장음표시 사용
71쪽
Deinde rit ipsa dict1ti Regem ac status Catholicos, nisi id aperte expii merent, tam inani lustum sibi praeiud cium creare nequaquam voluisse, Ut lubri raque commuia ni eantibus ii herum esset, fundosi pl. ,rum etiam Catholi comm Dominorum. s. Ecclesiasticorum, siue seculi su , promilcme tibi depostere de occup ire, aciniis Ecclesias utraquillio Resisti i3is suo aibitratu aedificare ac inte tini Dominis Catholicis nullum ex ea emolumcnta seli compensationem reciprocam a qualem perciario,
Postremo ipsi Domini status sub inique sua po hia expuisse fatentur Nipsemet Caesarea .uestate i
teras illas M:ii est Iris non ita utile EXPl cata S, quc ni ad modum ipsi exoptauerant. Intra Mentina uni, , raCaesaream Mailitatem peiscripti sil PH,l i Et I. in Era- iter stati huylkb utraque exprobraste ura abium, quia
D is in I. area Maso mandat an fuisse iVt quid ergo Domin 1 tirtus i pii quidem non Iudices, sed para tantum in hac causa, priuatam Iesu itarunt inde pretationem carpunt, exilio dignam ibidicant, quanaipli in et voluntati ac Iudicio supremi Legislatoris coiis nam, licet inuiti, profitentur Taceo, qu id Maiestatis liter non nisi per vim a Cael Rudoip. Augustae me noriae Pi incipe, luerunt LXtoliae, ut capite tertio dictum, nec ab Oninibus j lublati pix, quorum teterat, ut ipsi inet in sua Apologia vcritai
72쪽
Plae alia erat ratio coimentionis, quam Aduersa iij in ter 1 tatus sub una, sab utraque initam laetitant. Vide-hatur illa quida in publicam spectare pacem ac ranquiulitatem'. sed re ipsi iisi collim abiit alio, quam ut sub vir que communicatibus liberum esset Catholicos Sacerdo etesi suis collaturis, seu bene hic ijs amouere Catholicis ' orae adueiso idem fis non citet quod quaa aequabili: iure, erga eos praesertim, quilia I laciniae Regno ius .iit a nullum liabebant Picharditas dico&Caluinistas quis non victet ΘVenio nunc ad tertiam Accusationis huius partem. Aiunt enim, nos nostro etiam iudicio Maiestatis literis pluri inum detraxisse, smi lenitati iis σε authoritatem Regium in Soemiae Regma tenuis elaum firmando, R xtam Majestarem no, Gi auium rabus siritibu fissae eis fui eas mustatis literas in causa Rebsonis aras triare Episio R- mconcerire nonpotm Et rem Menitate necinis Hatus Num mim2 in Regem sis nouerum ius um c d minium habeat Sed parcant nobis quaeso Domini latus butraque, di patienterii ostra in hac de re sententiani audiant Noa disputamus, quid Augustissimus I inperator Rudolphus celeberrimae memoriae Princeps in necessitatis articu lo, dum Unis statibiis tib utraque violenta manu undi que llus cneretur, ad extorquendas Maiestatis lite. ras, bina ius ni ilum euitandum, indulgere ac permitte re potucritii cc putamus, tamquam noli is hac de se, cum hi Pp esse circurn stantiis, Dein sibi 11cut1endani sumpli se rit sidere1psa perte.&sci lusis eiustra icirci
tcs, inpriinis adipi una Romanuni Ponti filaeni, veluti sua prcuiviri in ictrix Etalcstae, & caulariun Rcligionis ui ode
73쪽
Principem Adiastor Episcopos, diutaeara rerum intem pretatis,adrasre Utamssyectat obsequi Mis. Sed diasti ni anus in Authentica coniti t. 1 23. SPE cι Isadicum ego riumsis, xatiam communiunem habento crustis, rastra ius eum ea sceptatione se religioss m I scopisicam ---μcros axone nem insonunta bini ilia habi t Basil, us Imperator in orat qua in habuit in octaua synodo . egregie vero S. Ambrosius: L honorifice/timum it, Amb.ep. 3 a. osum et Imperator Ecclesiae Fil eo dicisure quo eum dicitur sine eccato dicitur Imperato Mim bonus intra E et si , non spra Ecclesiam eti tinus enim Lmperararquari auxilium ficta si , non refutati Et imisum idem Ambrosiliis ad In peratorem ipsi Imr Amb. ep. 33. N. ii te grauare, inquit, Imperator, utput ex re in ea i Zumus. t imperiale ius halere. Noli te exsosiere; se s
ἀγώ tutum est, nee contra eum reniat abrum sti, a quod
MaeonPitutissent Absit ergo a Chi istiano catholim Principe tam grauis ac periculosi errori atitastis, ut sibi
74쪽
persuadeat, Romanum iuificemitas , quoad causis Religionis ius mil si habeten motivere is Christ liugii Lain toti hi ouilis Domitii di supremum pastore potest; nec eius incautis anima salutem concernentibus ius uni
At enim ii quiuiit Domini status lub utraqo Romanum Pontificeis inse quid in eree-r arborsutem nia Dmb se ei quando scilicet eam pro commum sua dic gionis initi tuto minime agnoscant. Sed de hiem milest errant, omnes emimio tantum fideles ac hodoxi se etiam Haeretici atque aptastatae qaic unu qui sincepto B. ptismi Sacra me io, fidei Chri itianaeau temes protelli xiit nolint velint Iurisdietioni Ecclesis ipsi q adeo Ro inani Pontilicis, quem caput Ecclesiae ab ipso Chri 1to constititum luisse supra c. . demonstrauamus, siue controuersiaiai . . Q sub ijciuntur. Vt quid enim aliis Apostolus Hymen euine, vi xandram consciem a sonum repedentes fidem uacusas uerant lata excommunicationis semetia
sistem nun ueta sita habebas P cur idem S. Apostolux
quod creperat Cur idem adeo diserte cis Lit,et tabscindi Cal. I. V. I r. at videlicet excommi inicationis sentciuia 'si ia doctri fratre ebturbant. Sedin omnium Gentium moribus repugnat, ut fugit muci ruuSa. Domino, quod
temere respuit eo ipse it aim sit liberAt transfuga ad limitem mileς deserti Ducis aut horitate ae potestate noni notum ut per fidus iuramenti violator 1 plius sit ranaei, vinculo non ad ligatur. Ita ergo nec Ha ticiari in fide errantes est hoc sibi ipsius temere iudicium fingam,ab Ecclesii viliolicae it
iudietione immunes senti Pinicia proptet hanc ipsi m
75쪽
inclicii temeritatem ac peritersae uolui itatis proterviam, Cap. a dabo merito ab Ecclesia, is communi iure, tum repetita quot ς Rnni publiea sententia, excomum nitationis, inculo in cxi Nn Ma t. Nolint ues inter , ipsi etiam Do inini statu ' quan miris a Catholica Religione alieni Romam re ii 'φρος
eis spirituali potestat Iurisdictioni sub ijciuntur, nec eam aps respuere , aut bterili gere iure unquam possunt. tetiae haec habuimus breuiter, quartum generatim adatentes litera seu decretiim Proscriptionis Domino tirm emiae Latuum sub utraque sigillatim a se quae nobis hiecerunt a usitioiau mea pila,picueritate S ita nocetitia nostra, blici boni cauti tuenda, re ni idei ae necesserio duximus. Non entissum αν sensim quit S. Aum Adg. de bo- simu κ wra mia, σιν onaeonprehendun no viduit. tu in aliqua me Nigeit Wr amsit, i, maiam veniantrismonem, id vir suam Lon habesse ut, deum coram est,su icere . con entiam, estimationem hominum nonsum imprudenter,et eram etiam crudeliter contemne res myccidant animus Hiarum, uest 'semisu mi um, bux secundum βam seu Disu , quasi vis, antis non uo vide re, sed ust puror. Proinde
Quod si eid durius diffisi existimabunt Aduersarhaeogitent,quid in nos priores illi edixesint, fecerint quae ut iure dicta factaq; non esse monstra cinias, veritate sit cere non potuimus depulimus enim solum calumniam, non intulimus interim toto mentis affectu suppli- eamus, ut Aduersari s nostris cum botra ite&vbere