장음표시 사용
511쪽
ulius pulchritudinem ae claritatem noscamua, Ee tum deinceps eius, quam perpessa est, ruinae Et cladis magnitudinem referamua, ut quantum reliquis urbibus incomparabili excessu praestare videbatur, tantum digna iudieetur quam communi omnes luctu prosequantur eiusque miseratione
3. Diximus quEm latis pomeriis atque Embitu magnaque civitas, et
quae v stum limitem eo intereludati sed murua continentem versus tutissimus eat et structurae crassitie munitissimus, exteriorique muro ac
Proeugnaculo tuta undique munitione obseptus, propugnaculis et pinnis omni re constipatus, nec ullam oppidania iusti timoris necessitatem praebens. paera illius ad notum humilis est ae prorsus depressa belloque Plane inutilia. nam reor artificem, quod nullam antiquitus ex maris ora
hostium aggressionem metueret, structuram neglexisse. fertur vero En
tiquo rumore, qui ad nostra haee tempora pervenit, urbem ex ea parte Ier multos Ennos omni muro septoque earuisse, ae donec Xerxis quonam Medorum regia timoro (etua scilicet qui terram navigabilem fecerat et copiosia reminibus Graecias bellum indixerat) Romaenarum rerum dominator pusillo, et ut sese occasio tulerat, regere enin Partem circumsepsit; qui ipse agger ex eo tempore ad hoc aevi subsistit, nullam indo noxam atrocisque rei auspicionem unqum soro existimans. licet
512쪽
enim pleraque saepius bella, eaque erudelissima, ei vita . eum barbarorum tum finitimorum Scytharam, machinamenta et oppugnantium avius varios excogitantilum aren eque exaequatis rapita innuendum ac cunctos minis terrentium terant namque effrenato impetu et armorum omni genere septi , sustinuerit, eum esset terrestria eonmctus, insidias elud bat, huius muri securitate irruptionem declinana, solitoque atque serventi suo defensori, gloriosissimo nempe martyri Demetrio, suam coum credena salutem. ex multis enim periculis servator hie patriae ipsam liberavit, nee raro, cum necdum etiam bellum experta esset, victoriam perhumane concessit. verum haec libria qui de illius miraeulis exstant narranda permittentes, ea prosequamur quae deinceps sequuntur. s. Civitas igitur ob eas quas dicebam eausas omnia perieuli Reeumngebat. quo enim ex tempore Scytharum gens, saeri fontis aquis ub-luta ae Christiano populo foetata, pari illi munere pletatis lae fugerodestinaverat, urbium desolationes finem habuerant; ad caedas instructiensis mucro inhibitus erat retusumque ferrum, ac quae olim Prophe 'rum vocalissimo Esaias (2 fuerat vaticinatus, nostro hoc au Q
513쪽
adimpleta eonspiciebantur. nostri enim gladii transierant In falees et
lanceae in vomeres, nec usquam bellum erat; omnesque ubique finitimae gentes in pace agebant; nullaque eraei commodioris vitae ratio ne occasio, qua non affatim frueremur. inde frugum ubertas, inde mereaturae emolumenta. terra enim et mare ab initio ad praestandum nobis obsequium constituta uberem sponteque paratam quandoque suani gratiam munusque conserebRnt. qtiae enim terra minus suppeditabat aut ex se proferre non satis erat idonea, haec mare, mercimoniorum solertia com- Parata stique navibus inveeta, quod egentibus deerat, abunde supplebat. quid vero unde suaque adventantium primum dixerim, ac quibus praecipue nos cives amice accipiebant, sua tribuentre Etque vicissim nostra recipientes naem cum via publica ab occasu ad ortum per mediam hane urbem duceret, cogeretque viatorea in ea moras interponere et quae in usum suum efflent parare, quicquid quis bonorum dicat, ex illis eonsequebamur nobisque proveniebant. hinc promiscua ex omni hominum genere multitudo, tum indigenarum tum quoquo modo hospitio receptorum. Plateas semper circuibunt; ut facilius sit arenas maris numer r quam eorum qui forum occupabant ac qui eommerciis mi3cebantur censum inire. hinc auri argenti et pretiosorum lapidum ingentes ac copiosithesauri vulgo accrescebant; vestesque gericae perinde atque aliis la-
514쪽
necte excogitabuntur. aliarum vero materiarum, aeris ferri stanni plumbi vitri, quibus ad ignem opus facientes artes vitam tuentur ac fovent, vel meminisse nuperstuum duco, tanta scilicet eorum copia ut ex illis urbs quaedam alia exstrui atque perfici posset.1d. Hac itaque ratione, omni ex parte rebus prosperis Ed voluntatem fluentibus, urbs fortunata et artificum ingeniis condecorata, nec non aedificiorum magnificentia superbiens, num vel legum observatione vel civilis rei ordinibus vel dicendi gloria atque doririna aliis inferior erat minime veror nam illi scientia aeque curae erat ac visus oculis, nequitas pariter haud stliter ac vitae negotiatio; vidissesque iuvenum ac adolescentum pubem nulli praeterea quam disciplinis ac literarum studiis
vacare, unde acientiae et artes robur obtinent. harmonicae vero musices Cantiesues aut canentium suavissima mele deique laudibus ac clero mancipatorum studia dicturus, haud equidem scio quibus ea modis eR-rrimam. ad hanc enim usque narrationem nescio quomodo orationis impetu raptus, ac velut propriae inscitiae ac ruditatis oblitus, conabar moderate, et ut non alius quispiam harum valde imprudens rerum i na- russque omnium ae Atupidus, quae a tussi virtute rogatus rem, scri P Ddigerere ac explicare: exinde vero, ac Praecipue quod suavium canticu
515쪽
rum ac melodiarum mihi incidit mentio, quo me vertam neaelo, aut quo sermonis ducam lineam; quodnam item dulcissimarum concinarumque modulatarum cautionum illarum omittam, quibus mortales cum caelesti-hus potestatibus psallebant ae dira festos ageb nt. etenim si quis eam modulantiam, qudim uno ore in unum congregati omnes divinis canticis, in publicis conventibus, ad deum emitteb&nt, angelorum sonis concelebrantium, ubi laetantium omnium habitatio est, assimilaverit, is a scopo veroque ne vel minimum aberraverit. (113 templa enim quaedam prae-mEgndi ac magnifica varioque ornatu pulcherrima, per mediam urbem Extantia ac exposita, veluti communia numinis propitiatoria, cum primis vero, interque ea praecipuum, omnium effectricis divinae et supersubstanti is verbi sapientiae, itemque semper virginia immaculatae Re dei- Parae, nec non, cuius suprR memini, gloriosissimi praeelarique victoris, Demetrii martyris, ubi divina peregit certamina et victoriae palmam reportavit, haec nimirum recurrentibus per anni circulum festorum solen- ia universae multitudinia in se concionem ementia laetitiam inenarr hil et spiritale gaudium convenia inferebant, in horum si quidem singulis sacerdotum ordines cleri matriculam implebant, quorum opera mysticus cultus resque sacra peragitur; lectorum item coetus, qui concinendia eanticia diligentiam habeant, et altornia veraus tinniant, manuumque
516쪽
motibus modulationum sonos disponant, ne magnam quandam digneque metabilem choream constituant, tum effulgente vestium forma specim-lium oculos demulcentes, tum Ertificiosa psalmorum lyra auditum oblectantea. quid enim erat. si haec cantica consideres, fabulosus orpheus uni Musa Ilomerica aut Sirenum deliramenta, fictionum mendaciis digesta, ut nulla laudum vera ratio sit, sed falsi rumores, mortalium genus seducentea atque errori mancipantes frustra igitur in his Graeci ere-
Pantibus buccis sese laetant, qui vera rerum scientia careant vanisque
sermonibua ipsi sibimet ipsis pugnent i nobia vero tum numen verum est, tum ipsum quod canimus laudisque obsequio frequentamus.12. Ilio mihi et admiratio subit incessitque horror ac stupor, dum mente recolo quomodo talia et tanta modulatio, ipsa nulli non alii hostiarum, quae deo offeruntur, magnitudine praestana, sic repente contieuit et in nihilum biit velumve aomnium abse sit. enim vero ho recogito t nempe eum in peccatis eMem , iuxta Psalmistae cis 63 aententiam, divinas enarrahamus iustitiaa, morumque nostrorum improbitas illustrem hune ae venerabilem cultum reprobum effecit, indignum iudicante numine profania impurisque labiis laudari ae honorique haberi. quomque enim tandem veram causam, ob quam nobis omnia haec illata
517쪽
malorum vis, In medium non adducimus, ut nostro exemplo discant posteri quonam pacto colendus sit deus vivus ac verus, seque ab omni servent immunes interitu, ne iisdem atque nos delictis obnoxii divinis in se attrahant indignationem. nam nulla Elia causa immaenis illius poenae iraeque, cuius vel sola memoria extra mentis sedem exeo, Periculum fecimus nisi ob pravum perditamque voluntatem, sive propter dissonos diversosque mores ac ingenia seu instituta, omni ex gente ac loco in urbem constuentium atque aliud alias malum importantium ae cum proximo illud communicantium . nam propter eam, quam diximus, uberem rerum in vitae usum suppeditationem vicinarum regionum Rique ur-hium incolae mutatis sedibus in hac habitationem locabant; ac praecipue qui ex captis iam insulis per impuros Agarenos illorum grassationi su-Perstites fuerant, ad eam eonfugiebant, nulla deinceps, ut sibi videbatur, hostium eura solliciti, atque in eam rationes sua R transferebant. ive rursus etiam propter molles delicias nullisque studiis animum implicatum, tum ad omnem libidinem, ita usu subministrante, proclive in- senium, velut in dei quandam oblivionem venimus, longo quodam et inextricabili viarum errore ab illo abiuncti. et ut ait Eostolus, unus qui quo desideriis nostria ambulabamus, ad omnia licenter scelera Procurrentes, et viam quae ud virtutem ducat pro nihilo habentes.
518쪽
(133 quod enim malitiae genus, ut verum dicamus, in nobis non exer-- Cebatury fornicationea, Edulteria, immunditiae, odia, mendacia, furta, lites, contentiones, eonvicia, irae, rapinae, iniustitiae; et malorum omnium causa, invidentia, commune omnium studium et quotidianum ditque forensis meditatio erat. neque enim ullus nostrum hoc satagebat ut de proximo bene mereretur, sed ut illi invisum aliquid mulumque inferret stolide machinabatur. nec ut ex suo egenti tribueret, implens quod misericordiae eat, animo reputabat, sed ut de alieno substantiam augeret, gentilibus suis pugnabat, eum se invicem deriderent, mutuo caederent, alter alteri calumniam strueret ac detraheret, nullum non malum secum ipsi excogitarent, pupillos suffocarent, viduarum fines invaderent , inimicitias necterent. enimvero quis horum omnium exitus torpet Enimus rerumque magnitudini linguam intieere horret; nec rursus malorum, quibus iam periuncti sumus, meminisse sustinebam. qui Rtamen fieri non potest uti istiusmodi narrationum memoriam vitemus, qua ratione nova quaedam ac terribilis narratio mundo relicti sumus, periculi magnitudinem narraturus Rceedo, ut et ipse coguoficas quaenam sint peccati obsonia atque prstemia (Rom. 6 233. eum enim luxu perditi essemus, voluptate liquesceremus ac mollitie flueremus, mali quo
omnibus institutis vitam duceremus; cum, ut psaltes concinit (ia a , omnea declinassent, simul inutiles facti essent, nee esset qui deum re-
519쪽
21 πανταe quireret, tune tremendum illud minarum pondus experti sumus, quinimmo, ut verius dicam, eversionis seu iustae retributionis. I . Et considera hie quoque dei humanitatem, qui non vult mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat Exech. 8a II . eum enim sciret proiectam scelestissimamque animi nostri ad mala pronitatem, quid machinatur ne consilii init, ut perditum illum furorem inhibeat et adeonversionem inducat primum quidem, quae dicta E nobis eat, Be rhoeam, urbem finitimam, eum lota vicinia terrae motu quassavit, adeo ut multi eo oppressi perierinta quid inde disponens ac procur My ut nos scilicet, malorum divina ultione aliis inflictorum sensu percepto, tandem aliquando a propriia ipsi m is ubstineremus actusque nostros Edvirtutem dirigeremus. deinde, quia ne illo quidem easu de veteri vigente in nobis consuetudine quicquam remiseramus, ad aliud machinstestenua transit, in aliis ante specimen edens eius calamitatis quae nobis ipsis obventura esset, dum nulla paenitudine peccaremus. Demetrias inmque sic dicta, Graeciae alia urbs, haud longe a nobis dissita, tum accularum frequentia tum rebus aliis, quibus urbes altum sapere aec gloriari solent, supra finitimas alto supercilium tollens, haud multo ante nostrae urbis excidium in barbstrorum potestatem venit. obse enim ac capta, ut Pene omnes qui in ea erant gladio ceciderint, nihil aliud
520쪽
cogitandum animia ingerebat quam fore ut qui in malia perseveraremus, P rem in nos ultionem exciperemus, et ut velut in nimata columnis accippo, quae nobis debita essent mala diraque, perscripta legeremus.1S. Nullus tamen exi timet, dum haec ita pronuntio, me velle hasce urbes noatri musa tremenda haec expertas fuisse illisque malia factas obnoxias. nam et illis, opinor, ob ipsam Sarum pravitatem, Remque ac nobia post ipsas, Enimadversio debebatur, deo scilicet singula quaeque scelera digne ulciseente. verum in iis nos quoque haud levem oecagionem melioria frugis ineundae atque salutia faeile fuit invenire, ita
nimirum ut earum casu noxaque res nostras in tuto collocaremus.
rum enimvero quia is qui eorda scrutatur ( Psal. T lo) animum nostrum omni studio haerere noverat viae quae ducit ad interitum, eum nihil ei salutarium mandatorum castigationumque deesset, quorum sensu ad sombrietatem reductus animus mutato consilio, quod honestum ae officii ea condiscit, vitans scelera ob quae ira ingruit in filios inobedientiae, ut alti apostolus i Ephes. 5 si , decebatque malitiam elidi ac aboleri, nomaius incrementum faceret atque diliis noxam inferret, iccirco tremendam illam atque horrendam plagam nobis innixit, ut quod aliorum malis praemoniti non didiceramus, eius nos ullia, nostro ipsi periculo, exemplo