장음표시 사용
11쪽
, DE REC EPTIONE FRATRUM I TIT. II.
HierosoIymitanae recipi debent ad professionem.
VI Infirmorum obsequio ac fidei cathoulicae tuitioni sub habitu regulari ordinis nostri personam ascriberc cupiunt, hac norma formal ad professionem deuotcadmittuntur. Qui enim profestiirus est, sciat nouum hominem se induere. Igitur labem omnis iniquitatis abiiciens confesssionem de more Ecclesiae sacerdoti humis liter peragat, sici mundus, & vitiis putagatus cum veste longa seculari soluta ac ut se liberum ostendat, qui suavi laqueo vitastus crit) rcuerenter
genibus flexis ante altare se praesentet ardentem caercum manibustcncns cui charitatem significet, quae amor est igneus missam' ausdiat, Eucharistiamq; suscipiat: oc ante suscipientcm fratrem careues rentia constitutus humiliter ab eo petat, se ad fratrum ec sacrae Realigionis Hospitalis Hierusalem consortium comitiuamq; admitti . Tunc frater suscipiens discretis &deuotis verbis potentis propositum roboret, docens quam salubrc , quam praeclarum cxistat pauperibus Christi seruire,ac misericordiae opera exequi,& fidci obsequio,ac tuitios ni se ascribere. Multi quidem id expellucrunt, sed assequi non valuerrunt. Demum de Religionis obedientia dc seueritate cum doceat, qua non priuatos appetitus ipsum sequi licet: quinimo superioris arbitrio vivere oportet, propria abnegata Voluntate . Qui, si quandoq; quid piam agere voluerit, aliud obedientiae vinculo perficere compelletur. Quo peracto, interrogetur pro sessurus, si hoc complcre paratus sit. Si separatum csse responciet, ulterius interrogetur: si alterius Religionis vota emiserit, si nuptias contraxit , dc matrimonium per carnalcm copulam colamauit, si alicui personae graui debito sit obstrictus vel si seruus alicui adscriptus: nam si aliquid horum post votorum emissonem cosmisisti, aut esse comperirctur, tunc ei, cui aliquo modorum praeductos rum esset astrictus, habitu religionis ablato , cum sua ignominia tanqfidei semel datae trangressor restitueretur. Si praemissa negauerit, dc se liberum aflirmauerit, tunc frater recipiciis missalc cxhibitum aperiat, quo aperto, ambas manus iunctas prosessurus super sacras literas apposnat , Sici fratre recipiente interrogante, dc qui rccipitur respondente, profiteatur in haec vcrba Ego. N. Voveo , dc promitto Deo omnipotcnsti. Beataeq; Mariae semper virgini Dei genitrici, ac salicto Ioan iii Baptis stae perpetuo Eum Dei auxilio scruarc veram obcdientia in cuicunci susperiori, qui a Deo oc Religione nostra mihi dabitur, amplius vivere sis ne proprio
12쪽
ne proptio ,& castitatem seruare. Et continuo post haec leuet manus a sacris scripturis & recipiens frater dicat. Recognoscimus te esse seruum Dominorum pauperum, infirmorum, di tuitioni fidei catholicae dedi
catum . Qui professiis subiungat. Ita me esse cognosco. Postea missate osculetur, quo sumpto,ipsum deferat ad altare, & illic reponat, & post altaris osculum ad recipientcm missate reportet in verae obedientiae sis gnum . Quibus sic peractis, recipiens pallium nigrum assumit, quod manibus tenens ostendat professo crucem albam , ae dicat Credis fias ter quod hoc sit signum vivificae crucis, in qua Christus mortuus est, Npro nobis peccatoribus redimendis pepedit At ille respondet: Credo. Vlterius recipies dicat: Hoc est nostrum signum: quod iubemus ut sema per in habitu gestes. Postea vero professus signum crucis osculetur. His actis recipiens pallium & crucem ante pectus in parte sinistra imponat, ipsumq; osculetur ,& dicat: Accipe hoc signum in nomine sanctae Tris nitatis,Beataei Mariae semper virginis,& sancti Ioannis Baptistae ad augmentum fidei ,& tuitionem Christiani nominis atq; pauperum ob sequium. Idco cnim frater tibi crucem in hac parte ponimus: ut hanc toto corde diligas , S dextra pugnes, & defendas, & defensam conseraves. Nam si pro Christo contra ficiei hostes pugnans,lanctae crucis vexillum pedem reserens deseras, S ex bello tam iusto fugias , pro statutos
rum N consuetudinum ordinis forma, signo crucis sacerrimo merito tu voti violator priuaberis, &tanq fetidum mcmbrum acqtu nostro exspulsum iri te noueris. Deinde pallii laqueum collo liget ilicens: Accipe iugum Domini, quia leue & suaue est, sub hoc inuenies requiem anismae tuae. Sub inde dicat . Non delicias tibi, sed panem & aquam & hus
milem vestitum tantum promittimus: atq; participem facimus animam tuam tuorumi parentum , & consanguineorum in bonis operibus orsdinis nostri fratrumq; nostrorum , quae per uniuersum orbcm fiunt, Min futurum fient. Professus dicat: Amen. Quasi dicat . ita sit oro. Et tunc frater recipiens primo , deinde circunstantes ad amplexus & oscus luna nuper professum recipiant: quod sit amoris, pacis , fraternael disiectionis signum . Sacerdotcs autem , qui adsuerint, praesertim ille qui
missam celebraucrit,orent in Eunc modum .
Suscepimus Deus misericordiam tuam in medio templi tus. Psalmus. Magnus Dominus, & laudabilis nimis inciuitate Dei nostri, in monte sancto eius, Gloria patri & filio & spiritui sancto. Sicut erat in . Sc. Suscepimus Deus &c. Κirie eleison . Christe elei n. Κirie&c. Pater
noster . &c. Uer . Saluum sac seruum tuum , Res. Deus meus speranstem in te. Ucr. Mitte ei Domine auxilium de sancto. Rcs. Et de Syontuere eum. Uer Nihil proficiat inimicus in eo. Res Et filius iniquitastis non apponat nocere ei. Uer. Esto ei Domine turris sortitudinis.Rcs. A facie inimici,& persequentibus eum. Ver. Domine exaudi oratione meam .Resp. Et clamor meus ad te veniat. Vers. Dominus vobiscum Resp. Et cum spiritu tuo .
13쪽
Γ Eus, qui iustificas impium, dc non vis mortem peccatorum, malas M statem tuam suppliciter deprecamur, ut hunc famulum tuum de tua misericordia confidentem cςlesti protegas benignus auxilio ,&asesidua protectione conserues, ut tibi iugiter famuletur, dc nullis a te ten rationibus separetur .Per Christum Dominum nostrum. Amen.
Mnspotens sempiteme Deus, qui sicis mirabilis magna solus, praestende super famulum tuum. N . spiritum gratiae salutatis,& ut vesritate tibi complaceat, perpetuum ei rorem benedictionis tuae insunde. Per Christum Dominum nostrum. Amen .
Uscspiat te Dominus in numero fidelium, & licet nos Indigni te sei pimus in orationibus nostris - Concedat tibi Dominus locum bene agendi , voluntatem perseuerandi, re gratiam ad aeternae vitae beatitudianem hereditatemq; *Iiciter perueniendi: ut sicut nos charitas fraterniutatis colunxitin icrris,ita diuina pietas quae dilectionis auxiliatrix est cum suis fidelibus te coniungere dignetur in cςlis: praestante Domino nostro Iesu Christo . Qui cum patre dc Spiritu sancto vivit dc regnae Deus.Per omnia saecula saeculorum. Amen. De diuisione graduum fratrum ordinis nostri.
i t. WRatrum nostrorum triplox est differentia. Alii enim sunt milites, alii sacerdotes, alii seruientes.Saccrdotum item, dc seruientium mutus rursus in duo diuiditur. Sacerdotum in sacerdotes conventualcs,ed sacerdotes obedientiae. Seruientium in seruientes abrorum, videlicet in conuentu reccptos, de seruientes ossicii vel stagii. Qui vero sub gradu militiae ad hoc idoneus d aptus pro forma statutorum dc consuetudinum, ad professionem ordinis nostri admitti postulabit, priusquam habitum suscipiat,& professionem faciat, cingulo militiae decoretur necesse est. Siautem ab aliquo Principe catholico, aut altero facultatem militiam praestadi habente militiae insignia non laetit adeptus, a fratre milite ordinis nostri suam professionem recipientc, aut altero fratre milite militiaehuiusmodi insignia, secundu consuetudinem militiam praestandi. recipiat, dc demum ordine praetacto ineat professionem. Capellanos autem, dc seruicntes armorum , ic ossicii insignibus militiae decos rare non oportet, nec consuetum , nec ordinatum est, sed sub eorum gradu ad professionem admittuntur. De babitu fratrum nod italis nitro stlamitani
PRosessioni nostrae cogruit.ut omnes fratres Hosipitalis chlamydem , ii uc manici tum nigri coloris, cum Cruce alba gcstare teneantur. Ta
14쪽
men pro loco dc tempore de colore vestis, dc pallio c modo Crux sit alaba octogona per statuta cum eis est dispensatum.
IN armorum autem exercitio statuimus quod sagula siue suprauestes iiii rubras cum Cruce alba recta deserant.
De lualitate admittendorum ad professumem ordinis nostrL
STatuimus ne quis deinceps ad religionis nostrae professionem ad V
mittatur, qui sit illi time , idest, extra matrimonium natus, praeter Comitum, aut maioris gradus , dc tituli Dominorum filios. F. CLAvDIvs DE LAsΕNGLE
DUmmodo sint ex Ingenua matre nati. Insuper nulli detur tablius ' rordinis nostri,qui originem a Iuda is, Marranis, Saracenis, aut aliis Mahumetanis traxerit: etiam si filii Comitum, aut aliorum Princis
OUtcunq; In alio ordine professionem seceest, In nostro nulla unqua vi I. ratione recipiatur. Si vero contra id quispiam fratrum nostrorum sciens secetit, habitu priuetur: di sic receptus, habita de prima proseissione notitia , eidem petnae subiiciatur. F. CLAVDrUS DE LA sENGLE: i
ET i conuentu expellatur ablata Illi omni spe habitum nostrum,aut V III alimenta, vel quicquam aliud in ordine nostro, siue sit commenda, siue membrum, vel pensio, etiam de gratia speciali, consequendu
PRaeterea, si quis alicus graui debIto sit ast Iehias, aut matrimonium I X .
contraxerit, ec id per carnalem copulam consumauerit, ad ordinem nostrum non admittatur.
T Nsuper qui homicidium commiseest, aut aliter in saeculo flagitiose, Y .
15쪽
. D E RECEPTIONE FRATRUM TIΤ. II.
F. PHILIPPUS DE UILLERS LIS LE ADAM.xr. I Τcm nulli dctur habitus, qui non annum aetatis suae decuraum octas uum attigerit. Magistro tamen ordinis nostri per hoc Capitulum conceditur, ut sex pueros sibi eligat, ex qua voluerit natione,& in quo σ.ai uis gradu , siue astumantur in milites dummodo sint nobiles a siue in fratres seruientes armorum ad familiare dc domesticum ministerium, ab omni alio seruitio exemptos. Quibus nihil de aetate, vel ancianitasic obiici possit. Ita tamen ut sint puberes, ta annos noti quatuordccim.
X ii. Ullus omnino recipiatur, qui non sit corpore firmo, dc recte' conas, pacto . atque laboribus apto, prospera valetudine,mente sana,pros bisq; moribus praedituS. De probationibus faciendis ante receptionem.
XIM. Ut in statrem militem recipi optabit, necesse est,ut authenisce pros. l . bet se ex iis parentibus esse procreatum , qui nomine, dc gentilisciis insignibus sint nobiles .
VI ordinem nostrum ingressurus est,probabit se esse natu In illius linguae, aut Prioratus limitibus, in quo se recipi postulabit.
x v. Ostremo teneantur, qui habitum nostrum suscipere volent, saceret coram delegatis & deputatis a Priore dc Capitulo Puinciali, seu as semblea probati0nes ad receptionem suam per statuta nostra ordinastas, casi sic factas in ipso Capitulo inspiciendas ae legendas, compros. : bandas aut reprobandas exhibere.
xvi. Vm demum cum solemnibus omnium supradictorum instrumens I tisad nos in conuentum mittatur. Etenim prohibemus , ne qui frater miles esse velit, habitu nostro extra conuentum induatur.
xvii. Iolumus etfam , ut nulli detur habitus ordinis nostri, qui non EaGV buerit chlamydem,quam rostratam siue ad punctas vocamuS, cum. yeste longa,& praeterea, si lacrit miles aut scrutens armorum,arma cum sagulo mittari , idest, supra VOM l . a f. G De poena
16쪽
De poena admissorum contra formam statutorum. F. CLAUDIUS DELA SEN GLE. Vi praeter sormam statutorum reccptus suerit, Si frater miles in Da x v III. tem seruientem armorum redigatur: Si frater Capellanus in fratre obedientiae: Si frater seruiens armorum,in fratrem officii. Et sint inhaebiles ad omnem administrationem commendarum, & bonorum nos stri ordinis. Nulli in gradum militis semel recepto de eius flatu iis moueatur .
F. PHILIPPvS DE VILLERS LIS LEADAΜ. ,
QTatuimus quod qui semel in conuentu in gradum militum receptus x I X. Osuerit,ei nulla unquam de eius statu controuersia a quoquam moueas tur nisi qui quaerit talionem subire,idest,non probata intentione reiici
is . Nulli vero post quinquennium super gra
F. CLAUDIUS DE LA sΕNGLE. SAncimus ut qui semel in conuentu per linguam, seu prioratum , aut X X. Castellaniam Empostae receptus,& acceptatus iactit, ci nunquam susper aetate lis, aut quaestio a quoquam moueri,aut intendi possit.
De Sororum ordinis nostri receptione.' F. HVGO REUEL.
. 'Oncedimus facultatem Ptioribus re Castellano Empostae admitten x x l . . di ad professionem ordinis nostri mulieres honestae vitae, ex legitismo matrimonio,& nobilibus parentibus natas. F. CLAUDIUS DE LA sEN GLE. Dum modo in monasteriis habitent. X X II.
De receptione fratrum Capellanorum in conuentu. . ii l . . F. FIUGO REVEL.
Vllus in gradum fratrum Capellanorum in conuentu nostro recis X X III .piatur, donec per annum in eo seruierit, ut eius mores, vita,&sussi cientia pesus cognosci possint quam habitum nostrum suscipiat. . F. CLAUDIUS DELA sEN GLE. Uo tempore communis nostri aerarii impcnsis aletur. x x IIII. De receptionestatrum Capellanorum, b fementium pro obsequbs commendarum.
Non liceat cuiquam fratrum nostrorum cuiuscunq; condition exi x x U. stat,quempiam in fratrem ordinis nostri recipere, praeter fratres casin gradum fratris seruientdu suo questio inseratur.
17쪽
pellanos,si deficerent in corum Ecclesias usi capellis,& seruientes officii pro suis vel comendarum,quas obtinent, obsequiis di seruitiis.
A Pprobatos tamen prius per Capitulum prouinciale seu assem bies, quibus sunt praesentandi, cum assignatione victus vestitus, di habitationis de suo, vel alicuius beneficii ecclesiastici.
uuai sat matricula de fratribus Capellanis, , feruien
illas receptis extra comentum.
x X v M . DRaecspimus Priotibus de Castellano Emposita ut de huiusmodi lias 1 tribus extra conuentum nostrum rcccptis matriculam fieri manu dent,in qua omnes notentur,& conscribantur alioqui pro ordinis nos stri fratribus non habeantur,neq; illius priuilegiis gaudeant,aut bona de beneficia eius ecclesiastica obtineant . F. CLAUDIUS DELAsEN GLE. xx VII . VI aliter, e supra ordinatum est, quemq receperit,sive sit Prior, siue Baiulivus siue etiam Commendatarius priuetur omni admisnistratione Prioratuum , Baiuliuatuum, dc commendarum per quinsquennium: quorum fructus omnes per id tempus applicabuntun nos. 1 stro comuni aerario. Et si laetit frater conventuatis,per tantundem temporis carcat ancianitate in fauorem filiorum arnalciorum . . Quod frater feruiens non possit e se miles .
xxi X. TO N conuenit religioso statum semel assumptum Immutare,& gra Nilum suae qualitatis peruertere. Prohibemus igitur ne frater seruisens, cuiusuis conditionis fuerit, in fratrem militem admitti possit. Quod si es principe saeculari aut alio militiae inunibus decoretur: nishilominus gradu, administratione, ossicio , & stipendio fratris seruisentis duntaxat gaudcre teneatur. De sorma recipiendi confratres seu donatos in ordine nostro .
VI In confratrem, aut donatum ordinis nostrI recipi cupit, co eram fratre ipsum recipientc reuerentcr coinpareat, genibusq; fles xis, positis manibus super missale, quod recipiens teneat , spondeat in haec verba. Ego. N. promitto Deo omnipotenti, Bcataei Masriae semper Virgini Dei genitrici, ac Sancto Ioanni Baptistae, Magis stroq; Religionis Hierosolymitanae, quod charitatem dc amorem erga Magistrum
18쪽
Magsstrum, fratres,dc ordinem secundum possibilitatem meam geram: pro viribus quoq; eos , ac bona ordinis defendam . Quod si facere nes iero, eis pandam: quaecunq; sibi nociva, mihi nota, ipsis manifesabo: Alteriusq; Religionis, nisi Hierosolymitani ordinis, prosessio snem non faciam: Quem si professus non tuero , post meum obitum in cimiterio Hospitalis sepeliri peto. Quotannis quom in sesto natis uitatis sancti Ioannis Baptistae aliquid in recognitionem confrater nitatis ordini elargiar. Quibus peractis, stater recipiens dicat: Quia
praedicta promisisti, ideo te, animamq; tuam, tuorum'q; parentum partic pes esscimus omnium officiorum diu morum , beneficiorum, orationum, missarum, dc piorum operum, quae perpetuo' in nostra Restigione fient: de quibus Dominus noster Iesus Christus participes vos reddat. Quo peracto, osculum pacis a recipiente, 6c aliis fratribus assiastentibus praebeatur. Postea in libro confraternitatis eius nomen regis stretur. Annotetur quot, quod anno quolibet dare pollicetur. Haec seruari in receptione confiatrum iubemus: reseruatis usibus quorudam Prioratuum, in quibus fortassis aliter c5suetum esset: qui morem apud eos usitatum in dicta teceptione seruare debent. Λ
Nhibemus PtIotibus d Castellano Empostae, Baiulsuis,&quibusvis xxx 1 ordinis nostri fratribus, ne quempiam in donatum seu constatrem ordinis nostri , sine iussu dc mandato Magistri, admittant. Qui contras fecerit habitu priuetur, dc sie admissi Inter confratres seu Donatos nos stros non reputentur, aut immunitatibus ec priuilegiis Donatorum frua ntur, ec gaudeant . F. CLAUDIUS DELA s E N o L E . Confratres, seu Donati tres tantum ramos, aut brachsa crucli nos x X X I I. t strae in vestis suae parte sinistra pro signo deserant, idest, crucem nostram, dempta parte superiore. Quod ii non secerint, priuilegiis non
gaudeant- im Foraui, qua fratres nostri habitu priuantur .
Cum frater ordInss nostri, ob delictum a se commIssum, habitus pris x x Y ri .
uationem incurrit: Magister seu locum tenens cad quem priuatios nis auctoritas spectat de crimine atq; delicto concilium ordinarium certius reddat, consultatoe, quici super hoc agendum sit - Demum mastura deliberatione praehadita, in concilii ordinarii decreto ad delim probationem perueniatur. Insorinationes quoq; dc attestationes r Wpiuntur secundum formam statutorum dc consuetudinum . Quibus peractis, si contra reum ad habitus priuatione pro casus exigentia proacedendum sit, Magister seu vicegerens c ut dictum est querimoniam.
19쪽
seu planistam ad generalem Assemblea in reserat. Αssemblea cnsm ad
hoc conficiendum sono campanae solito more congregatur . In qua Magistcr seu vicegcrens crimen accusati .pponit, de de tali criminc in pro pria forma, aut sub colore damni commissi ultra marcham argenti, ad eius delicti atrocitalcm velandam, & iniquum cxemplum vitandum,
querelam faciat , praesen te reo, dc audiente, qui ad allem bleam per Magistrum Scutiferum sub tuta custodia adducitur. Quercla peracta, Masgister, siue locum tenens illic praesidens Sgardium Baiuliuorum contraxeum conccdit: qui ipsum secundum Deum,dictamcn q; rectae rationis, ae statuta, laudabilet quoq; consuetudines Religionis, visa informastione, probatione dc confessione delicti, iudicent . Mox t Magister vel eius locum tenens caput Sgardii assignat,& quempiam probum religiossum suum procuratorem deputat, qui coram Sgardio comparens agat pro casus exigentia. Quo peracto, caput 6c Baiuliui Sgardii ad partem secedunt: coram quibus Magistri procurator ex una, S reus ex altera parte comparent: petist Magistri procurator, secundum delicti gra, uitatem reum habitus priuatione damnari. Reo vero potestas responsdendi, ec defendendi conceditur: qui vel delictum fatetur, aut negat. Si fatetur , dc misericordiam suppliciter petierit, Sgardium ad Magistruci assembleam accedit, veniam'ss pro reo trina vice implorat. Si Magis ster in vim statutorum, re non aliter, indulget, ad ulteriora non proceaditur. Si vero perseueranter iusticiam fieri petit, tunc Sgardium ad los
cum separatum seccdit. Si vero reus crimen negauerit, tunc attestatiosnes, probationes, dc insorinationes Noducantur. Itaque: rco propria confessione,aut attestationibus legitimis,dc testimoniis conuicto: SPrudium sententiam profert, N ad habitus priuationem reum condemnat. Qua sententia lata, accersito Magistri procuratore, quod decrctum cst, ei panditur. Ipse vero procurator reum Eortatur, ut Sgardium sequas
tur : quod eo ram Magistro & As emblca comparet. Reus quoq adest gemebunda voce miscricordiam implorans. Itaq; Sgardium veniam delinquenti crimine couieta concedi humilitcr petit. Si vero Magister vel locum tenens perseueranter sententiam promulgari iusserit, post trinam iuilio nem caput & Baiuliui Sgardii , rein praesente, sententiam 'priuationis habitus pronunciant,re crimine conuictum condemnant. Promulgata sententia, reus gemebundus genibus flexis misericordiam perseuerantcr implorat antoMagistrum aut locutenentem constitutus:
cuius lateri Magister scutiseriussiones Magistri seu locum tenetis praesstolans adhaeret. Magister veta seu locumtenciis reum damnatum his verbis alloquitur, re priuationem profert . Quia indisnum signo vivis sicae crucis re habitu ordinis nostri tuis cxigentibus demeritis X scelestibus, te reddidisti, ad cuius professionem prius tuis probis moribus itiducti admisimus. Idcirco statutis ec usibus ordinis nostri inhaesentes
in bonorum laudem , dc peruersorum terrorcm, atq; ut caeteris cedat in
exemplum , te habitu ordinis nostri privamus abdicamus,atque de
20쪽
nobili tu dc consortio fratrum nostrorum removemus, reiicimus, de separamus , ic tanquam putridum Atidumi membrum ec sepositum abiicimus. His dictis,magister scutiser iussu Magistri aut eius locum teunentis reo habitum leuat, hoc modo. Ad primam iussione manum ranutum ad pallium rei vel accusati admouet : ad siccudam vero iussione nos dum soluit rostroru,quae resoluta in anteriorem parte proiicit:ad tertia deniq; iussionem laquei vinculum resoluit.& habitum ab humeris leuat, dicens: Authoritate superioris iungens a te laqueum , iugum quidcm Domini suave,&habitum ordinis nostri,quo te indignum reddidisti. aufero ,leuo, diremoueo. His peractis , Magistri iussu magister scutiset damnatum in carcere claudit . Si vero reus absens per contumaciam prius citatus, vel secundum Armam statutorum nostrorum lc consucstudinum vocatus non assuerit,aut comprehendi non posset, in eius abs sentia ac si praesens esset, vel si delictum palam re publicὰ expresset constra formam statutorum perpetratum sit, aut notorium crimen existat, propter quod accusatus habitus priuationem incurrere debeat: tune etiam, reo personaliter non comparente, proceditur constito tamen de delicto legitimis attestationibus) dc modo ac forma superius declarata contumax per Sgardium condemnatur, dc per Magistrum vel locumtes nentem habitu priuatur: Locol rei absentis chlamys siue pallium ibisdem constituitur,& post trinam iussionem magister Scutifer in absentis ignominiam leuat, ec auseta . Forma qua priuatis habitus restituitur.
COlet ordo noster benignitate dc misericordia vis erga eos, quI peccarotorum suorum penitentia ducti resipiscunt, dc in melius vitam suam institu unt. Quapropter ubi quispiam e' fratribus nostris propter sua mugitia habitu priuatus fuerit, & pqnitentia ductus ea corrigere sit parastus, dc secundum statutorum nostrorum tenorem veniam mercatur, dc
non sit ei deneganda habitus restitutio, hoc modo fieri solet . Iussu Masgistri aut eius vicegeretis ad sonum campanae publica congregatio seu Ail emblea congregatur: Sedentibus quoq; Magistro dc Baiuli uis,Prios ribus, caeteris proceribus , dc fratribus more solito : Magistri seu los cum tenentis iussu adducitur per magistrum Scutiferum saeculari veste vel camisia cum corda in collo secundum criminis atrocitatem indutus is, qui prius habitu priuatus suit, vinctis manibus ardcntem caereum tenens cin signum de proximo verae charitatis 5c dilectionis ordinis res
cuperanda: Sic humilis ad Magistri pedes procumbit, suppliciter
veniam sibi concedi habitum rcstitui, ac consortio fratrum ascribi, mos rum ac vitae omendationem dc honestatem prae se serens,postulat,requis rit,supplicat. Magister autem ,his auditis, haec profert: Licet olim te .d cameritis tuis exigentibus, habitu priuatum merito constat: tamen ,cum morum de vitae laudabilis spes habeatur, tibi veniam elargimur, habis