장음표시 사용
211쪽
cuius serventes hodie gressus devotae filiae
sequuntur exemplorum. Lucratur.
Ist. iii. Haec paupertatis titulo gaudens , Deo
dicata, post Christum sine saeculo, currit exonerata. Relicta foris saeculo, mens intus est ditata.
1ν In paupertatis nidulo, nostri praesepis parvulo pauperi conformata. Relicto, Gloria Patri. Reis
Astid . Oblata per Grogorium resutat possidere;
nihilque transitorium cum Christo vult habere.. Poarm. Eructavit eor meum vernum bonum. Antiph. Parat magistra Vasculum, ut oleum quae ratur ἔ mox Vero per- miraculum vas plenum de Coelo datur. Psalm. Deus noster refugium et virtus. Antiph. Hortatur haec ut pauperis matris natae, nequaquam sint degeneres a matris paupertate.
Psalm. Magnus Dominus, et laudabilis nimis. v. Adjuvabit eam. Lecι at in Bremiυ. Λ civinus obsidio removetur ob lacrymas, et preces Sanctae Clarae: ' Dum cinere, et cilica jubet sorores optimas ad Deum exclamare. P. Orationum praelio meretur Gentes pessimas de claustro deturbare Dum. D. Amica crucis plangere Crucifixum novitias docet, quem ipsa plangit. ' Crux ei digno pondere maiores dat delicias , quo major dolor angit. Haec Christi sui munere morbos, atque mole stira sugat, dum crucem sangit. Crux ei. IV Di vivens in mundo labili , sponso conjuncta nohili, sursum deliciatur , clausaque carne fragili, tamquam in vase fictili, ' Thesauro gloriatur. Haec in rota versatili, fulta virtute stabili, curru Christo delectatur. Thesauro. Gloria Patri.
Ia tertio Noctiarno Antiph. Cor verbis sapientiae medullitus apponit: cum Praedicator gratiae verba Vitae proponit. Psalm. Cantate Domino canticum no Vum. I.
212쪽
ε νσsTA AususTI sos Antiph. Trahit de testa nucleum , de littera saporem, de petra sugens oleum, de spina legens vii.
Psalm. Dominus regna it, exultet terra Antiph. Formar Clara discipulas coelesti disciplina : cujus est ad juvenculas convictus pra doctrina. Psalm. Cantate Domino canticum novum. I. Elegit eam Deus. x Lectio Sancti Evangelii secundum Matthaeum Lectio Dii cap. 25.
IN illo tempore: Dixit Iesus Discipulis suis parabolam hanc: Simile erit regnum coemrum decem virginibus , quae- accipientes IampadaS suas . exierunt obviam Sponso, et Sponsae. Et reliqua. Nomilia Sancti Augustini Episcopi Serm. 23. de Verbis Dom
QUae sunt decem Virgines , quarum sint quinque
prudentes, ei quinque stultae, non facile indagari potest. Verumtamen secundum ea , quae eontinet ipsa lectio, quam charitati vestrae hodie Volui recitare , qnantum mihi Dominus intellectum donare dignatur , non mihi videtur ista parabola , vel similitudo, ad eas solas pertinere, quae Propri , et excellentiori sanctitate Virgines in Ecclesia no- . minantur , quas eriam usitatiore vocabulo sanctim nia os appellare consuevimus; sed, nisi fallor, liae similitulo ad universam EccIesiam pertinet. Quam vis etsi illas solas intelligeremus, quae Sanetimonia. les vocantur , numquid decem sunt Absit, ut tanta virginum multitudo ad ram eaiguum numerum
Carnis templo soluto, spiritus coelos scandit, et patet aditus: - Benedictus sit talis exitus, multo magis talis introitus. P. Vivo pani, morte juncta, vita vivit, virefuncta. Benedictus. Leerio alii IN teli igamus ergo, charissimi, et ad omnes nos,idet, at universam omnino Ecclesiam pertinere istam parabolam , non ad solos praepositos, nec ad
213쪽
soris plebes, Sed prorsus ad omnes. Quare erga qiamque, et quinque Virgines S Istae quinque, et Quinque virgines, omnes omnino sunt animae Christianorum .. Sed ut dicamus Vobis quod Deo inspirante sentimus , non qualeScumque animae , sed tales animae , quae habent Catholicam sidem , et habere videntur bona opera in Ecclesia Dei, et tamen ex ipsis quinque sunt prudentes , et quinque saluae. Quare ergo appellatae sunt quinqili, eiquare Virgines, prius videamus. Omnis anima in corpore ideo quinario numero censetur , quia Sutuque sensibus utitur. Qui ergo se abstinet ab illicito auditu , ab illicito odoratu . ab illicito gustatu , ab illicito tactu, propter ipsam integritatem Virginis nomen a clepit. I ' De pane pascit unico turbam Sororum pauperum : claret signo mirifico virtus signorum veterum:' Dum cibat ex tam modico magni conventus nu
P. Pro tenui viatico mensa laetatur Superum , regno beatur coelico pro vilitate cinerum. Dum. Gloria Patri. Dum. Zeetio ix. ergo ab illicitis abstinentia bona est, unde virginitas nomen accepit, et opera bona laudabilia sunt , quae signisi cantur lampadibus: qἶare quinque admittuntur, et quinque repellunturi ipsas Virgines , et ferentes lampades , alias dixit prudenteS, alias stultas. Unde intuemur Unde discernimust De oleo. Aliquid magnum significat oleum,
et Valde magnum. Hutas, non charitas est ε Quaerendo dicimus, non sententiam praecipitamus. Unde mihi videatur oleo charitas signiticata , dicam obis. Apostolus dicit : Adhuc supereminentiorem vobis viam demonstro: Si linguis hominum loquar, et Angelorum , charitatem autem non habeam, factus Sum aeramentum sonans, aut cymbalum tinniens. Ipsa est supereminens via, idest charitas, quae merito oleo significatur. Omnibus enim humoribus oleum Supereminet: charitas nunquam cadit. Te Deum laudam R
214쪽
Ad Laudes , et per Horas Antiph. Post vitae Clarae terminum , Clara cum turba virginum ad coelos evolavit, suum complexa Dominum, regnat in regno luminum , quo Dominus regnaVit. Psalm Dominus regnavit, cum reliquis.
Antiph. Agnes ad Agni nuptias, et aeternas leti Cia S, post Claram evocatur: ubi per Sion filias, post transitas miserias, aeterne jubilatur: Arriph. Sicut sorore praevia Christi passi vestigia Sectatur, gaudens eruee: sic dum haec signis rutilat, Agnes post ipsam vigilat Deus, ad te de luce. Aut h. Hanorat Christi dextera, per sanitatum munera , Virginis mausoleum : senat morbos, et vulnera , ut benedicant opera , quae fecit Deus , Deum: Antiph. Laudans laudare studeat, in laudem Semper prodeat plebs ista Salvatoris; quam tanta ditat Sanctitas, non cesset ipsa civitas a lauae Condito
Lucis acternae filia, 'Dies ista solemnior Tua colit solemnia. Virae labentis gaudia Spernendo , Christum sequeris . Ρascentem inter lilia; i Tuque cum Christo pasceris Custos sacrarum Virginum, Omni virtute PraeVia , Ducis ad sponsum Dominum Ρuellarum collegia. Francisco duce, sortiter - - . FVincis trina praelia. Dum carnem vincis jugiter. Mundum, atque daemonia. Iam nunc in regno luminum
215쪽
Qit Patri , Nato, Flamini. Decus , lionor , et gloria e Nosque commendent Numini Sanctae Clarae suffragia Amen.
in Ora pro nobis, beata Clara. R. Ut digni ediciamur, etc.' . Au Benedietus Antiph. Novum sicius emieuit, candor lucis apparuit, lux claritatis adfuit, coeli splendor enituit: nam lux, quae lucem innuit, Claram clarere Vo. luit. Oratio Famulos tuos. Per Horas Antiph. de Laus. capit. et I 0. br.
In s. Vesp. Antiph. Post Vitae, eum reliq. de Laud. Psal- capit. Hym. et ut in I. λόρ. Ad Maenificat Antiph. Sa ve, sponsa Dei, virgo sacra, planta Minorum , tu vas munditiae, tu praevia sorma Sororum , Clara , tuis precibus , duc nos ad regna
polorum. Oratio ut sup. Et f. comm- seqv. tant.
Eus chari tatis amator, et auctor pacis , qui Beatum Petrum Confessorem tuum , admirabili studio fovendae concordiae decorasti; praesta aquaesumus ῆ ut ejus intercedentibus meritis , Per ρο- tuae pacis gaudiis pertruamur. Per Dominum. Ad Marati in hym. Heruit suprem .
In I. Noct. Leci. de Scrcipi. Occur. In seciando Nocturno Leetis ιν
Hirus , ex honestis parentihus Molleant in Ρiceno natus, domi s lorisque a puero coluit hi
216쪽
ν FATA AUGI sm x Isdia litterarum, et praesertim iuris, cujus laurea εια rusiae decoratus est. A olescens adhuc Perusiae cum sacris concionibuS interesset, de regulari Instituto Sancti Francisci amplectendo, consilium coepit. Religioso itaque habitu suscepto, adeo the logicis stultis , et omni virtutum genere floruit, ut tama ejus doctrinae, et sanctitatis longe lateque percreberi
HInc a Sancto Iacobo Piceno in Apostolicae
praedicationis , atque laborum socium , et ad- νjutore in adscitus, et deinde in lanti viri locum suffectus , incredibile dictu est, quo ardore, qua cli ritate enituerit, tum in excitandis populis ad poenitentiam , et ad reformandos mores juxta christianae legis sanctitatem, tum in excipiendis diu noctuaque Poenitentium coni essionibus , tum deniqne in dissidiis, simultatinus, odiis componendi S, et pace inter Oinnes concilianda. Quas doquidem , nedum opere , et sermone sed signis etiam , et miraculis praestitit. R. ΑmaVir. Lectio υI
A Deo suis acceptus, et charus fuit, ut semel
Romanam , bis Picenam Provinciam invitus, eis, qua par erat, redulitate, prudentia , charitate administraverit. Nec minus Camertum Duci, et universae illius Civitati se uirtut)bus commendauit. Nam ea in urbe et saepius inoram traxit, et beato fine quieu. t. Morti proximus, Sacrum Viaticum non in cubiculo, sed in Ecclesia sum pst, ea religio ne , ut omnium animi ad pietat in incederentur Mox Camertum Principem , e usque filios as diu, nae legis, Fratres vero suos cohortatus ad Regul ris Instituti observantiam , sanctissime obii I dndo Christi millesimo quadrigentesimo nonageSimo Eum tandem miraculorum fama, et Ecclesia st cI Sinleaint cuiau ab immemorab, ii t impore illustrem, Clemens Papa Tertius decimus , inter Beatos cum Chri ..1m regnantes, habendum, colendumque decreVir.
217쪽
Hippotito , G ca1riano , ut in Erεν. hac ipsa die
Ir Festo B. S. netes cons. I. O. duP. Oratio S Alutis nostrae auctor ,' cmnipotens Ceus , qui Beatum Saninem Conieεsorem tuum admirabili providentia a saeculi periculis ereptum in tui sequelam venire iecisIi, da nobis, quaesumus, ut ejus precibus, et meritis in tuo sancto seruitio serventes , ab omnibus inimicorum nostrorum liberemur insidiis. Per Dominum.
In I. Noc . Leci. de Script. Occurr. In secundo Noctu oLeetio iυSAnctes, parentibus iamiliae splendore, ac mois rum pietate claris, in Non te Fabrorum Urbi. n Mensis Dioecesis oppido in Piceno natus, pueritia innocenter transacta , adolescens Urbinum mittitur , ubi severioribus studiis excolendis adeo prinsecit , ut coe Vos longe praestaret. TOmum reversus singulari Dei providentia ad Claustra vocatur. Accidit namque, ut hominis ita eum Stricto ense irruentis , et domum uεque persequentis, quum animum verbis demulcere non ualeret, Vin que Us repellere cogeretur, ne Propriam Vitam proderet, danclesar gressoris femur invitus conroderit. Sed tanto huius e UenruS moerore captus est, . ut sacti poeniteris, quod, continuo mente versabat , jugibus lacrymis , ac aSPer iocis vitae genere expiare studuerit; quod ut liberius perficeret, abjectis, quae mundi sunt, inter Conversos ordinis Ninorum recipi humiliter postula Vir. D. Honestum. Leetio υVoti compos factus, ac tyrocinium ingressUS . Instituti adeo rigidus custos visus est, ut Sole.
218쪽
mni emissa Professione , Novitiis Laicis instituendis
aliquot annos praepositus fuerit. Munus hoc exemplo melius , quam ver bis perfecte implevit; verum subesse Potius cupiens, quam praeesse, munere illo abalcato, humilioribus, operosisque Coenobii omisciis quoat Vixit, totus incubuit. Inter haec servens erat orationis, ac contemplationis studium acerrima per crebra, rigidaque Jejunia, cruentas flagellationes, ac vigilias sui corporis maceratio. In Dei param singulari serebatur amare; Christi patientis dolores, assiduo recolebat affectu. Ea erat ipsius fides in Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum , ut coram eo DranS quandoque a sensibuS rapi, sacrum. que Nysterium ad Altare oh latum , longe ab eo di
R Epetitis precibus, protractisque ieiuniis a Deo
obtinuit, ut aperto ulcero in ea sui corporis Parte, qua concivem sauciaverat, ad reliquum vitae cursum eosdem experiretur dolores, quos ille fuerat perpessus. Supernis charismatibuS auctus , ac meritis plenus, decurrente anno vigesimoquarto post sui in Religionem ingressum, extremo correptus morbo, ad Coelestem patriam se vocari praenovit. Quare Ecclesiae Sacramentis miro cordis fervore petitis, intimoque pietatis sensu susceptis, Uirtutibus, miraculisque clarus, in pervigilio Beatissimae Virginis in Coelum Assumptae, ad superos evola vit in Conventu, qui ab ejus nomine postea appet latus est prope Non tem Berochium. Corpus elus e Communi Sepulchro erutum, ac nobiliori Urna inclusum , publicae fidelium venerationi in Ecclesiae Sacello eleganter extructo, collocatum fuit. Aucta autem in dies Sanctitatis, ac Miraculorum fama , Clemens Decimusquartus , coitum ab immemorabili tempore ei praestitum, ratum habuit, et tonsirinavit; Ρius vero Sextus Ρontifex Maximus, lectiones proprias cum oratione in ejus ossicio, re eitari inlut sit. 8r. Iste homo.
219쪽
Infesta s. Rochi cons. 3, O. Duplex maru 1. Oratio
DEus, qui beato Rocho, per Angelum tuum
tabu lam eidem atterentem, promisisti , ut qui ipsum invocaverit, a nullo pestis cruciatu Laederetur , praesta quaesumus , ut, qui ejus Solemnia celebramus , ipsius meritis, et precibus, a morti sera peste corporis, et animae liberemur. Pro Dominuma In i. Noct. Leci. Iustus Si morte, ut in commu: cons non Pont. I. locin leciando Nocturno
R Oςhua tu Non te hessulano natus , quanta in
proximum charitate flagraret, tum maxime ostendit, cum saevissima peste longe , lateque PetrItaliam grassante, patria relicta, italicam Peregrinationem suscepit, urbesque. et Oppida peragran , Seipsum in aegrotantium , obsequium impendere , nimamque Suam pro fratribus ponere non dubitavit. Quod beati viri studium , quam gradium Deo fuerit, miris sanationibus declaratum est. Com Plu res enim pestilentia insectos e mortis periculo Signo crucis eripuit, et integrae sanitati restituit. In Patri. in reversus, virtutibus, et meritis dives Sanctissime obiit, ejusque obitum statim Subsecuta est venerat in Fidelium , quae in Constantiensi deinde Concilio , magnum recepisse dicitur incremen .. rem, cum ad propulsandam ingruentem luem Rochi imago solemni pompa , omni comitariae POPu Jo , per eamdem civitutem, Episcopis approbantiis bus , est delara. Itaque ejus cultus mirifice propagatus est in universo terrarum orbe, qui eumdein
220쪽
sibi apud Deum adversus contagiosam luem Patro innum religioso studio adoptavit. Quibus accurate perpensis, Urbanus Octavus Pontifex Naximus, ut ejus dies testus iis in locis ; in quibus forent Ecclesiae dancti Rochi nomine Deo dicatae, Ossi cio Ecclesiastico celebraretur , indulsit. R. Honestum fecit. Ex tractatu S. Augustini Episcopi in Epistolam S. Ioannis. Tract. 5. in cap. 3.
PErfecta ista charitas est, ut paratus sis mori pro fratre. Hanc ipse Dominus in se exhibuit , mortuus pro omnibuS, orans pro eis, a quibus crinci fgebatur , et dicens : Pater , ignosce illis , quia nesciunt quid faciunt; sed si solus hoc fecit, non erat Magister, si discipulos non habςbat. Si quis tantum habuerit charitatem , ut paratus sit pro tra tribus etiam mori, persecta est in illo charitas, sed numquid mox, ut nascitur , iam prorsus Per secta est ε Ut perficiatur, hascitur , cum fuerit nata, nutritur, cum fuerit nutrita, corroboratur, cum fuerit roborata, perscitur, cum ad perlectionem venerit, quid dicit φ Nihi vivere Christus est, et mori lucrum. Optabam dissolvi, et esse cum Christo: multo enim magis optimum , manere in
carne necessarium propter vos. Propter eOS VOle bat vivere, pro quibus paratus erat mori. .. D. Amavit eum Dominus. Ex Τνacr. 6. Leci. vi.
HAEc est perlectio charitatis, et major omnino non potest inveneri; sed quia non in omnibus perfecta est, et desperare non debet, in quo periecta non est, si jam nata est , quae perficiatur, et utique, si nata est, nutrienda est, et quibusdam Suis nutrimentis ad persectionem propriam perducenda. Quaesivimus inchoationem char tatis, unde incipiat, et ibi continuo invenimus: Si quis habet
facultates mundi, et viderit fratrem suum egeri tem , et clauserit Viscera sua adversus euria is qCo