장음표시 사용
51쪽
munio sanguinis: reolamitat Istius modi suspicionibus ipsa natura: portentum atque monstrum certissimum esse aliquem humana specie &figura, qui tantum immanitate bestias vicerit, ut, propter quos hane fuavssimi m lucem aspexerit, eos imdienissime luce privarit: cum . etiam
feras inter sese partus, atque educatio , dc natura ipsa conciliet. XXIII. Non ita multis ante ann Isaiunt , T. Coelium quendam , 6 l. Tarracinensem hominem non obscurum, cum coenatus cubitum in idem conclave eum, duobus adolescentibus fi liis esset, inventum esse mane jug Iatum, cum neque servus quisquam Te periretur , neque liber, ad quem ea suspicio pertineret: id aetatis autem duo filii propter cubantes nassensisse quidem se dicerent: nomina filiorum de parricidio delata sunt . Quid postea λ erat sane suspiciosum, neutrum sensisse λ Ausum autem esse
quemquam se in id conclave eom. mittere, eo potissimum eempore, cum
ab Idem essent duo adolectentes filii, qui dc sentire , ct defendet e se esse os possent. Erat Porro nemo, in quem ea suspic' eonveniret, tamen cui vplanum iudieibus esset factum, aperto
ostiost.Tarraerna est op duin Latii Novἰ ma-r limum lingua volscorum Auxue dictum Plin. 3. 3 Tragicum hoe exemplum recitat etiam valerius Ma X. S. 1.
52쪽
ostio dormientes eos repertos esse: j dicio absoluti adolescentes , di suspicione omni liberati sunt. Nemo enim Putabat, quenquam esse, qui, cum omnia divina atq; humana jura se tere nefario polluisset, somnum statim capere potuisset: propterea quod qui tantum facinus commiserunt , non modo sine cura quiescere, sed nospirare quidem sine metu possunt . - XXIV. Videtisne, quos nobis poetae tradiderunt, patris ulciscendi causa supplicium 6a. de matre sumsisse reum praesertim deorum 63. immortalium jussis atque oracuris id fecisse
dicantur: tamen ut eos agitent furiae, neque consistere usquam patiantur λ quod ne pii quidem sine scelere esse potuerunt. Sic se res habet u -
. di stippIIe tim G Intellἰgit Oreflem, Agamemnonis & Clytemnestrae filium, qui matrem in ultionem patris occidit, quem illa eum adultero pacta interfecerat t de Alemaonem Amphiarai filium , qui Eriphylem matrem propter proditum maritum interneetat . Adde Corn. μ'. x . 6. E mrg. n. 3 v. 3 3 x, 9 4. I. Properi. b. 3 eri . . . Deoriam ἐmmortaιἰiam J DI Apollinis, de quo ita Euripidis Orestes in trage dia sui nominis, act. L. V. 28s.
53쪽
dices, magnam Vim, magnam neces litatem, magnam possidet relIgionem Paternus, Haternusque sangui se ex quo si qua macula concepta est, non modo elui non potest: Verum usque eo Permanat ad animum, ut summus furor, atque amentia consequatur. εχ Nolite enim putare, quemadmodum In fabulis saepenumero videtis, eos, qui aliquid impie scelerateque coria.. ,miserint, agitari, S perterreri su-rlarum taedis ardentibus. Sua quem que Dans , & suus terror maxime vexatrium quemque scelus agitat, amentiaque afficit: suae malae cogitat Ione S, conscientiaeque animi temε 2 rcnt. Hae sunt impiis assiduae dom sticaeque furiae, quae dies noctesque
Parentum poenas a consceleratissimis filiis repetant. Haec magnitudo maleficii facit, ut, nisi pene mani sessu parricidium proferatur, credibile non sii: nisi turpis adolescentia , nisi omnibus flagitiis v Ita inquinata , nisi sumtus effusi cum probro atque dedecore , nisi proruta audacia , ni fitanta temeritas, ut non Procul abhorreat ab insania . Accedat huc oportet odium parentis , animadversionis Paternae metus, amici improbI, servi conscii, tempus idoneum, locus op- Portune captus ad eam rem I penedicam, respersas manus sanguine paterno judices videant, oportet, si ta
54쪽
tum facinus, tam immane, tam acer
biim credituri sint. Quare hoc quominus est credibile, nisi ostenditur reo magis est, si convincitur, v lndsecandum .
XXV. Itaque cum multis est rebus intelligi potest, majores nostros non modo armis plus, quam ceteras ' nationes , verum et Iam consilio sapientiaque potuisse e tum ex hac re vel maxime , quod in impios singulare supplicium invenerunt. Qto in re quantum prudentia ' praestiteri ut iis , qui apud eeteros sapientis sini fuisse dicuntur, considerate. Prudentissima civitas Atheniensium , dum ea rerum potita est , fuisse traditur . Eius porro civitat Is sapien- , tissimum 63. Solonem die uni fuisse eum, qui seges, quibus hodie quo- que utuntur , scripserit. Is eum interrogaretur, cur nullum supplicium eonstituisset in eum , qui parentem necasset: respondit, se Id neminem
sis urum putas e . Sapienter secisse dicitur cum de eo nihil sanxerit ,
quod εο 4. Diam ea rerum φοιἐνa es 2 Ante enim infelix praelium ad AEgoS pota mos , penes Athenienses erat maris imperium , quo
55쪽
. quod antea commissum non exat, ne non tam prohibere , quam aduro aere videretur. Quanto majores nostri, sapientiusλ qui, cum intelligerent, nihil esse tam sanctum, quod non ali. quando violaret audacia , supplicium in parricidas singulare excogitave-Tunt, ut, quos natura ipsa retinere
in officio non potuisset, ii magnitu dine poenae, male sic Io sutia movere nistur : Insui voluerunt In culeum v, Vos , atque Ita in fumen dejici.
ri XXVI. O singularem sapientiam,
judicest Nonne videntur hunc hominem e X rerum natura sustulisse deer Ipuisse , cui repente Coelum, So- , lem, Aquam Terramque ademerunt ut, qui eum necasset, unde ipse na tus esset, careret iis rebus omnibus, ex quibus omnia nata esse dicuntur. Noluerunt seris corpus objicere, ne bestiis quoque, quae tantum scelus attigissent, immanioribus uteremur: non sic nudos in flumen dejicere , me, cum delati essent in Mare, ip- .sum polluerent : quo cetera, quae Iolata sunt, 66. expiari putantur. Denique nihil tam vile, neque tam Vulgare est, cujus partem ullam re-7 liquerint, Etenim quid tam est com-
56쪽
mune, quam spiritus vivis λ terra mortuis λ mare fluctuantibus λ litus ejectis λ ita vivunt , dum possunt, ut
ducere animam de Coelo non queant: ita moriuntur , ut eorum ossa terra
ε7. non tangat r ita jactantur flucti-
. bus, ut nunquam' abluantur: ita postremo ejiciuntur, ut ne ad saxa quidem mortui conquiescant. Tanti ma
leficii crimen , cui maleficio tam insigne supplicium est constitutum ,
Probare te ,- Eruci, censes posse talibus visis, si ne causam quidem n a
leficii protuleri, si hunc apud bono
rum emtores ipsos accusares,eique judicio Chrysogonus prςesset: tamen diligentius paratiusque venisses, Utrum, 73 quid agatur, non videsλ an apud quos agatur λ agitur de parricidio, quod sine multis cacisis suscipi non potest:
apud homines autem prudentissimos agitur, qui intelligunt, neminem neminimum quidem maleficium sine
XXVl I. Esto: causim proserre non potest: tametsi statim vicisse debeo, tamen de meo jure decedam, & tibi,
quod In alia causa non concederem, in hac concedam , fretus, hujus innocentia. Non quaero abs teν quare Pa trem Sex. Roscius occiderit: quaero
Pugnat Grruerus aucto litate libroruinMSS.
57쪽
quomodo occideritὸ Ita quaero aba te, C. Eruci,quomodoλ dc sic tecum agam, ut eo loco vel respondendi, vel .in'eςrpςllandi tibi pqtestatem faciam. vel ptiam, si quid voleε, interros an
7 di. Quomodo occidite ipse percussit,
an aliis occidendum dedit λ s ipsium arguis, Romae non fuit: si per alio secisse dicis, quaero , servosne , an .li' beros λ quos homines λ indidemne
a meria , an hosce ex urbe sicarrios λsi Ameria, qui sunt hi λ cur non no minantur λ si Romae, unde eos nove- rat Roscius, qui Romam multis annis
'non venit , neque unquam plus tri
duo fuitὸ ubi eos cynvenit λ quicumlocutus est λ quomodo persuasit λ praetium dedit λ cui deὸitὸ per quena dedit λ unde, aut quantum dedit nonne his vestigiis ad caput maleficii p'r
veniri solet & simul tibi in imen,
tem veniat facito ii quemaὸ moduni Vitam hujusce depinxeris: hunc. homminem ferum atque agrestem fuisse:
nunquam cuin homine quoquam Coi locutum esse : , nunquam in oppido
sonstitis e. Qua in re praetereo ij lud. quod mihi maη imo argumento ad. hu: jus innocentiam poterat esse, i R. ru
ilicis moribus, in victu arido, in hac
68. Isaid n ne he Inde ex eadem Ameria Z ex eodem loco λ Est enim, ex inde de . Nepos Epamin. cap. I 2, in idem.
58쪽
horrida , incultaque vita istiusmodi maleficia gigni non solere . ut non
omnem frugem , neque arborem in omni agro reperire possis : sic non omne facinus in omni vita nascitur. In urbe luxuries creatur: ex luxuria existat avaritia , necesse est et ex avaritia erumpat audacia : inde. omnia scelera ac maleficia gignuntur . Vita autem haec rustica , quam tu agre stem vocas, parsimoniae, diligentiae,
justitiae magistra est . Verum haec missa facio. XXIX. Illud quaero, Is homo, qui, 76
ut tute dicis, nunquam Inter homines fuerit , per quos homines hoc tantum facinus, tam occultum, ab sens praesertim , conficere potuer It .
Multa sunt falsa, judices, quae ta men argui suspiciose possunt; in his
rebus si suspicio reperta erit, culpamlnesse concedam. Romae Sex. Roscius occiditur, cum in agro Amerino esset filius . Literas, credo, misit alicui sicario, qui Romae noverat neminem. Arcessivit aliquem : at quandoῖ nuncium misit: quem λ aut ad quem λPretio , gratia , spe, promissis induxit aliquem λ nihil horum ne confingi quidem potest : .& tamen causa de parricidio dicitur. Reliquum est, ut per servos Id admiserit. O dii, im-77
mortales, rem miseram ct ea lami tota
iam: quod in tali crimine innocenti
59쪽
caluti solet esse, ut servos In quae stionem polliceatur : id Sex. Roscio facere non licet: vos, qui hunc a Cusatis, omnes ejus servos habetis runus puer , victus quotidiani ad ml, ni ster, ex tanta familia Sex. Roscio vel ictus non est. Te nunc appello , 4 9. P. Scipio . te , Metei ter vobis advocatis, vobis agentibus, aliquoties duos serVos paternos in quaestionem ab adversariis Sev. Roscius postula 'vit. Meministisne, T. Roscium rem
crisare λ quid λ ii servi, ubi sunt λChrysogonum, judices, sectantur ,
apud cum sunt in honore, δε in praevtio, etiam nunc, ut ex his quaeram tur, ego postulor hic orat, atque ob
et 8 feerat . Gid iacitis λ eur recusatisὸ dubitate etiam nunc, judices , si potestis, a quo sit Sex. Roscius occisus3abeone, qui propter illius mortem in egestate & insidiis versatur, cui ne quaerendi quidem de morte patris potestas permittitur: an ab iis, qui quaestionem fugitant, bona posis dent, in caede, atque ex caede UI Vunt omnia , iudices, in hac causa sunt misera, atque indigna a tamen hoc nihil neque acerbius neque In I-quius proserri potest. Μortis paternae de
επ. To sto Most Ilay Μasis erederem, inquit Hotomanniis , hos iudices esse quam ad vocatus Roscii., qui ante constitutum iudicium operam Luam in controversa se dλnda Posuerint.
60쪽
de servis paternis quaestionem habere filio non licet et ne tam dita quidem dominus erit in suos , dum ex iis de patris morte quaeratur. V niam , neque ita multo, post , ad hunc locum e nam hoc totum ad R . scios pertinet , de , quorum audacIatum me dicturum' pollicitus sum , cum Erucii crimina diluissem. XXIX. Nunc , Eruet , ad te ve-79nlo: conveniat mihi tecum , neces
se est , si ad hunc maleficium istud
pertinet , aut ipsum ' sua manu s , cisse , id quod negas r aut per aliquos liberos, aut servos: IIberosne iquos neque ut convenire potuerit neque qua ratione inducere , neque ubi , neque Per quos , neque qua spe , aut quo Pretio , Potes Ostendere. Ego contra ostendo , non
modo nihil eorum secisse Sex. R scium , sed ne potuisse quidem sacere: quod neque Romae multis a
nis fuerit , neque de praediis unquam temere discesserit . Restare tibi videbatur servorum nomen: quos quasi in portum , rejectus a ceteris fuisIe ionibus, eonfugere posses: ubi scopulum offendis ejusmodi, ut non modo ab hoc erimen resilIre videas rverum omnem suspIcionem in vosi' metipsos recIdere Intelligas. Quid e st ergo , quo tandem aceu sator , inopia argumentorum , confugerit