetate. foeminae, quibus obstetriciam exercere propositum suit, a medicis videntur fuisse edoetae, id quod iis cum chirurgis commune fuit, qui postquam ars salutaris in partes diducta est, semper medicorum praeceptis profecerunt. Inter laudes illud numeratur PAVLI AEGINETAE, de quo Arabs scriptor AB ULPHARAGI USU testatur, eum insigniferseritim fuisse ira morbis, illisque multum curae impendisse. Conrtenire ipsum obletrices solitas Dis se , et de rebus , quae mulieribus post partum accide. raut , coufruere, eisin Ufru dignatum esse iis respondere, et ideo ALLAWABEL 1 f. 00tetriciuiu frusse appellatum. Medici etiam eiusmodi foemidis singularem quandoque honorem perhibuerunt, et libros de muliebribus a se editos, illis inscripserunt, id quod inter alios ab autore non contemnendo, THEODORO P R I s C i A N olfactum est, qui libros suos de Mulierum morbis S AL-v1 AN AE cuidam dedicauit, quam artis suae dulce mi. σινterrum oppellat, et hortatur, in gynaiciam tu es tractasin propositam exerceat , LIigenterque adhibeat med cinam, cui etiam pollicetur, se eam sua scieritia es8 a Liuturum Sub medicorum itaque auspicio tuae foeminae
x. Methodicae sectae medictis, qui sectato post Claristinu
27쪽
mInae non silum parturientibus opem tulerunt, sed si
etiam aliis vitiis, qude circa mulierum verenda incidere solent, et manus auxilium desiderant, medendum fuit, medicos consilia dedisse, medicas vero manus admouisse certum est. Prae aliis lima Orientatibus populis et Arabibus in more fuisse videtur, quos ab omni aetate seueriores uxorum suarum custodes fuisse constat. A L sv-CAs Is enim, praeterquam quod atretarum sectionem smiliumque morborum curationem. committit obstetricibus, de liti totomia foeminarum locutus, ; inter huius chirurgiae difficultates primo loco numerat, rarius iuueniri foenriunm medicam, bene scientem hanc orient, praeciFNe operationem cum manu. Iubet itaque, si tali haud adfuerit, medicunt quaerere casum, quo praesente
et con sua dante adminis retur finio ab obiserripe. φ Sic
et Aur CENNA per Obstetricem foetum mortuum edu
cendum suadet.. ' Si vero pudor tu bello valde periculosus
re enim usus est V Im D ICIANO, Valentiniani Impera
toris Archiatro, id quod ipse indisat L. IV. p. XI. Edit.
Basil. anno is et. Huius V IN. DI CI A N 1 Epistola ad Valen. tinianum Imperatorem, praefixa est M A R C E L L I EΜν1R1 cI libro de Medicamentis. vid. H g N R. S T E P Π Α- Ni Collect. p. I 8. VOeatur Theodorus aliis OCTA VIVA HORATI AN Vs, quD nomine etiam in diicta Basiliensi editione insignitur. Vid. plura de eo in T H o M A ERE IN Esitivariis Lectioni
r. Est locus. ubi ALBVCAsis deseribit sectionein ealculi, quam FRATER IA-
Vid. FRE1ND11 Historiam Medicinae in operibus Londini editis p. 322 A I. H V C A sis L. II. Cap. 6 I. P. II O. Edit. Basiliens. de anno 1 4Ι.' a. L. III. Feri 2I. Tradi. I. si P. tq, P. 93O. Edit. Flor.
28쪽
3 a Platareri Progr. de arselosus est, ' est certe etiam mulieribus, quibus seetur, aliter compositus, per se excidere nequit, sed manibus dirigendus, vel inie sto unco excutiendus est; quae res,CELso iudice, numerari inter dissicillimas potest, et summam prudentiam moderationemque desiderat. Foeminis itaque, quae in hoc summo periculo versantur', illud VALER11 FLAcci 1 inclamandum est. E bus semper pudor abit in artis. qRetinenda quidem et custodienda omnino est illa verecundia, quae naturaliter insita est ii omini magna cum excellentia praestantiaque caeterarum antiniantium A si vero
ipsa salus in discrimen vocatur, id quod in partu
feri, nemo ignorat, ad ea auxilia confugere decet, quae re turpia non sunt, quamuis a naturali pudore, et veteri disciplina aliquantum recedere videantur. Iam non attinet prolixius exponere, quam funestus fuerit mulieribus in his casibus pudor; illud vero dolendtim est, hane ipsam nobilissimani essicacis medicinae partem, quod eam solae foeminae sibi vindicassent, per tot secula rudem ac mancam fuisse relictam, et a viris fere neglectam. Non quidem his apud omnes gentes olim aditum ad parturientes praeclusum fuisse existimauerim. Nam et ipse C E L s v s, ' quein inter Romanos vixisse
Iiouimus, dum rationem docet, qua foetus in utero converti debeat, et unco extrahi, nulla foeminarum mentione facta, totam rem modico delegat: imo iubet hunc foeminam ita collocare, ut imus venter in eius conspectu sit. Et PA V L v s f famulum in auxilium accersit, dum iubet manum demittere προς τοῦ πομα τῆς μητρας Στα- των πτερυγοματων ό ' υπηρετου. Rarius
b. Dicttim PLANCI apud CICERONEM in Epist. Faluit. L. X. Epist. 33. c. L. VII. cap. 29.
d. Argona iit L. V. V. 323. e. L. VII. Cap. 29.
f. L. VI. Cap. Tq. p. 93 Edit. apud Alduiu.
29쪽
obletricia veterum I 3 tamen et non nisi summa urgente necessitate id factum fuisse probabile est. Quam manca vero et inculta fuerit
veterum obstetricia, vel uno eXemplo probari non alie . Dum erit. Si infans in utero tranSuersus aliterque compositus est, is in lucem edi nequit, nisi manu dirigatur. Et his temporibus iis, qui in his rebus exercitati sunt disse ite haud est partum, male compositum, conquisitis adprehensisque pedibus extrahere, qua ratione longe melius longeque celerius succurritur et mulieri, et ips, si vivit, infanti, quam si is in caput dirigitur, et post de muni laboriosissimis parientis nixibus expellitur, vel si,
dum eum mortuum esse certo constat, iniecto unco ex trahitur. Veteres vero hic in plures ac saepe contraria
vias processisse, ex eorum scriptiis intelligitur. Non pauci enim eorum, interque hos ipse Hippoc RATEs 8 et . Ρ A V L V S veriti sunt, pedes, etiam si in propinquo exstiterunt, adducere, et sic foetum excutere, sed iubent potius eius caput ad Os uteri compellere, et post opem ferre solitam. Imo PLINIVs' contra naturam esse ait, infantem in pedes procedere, quos Agrippas ceu malo astro natos per totam vitam infelicissimos esse opinatur. Sunt tamen alii, interque lios CELsus et ΡHILVΜENVS, cuius fragmenta apud AEI IvΜ leguntur, ' ut et supra citatus M o s C H I O N , qui infantem ing. de Morbis milierum L. I. Sect. V. p. I 82. Edit. FoES 1 1 et in Libro de Pueri na. tura Sedi. III. p. 28. partum dissicilem esse tradit, et ex eo
plures et infantes et matres, perire. si infans transuersus sit, vel in pedes contrersus,
ην δὲ πλάγιον ῆ ἐπὶ ποδας τὸ παιδίον.)h. L. III. Cap. 76. Vetat manum vel pedem, si in propinquo sunt, prehendere. cons. L. VI. Cap. 74. de Foetus mori
VIII. T. I. p. 379. h. L. VII C 29. l. Tetrabiblo IV. Serm. IV.Cap. 23. p. 79O. Collect. H.
STEPHANI qui etiam iubet foetum, si eius caput os uteri internum opperiat, pedibus prehensum extrahere. m. In Harmonia Gynaeciorum Cap. XII. p. II. Edit. SPACHII.
30쪽
14 Aatnem Progr. de arte obletri in veterum. in pedes conuersum non dissiculter educi posse docens.
Qui vero HIPPOCRATI nimium tribuentes, priorem rationem secuti sunt, hos plures certe partus, qui solidi, imo vivi edi poterant, concisos eximere oportuit. I ace Inus, veteres eaS mutationes ignorasse, quae diuersis pollina praegnationem factam temporibus in ore uteri interiori incidunt, nec alias satis exposuisse . quae in partu sunt, dum illud sub doloribus adaperitur, qui etiam ignorasse videntur, maximam saepe dissicultatem facere parientibus uterum, si is recte compositus haud est, sed aliter stus.' Per viros itaque hac nostra aetate artem obstetriciam increuisse gaudemus, quae nunc, postquam, , exetissa illa funesta mulierum δυσωπία, illi manus adomouerunt, suos etiam professores habere coepit. n. Quam rem diligentilis Persectit est D EVENTRxus. u. D.