Confutatio responsi epistolaris a Gabriele Daniele Societatis Jesu ad primarii Academiae Patavinae theologi litteras dati quâ singula ejusdem responsi capita continuatâ serie repelluntur

21쪽

missa mmmone judicium Histimasti v qua te novum k ac vili- . direm polliceris , verbisque virtutem 3a . a ii aegram lacturos Epistolcm'credidisti, 'unu&tibi themst esse potitit, Ee usinas pollicitatioties mas; itianens e ,

runtiam experirentur. o

'Age tamen videamus 'quor. tibi de praecipuo expostulationis capi e factum. satis , aut fiteris , viae

di. concedis remo I myttonem , quis ni hi offensionein dederat Alro 'tuo edis tinem Secundo , hanc a te receptam ege atque probatam. Tertio , haud inficiaris quod a me dictum est, Calmi ustarum ac D emanorum neminem ,

22쪽

hatia necessitatem inferente emorem Untὰ ae distinciti continent. .s arto: , Propositionem hoc totidem verbis in Abgrinino non haberi , fateris ultra. Haec tollendos Malo plurimum juvant , quin etiamn palinodia loco haleri utcumque positini. Addis me post va rios quaesitos antra His ac divertici

la, propositioni infe ipsas fiatae damia nationi subscribere: απὸ quidem ae diss-

cultis, ve tamdi. ' , De voce Orbilium noveram paulo antea , nunc Thrasen P . Illud

quippe gloriosi militis proprium est , iit cum se fustim fligatumque sem, tiat , submisses sibi fisces publies praedicet, ac multo quam antea gl

Ego quidem si mim tibi satis exi sitimanam , quod Propositionem em rroris insimulatam ; non tam meam, 'nuam Augustini esse demonstrassem; sin miniis omnibus ac singulis queis conssatur vocabulis & apicibus , atiis maxime . , queis summa audacia. o B ε ram

23쪽

DIII turpem notam affricabas. ' Res

enim patet ipsa per se se. Sic ego pag. 23. Augiistini a calumnia vi dicati : Homo lapsus indeclinabili insuperuili .gratiὰ , ut bonum agat , ob eam naturae infirmitatem, in uam primi parentis peccato incurris.

ωc vero Augustinus. Libro de Comreptione gratia cap. 12. Sudire

tum es igitur infirmitati voluntatis humariae, ut divina gratia indeclinabi, litis insuperuiliter ageretur e Oideo quamvis infima , non tamen desereret , usque adversitare , aliqua vinceretΗr. . . . . . Infirmis fere it, ut i s donante , inmidii ὰ quod b dim est vel-sent , hoc deferere invictissim/ nollent. Eccur enim propositione illa mea errorem contineri praedicabas λ Non utique quod lapsum hominem egere ratia dicerem, ob contractam primi parentis vitio infirmitatem & corruptionem - Quamquam fi err rem iis 'in verbis posuisses Augustinianae, perindE propositionis summarii ea censura petiisses. In alia duntaxat

24쪽

duhtaxat verba, qtieis indeclinabilem ' O insuperabilem gratiam dixeram, tuus ille tam pius , tam sacer furor exarsit. Hinc amarae tuae illae VoceS , irae , querelae , Calvinismi ac Jansenismi liberales accusationes. At nimquid. haec ipsa , velis nolis,

tibi ingerit Augustinus, dum hominem divina gratia INDECLINABNLITER ET INSUPERABILITER agi contendit λ Nisi sorte ita refra

tarius ac pervicax es ', ut diversam , quod Theologiciun sensiim attinet, ariectivis illis vocabulis significandi vim tribuas , 'quam ad verbiis: aliudque, judicio tuo, sibi velit gratia in agendo indeclinabilis & insuperabilis aliud: gratia indeclinabiliter & instiperabiliter agens. Quamquam si Theologicam majestatem in hunc Grammatici li dum demittere velles, haud ita m rosus essem , quin Augustinum hoc ipso adjectivo nomine usum ostenderem , ut divinae gratiae essicaciam indicaret: eodem videlitet Libro do

25쪽

Correptione & gratia cap. .8. tas humma non libericte conseptime' fgratiam , sed Dratia potius libertatem; ut preseveret desectabilem perpetuis. 'tarem , ω INSUPERABILEM fortia tu flaris. Basilium magnum adjicerem , c etsi non illum, sed Augus tinum unum , dum eius vindicias scriberem, in oculis habuissem Sermone de libero arbitrio ita scribentem : Mm sibile est ' priis. Nisibus ofendicula Persuti hostis visceret , nisi I PER BILIS Dei potentia occu

significationem ac potestatem rimari liceat P vereor maximh ne mollitis quam par esset , ' Augustinianae pro, positionis si inimam, uti mihi decrotum fuerat , mea illa propositione reddiderim nevh , si quid seres in reddendo Sanctissimi. Doctoris sensiai peccavi, mollitie poti tis., qu m, quM te mihi objicitur', asperitate de liquerim. Qui enim gratiam essica

26쪽

simplicithr dicit , haud satis aper

significit , qua demi in ratione 'contingat , ut tanquam declinetur ac sileretur : nnes ab hYteria destinal tione eventuumque cinceritu , an abi adjunoes praetense 'stientiae mediae lumine exploratri, is denium a con- ginita sibi illectendi a uni virture ac sesesine. At detin 'diffisam fim

27쪽

α8 CONFUTATIO

.nisi Aferreti

hitrioniani dicti , as Launoiό temere' si gillati, summam dedissem , productis paris . lignificationis. ac sermis Scripturarum & Cynciliόrum 'rac lis. vindicandam: unamue gratiae hoipsi victricis significationem,no illo, unde tibi corintium est , i scabulo , contineri declarasiem. . Juvabat hanc de te opinione' meam, . quod tritas tibi Scholti Thin.

misticae distinatofies subiecitari: quire

bus, si quid pravi sensita descriptae prsepositioni a te . tuique smilious Dbjiceretvi quasi Me resistendi potentiam neget nullo. negotio sol veretur. . At quidem Κi tu illas: ad--iseris, pravisque sensibus en- 'p'res a Uteris. . . Augi stinianais

perabit esse, pravum sens ca

ugustinianam. notionesi prae 'Clim hanc ipsam mn CX ars

28쪽

saris ill ico; nec me de potestate co sequenti qua ne ε gratia efficax

nunquam re ipsa declinatur ac superatur γ locutum intelligis , ut indεasicindi mihi erroris ansem arripias et qui, quaeso I Augustini pro- pofitionena recipies, non illi pisri libertate, errori, notam inures SHomo mi Mia indeclinabilissei superabilitis a tur Par enim in

utraque propositione , 'immb in .Am, gustinianss es inuandalum major verborum nervus, vis I ac potestas: ut 'plane , si adsit cavillandi animus negatae' 'hesistendwpotentiae invidiam ex quo sileant 'His, ego 'sarem tibi satis opina- bar. Verum , ut video , mea me 'sesellit opinio. Non enim datis a me delcriptae propositionis probatio . nibus atque vindieiis , tibi satissa tum obtendis; sed ,' quae tua jacta tia est. retractatione ac palinodia, 'quas dictis non firmiter steterim, ised . pedem retulerim. Agedum , l

diae

30쪽

RESPONSI EPISTOL. 3 1 tm

vi, probasse quascumque tibi libu rit , xeputabor λ Aut sertE non satis tibi videtur esse , quod seru c tumuis siunmam- capus , quo de

clamationes 'tuapii a s unice ten dum cc itarim. ac s: retuderim I

quod propositioneri illam meam , Augustinianae quaci compζndio. ia .debam sententiae medullum complςς- - u 'perspicino secerim': quod um ba ipsa in quibus haeresim locabas,oJusdem divinae gratiae Vindicis esk

demonstraverimi amon, inquam, id iistis. , ut, hac uria generali soniatain' -c , tione, visces illas omnes, Mum :invidiae plenas irespuin putandus situ Id . si velis; , .Calvinianum .dc unseniam1m. ea rorem . Augustia manci ; dogmate lo re et coim lacebis.

Q ata ergo'. illii tui substripturi sint Jansonis ae ac etiam Eahuntani, nec . pendi: tum , neomoxi linc in . sed quid ipse veraras habitat quandoquia