장음표시 사용
71쪽
excludi non possint venerabiles magnus Comendatarsus& Procuratos res dicti aera ii, qui pro inueterata consuetudine intereste solent. Quia priuatas eorum causas non agunt, sed communes. V i F. CLAUDIUS DE LA sENGLE.
X Ki - ΙΤa tamen quod inter litigadum non loquantur quod ad causam persi cineat: sed procuratorem deputent,qui causam ipsam nomine marii agat α prosequatur. quod stater farrem at aliud iudicium non trabat suam ordinis nostri.
L. A Blardum N penitus ab ordine nostro alienum est cui grauissimum lxplerunt attulit detrimentu quoid fratres nota fidei eatholicae tuistioni asetipti litibus implicetur, α iugo obedientiae reiecto se ad aliud tribunal extra nostrum ordinem conterant. Statutis enim dc consectus dinibus sebiecti sunt, quibus sua iura defenduntur, & iudicantur per ordinis nostri Iudicium non dissatorium,quatenus cauta breuitate sopisantur. & fratrcs nostri litibus immunes armis excreendis liberius vacas re possint. Praesenti igitur sanctione statum est, quod fiatres nostri quascunq; ex causa nullo pacto valeant aut possint extra nostrum ordinem eorum quocunt iudice ecclesiastico vel se culari fiatres ordinis nostrI in causam traherc,di contra cos procedere, seu lites contestari, vel proseessiim coficere declinando ab ordinis nostri iudicio. Quod si quis constrafecerit,ancianitatem pcrdat,oc per quinquennium omni administrastione priuetur. . F. CLAUDIUS DE LA sEN GLE. L I . DRaeterea causam perdant . Qui vero' a sententiis nostiis extra Conuot tum, aut nostia ordinis iudices appellauerint,vel prouocauerint etiasi appellationem vel prouocationem prosecuti non fuerint a causa sua calant, re re de qua contenditur eo ipso priuati existant. .
Feriae tuae ferum debent in iudici,s nostrae Religionis.
Circuncisionis Domini Antonii Abbatis Fabiani & Sebastiani Conuersionis sancti Pauli.
Purificationis B.Maese Blasii episcopi & martyris Agathae virginis. . Cathedrae sancti Petri Mathiae apostoli.
Annunciationis B. Matiae. Aprili. Georgii martitis Marci euangelistae. In Maso
72쪽
Philippi & Iacobi apostolorum Inuentionis sanctae Crucis Sancti Ioan is ante portam latina.
Barnabae apostoli Ioannis Baptistae,cum tota octava Petri & Pauli apostolorum Commemorationis Sancti Pauli. Iulio. Visitationis B, Mariae Mariae Magdalenae Iacobi apostoli Sanctae Anna . A Musis. Petri ad vincula Dominici consessoris Transfigurationis Domini 'Laurentii martyris Assumptionis B. Marsae Bartholomaei apostoli
Decollationis Sancti Io. Baptistae. In Septembri. Natiuitatis B.Matiae Exaltationis sanctae Crucis Mathei apostoli Zc euangelistae Michaelis archangeli Hieronymi consessoris. Octobri. Francisci confessoris Lucae euangelistae
Omnium Sanctorum Commcmorationis ansmarum
Martini episcopi Praesentationis B.Mariae Catherinae virginis Andreae apostoli.
Nicolai episcopi Ambrosiiepiscopi Conceptionis B.Maris Luciae virginis Thomae apostolIA visilia Natiuitatis DomInI vs ad diem Epiphaniae, cum duos bus sequentibus.
Feriae Mobiles. Α die Iouis ante Cami*rIusum usq; ad diem CInerum Inelusive. A die Sabbati ante ramos palmarum usq; ad octauam Paschae Inclusium Die Ascensionis Domini. Die Pentecostes,cum duobus sequentibus. Die corporis Christi,cum octaua inclusive.
73쪽
Ε Fratrum nostrorum animi longis litibus
impliciti a suae professionis officio euocares tur: maiores nostri breue quodda & expediutum iudiciigenus excogitarui quod Sgardiu appellarunt.Id ita habetur. Assumuntur fias tres octo ex singulis linguis singuli, quibus additur nonus ex qua libuerit lingua nullo delectu, is caput seu praeses ardii vocatur, 8c a Magistro assignatur,vel 'a Marcscallo ἰ cia fratres ex eius sunt iurisdictione. Reliqui octo 'a Baiuliuisconuetualibus ad significatione magistri Scutiseri nouminantur,ita tamen quod Baiuliui linguaru,de quibus partes disceptanstes fuerint,nullum alium nominent,nisi eum in quem partes sponte conssenserint. Ab hoc Sgardio itur ad Rensortiu Sgardii ac si diceret ad sor,tius Sgardiumduplicato scilicet fratrum numero,ut ex qualibct lingua duo fratres interueniant. Ab eo deuenitur ad Rensortium Rensortii, hoe est: a forti ad fortius : ut sint tres fratres ex una qua' lingua,rem nentc codem capite seu praeside ptimum assignato. Quo asi trium horuSgardiorum sententiae partes stare noluetint,adhibetur Sgardium Bai ustiuorum quod ex octo Baiuliuis conventualibus, aut eorum vicegerens
tibus conflatais datur a Magistro alter praeses ex Baiuliuis quispiam aut Ptioribus vel Prior ecclesiae. Quod si praeses 'a Magistro datus, laetit Bassultuus conventualla, tunc in cius locum ad SPrdium surrogatur frater aliquis ex eadem lingua ancianus. In hoc iudicio singuli unico suffragio utuntur praeter praesidem Sgardii Baiuliuorum, cui duo conceduntur ad
euitandam suffragiorum patitatem. Quod si in aliqua linguarum desuesrint fratres ad id idonei, vel penitus nulli suetint, ex aliis linguis implesbitur numerus: ut sint omnino octo in uno quoq; Sgardio. Praeterea si altera aut utraq; dissidetium pars fuerit Baiulivus aut Prior, eo casu praesses de caput omnium Sgardiorum erit Baiulivus aut prior. Vbi tandem partes coram Sgardio comparuerint interrogantur 'a Praeside: Num que ex eo numero suspectum habeanEQuibus reiecti s si qui laetitit & aliis in eorum locum suffecitis,ad cognitionem causae Pceditur, actore actiosnem suam proponente: etiam si Reo petente Sgardium coces um esset. Quae quidem causa plane & summatim tractabitur.Nam neq; libellus vlulus, neq; scripta petitio datur: sed iura sua partes verbo prosequuntur. Testes tamen producuntur, quorum dicta autibus tantum , non auicinscripto excipiuntur.Nec admittuntur Ficuratores,nisi pro iis qui a consuentu absunt,aut quibus per statuta nostra permittitur.Postqvero parstes ipsae iura sua coram Sgardio deduxerint,dimittuntur: &fratres Sgars
74쪽
Τum demum afferuntur duo Pixides siue urnulae, affirmatura scIlicet & negativa. Qui pro actore sententia ferre volutant in affirmativam spheurulam quam balottam, id est, calculum dicimus mittent. Qui pro Reo, In negativam. Haec est suffragiorum dandorum ratio. In quibus dandis gradus ancianitatis unicuit seruatur. Collectis spherulis aut balottis, prius e caput seu preses Sgardii sententiam ferat, vocantur partes dc ros gantur: Αn Sgardii sententiae stare velint, necne SI consenserint, exclusiis iterum illis, caput SPrdii suffragium suum dat insecta balotta in pixisdem. De hinc pixides cora Sgardio aperiuntur, & balottae palam num earantur. Pro parte quae plures habuetit stabit sententia . Ea per Uicecans cellarium scribitur α partibus pronunciatur. Quod si partes aut earum altera negauerit, se id iudicium suscipere velle, numeratis per Uicecans
cellariu balottis & suffragus,scriptis mandem est, quot quaeq; pars baalottas habuerit. Id scriptum apud Sgardis praesidem deponetur: ubi sescretum permaneat,& ad Rensortium procedetur.Si neq; hoc partes constentae crunt,ad Rensortium Rensortii,& deinde ad Sgardium Baiuliuoarum dcucnitur: ultra quod progredi non est. Cum autem Rensortium
Ren fortii Baiuliuoruml SPrdium habetur, praeses primi Surdii cum aliquibus fratribus eorum, qui in primis Sgardiis interfuerat,adesse desbet,ut audiant an partes quicquam allegabunt,praeter id quod in primisSgardiis allegarunt: non enim eis licet aliud qui*sam ad cofirmandam suam causa in adducere in hoc postremo iudicio quam id quod in primo SPrdio attulerunt dc proposucrunt . Etenim ipsum hoc cum P sotibus unum & idem iudicium esse censetur.Partibus tandem quatum satis erit auditis,secedent primi Sgardii fiatres praeter praesidem,qui in Rensortio oc Rensortii Rensortio suum locum semper obtinet. Postremo, cum ad sentetiam Sgardii Baiuliuorum ventum eiit, prasses p imorum Silardios ''rum ante praesidem Sgardii Baiuliuorum per balottam suffragiu dabit. Apertis postea pixiaibus&numeratis bato itis,praeses prioru Sgardios rum iosorum suffragia scripta proseret, astantibus aliquot fratribus qui
in ipsis prioribus SPrdiis interfuerunt. Quibus suffragiis cum ultimis
Baiuliuorum numeratis, pro parte quae plures habuerit seretur sentetiar quae executioni mandatur. Sgardiorum autem suffragia occulta esse desbent,non solum partibus,veru etiam Sgardiis ipsis inter sese donec constrouersia sit diffinita. Hoc iudicium maiores nostri iusticia domus aps pellarunt: in quo contra etiam absentes legitimὰ citatos percontumasciam pro ceditur. A cuius sententiis appellare non licet, quia vim coms 'promissi habet.
Pro quibus rebus celebrantur Eardia.
QVaedam Vardia oriuntur ex querelis siue planctis per Magistrum
liue eius locum tenetem vel Marescallum aut alium superiorem sedi ἔμciendis. In SPrdiis autem quae oriuntur ex talibus querelis, interesse
75쪽
debent tantum octo Baiulius convcntuales siue eorum locaten cies, vel fratres octo, ic praesidens siue caput per Magistrum assignandum, qu1 sit Prior vel Baiuliuus, aut per Marescallum c cum de planctis suis agitur aliquis frater: qui unico suffragio fungatur. N cc de tali recurritur ad Rensortium &alia SPrdia,sed hoc primum sententiam dat diffinitiuua. In quo Baiuliuus linguae, cuius est is de quo fit querela, interesse postest dc debct.Quo di per maiorem partem decisum haerit, exequi debct. In Sgardio autem quod celebratur per querelam Marescalli aut altu suuperiorem praeter Magistrum & eius Locutenente adsunt fratres ex octo linguis. vel alii pro ipsis ubi ex his non reperientur. Nec de tali recurris tur ad Rensortium Sgardii, sed illud Sgardium primu diffinit. Alia quis dem sunt Silardia quae procedunt ex demanda siue differentia & lite inster aliquos verte te. Ex quibus Sgardiis siue causa sit ciuilis siue crimis natis recur itur ad Rensortium & Rensortium Rensortit,ac etiam Sgatadium Baiuliuorum. Quod super mandato sit perioris potest peti uarilium .
iii. CIquid a Magistro vel alio superiore cuipiam fratrum ordInis nostrio praeter tenorem statutorum nostrorum &consuetudinum mandatum suerit, frater ipse Sgardiu petere poterit. Quod si Magister illud dare rescusauerit, aut distulerit: perseueret nihilominus frater in co petendo . Nec tali mandato obedire teneatur, donec per Sgardium cognitum ius dicatumq; sucrit.
F. IOANNES FER DIN AN DU S DE HEREDI A.
II II. TNterlocutoriis sententiis Sgardium non utitur. Aut Incidentia sudis 1 canda suscipit ante diffinitam totius causae summam , ad quam solam respicit&tendit.
v . Ton datur SPrdium super re vlla aut negocio cocluso aut definito, i vel etiam cspto in cociliis: nam quicquid in illis csptu iudicatum uesuerit, sequitur formam illius iudicii .
v i. IEt super controuersiis motis aut mouendis inter fiatres msistes ex a. ivna,dc capellanos vel seruientes armorum ex altera partibus: neq; super emergentibus aut dependentibus ab illis.
vir. I TEl etiam ubi agitur de iuribus communis nostrI aerarii aut Ipsius 1 praerogatusis: nec super praeeminentiis ec auctoritate Magistri ac in his rebus,quae ipsum vel eius praeeminentias de auctoritatem directe, proptie
76쪽
yproprie & immediate tangunt. Concilium completum cognoscere debetin tenendum sit Mardium uel non F. PETRUS R AYΜONDus T ACOs TA. UT multis controueritis occurratur,quae oriuntur ex modo concedes VI M.
di S gardia, statuimus quod quandocunq; aliquis frater petet SPradium a Magistro, 6c pars aduersa contradicet, eo casu cognoscatur per Magistrum lc concilium copletum,an tale SPrdium dari debeat. Quod si nulla partium obstiterit,quominus Sgardium cocedatur, tunc Magis stet illud absq; vlla mora de dilatione dare teneatur.
- Quod caput , fratres uardiorum assignentur abis Alatione, , de Iusticimebdita de Iratribus uardis.
AD omnem IusticIae dilationemn QBIcIonem remouendam statuis ix. mus: quod quotiescunt Rardium fratrum ex cosensu partium, aut per Magistrum oc Concilium completu datum re concessum fuerit,a die concessionis infra terminum duorum dierum Magister caput Sgardioruassignare teneatur. Aliadis vrgente necessitate conciliam ordinarium dilautione semota caput deputet. Baiuliui autem re Piletii linguarum in teramino unius diei parisormiter suarum linguaru fratres pro SPrdiis desputent idoneos.Quod si renuerint, ipsum Concilium prouideat. Si parates su spectos aliquos allegauerint, causas suspicionis legitimaso stendeste Magistro & concilio ordinatio obligantur: qui de hoc deliberare desbeant. Capita enim di fratres Sgardiorum cum utentio de attentione parstium rationes audire teneantur, absq; aliqua Interruptione vocis aut sera monis: ne fauor alicui dari videatur, sed aequalitas erga omnes seruetur. Si quis contrafecerit,pars quae se laesam sensetit,contra facientem siue casput siue fratrem pro tu specto allegare possit. Qui tune, no reddita suspiscionis alia causa, ab SPrdio discedat. De moderatione fratrum in uario .
STatu Imus ut praeses vel caput Sgardiorum sumisia atteisone, silentis x . oc prudentia partes ante Sgardium costitutas audiat: de caueat ne versbo aut facto sermones de rationes eam interrumpat: Immor eas loqui peramittat. Post quam dicendi fine secetini fratres SDrdii sibi assistetes conssulat di praesen tibus partibus,interroget: si rationes dil allegationes paratium intellexerunt. Quord si intellectae non fuerint,tunc partes ipsae suas rationes oc iura compendio de breuiter ad Intelligetiam assistentium ressumant. od si scripturae vel bullae praesentatae fuerint,eas explicati se tribus Sgardii per vicecancellarium sinat: ut audientium mentes omanem velitatem accipiant
77쪽
Quoifratres uardi, iuramentum praesare teneantur. F. PETRUS RAYΜΟNDVS EA COSTA.
r. Q tusmus ut per caput Sgardis sumatur solemne surametum ab illis, qui Sgardium intrabunt, quod secretum tenebunt, quicquid illic disctum 5c deliberatum fueritidi nullo unquam tempore reuelabunt,ac tu stet secundum statuta & laudabiles consuetudines iudicabunt. Qui constrasecerint, inhabiles ad obtinendas commendas α officia ordinis nos siti in perpetuum ccnseantur.
F. I O AN N ES FERDINANDUS DE HEREDIA.
Q nestum est quod super Sgardio nec peti,nec dari possit aliud SPUodium inter easdem partes,conec primum fuerit finitum.
U QAncImus quod causae Sgardiorum tractentur & agitentur extra E , Oclesiam: nisi ea quae fiunt pro correctione de punitione fratrum, ut
78쪽
ELIOR est obedientia quictima. NM i.
quoq; existit, quod magis Religionis obsseruantiam conseruet, quam vera illibataq; obediatia,qua inferiores superiori ceruicem submittunt. Ideo recte sancitum est, quod omnes Hierosolymitani fratres, quacunFauctoritate iungantur, Domini Iesu Christi Saluatoris oc Redeptotis nostri amore Maagistro obedire teneantur. Declaratio Obedientiae . e
TN Regula cauetur, qudd frater obediat In omni re qua praecIpset suus I i. . Magilter. In quo Regula non excludit aliquam rem. Nihilominus est intellectum quod habeat terminum de limites: quia nulla res recte ordis nata est sine termino dc limitibus: dc iste terminus est regula, statuta, de bonae consuetudines Religionis.Et id ostendit statutum,quo cauetur ut omnes fiatreS teneantur obedire Magistro cotemplatione Christi: Quia quando Magister praecipit extra illud quod promisit, est malum dc pecscatum, dc pro Christo non debet comitti malum dc peccatum : quinimo omne bonum , Ea propter praeceptum Regulae est claru & in hoc deter minatur. Et ideo est sancitum quo)d quando superior facit aliquod praeet ceptum,quod non est secundum statuta, usus dc consuetudines Religiosnis, frater debet petere Sgardium fratrum : quia nostra obedientia non est ad aliud intellecta, de non debemus esse magis astricti de obedientia nisi quantum nostra Regula dc bonae consuetudines ordinant. Quae suspetior noster promisit tenere: oc si lacit contra iuramentum, stater non debet sibi obedire. Quod Magister sit frater miles, , nobilibus parentibus lettime procreatus.
DEcet Vr, qui militiae praeest, militarem dignitatem prae se serat. Hinc II i. . statutum est quoid nullus assumi, aut eligi in magistru sacri Hospis talis Hierusalem possit, nisi sit frater miles ipsius ordinis Hospitalis,atq; ex nobilibus parentibus legitimoq; mattimonio procreatus existat.
Electus Magicter a conuentu absens non excedat limites comissionis a conuentu datae. F. FABRITIUS DE CARRET O.
S Tatuimus qudd electus in partibus occiduis Magister in suo ad conς iiii
79쪽
uentum aduentu pro vis publico Rcligionis non possit expensis com munis aerarii ex quibusvis rebus emere ae coducere, aut pecunias a Resceptoribus aut Depostariis Religionis capcrc, nisi tantum quantum a concilio fuerit comissum & ordinatum . Si autem modum excesserit,de suo secilla in tel ligatur. Quod commendae, dignitates, ossicia Di beneficia promat ad Magisterium
uacare censeantur . F. PETRUS RAYMONDUS TACOSTA.
Tam Imus quod quando aliquis ex fratribus nostris ad MagHersum Opromouetur, adepto pcr electionem Magistratu, eo ipso administrautiones commendarum, Prioratuum, Baiuliua tuum, dignitatum N ossiuciorum , quae prius ante Magistcrii adeptionem possidebat, vacare cenσseantur. Quorum concesso re prouisio deuoluatur Magistro & conuens tus, & secundum so am staculorum S laudabiles consuetudines con
Quod per promotionem aJ Magisteriumst mortuarium , vacans .
Tolumus quod per promotionem alicuius ad Mail sterium sit mora V tuarium in Magisterio,& vacans in Prioratu Nastellania Empostae, Baiuliuatu c5mcndis, & bonis nostri ordinis , quae possidebat ante prosmotionem illius, qui promotus erit ad Magisterium. Quae bona Magister potest retinere ex lesio Ai praedecesseris.
SAnestum est quod ex spolio magni Magistri defunditi successor Magis
ster quae sequuntur sumere dcbeat, videlicet,de frumcto, &vino quastitatem sibi necessariam usq; ad diem natalis Domini ab electione Magis stri proxime sequuturam . Residuum vero frumcnti, commeatuum, Muini ad aerarium perueniat. De vasis autem argenteis, applicentur statua magisterii pro Magistro usq; ad sexcentas marchas argenti & non ultra. De localibus autem sumet unam cuppam auri, dc unum vas aquarium , si in spolio reperiantur, & non aliud. Caetera vero praeter haec aerario nos stro ascribantur.
F. CLAUDIUS DE LA sEN GLE. IAm olim a tempore cuius non est memoria, ad sustinenda & supporstanda Magistratus ordinis nostri onera, & ut Magister ipse decentiusta commodius eam dignitatem gerere posset,suerunt illi assignatae N ipssi Magistratui annexae & in perpetuum unitae per singulos Prioratus tas gulae commendae quae Magistrales dicuntur quae nunquam ab ipso masgistratu separari possunt. Solet tamen Magister eas locare, vel ad cersiam pensionem dare fratribus sibi benevisis. Quae quidem commendae sunt quae sequuntur. In Priora tu
80쪽
In Prioratu sancti Egidii commenda de Pesenas. In Prioratu Tholosae commenda Podii subreans. In Prioratu Alverniae commenda de salius. In Prioratu Franciae commenda Hannonie. In Prioratu Aquitaniae commenda templi in Rupella . In Prioratu Campaniae commenda Metensis. In Prioratu Lombardiae commenda Inuerni. In Prioratu Urbis commenda Mugnant. In Prioratu Venetiarum commenda Triuisit. In Prioratu Pisarum commenda Prati. In prioratu Capuae commenda Ciciani. In Prioratu Baroli commenda Brundusis, siue Marugi In Prioratu Mcssanae commenda de Pollat . In Prioratu Cathaloniae commenda de Nataeo. In Prioratu Nauartae commenda de Calcctes . In Castellania Empostae commenda de Abaga. In Prioratu Castellae commenda de Olmos. In Prioratu Portugaliae commenda delia Coua. In Prioratu Angliae commenda de Pescen . In Prioratu Alemaniae commenda de Bucet. In Prioratu Bohemiae commenda Uvladisiadiae. Quod Magister locumtenentem constituere possit.
A Agister in conuentu residens locumtenentem ac VIcegerentem desaVasignare di constituere pro suae voluntatis arbitrioRuctoritate quos sibi bene visam pro suae praeeminentiae facultate concedere potest. Haec sunt quae Magyler fratribus permittere potes .
DRimum potest dare licentiam tenendi vestes proprias de allam sus. pellectilem. Item peregrinandi deuotionis gratia. Item comedendi in villa vel ciuitate,& reficiendi extra couentum. Item recedendi a consuentu & ad eum redeundi. Item ieiunandi & abstinendi. Item faciendidi fratrem Hospitalis. Item congregandi linguas. item Baiuliuis, praescipiendi aquae potum:quem nullus remittere potest post campanae sonu. Id enim reseruatur soli Magistro. Quae delicta Magifer remittere potest . F. CLAUDIUS DELA sEN GLE. Agister nulli ante condemnationem parcere potest, neq; in perpes aratuum habitu priuatis:nisi de capituli generalis consensu:quod non