장음표시 사용
621쪽
buta potestis relaxatur. Unde sequi Atur, quod Episcopus si praemio examine Regularem idoneum inuenerit, illum simpliciter absq; vlla temporis,
loci, seu personarum imitatione, in indistincte approbare,& admittere debet, atque tenetur, secus si non adeo idoneus reperiatur,tuc enim orditia
ri arbitrio, culi mitata facultate admitti potest, ut a sacra Illustrissim rum Cardinalium cogregatione Regularium in hec verba declaratu fuit diei. Iuli tria . videlicet, Regulares,qui ad confestiones audiendas idonei generaliter ab ordinarijs eorumve examinatoribus reperti, probati fuerint, generaliter quoque, undistincte absque aliqua limitatione temporis,certorumve locoruin, aut generis personarum ad mittantur in Dioeceli propria. De ei
teris verbi qui non ade idonei reperietur, si petierint se admitti arbitrio ordinariorum relinquitur ipsos cum limitata faculiare,prout eisdem ordinari j magis expedire videbitur probare,&admittere. Qui autem in domibus laicorum confessiones ex causa audierint, statim Parochum admoriere teneantur,vi fidem audite confessionis pro medico adueniente relinquere. F. Michael Bonellus Card Alexand. Georgius Palcarius Secret.
EX praedicta igitur declaratione
nonnulle colliguntur conclus Nes, quarum prima est,' Regulariuiurisdictio tam eis a iure communi,
quam a Papa delegata eltringitur, seu ampliatur per dictam ordinatii
approbationem non ad eius libitum, sed iuxta maiore seu minore illorum sufficientia, Midoneitate repertam. Secunda, , Regulares non pleno idonei per examen approbati,&cutri aliqua coditione,&li miratione loci, aut tyis, vel persone aut ad libituraedinarixadmissi possunt per eunde Ordinariua Confessam,munere suspendete,& licentia eis co cessa reuocare, transacto tempore, vel alia coditione expirata suspensi ab officio remanet,curia amplius approbati minime censeatur, ac sint purificata conditione, lub qua approbati,in adrnassi fuare, di cui cleric secularis beneficia parochiale habens, per quod ipso iure erat idoneus, ubiq; terraru eligibilis per Bulla Cruciatae, seu Iubilei,
si illud renunciant, non manet am
plius ipso iure idoneus, ut plane iis tendit Cone Trid. multo fortius amittit rationem idonei, qui ob crimen priuatus est beneficio curato, ita Regularis imitate, sub conditione approbatus, ea adimpleia, aut expirata idoneitate mi perdidi sic dicitur, tamquam suspensus munus conseia sarii, neque licite neque valideam.
Tertia, quod Regulares simpliciter idonei approbati vigore praedictae declarationis sacrae Congregationis Reῖularium,ex quo ab ordinatione iurisdictionem non habent, no potest illa, quarn habent Papa cxpriuilegio, nec quoad locum, nec quoad personas creunde ordinariam coarctari, seu restringi, quod quiduin tantum est verum, quod si Episcopus in fraudem, aut odium eorudem cegu- Luium Disitias by Orale
622쪽
In confessarios deputanditisit
Iarium sibi plures casus,quὶm par mine approbatos iterum an eodem chi reseruaret aut nimis excederet pii copo non cile examinandos: ca terum a successore posse utique examinari iuxta eonstitutionem Sanctae Mem. Pi, Quinti datam VIII Idus Aug. Pontilicatus sui anno 6. quae R. ree. Gregorij xl l non est reuocaista per reductionem priuilegi Regulatium ad terminos concili, Tridentini,
in reseruatione, non tenentur obesire in illa restristione, nam alias sacrotum ordinum priuilegia a Sede Apostolica concessa inutilia redderentur, contra quae nihil in frauiam Episcopi statuere valent, uti ca. quarto,d Priuil doexcec Praelat aperte deci ratur,
vinaria, quod Regularis tu una ei
uitate,& dioecesi proaudiendix conin sellio uibus semel per Episcopu praevio examine admissiis ab eodem Episcopo non potest amplius examina fit, ne que pris en tam,quam uis sepe ab eadem dioecesi recedat, ad quam si reuertatur priorem licentiam, approbationem retinet, neque dicta licen
tia morte Episcopi concedentis expirat, sed illa uti pollunt Regiuares d nec Ecclesiae vacanti de Pastote fue- Vinta,quod Regulares inco M sessatio generaliter,& simpliciter approbati possiunt Ciues,4 Dimcesanos illius Ciuitatis,&tioecesis. in qua admissi sunt, non solum in se ius domibus, Ecclesijs, sed ubique in alijs locis intra dictam ciuitatem,&tioetelim conlistentibus, etiam ita
uitis Parochiatibus,Rectoribus,ipsisque contradicentibus in sero poenitenta an dire. a peccatis absoluereri prouisum, ut ex priuilegio conce quemadmodum praedicta person
Ab Episcopo vero succet Tore pro maior siue conscietiae quiete examinari de nouo possunt uon obstante priori Pi V. constitutione,qua caue- Datur, ut semel approbatus in una di oesia ruptius illa examinari no posset, quoniam ipsemet Pius V per aliam tuam constitutionem in specie ei derogauit,quemadmodum postea sacra etiam extra dioecesim, in qua sunt arprobati audire dc absoluere pariter
valent, si in hoc eaode auctoritate a iure habeant,quam curati Rectores
qui suos subditos ubicunque repertos nedum in eorum Eccleiijs, Paroch ijs, sed extra territorium,& Dice
sim propriam possunt cis beneficium absolutionis impendere, quinI quidem conceditur in foro secreto a Congregatio Concili interpres in nimae, qui solus poli, mei dicitur. euius est terra, e plenitudo eius, de ubi non leditur ius, neque territoriualterius, Bespersonae iam per approbationem Episcopi illis contanare iis haec vel ba declarauit.
Regulares ad audiedas in ciuitate, mio est secularium confessiones semel ab Episcopo priuio ex
rionem Epit copi illis contigitare acquirunt alibi fauorabile torum, Haut ab alieno Parocho,& alaetius Diet
cesis possint a peccatis absolui, sicut in sero exteriori ratione delicti Reus puniri Disitiro b c Orale
623쪽
Nniri valet a iudice territoti in quo A sunt approbati, sed non prohibet Redeliquit. Quibus additur,quod qui gulares absoluere bilibet perinde, quid dictum est de priuatis, illud de de Regularibus,ri Principibus diceduin videtur, nam licet illorum prori
prius Sacerdos sit Episcopus illius
Ciuitatis, Regni,seu Dominij,in quo principalem, & ordinariam sedem babent, cibi continuo residentiam acere solent, nihilominus iuribus Predictis possunt sibi regulares in cout paroch , illos , in quos ab Episc po habent iura Mictionem, sed quando istud per d. Clem .prohiberetur, nihil referret, cum ei a diuersis Stamismis Potificibus expresse quoad hoc
tuerit derogatum Forenses vero, .
aliarum Diecesum personae ad Regulares consessarios confluentes, non possunt extra Dioecesim in qua sunt festarios eligere, ὲ qui biis nedum in B ad missi in Consessione aud ita , ω propria ciuitate,& Dioeces, sed Ubi peccatis absolui, quoniam ab eoruinque per omnes alias ciuitates, Digces Regni, Dominii, ad quas cucis diuertere continget illorum conintcssiones audiri, 4 peccatis absolui nulla alterius Dioecessent, seu proprijsacerdotis licentia,cquisita, ac etiam illorum citriales, cum aps in obs quium Principis ciccsti, & deputati personaliter seruiunt in eadem Principis ciuitate domicilium contraxi ias censentur,4 propterea ab isdem consessarijs licite in foro penitentiae valenta iidiri, dummodo ipsi Regulares ab Episcopo principalis Regiae, ac Ducalis ciuitatis generaliter pro elauium huiusmodi in inisterio suerint approbati, admissi, nisi Rc , aut princeps priuilegium de eligen do tibi consessarium spetialiter a Papa impetratum haberet, tunc enim
Episcopis non sunt approbati, per priuilegia Apostolica intra Diece sim Episcopi approbatis facultatem ipsiis Regularibus absoluendi latum
conceditur, extra vero quoad ipsos forenses, neque rus commune, neque
ipsa priuilegia in hoc eis suffragau
sexta quod qui constetur Reliciosis Regularibus, ut supra approbatis, ex priuilegio illis indulto nullo modo adero peccata proprio Sacerdoti amplius Cnfitcri tenetur,quc lina dem ex rei bis Textus in capitulo, Omnis triusque sexus, satis comprobatur , ubi abctur quod, qui alieno saccrdoti confiteri voluerit, tunc ci licebit, ctiam semel inanno. si a proprio Parocho licentiam habuerit,&obtinuerit, ex quo manife-
iuxta illius tenorem, cotinentiam se colligitur, quod qui de licentia agendum esset, nec obstat praedictis proprii Sacerdotis constetur alteri Clement. Dudum, de sepult qua videtur regularibus prohiberi, ne extra Dieces in possint in consessarios de putari, x confessiones audire, quoniam dicta Clementina vetat solumne Regulares absoluant in alia dice-
.esi subditos illius Episcopi, a quo
perinde est, ac si proprio consteretur, sed inter proprios Sacerdotcsco- numeratur Episcopus, multis-stius Papa, quo priuilegium auuiendi, absoluendi regularcs habent, sequitur ergo, quod qui illis in conscitarios approbatis tamquam Papae
624쪽
delegatis confitentur, perinde satis Α haeresi suspectos, non tum perlo faciant Ec Iesiae praecepto, ac si proin rum ordinarios, sed etiam per In quiprijs Parochis confiterentnr, cum licentia Papae, Episcopi maiore vim habeat,quam illa Curati haec eadem
conclusio canonica auctoritate roboratur, nam huiusmodi Regularii priuilegia primum per Alex. IV usque
de anno Domini Ir6o concessa leguntur. Deinde post annis dece confirmata fuerunt per Urbanum IV S sitores haereticae prauitatis inquira rur,&ad correctionem procedatur. Scit tertiis in eos tamquam impediores indirecte ne Regulares suis priuileg ijs tantur, si eculares tuerint excommunicationem sententiam ipso facto incurrendam protulit, coatra Rectores vero Ecclesiarum, &alias perib nas Ecclesiasticas ultra ex Clementem IV continuo succi .lrn B communicationem suarum Ecclesiares. Post haec vero annis so Ioannes rum, beneficia, quae obtinent,6 in quidam de Poliaco cum aduersam sententiam falso tueretur anno Dominici 2 citatus Romam venit, v-bi errorem reuorare compulsus fuit, Vt patet per Extra uag. Ioann. XXII. quae incipit: vas eleetionis, de Haereticis, tunc iuxta decreta praesit cum Alexan.4 Clemen. conclusum
fuit confestas Regularibus non tene habilitatis ad illa, ad alia in posterum obtinenda similiter petnam statuit, ut in altera constitutione eiusdeSixti IV.quae Bulla aurea dicitur, decernitur, & declaratur,ac propterea consessis Regulari in Pascha Parochus non potest eos repellere, neque Sacramentum Eucharistiae illis denesare ac etiam eo contradicente posis vi amplius eadem peccata proprio se C sunt Regulares illius subditos in concerdoti confiteri, unde postea Bonifa fessione audite, & a peccatis absol-cius VII. per suam Extrauagan. super cathedram. de sepult de Benedicius XI .eius successis in sua etiam constitution que, incipit,bnter cunctas, de Privilegiis,&clem. V. in Clem. Dudum de sepultur amplissimam ipsis
Regularibus praedicandi, S consessiones audiendi contulerunt facult rem. Et demum Sixtus lV praefati
Ioann. XXII. Eugeni IV.&Nicola inii luspendi, quoniam facta approb V. riuorum praedecestarum vesti tione Episcopus functus est munere
Septima. ex quo Regularis Sace
dos emel in confessarium ab Episcopo generaliter Mindistincte appro- Datus, non potest amplius ab eodem Episcopo examinari, approbari per Pij .constitutionem, ut dicturueit, ideo nec minus potest ab Epitc po approbatione ab ossicio consessagiis inliciendo per suam dullam qui Mare magnum insci ibitur praedictu articulum, videlicet, quod consessi
Regulatabus, iterunt Parocho confiteri tenerentur, damnauit, ac reprobare it,decreuitque quod cotta huiusmodi articulu afferentes, tanquam de suo, quod etiam confirmatur, a suspensio est actus coactivae iurisdictionis, qui non nisi in personam subditam exerccri potest, at regularis, cum
ab Episcopos omnino exemptus, igitur ab eo non potest suspendi, sicut neque excommunicari,& si de facto
625쪽
Ro Regularis suspenderetur ab ossi A Si tamen Prelatu expressis verbICei, suspenso nullius roboris , uel non reprobet, sed tantum prohibeat
momenti cmet, itaut absoluendo valide sententiam absolutionis prete retiratio est,quia iurisdictionem,qua
habet in penitentes a Papa habet,ac ideo illam Episcopus nullo modo auferre potest, ex praedictis etiam sequitur, quod state diei exemptione Regulatis in officio delinquens non potest abEpiscopo poena corporali mosubdito audire cotessiones aliqua ex eausassibi bene visa, non tollit approbationem a se in ab Episcopo data,&propterea si cotraimhibitionem Regularis absolueret,valida esset a
solutio a non reseruatis secularibus impeti, non autem a reseruatis, nam
facultas absoluendi ex priuilegio 1 reseruatis per prohibitionem Praelatido aliquo corrigi, seu mutilati, sed in amplius no intestigitur subdito delelum Praelato ad quem pertinet corre gata, cum ea Pontifex non communi Mio significandum est. Qui quid Prestatus traires sibi subditos ab Episcopo approbatos te. probat, ipsius Episcopi approbati
nem reuocando, declarando illos ex eausa sibi cognita non amplius pro sacris confessionibus audiendis
idoneos haberi debere, quod quidem per sum Praelatum vere fieri cet ei nisi pet suum Praelatum. De Regularium confessariorumfamis te or potestate quoad absolutionem Iecularibus imponenda. cap. 6.
Explicatis iis , quae ad Regulariae
pro petionis sibi in sero animae subii potest, cum omnis iurisdictio Papa inciendis requiri videbantur, nunc reliper approbationem ordinatij illis o quum est, ut de eorum iurisdictione,
cessa mediante Praelati persona tradita, ad nutumin voluntatem illius retinenda, utenda censetur, cuius
quidem superioris voluntas in suorum subditorum actionibus,tam activis, quam passivis semper excipitur, excepta esse intelligitur, ne Religionis, professionis ordo consusus
peruertatur, cum ergo tota iurisdicla facultate in absoluendo a casibus reseruatis summatim peragatur, ideo
est sciendum, quod sacerdotes Regillares iuxta serma Conc. Trad. ab Episcopo approbati eandem prorsus potestatem habent, quam Parochialea Curati Sacerdotes a iure comuni traditam habere dignoscuntur, quibus tantum concessum est, quantum eis
ctio regulariuc5sessariorum, &eius portast reseruatum, neque prohibia usus ordinarij approbationi cenitus tum, idcirco Regulares hac ordi- fundari, Minniti videatur, ea per Pret naria auctoritate secularium conseia latum reuocata, & reprobata statim Iiones audite, illosque in vita a casi-Qmnis iurissi ictio ab aufertur ita ui, , censuris nemini reseruatis,aut munus antea sesccprum,cq, lici reseruatis veris quibuscunque in arti I ncque Validὸ an plius exercere a culo mortis dumtaxat, sicut Parochi Jεt,irrmirnque,4 inane est quicquid absoluere valent. Ex facultate autem attentatur. Aposto.eisdem Regularibus subdelagata Disilia πιν Orale
626쪽
gata per priuilegia a S. Sede Apostol. Atrat cibus ordinis Minorum olim per Leonem X concussa, per Clementem VII. confirmata,extensa, &communicata, dc per Paulum II. fratribus Minoribus de obseruantia confirmata, ampliata,& demum per Gregorium XIII. R dixtum V approhata, Minnovata,Regulares praeuia tamen ordinari,approbatione,eoru-que superiorum localium nepe Priorum,Guardianorum, seu Correctoru dspeciali deputatione possunt in quibusdam cuilibet anni solenitatibus, comnibus Dominicis quadragesimae, nec non singulis diebus ferialibus a media quadragesima usq; ad octauam Paschei etiam cuiuslibet anni inclusiue ab omnibus censuris, de criminibus, etiam Sed Apost. re se uatis exceptis contentis in Bulla ceriae Domini absoluere,& vota comutare modo,forma, de temporibus,qui Chus in dictis priuileg ijs conceditur. Circa quae est aduertendum,quod ex quo nullus casus Papae reseruatur, si
censuram excommunicationis anne
xam non habeat, sequitur quod haberes facultatem ex priuileg ijs absolue-dia casibus Sed Apostol reseruatis aetiam a censuris illis annexis absolue me valeant, quod etiam procedere vi- letur in casibus in quibus reseruati Episcopi cum Papae reseruatione co D
currerer, quoniam usu iam indistincte ut inquit Nauar. intea pretatu est .quod sublata sit,&emees: seatur, Episcopalis reseruatio, tensura, Papali sublata, ta ratiocst, quoniam iurisidietionis, de potestatis plenitudo , q
sti vicatio, α 2 Petri succusore diui
nitus collata amplissime res det aretari, restringi, seu suspendia Pre alis inferioribus mini ne potest, cum illiusquam ipsi habet ab eodem mei Summo Pont. α Sede Apost. in eis fiat descensus. Item notandum,quod ipsi Regulares vi eorundem Privilegi rum, possunt absoluere casibus praedictis etia post diem datae de conces- sonis eorunde in priuilegiorum, quoniam illa tanquam perpetuo, e in fauorem causae publicae, nempe Religionis a Sede Apost coneessa, de iuri
communi ei qui parata non limitantur
ad pretesita, sicut priuatorum priuilegia,quae sunt in odium iuris, sed suia
fragantur Regularibus etiam in futurum,&donec specialiter reuocetur,
presertim cum Religionis cotemplatione semper militea eadem illius fauoris ratio, quibus etiam additur . quod cum illa facultas sit perpetua, tradita pro certis cuiuslibet anni diebus, de temporibus utenda, singulis
quoque annis concessio repetita censetur, desideo omnes casus, quos illa stilis annis in eisdem diebus reseruatos inuenit, tanquam ad cos extensa absolui alide possunt nisi ab latio ipsa in reseruatione noui casus caderogatione priuilegiorum,dc facul tatis huiusiuod prohiberetur, alimquin inane effet priuilegium cum d. absoluendi facultate ipsis Regula. ribus concessii. ad tradita per D. Heriricum Henriq. in d. Sum Theol de
sacramento poenit.lib. 6. c. 6. mr. 7.
de in glos sub litera O ubi post multos alios graui simos Theol. aut i iapetitos ab eo relatos ita practicata re
Postremo est aduertendum,quod praed.
627쪽
pia d. facultas absoluendi a casibus Leonfirmata, innovata,aut denotiore Papalibus intenditur hodie ad reseruatos tantum ante, dc non poti nouissimare si xtis priuilegiorum confirmationem pro Fratribus Minoribus, de Obseruan .anno I 87.dleu, O hobris emanata. Ideo ab illis Regulares
in absoluendo sese abstineant, donec priuilegia alicui ex diei. Regularium
Quo vero ad casus Episcopales licet Regulares ex priuilegio Sixti Iv. olimS. Francisco de Paula, eiusque ordinis Minorum Fratribus, & per Iulium II confirmati, ampliati, successive pluries per diuersos Summos Pontis caeteris Mendicantium ordinibus una cum alijs priuilegiis,Dpraesertim Fratribus Minorib. de obseruentia per Paulum IV. similiter approbati,extens, communicati perlonas quascunque sibi confitentes ab omninus censuris, penis Ecelesialtici, nec non criminibus quibuscunq, quomodocunq; Epo re se uatis,ubique per Die esses, in quibus essent approbati toties quoties opus esset absoluere, Guper quacunque irregularitate dispensare, necnon vota quaecunque permittare, relax re pollent, ec poenitςntiam eis iniungere salutare. Nihilominus hodie vacate videntur in hac parte priuilegia; praedicta stante declaratione per Gre Ugorium X m. de sententia factaeaeqgregationis Concilii Tridentini iii fratcripti tenoris facta,&per sacram etiam kegularium Congregationem repetitam, a qua in abloluendo non est recedendum, nisi dicta priuilegia pollea a Sancta Sede Apost. cum derogatione quibuscunque contrariis Reθω sacrae congregatisvis concioli, Trid quoadsicultatem Regula rium absoluendia casibus E scopa reseruatis obm Illanrs.cata. Bo rome tunc Archiepiscopo Medio-
Illustrisi.& Reuerendisi. Domine. CVma sacra congregatione Caedinalium,qui propositi sunt deineretis ridentini Concilii inter pie tandis Illustrisi. amplitudo tua quae siuerit, an Regulares eri priuilegi, Sedera postol impetrato, praesertim
autem ex eo, quod nominant Mare
magnum possint in easibus, quos sibi
Episcopus reseruauerit absoluere cofitente. Hac de re ubi congregatio accurate egisset, deinde ad Sanctiss.
m. N. retulill et Sanctitas sua etiam deseritentia Congregationis c usuit,ex facultatibus per hoc mare magnum saliave priuilegia Regularibus coces sis, factam eis non est potestatem ab luendi in eas bus sibi ab Episcopo reseruatis Deus Illustrissime amsi
tudini tuae perpetuam vitae tranqui litatem,& incolumitatem largiatur Romae die Io. S2premb. S 77. Illuurissime,3 Reuerendisse ampli
eonfessariorum Regularium poto nate quoad absolutionem fratrum a cap. VII.
triusque sexus protessoribus, ta ab Apost. Sede,qaam per eorum con
628쪽
stitutiones expresse inhibitum ex io talium adulterio, nee stit,aeterile-
stat, ne Sacerdotibus extra ordinem gio, quam ex Douis alio neph in . Scsua peccata confiteantur, ideo Fratres nullis alijs Sacerdotibus,pr ter- qua in suorum supedoribus, sue Fratrib.per eos deputatis sua cofiteri valeant peccata nisi necessitate urgete, aut cum in itinere de Superio ruria licentia, obedientia extra illorum Conuentus costituti copia sacerdotis suorum ordinum non habentes, tuc illicito coitu, praeterquam in irregula
litate ex homicidio voluntario, biga-mia,S membroru .n mutilatioue, de
quomodolibet ante, siue post professionem contracta, cum eis dispensare valent, ita ut sicut praefertur dispensati ad sacros ordines promoueri, comnes administrationes,officia,eu dignitates in ordine consequi, reti- enim indictis casibus, seu eorum at B ere licite possint, quam quidem ab rem sacerdotibus tam alterius Oidinis Regularibus, qua Presbyteris secularibus sicut risertur confessis valide ab eis possunt absolui, alias absolutionis sententia, quamquam ab incompetentibus iudicibus in personas eis non subditas lata,nullius esset robotis, vel momenti, .ut per priuilegia
eis conceditur,cla declaratur.
Ipsorum vero Regularium Supe- soluendi ficultatem,& potestate habent Regulares illi, qui in ordine nomine, officio praelationis potiuntur,in generalis totius ordinis, caput, Prouincialis in Prouincia sibi comissa,custos in sua custodia, necnon supe ior localis nempe Prior, Guardianus, Rector, Corrector, Praesides , seu Praescistus domus,seu Couentus,
acetiam Abbas propri monasterij riores, iraelati ubi solum eorum, eorum respecti Commissarij, vi offici,auctoritate, cu plenam in suta carij,&delegati,qui quidem aduerteditos habeant potestatem, iurisdictionem, sed etiam ex priuilegijs eis
coacessis possunt fratres, de moniales, atque alias utriusque sexus personas ratione prosessionis, labitus eis subditas a quibusvis maioris excomunicationis, suspensionis, interdicti, alijsque Ecclesiasticis censuris, Si nisa aure, vel ab homine,quauis
occasione latis etiam Sed Apost g neraliter a iure reseruatis,& ab omnibus peccatis, criminibus, excessibus eidem Sed Apos pariter reseruatis, exceptis contentis in Bulla CC
Dei Domini ut insta dicetur non solii tu iudiciali, sed etiam poenitentiae soro absoluere,, in quibuscunque irregularitatibus tam ex defectum nare debent praedictam huiusmodi absoluendi facultatem ad casus in Bulla Coenae Domini contentos minime
exicudi non obstantes, quod in mari magno concedatur eisdem absoluendi potestas a casibus alias Sedi Ap stol. seruatis,exceptis illis, pro quibus essent ad praefatam Sedem destinandi, nepe haeretici relapsi, schismatici,literas Apost. falsi hcantes,aut ad infideles prohibita deferentes, quonia concessio priuilegi praedicta per
mortem concedentis expirat , quod idem dicitur in omnibus concessi
nibus Apost. processus dictet Bulle
nae Domini tangentibus,cum quolibet anno idem processus et alarum,
ab eis absoluendi prohibitio de
629쪽
nouo fiat,cum noua praedictorum ea De casibus per Regularium superbrevsuu reseruatione, derreatione priuilegiorum etia maris magni, pompterea Regularium superiores praedicta absoluendi facultate a casibus indicta Bullae expres is uti non possut. In reliquis vero eisdem Praelatis, superioribus ex priuilegio indulgetur, ut ipse per se ipsos omnino pos sint in fratres,in moniales alias personas sibi subditas,quod possunt Episcopi sciericos is laicos sibi subiectos . tam quoad absoluendi, dispensandi , quam alias quascunque facultates per Concilium Tri. . dentinum eisi conces- . ias.
sibi inforo paeniteritia reservandis. cap. VIII. QVamuis ex priuilegio Alexa dii V I. Regularium superioriabus indultum esset, ut cassis de occultis inter fratres subditos sibi absol- .uendis reseruare possent, nihilominus hodie ex Decreto a Sanctiss.D. , N. D.Clemente III.aedito restricta,& limitata est quorumcumn, ordinia superioribus facultas ipsa sibi casus. reseruandi cum eorudem priuilegi irum, constitutionum, tam in capi. tulis generalibus, qua in Prouinciali. bus ordinatam cum expressa derogatione, in quo quide Decreto nonulla. crimina determinantur, et per predi. etas superiores, aut omnia infrascripta,aut illorum aliquod prout subditorum utilitati expedire in Domino iudicarint, absolu eda sibi retineant.. Citius quidem decretrieuor est
630쪽
ribus peccatorum ab solutiones sibi resem uet,exceptis iis, que sequuntur, aut eorum aliquot, prout expedire prudenter cognoue bl l Venleficia,incatatio s, rillegia.
Apostasia Religione, sue habi-
Ex Decreto Sanctissimi Clementis Octaui.
primis, ut nemo ec pro conscientiae puritate reseruan- Regulatium superi dum videbitur , id non alare fiat qui generalis capituli in toto ordiane, aut prouincialis, in Prouincia, matura discussione, de consensu.
Non liceat Regulariu superio bus subditorii consessiones audire, nisi qn peccatu aliquod reseruaru admiserint, aut ipsi me subditi spotu dimicto, siue retento,quando eo A te, ac Pprio motu id ab eis petierita
peruenerit,ut extra septa Monaster j,siue Conuentus fiat egressio. Nocturna, furtiua e Monalterio, seu conuentu egressio, etiam animo non apostatandi facta. Proprietas, contra votum Pauri vertatis, quae sit peccatu mortale. Iuramentum falsum in itidicio
segulari,seu legitimo superiores in singulis domibus
deputent duos,tres, aut plures con- lauarios, pro subditorum numer .
maiori, vel minori bi quaeri, id cli, prudentes,ac charitate praediti, qui a non reseruatis insoluant, Mquibus,etia reseruatorum comittatur ab*lutio qn casus occurrerit, in quo eam debere committi, ipse Procuratio, leu auxiliu seu consis ira prinus ciniatarius audi uerint Iiu ad abortu facienda, post anima tu lactum, etiam effectu no secuto, Fallificatio manus aut sigilli ossi alium Monasteri, seu Conuetus. Furtum de rebus Monasterijseu Conuentus in ea quantitate, quae fit peccatum mortale. Tam superiores pro tempore existentes, quam Confessatij, qui postea ad superioritatis gradu fuerint promou, caueant diligentissime naea notitia, quam de aliorum peccatis, in consessione habuerunt, ad exteriorem gubernationem tantur.
Lapsus carnis voluntarius ope licebit tamen superioribus d
Occisio, aut vulneratio, seu grauis crevsito cuiuscunq, personae. Malitiosum impedimeturn, aut retardatio,aut apertio latcrarii avsuperioribus ad inferiores, Me cotra. . Si quod aliud peccatum graue, pro religionis construatione , aut
terminare penitentias grauesquI-
busdam peccatis, ctiam non se uatis DC ofella iij imponedas,quae
subditos ab huiusmodi perpetrandis, cohibere possint. Atque ira per quoscun que Regularium superiores , quicunque illifint, obseruati mandauit, non ob-