Monumentum compendiosum pro confessionibus cardinalium et praelatorum

발행: 1478년

분량: 41페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

E An ex fructibus ecclesiiemerit res immobiles P consanguineis quia huiusmodi res deboeat lieecclesiis. Et an emerit nomine alterius ut postilli bere legare cui uelit uidelicet filijs suis aut matri bus eoru . quia flaus es ac sacrilegiu. tenetur jecies estiresstituere. dono potest ille uel illa tute possidere licet etiam esset ut dixi filius uel filia si Annon cura uetit seruare iurae priuilegia suoru be/neficiorum uel ex negligentia perire permiserit. I An aliena uerit res ecclesiasticas mobilia ueli mobilia nocia uidenti utilitate ecclesiis: aut etiano seruata forma iuris quia grauissimu peccatu est. Et animς defiuctoru qui ea reliquere tam dicta expetunt. An renunciauerit beneficijs his ut dentur nepotulis consanguineis amicis indignis uel spe pronaij aut precio iam accepto. Capitulum secundu de ingresti ad dignitates beneficiac ecclesiastica quantia ad alios spectat. An comiserit symonia in collatione beneflcioria. quia si secrete id egit ultra peccatum mortale estius pensus quo ad se. Si uero notorie est suspen sus etiam quo ad alios. Si autem ipse non comi lit

12쪽

querendum est an fuerit cooperator uel medius huiusmodi contractus symoniaci uel consiliu de derit uel saltem non prohibuerit in familiaribus in subditis' suis. cum id sibi ex officio prohibere incumbat quia etiam hoc pacto non excusaretura mortali. I An etiam contulerit aliquos ordines symoniace. Et si id secrete egit ultra mortale erit suspesus quo ad se. Si uero notorie suspensus erit etia quo ad alios. Sed in utrol casu ord1natus erit

suspensus ab executione ordinu cindigebit dis pensatione. An cotulerit ordines alicui clericono habenti titulit uel beneficiu . uel saltem patri moniti sufficiens quia ultra peccatu tenet ei ex pensas facere . quoadus 3 prouiderit sibi de bene ficio nisi forte alius episcopus sibi commisisset: quia similiter ille ad hanc prouisione teneretur. LAn contulerit alicui eade die duos ordines fa

cros. uel quattuor minores cu subdiaconatu quia est suspendendus a collatione taliu ordinu ut. c. litteras .ii .et. c. dilectus extra de temp. orda. Et an cotulerit ignorantivi indigno. dono fecerit eum debite eκaminari. quia ultra mortale est suspen/sus a talis ordinis collatione per annum. ut . c. Nullus eo. ti .li. c. Vel contulerit alicui alterius

diocesi sine litteris dimissorijs quia similiter est

13쪽

suspensus per annii a collatione ordinum. Et in terim clerici sui absc ipsius licentia posJunt a uircinis episcopis ordines recipere. ut.eO.ti .eOS.li. G.

An contulerit plura beneficia uni in casu non concesse uel plures prctendas aut dignitates seu alia plura officia uel fuerit cooperator huiusmo di collationu. An contulerit beneficia curata nyhabenti statem legittima quies annoru .XXV. aut his qui nolunt se facere ad sacerdotiu promo ueri infra annuescu id iure prohibeat C An per preces suas carnales impetrauerit beneficiu sim

plex. uel curatii pro indigno: quia tunc stimant preces illiloco precii&dicut carnales ut uideli /cet si homo ille esset mal uitς. uel ignorans uel ambiens quia ut dicit Gregorius. Locus regimi nis sicut desiderantibus est negandus ita fugien tibus est offerendus. S. q. i.In scripturis. Aut ali quo alio modo indignus quia peccatu esset mor tale.& iudicae symoniacu dc omnia mala quς ex illa collatione sequuti sibi ad iudiciu imputabui. An secerit conferri beneficia iuuenibus no in tendentibus clericari sed uxorari aut pro aliquo tempore gaudere ex prouentibus beneficioru m. quia certe peccatu graue est e contra intentione

14쪽

ecclesiς eorumc qui ecclesias dotauerut G An quando contulit beneficia uacant1 uoluit pro se spolia defuncti aut fructus collectos benefic1ora retinere aut colligendos noluit 3 ea tradere his quibus beneficia cotulit. 4 in delectionibus propositionibus ciuiroru ad dignitates prςlatio ne seu beneficia ecclesiaitica no semper prspo sui sanctiores doctiores prudentiores ii sedio tius alios ratio affinitatis consanguinitatis a mi citis odque aut seruitutis seu pertinaci ς.quia his uix quis a mortali posset excusari. An pro mouerit aliquos ad ecclesiasticam dignitate uel fuit causa promotionis eoru prssertim ad anima ru curam quos ipse nouit perseuerare in peccato mortali. qnia sica nullo doci ore eXcusaret a pec cato mortali licet ille talis quo ad alia exteriora

sstimaretur dignus. Vnde legitur de sanctissimo Leone papas culex dies quadraginta uigilas tad altare sancti Petrii remissione suore peccato F

beatus Petrus per uisum dixit omnia sibi peccata remissa illis exceptis quς ex promotiOibus inlusefic1entium miserat. An similiter sustinuerit aliquos tales perseuerantes In peccato mortali in huiusmodi beneficijs curatis .cum eos posset in

mouere si illud sibi incubat ex officio quia illud

15쪽

est relinquere gladiu i manu furiosi propter hoc non excusat a mortali maxime ex regula quς ait: Qui causam damni dat damnum dedisse uidetur. An fuerit impedimeto habentibus celu eccle/sis dei ut no proponat meliores doctioresue ad dignitates aliaq; officia ecclesiastica. ac tia ne alia multa bona sancta ac ad reformatione ecclesigdei necessaria exequant. Lmo tales uiros deluserit detrahendo his hypocritas uocauerit. Capitulum tertium de regimineuiis quantum spectat ad seipsbs.

An exiliens in peccato mortali uel excomunica tus seu sus pensus aut irregularis uel Interdictus executus fuerit officiu alicuius ordinis.quia sena per mortaliter peccasset. Si aute excomunicatus suspensus uel interdictus. ultra peccatu mortale incurrit irregularitate. Sed irregularis P quacus uice exercet officilium suum peccat mortaliter. An concubina notorie tenuerit: quia suspen sus est ab executione beneficiorio ordinum rimaxime a celebratione misse: oc si evequit efficit

irregularis oc indiget dispensatio paps secundu Host. ΓAn laxaverit habenas ad consuetudines

16쪽

uanag colloquia cum mulierculis eκ quo mult1 scandalicant in pse hoc nouit. licet malino se qua in ieipso notamen est tutus a peccato mose tali propter scandalu alioru quia ut plurimu νnores maioru imitant exempla. Similiter de con suetudine etia masculore formosoru ac more nati

herum ornatoru aliqua perscrutatio fieri potest: propter scandalua murmurationes pusillorum. An libenter aures prςbuerit delatoribus mur muratoribusue seu ad detrahendu hos induxe tit maYime de sumo pontifice.cu grauius pericu losius 3 illud sit crimen. Nam secundu Beria arduoc detrahens oc audiens diabolu portat In morta lic crinam uersatur. IAn delectatus fuerit co/ram pusillis disputare contra fidem .contra 1 Orrtalitate anime quas ipse non credat aliam uitam

seu penas inferni uel gloriam paradisi Et ita ser/uitores pusilli scandalicant ob idisse mergunt lasciuijs huius uitς dicentes altera uitam non esse postlnec patres maiores credunt eam. An in

ludoschachoru alearumve multu tempus a mi

serit delectatus 3 fuerit interesse choreis alijsue spectaculis non religiosis. An se totum inaer serit secularibus negociis teporalibusue. magistcurauerit externa bscomnia aut bona corporis q

17쪽

ani in aru quςςterna sunt. cu huiusmodi dignata te propter spiritualia principaliter ordinata sint Q propter temporalia Et qui magis uacat tempo

ratibus q spiritualibus dicitur esse secundu Atregiis mula infatuatu euangelij. An in gubet

natione familis correctionequitioru multu furi bundus clamorosus p fuerit modestiatae omne amiserit: qu principibus ecclesias fici prscipuuornamentum est . . An proprias iniurias ulcisci uindicaress uoluerit cum patienti exemptu suis

subditis este debeat. uestibus uasis ar/genteis paramentis 3 ac reliqua supellectile, semis pomposus superfluus i fuerit. An similiter superfluam uoluerit habere familiam fabricas pdeauratas construere uoluerit ciscandalo secula tita ac contra Ambros'&Hieronymi sententias

pus ecclesiasticaria Crin pacis studiosus fuerit. omnes patientia superans. nemini adulator licet omnib'assabilis esse debeat.de prssidentia digni tatis non gaudens qum magis de onere animarusibi cSmissaria dolens cisum formidare debeat cogitans de singulis sibi comisiis districte in hora mortis debere ita Yta Gregoti sententiam ratio nem reddere. studio litteraru toto pectore

18쪽

no incubuerit: libri factis naagislsecularibus negocijs no oblectatus suetit An ad faciendas elemosynas manus profusas no habuerit cogno scensis quGi bona fidei sui misi a sunt. sub/stantis pauperu sunt.ac purgameia peccatoria se cularm .is. q. t. Quonia. IAn no fecerit exequi ultimas uoluntates defuncto . vel non recte dis pensaverit legata ad pias causas aut alia bona in cena εἴ An in oversatione religiosoria alioru bonoru uirorum magis reliquoria Mammu non oblectatus fuerit,ec ad huiusmodi uersationes familiam propria no incitauerit atq; compulerit. An deambulationes sus non fuerint circa uisi

lationes ecclesiaru locorul sacroru . ac Indulgen tiarum . nec deuitauerit uenationes ac reliqua se

cularia Yercitia. CAn concesserit pecunias suas mercatoribus ad lucrandii permiserit, subditos clericos quibus interdicta ei negociatio id agere seu alio modo negociari.

Capituli quartu de regimine uit quantuspectat ad officia alias icerimonias diuinas An omiserit horas canonicas e negligentia.quia pro qualibet die uel pro qualibet hora qua omit titur officium: nisi infirmitate uel impossibilitate

19쪽

copelli in cum peccatu moitale etia si din isto Eicita beatς uirginis. quando dicere tenet ccula

dum rubricas. An dicendo horas canonicas sei miscuerit alijs negocijs uel exercitijs quia uidet mortale cui O satisfaciat prςcepto ecclesie ten tioniq; legis que intendit obligare tales personas per aliquod spatiu teporis ad uacandu circadius in a. An cum somnolentia& multis oscitationii bus di Merit adeo ut nec uerba eXplicauerit ma tori parte Ata , tunc secundu doctores tenet resi cereos ictu uel dicere aliquid quivalens. Ancha urisionibus dixerat officium aut leuitates fieri ab alijs pallius fuerit tempore offici ita granimus eius distractus fuerit ab officio. An cu diceret officiti mente cu ca alia uagauerit uoluntarie non curans de attentio ad officita :quia uidet mortale Secuses sipposuerit uelle attendere sed distra/hit dota moecha aduerterit displicet ei. quia alteri tio uirtualis sufficit secundia doctores Anci sexerit matutinu hora tertiaru uel uesperas quarta hora noctis hiet horas S diYerit nisi cu maxima ipsar transmutatione.uel omne horas simul in γglutierit quo liberius uacet nugationibus46 ne

cessarijs An cu itiit ad refectiones benedive rit mensam dc uicibo sumpturus est Similiter

20쪽

an poli cibor sumptione egerit gratiaru acti ne ut prscipit di. Φ. c. Non licet. An in coui vijs fecerit aliquos legere sacras lectiones ut dicitdi. q. Pro reuerentia.Nam dum corpus reficitur diuersis ferculis nisi lectione retrahat lingua in detractionibus relaxat ut dicit Gregorius echa bet di. 4. Coui uia. An nimis negligens fue rit ad celebrandu . qu1a saltem in diebus solenni, bus celebrare debet ne frustra uideat tam excet lens accepisse talentu. uelapsum in terra fodisse. quia forte non excusat a mortali. uel sycelebrauit

no dictis matutin 1s dc prima ut est de more Ro/mane curie quia si etia in secus egisset tenetur de mortali secundu quasi omnes recte sentientes.Et maxime de matutinis An cu passus fuit pollutione noctuina ex causa mortali uel quam dubi tat mortalem celebrauerit: quia uidetur secundia Thoma fuis mortale.nec excusat per confessio nem ut non debeat abstinere a consecratione uel comunione nisi sorte propter necessitate populi

excusaret qui esset in die festo abs 3 missa Talis necessitas posset facere etiam contritus donon confessus quando deest copia sacerdotis posset celebrare sine peccato cum proposito confitendi. Si uero causa pollutionis fuit uenialis .iunc peccaret

SEARCH

MENU NAVIGATION