장음표시 사용
81쪽
e. 2. Superiori similis. Clerici, iubet munerum molestiam amputari. e. 3. Omnibus Iericis immunitatem permittit, ale tamen, ut vo-Ientea declinare euriam suae restituantur origini clericosque non divitum decurionum filios fieri debere, ae pauperum. - 4. Licentiam tribuit unicuique bona relinquere sua cul velit
α 5. Quicunque orthodoxum impellit beneficium idolis exhibere, a vilis persona est, fustibua verberetur, a nobilis rebua eius pro
..... mulctatis fisco socientur.
e. 6. Clericum de curialibus nec fieri et si sex plebe fuerit factus in locum defuncti, quodsi repertus fuerit idoneus et ex pia pie 3 eleri alium 3 descenderit, tradi debere. e. T. Clericos, Orientia instar, quibus haeretici molestiam impinxerunt, relaxandos.
e. 8. Non solum immunes fieri clericos, verum etiam et ipsorum domos sed etiam victualium negotiatio fiat. c. s. Superior similis hoc addit, ut si filiorum ipsorum obnoxietas non ait, excusationem impendi. α 10. Clericos praecipit tam ipsos quam filios e uxores vel mancipia et a muneribus et a pensionibus vel a vectigalibus esse Immunes eum suis ergasteriis atque exinde eleemosynas faciunt, non eadem in lucrum convertant. e. 11. Superiori similis, ae hic diaeretionem filiorum fecit, si minus idonei sint aut a minores aint. α 12. Episcopos in ludicium prohibet evocari, ut non laicorumae episcoporum fiat iudicium. α 13. Superiori similia. e. 14. In capite superioribus similis vel et haec ab omnibus differt, quia et filiis et filiabus immunitatem impendit. c. 15. Possessiones ecclesiae ab unctionibus pensionum esse immunes hic rursu contraria est omnibus. Dicit, si paupertatis caussa clerici negotiationem faciunt, tunc esse immunes, si qui vero in breus negotiatorum s descriptionis tempore inventi sunt, munia persolvant; si qui vero possident, reditus eorum ad collationemra bere eompelli pensionia solvendae..16. Christianis scribit, qui aut derelicta militia fideles saeti sunt aut propriis bonis contemtis. c. 17. Confugientem ad ecclesias diversum populum l. dieitemplabeium non suscipiendum. e. 18. Ordinationem Constantini contra paganos debere valere. c. 19. Clericum, qui claruerit decennio in ecclesia permanere esse immunem, ita ut nec a curia postuletur. c. N. Religiosum e clericum domum Iduae non debere intraro neque in hereditatem et succedere nec per subiectam personam, a qui iure non diuvantur. α 21. Similia superiori. c. 22. Vicesimae similis. c. 23. In civilibus aussis ut mos est etiam et in ecclesIaataeis custodiri debere, in criminalibus vero ad iudices extraordinarios deferenda.
e. 24. uneribus personalibus esse immunes hos, quos sanctio legis commemorat.
82쪽
c. 25. Divinam domum qui per negligentiam aut ignorantiam
violant, sacrilegium admittunt. c. m. mullum servitorem ecclesiae molestiam pati. c. 7. Diaconissam sexagenariam fieri secundum ecclesiae sacros canones. Ea quae vel filio educavit aut domum suam bene gubernavit, cuius vitae castitas suit, mortis atrocitas latens lascivia 33 curatoribus filiis ordinatis, si aetas admiserit, reditus acceptos vel largiatur donatione, vel conserat moriens, ut ei placuerit, testamento, custoditis monilibus vel argento cum supellectili, filiis aut propinquis donatura, sic tamen, ut nec ecclesiam nec clericum nec Pauperes heredes adscribat neque per tacitum fideicommissum, vel siqua per epistolam codicillumve donatio facta est, liberalitas in cas sum habeatur. Quodsi tonsam mulierem episcopus intra uam e clesiam viderit, suo loco deiectus fiat extorris. c. 28. Superiorem evacuavit.
c. 29. Privilegia, quae primitus statuta sunt, suae egis prο-
c. 30 Superiori similis. c. 31. Revocat temerarios impetus proruptionis ecclesiis facere, ut excivisitos et iudici traditos convictosque capitalis poena Percutiat licere unicuique crimen sacerdotale defendere. Quodsi armis aut dissicultate se locorum defendat, comes cum militibus veniat, qui superatum cum gladio puniat. c. 32. Deficientibus clericis ex monachis fieri, ingenuos publicis privatisque personis 3 probatosque vult ordinare. c. 33. Clericos in quibuscunque Iocis fieri de superius dictis debere, non de aliis ut pensionis capitationem persolvant vel naeo vel dominis. c. 34. rivilegia ecclesiarum neglecta mulcta percuti auri librarum quinque.
c. 35. Episcopali uencunque Ioc delectum, si contra vetitum facere aliquid ausus fuerit, centum millibus exsulandum ab eadem civitate, quam polluit. e. 36. viij similis. c. 37. De clericis, qui pro incendiorum reis carcer tenebantur, relaxandis suisque provinciis debere restitui, iubetque omnes clericos urbe pellendos. e. 38. Superioribus similis, sed hoc plus habet, ut si qua sunt impetrata, non per clericos, sed per scholasticos insinuentur ludicibus, ut non solum intra civitatem hoc sacramentum legis sed etiam per provinciam c. m. Clericum moto suo indignum ab eodem repelli ut qui, quod pro sessus est, abiecit, curiae societur, an ut patrimonium eius vel suo ordini vel collegi civitatis adscribatur decem primos, qui conniverint, binas libras auri feriendos.
c. 40. Patrimonia ecclesiarum a muniis omnibus esse immunia, tantum canonibus pro necessitat subiacentia. c. l. Clericos non nisi apud episcopum accusandos, omnes vero gradus honoris inferioris, ut non verbis, sed Oeumentis accusentur.
Quomodo illius qui accusat, si non docuerit, tamae propitiae l. propriae esset damnosum, ita, si docuerit, arebunt accusati honore, perpetu induti deformi ab ecclesiis segregati atque repulsi, has vero caussas episcopi in conspectu multorum delium
c. 42. Reserentibus Alexandrinis propter parabalanos jubet clericos caussas cum publieo non habere iubetque quingentos Paraba-
83쪽
haberi pauperes, ut ab omni actu publico sint immunes e ab omni fori observatione in locis vero defunctorum Augustalem
c. 43. Superiori similis, sed hic alios entum addiditim L Clericis absque matribus sororibus, filiabus habitandi non esse concessum, sic tamen, cuiua morum fidem disciplina pro-havit, abiectis extraneis, sed etiam hia carere uxoribus, quae antea fuerunt eis, quam diaconi fuissent. c. 45. Antiquitatem eum canonibus in Illyrico praecipit o e. 46. Superior similis de privilegiis clericorum. c. I. Reatituta ecclesiis privilegia cognoscant sibistituta sacerdotes vel elerici, quae tyrannus abruperat.
c. s. onachos herem secuturos solitudine commorandos Iin
c. 2. In urbibus accessum monachis tribuit, quem antea denegaverat.
c. 1. Poenam luituros, qui per contentionem legis seditiones eoncitant populorum. c. 2. Superiori similis, ubi prohibet venientes in publicum non de religione mutilare ' .
e. 3. Primae similis. e. 4. Qui tumultuose ecclesiam ausi fuerint turbare, honore pedidit proscribantnr. c. 5. Nummulariorum servos tumultuosos esse prohibet si qui autem nummularius servum suum a seditione non prohibuerit, ipse tres auri Iibras mulctandus est, aereis punitis. e. 6. Admonet iudices, ne qui starum l. tarum sectarum homines dimittat in ecclesias, ut violentiam ecclesiis saciant, absque his, quos commemorat christianos is . c. 7. 5, 163. Contra Arrianos Prolata est, qui similem orthodoxorum formam contra catholicos proferebant, ut ulterius non audeant. c. 8. 5, D. Eunomianos testamentum facere prohibet, ut quidquid demiserint morientes, tamquam in caducum fiscus heres
e. s. 5, 18 . Manichaeos urbe pellendos nec testamenti habere licentiam. e. 10. 5, M. Cleric omnes, qui sub nomine christianitatis in quibuscunque locis reperti fuerint, ipsis pulsentur de finibus. α 1i. 5, 20 . Exemplum sacrarum literarum de haereticis. Superioribus similis, sed hic et clericos et laicos pari iussione Onclusit, ut nunquam conventicula in urbibus vicinis faciant. c. 12. 5, 21 . Clericos alterius sectae nunquam ordinari debere, qui si reperti fuerint suscepisse fisco . d sciente domino, si ignorante domino, decem libris esse auri conductorem fundi
Aio De Iacuna, quam eodex . . hahet, cons praef. umeri uncis inelusi significant oeum, quo ingulae tonstitutiones summariis nStructae in ed.
84쪽
mulctandum, servum fustibus caesum exillo deporiandum quodsi in domo regia i connisi fuerint, villicum dominum decem libras auri mulctandum, pari modo ipsos haereticos.
c. 13. 5, 2n Superiori similis. e. 14. 5, 23). Contraria octavae 5 1D ibi testamenti denegaverat factionem, hic concessit.
u. 15. 5, 24 . Duodecimae et xiii 5, 2 et 22 similis. c. 16. 5, 25 . Similis octavae 5 17 , iiij 5, 23 eontraria
e. 17. 5, 263. xij 5, 21 xv 5, 2M et xiij o, an similis. c. 18. 5, 273. Similis xiiij 5, 23 .
c. 19. 5, 283. Haec adversus Eurestum haereticum prolata est. e. 20. 5, 29 . ullum alienae sectae militare praecepit, atque ubi reperti fuerint, cum eis, qui subrepticie eis concesserunt, defunctis honoribusn urbe pellendos. e. 21. 5, M. Haereticos iubet urbe pellendos, et si quando in
locis constitutione commemoratis reperti fuerint, ossicium eius centum libras auri mulctandum, vel . . . . quod de . . . . ones elisu erifaciant vel abscondite.
c. 22. 5, 13. Similis viij 5, 17 et xvj 5, 25 .
e. 23. 5, 32). Superiori similis, ut auetores, doctores, quicunque eorum investigati fuerint, hisdem pellantur de finibus. c. 24. 5, 33 . Doctores Apollinariorum e civitate pellendos, domos vero, in quibus reperti fuerint, fisco sociari debere. e. 25. 5, 3ι . ontanistas vel Eunomianistas urbe pellendos, qui si reperti fuerint rure caevae doctrinae frequentiam populi colligere, exilio deportentur procurator capitali ι poena puniatur, d minus possessionis privetur dominio, si scierint. Post praeceptum Iegis datum, ubicunque reperti fuerint, res eorum fisco vindicentur, dominus dominave suo privetur domicilio, illorum vero codices i Ventos in conspectu iudicum incendio coucremandos si qui vero ipsorum codicum occultator fuerit et proditus fuerit, capitali supplicio
puniendum. Octavae 5, 17 , sextae et decimae 5, 25 ac ii xx 5, 273, iij et xx 5, 32 similis. e. 26. I, 35 . Manichaeos perditionis animadversione tradendos vel eorum occultatores.
α 27. 5, M. Haec varia est. In capite iiij et X I, 23 ah viij et x 5, 27 similis et viij 5, 17 contraria. In fine quintae et vicesimae 5 34 similis, xxiij 5, 32 et xxij 5, 21). Epise
posm ipsorum ablatis illorum bonis omnibus deportandos. c. 28. 5, 37 . Adversus Donatistas, ubi rescriptum merueranta principe Iuliano cum consectione gestorum, in quibus a nostris catholicis' sunt superati, Omnibus civitatibus locisque positorum innotescere provincialibus Omnibus. e. 29. 5, 38 . Adversus Donatistas anichaeosque proposita, ut nullus contra quae sunt ordinata memoret, nisi tantummodo, quod Christus diligit dilectam sibi conjugem fidem. c. 30. b, M. Superiori similis, ut ubicunque Donatistae reperiuntur, gravioribus arctari suppliciis. α 31. 5 40 . Haec adversus Phrygas, anichaeos, risei I- Iianistas proposita est, ut eos repertos tanquam sacrilegos iudicet,
c. v. villa dominica. - c. v. non οἰ- maritia eximi. - C. Th. intinia anim versione. - in C. n. ministri sceleris, quos, antialites τομα. - v. nostris evinoucia iudicant auctorem catholicum fuisse.
85쪽
Id est, publici crini a reos, bonis eorum proscriptis, sic tamen,
ut illorum parentes successionis habeant facultatem, patribus, fratrihus, filiis sane, si cum ipsis et ipsi non commisceantur, eandem facultatem concessam illis nec donare nec donari nec succedereticere, neque contrahendi habere licentiam, testamentumque irritum sit in gradibus iuris dinumerati, sic tamen filios auccedere, a poenitentiam egerint. Servos, si conscii non sunt, extra culpam esse, a poenituerint, hos dominis Praeferendos quod a servus sciente domino et non prohibente contraxit, fisco sociandum actorem veris vel procuratorem lumbum debere contundere, idoneum actorem
deportatio suscipiat, judicem despicientem vel disserentem X librarum auri feriendum, delensorem, singularum urbium principale3, omela decem librae constringant. o. 32. 5 41 . Iubet omnes sectas admonitas ad catholicam fidem, antequam eas poena constringat, debere converti; quodsi etiam in poenis positi emendare ae dixerint, poenitentibus ' deberi Parci, ut, qualiter poenae sunt obnoxii, qui poenitere desierint, ita conversis puro corde parcendum Iesumque praestare mcium.
c. 33. O M . Qui critholicae fidei filii nou sunt, miIitare non
e. 34. I, M. Eorum aedificia, ubi ritus suos celebrant, non sanctitate sed turpitudine ecclesias fieri, eos vero poena constringat. e. 35. 5, 44 . Haec adversus Iudaeos Donatistasque proposita est, qui cupiebant legem catholicam turbare. α 36. O, M. Defensores locorum vel curiales cautelam investigationis habere debent, ut ubi alicuius sectae absque catholica fide concursu fit, eo cum domino proscripto detrudi exilio, rebus
e. 37. O si Superiori similis, sed hic etiam paganos addidit, ut si non fuerint iudicibus subiacere, iudicesque eorum si insequi eos desierint, graviorem motum principis sustineant, ni-eia vero XX Ithrarum auri mulcta feriri.
α 38. 5, 47 . Constituta adversus catholicam fidem essectu
e. 39. 5, 48 . unianistas, Priscillianistas militare non de
here, a qui vero ex curiali genere aut cohortalino descendit, sun-etionibus et obsequiis onstringitur secundum legem superius alam, ubi praecipit eos ab omni contractu esse detentos. e. 40. O, M. Haec omnibus novissima est adversus Eunomia. nistas proposita tantum eis concedit ab intestato succedere; si exes nullus exstiterit, tunc ad fiscum pervenire donationes, quae in eis fiunt, ad fiscum pertinere iubet.
e. 41. O, M. ri bus . . res Periculum nulli fraudi aliquid c. 42. 5, 1 . Quaecunque sectae obrepserant, egum sanctitas
in eis et poenam sanguinis et proscriptionem exercet. c. 43. I, 23. Haec adversus sublimiore homines proposita est; qui Donatistarum sectam secutus est, idem gradatim secundum
gradum honoris sui puniatur inlustris pondo , spectabiles XIA, senatores auri libras XXX, Iarissimi auri pondo XX, sacerdotales auri pondo XXX, principales auri pondo XX decuriones auri pondo quinque, negotiatores auri pondo quinque plebeii auri pondo quinque, circumcelliones auri pondo quinque unde exactis actoribus ipsi pro eis persolvant, ita ut nec homine domus regiae' excu-
86쪽
sentur uxoresque eorum niaritalis poena constringat, proseriptio capiat non corrigentes. Servos colonosque verberum Poena comatringat clerici eorum per singulas inguli dispersi sint provincias; possessiones ecclesiaeque eorum dominio matris ecclesiae ratae sint. e. 44. I, 53 . Contra Ovianum haec scripta est, qui sacra sceleratissima extra muros urbis Romae celebrabat, ut plumbo caesus cum suis omnibus deportetur.
c. 45. 5, 4 . Donatistas percelli iubet poena infamiae, segregatosque eos a coetibus honestissimis, ipsaque loca, in quibus reperiuntur, ecclesiae catholicae contradi, ut exspoliati substanti per singulas singuli provincias dispergantur, illorum nomen probri ait, ut episcopi eorum avique cleri inferioris gradus. Quisquis eos fugienteamraeeperit, proscriptis bonis ipsius omnibus poena quae eontra eos Proposita est, ipse percutiatur, Pecuniaria poena viris mulieribusque irrogatur. Si qui primi ordinis reperitur non catholicus, ducentas libras argenti feriatur et rursus, si ibidem repertus fuerit, taneas eum debere fisco persolvere; quodsi damnis totiens emendatus corrigi noluerit, proscriptionis passus spoliun , de alatu eius ordinetur. Senatorem nullis munitum privilegiis centum libras argenti Iuiturum, sacerdotalem decem, primi pariter curialium L, reliqui decuriones X, conductores domus regiae, ubi id ipsi ante permiserint, quantum modo pensionis persolvunt, tantum poenae subituros, conductoresque prieatorum a permiserint, iudicibus referatur, ut conventi domini aut corrigant aut fisco socientur. Ossiciales XXX libras argenti feriendos, ita ut si quinquies reperti emendare despexerint verberati exili detrudantur. Colonos, servos mulctatos caedibus, si emendare noluerint, tertiam partem amittere peculii et quidquid collectum fuerit, sacro aerario contradatur. c. 46. 5 55 . Gestorum acta confirmat, quae contra Don tistas et pro eatnolitis gesta sunt.
e. 7. 5, M. Contra omnes haereses, ne qui contra fidem superbus hostis existat. α 48. 5, D. Quicunque ontanistarum ausi fuerint episcopo vel inferioris gradus eleficos ordinare, deportationis poena plectendos. Similia haec est, ubi de Eutychianis N praecipit, id est
c. 49. 5 58 . Eunomianorum domos, in quibus sacra turpitudinis vel sanctitatis celebrant, fisco sociandas qui alii hominea a repto baptista at rebaptizantur, exilio mancipentur. Ut nusquam elerici ordinentur neque intra urbem neque extra urbem. Superioribus haec contraria non liceat Eunomiano in Eunomianum testari nee donationes sibi facere liceat, illosque iubet in hereditatem sue- cedere, quibus iura consanguinitatis permittunt, et conventicula eorum ubicunque reperta fuerint, domus e casa fisco vindicetur, iubet etiam dominos utrarumque rerum, qui Prohibere noluerint, albi imputare, clericosque eorum, ubi reperti fuerint, deportari. c. o. 5 593. Haec adversus omnes haereses conscripta est, adversus anichaeos, hrygas, riscillianistas, Arrianos, Macedonianos, unomianos, ovatianos, Sabbatianos Generali hac constitutione omnia eis denegari, quae prisca constituit auctoritas prin-eipalis, prodi . . taque si non custodierint, puniendos.
e. 51. 5, 60 Superiori similis. c. 52. 5, 1). Nullum militare debere. Veteranum expleta
militia honorum munia sustinere. p c. Tli facultatib . -- Leg. Montanistis Eutychian est lili cr. e. 34 cit. Disitia i Corale
87쪽
complicibus urbe esse expellendos. Exterminari eosque vel 3 eos maxime, qui papae communicare noluerint, intra vicesimum diem centesimo lapide civitatis sententiam suae dementiae perferant. e. 54. 5, 33. Contra eos schismaticos scripta est quicunque eorum nolunt poenitentiam pro erroris lapsu habere, debita ut severitate plectantur.
e. 55. 5, 4 . Superioribus similis, ut de urbibus omnibus, ubi
investigati fuerint pellantur.
e. 56. O 65 . Speluncas, quas sibi haeretici faciunt, orthodoxis
tradendas, sed si suas invaserant res, catholicis revocari et si sibi aIios adiunxerint clericos, decem pondo auri feriendos, a patrente et a faciente quodsi paupertas impediat eos, de symbola omnium clerieorum rationi debere inferri aerarii, modo constituens contra sectam Macedonianae Arriani sive Apollinarii, ut nusquam ecclesiam eis in aliqua civitate habere Iieeat. Novatiani, et abbatiani, tininmiani, Montanistae, Valentiniani, riscillianistae, Phryges, areta' vistae, orboriani vel reliquos quos haec constitutio tenet compel-Iendos, nec iuris Romae iactura beneficium habeant, qui sint Christianitatis beneficii extorres, quique venerationis adorandum cultum
c. 7. 5, 66 . Adversus estorianos. Ut Porphyriani a Porphyri Arriani vocantur, ita estoriant Simoniani vocanhur. Omnes libros ipsius repertos comburi monet celebrationes conventiculaque fieri vetat ab omnibus locis q). r. 2. Omnes populos Iudaeorum esse immunes, qui eum eis
communicant ut qui decuriones sunt ad nulla munera esse ο-gendos qui auten nunquam fuerunt curiales, immunitatem sortiantur. e. 3. Iudaeos ad curiam vocandos, solati eis binos aut ternos exceptos c. 4. Sacerdotes, patres synagogarum, custodes a functione corporali esse immunes.
c. 5. Christianum ex Iudaeis factum Iudaeos inquietare non
c. 6. Iudae mulieres qua neceperunt de gynaeceis ibidem revocandas, prohibetque Iudaeum Christianae mulieri coniungi. c. T. Christianus, si Iudaeam pravitatem secutus fuerit, omnia ipsius fisco socianda sunt. c. . olentibus ludaeis nullum debere ex oppressione iudicunt Invitis primatibus suscipi, quos a se proiiciun Praecipit, ut nemo imponat pro delinquentibus Iudaeis petere neque per episcopuim, nequo per iudices neque per seditiosam collectionem r . c. 9. Christianos per Orientem in synagoga Iudaeorum non
c. 10. Rectorea cum Iudaeis caussam pro pretio ponendo non habere, sed ludaeum cum Iudaeis. e. 11. Episcopos Iudaeis molestiam non sacere. c. 12. Iudaeis licentiam tribuit, ut a vel avus synagogas ab inquietudine defensanda .et m. I. ln codice Iacuna es Vae praes. - Haec non congruunt cum
88쪽
c. 13. Iudaeos venerationem exhibere tam episcopis quam omnibus clericis inferioris gradus..14. Iubet exactiones factas ab omnibus synagogis sacro insere aerario, id est ab archisynagogis vel ab apostolia eorum, om-yescitque a synagogis eandent collationem fieri debere c. 15. Omnibus episcopis concessa a principibus privilegia custodiri. e. 16. Samaritanos Iudaeos magistrianos a esse non iubet. c. 18. Iubet provinciae rectoribus, ne Iudaeis liceat in signum
s vatoris sua contagia sacere.
c. 20. Synagogis vel privilegiis subdita custodiri etiam sabbati
die immunitatem eis concedi. c. I. Innocentem non debere puniri, quemadmodum Iudaeum; nec passim aut synagogas vel conventicula eorum concremari I daeosque etiam quietos esse constituit. c. 22. Contra Gamalielum quendam, qui iudiciariam auctorit tem acceperat, haec scripta est, qui magis honorem in iniuriam esse suorum natalium credidit, ut ibi habeatur quo ante honorem susceptum fuerat constitutus. Novas fieri synagogas prohibet, insolitudine factas imperfectas compleri, nec per Christianos iudicem esse rectores provinciarunt per Iudaeos et Christianos adiri debere, mancipia vero Christianae ecclesiae socianda. c. 23. Iudaeos qui pro necessitate non devotione mentis vel
religionis per subreptionem dispendia cupiunt evitare, propriae relis gioni reddantur. c. 24. Iudaeos prohibet militare . . . contraria si factos milites iubet retineri, futuros fieri vetat quodsi scholares discingendos advocatos fieri iubet curialesque sieri. e. 25. Iudaeorum synagoga neque passim aut auferri aut in cendi et pro synagogis eorum ereptis a christianis alia loca vicaria dari, donaria saltem, si necdum dedicata sunt, praecipit revocari, quod si dedicata sunt, pretium pro eis dari. c. 26. Similis primae. c. 27. Iudaeos novas facere synagogas non liceat veteribus reparatis aut ab ereptione salvatis. e. 28. Samaritanorum, Iudaeorum liberi, si conversi et baptizati suerint, eorum iis dereratur hereditas aut quas pro viribus Portiones suscipere poterant ab inteatato libertatesque manere in e dem totamento datas, si servatus fuerit iure numerus definitus,
uodsi aperte dinumerat gradibus superioribus inseriori ut aiocumentis parentes eorum ibi ingestam iniuriam comprobaverint, Falcidiam eis debere concedi. e. 29. atres, quos Iudaei ve vulgo vocant, emonem a synagogis acceptum sacro aerario insere debere in primo anno, in ae- eundo Da palatinis secundum ritum patriarcharum suorum.
c. I. ancipium christianum cuiuscunque sectae circumcisum a Iudaeo libertatem adipiscatur. c. 2. Superiori similis si Iudaeus christianum comparaverit, mancipium se societur, si circumciderit, et damnum pretii sentiat Poenaque plectatur quod si catholica, omnia ab eo auferantur.
G c. n. agentes in rebu3. - Niter s. h.
89쪽
a. Iudaeis licere christianum habere mancipium, salva tamen religione haec superiori contraria. e. 4. Superiori contraria aereum christianum Iudaeum neque habere neque in dotem dare.
3.α 4. Hae inutilis Saerificia daemonibus gentium fieri vetat. Templa paganorum extra muros custodiri debere. Haec iubet clavdi templa omnium paganorum sacrificiis, productis vel repertis Proscribantur capitibus amputatis. e. 5. Contra magnentium scripta est, paganorum auctorem, qui nocturna sacrificia celebrabat, ut tam 3 se abstineat. c. 7. Superiori similia, sed hoc iubet, ut neque Per diem neque per noctem sacrificium exhibeatur. α 8. Festo die aut spectaculorum propter statuarum artem ita debet a templi foribus introire unusquisque, ut nullus inquietare
e. s. Haruspices prohibet. α 10. Iudicea XV Iibras auri mutetandos, pariter vero omelum elus, consulares aena pondo mesumque pariter, illi autem scientes, non pro ne . iudicea non contestati sint, praesides quaternas similiter cum melo suo. α 11. Hic de iudicibus loquitur; qui tempore administrationis suae sacrificaverit, v libras auri mulctandum. e. 12. Hae generalia est prohibens omnem idolarum culturam; Iicere unumquemque publice uecusare, ut i in agro aus fecerit, eo orietur, as in alieno aeri andi genua tentarerit, XXV librarum γ.