장음표시 사용
201쪽
Tliqui vero tu radices herbara secta: Bani earum succis alam sustelare tentavant purgete inedia incaute letali alis
quo iratistu corrupebant.ΥDulieres 43 matres familias: et honesto loco nate vir amis co rite pudoris oblite ad publis in stipio perede gratia descedebant.Et quas verecudia aspicere in facie domnon sinebat expetere aluid cibi vel etiade manu rapere tames cogebat. Quas plurimi M ita evirausti incedebat: ut stumulacbra magis carne carentia qjho mines putarent colore retro luminibus in profundu demcrsis huc atm illuc colaso:c nutabudi et iam G ς lapsuri ingre iebanε nec voce iam stipem: scd ultimurra irendo rum deposcentcs ita ut nonstitui ab si sussi ametum panis atris quorrui non liceret aspiceret du manum conatur ext edere nec destiderisi vires corrooris mequunt in medio conat' inualis e ctu frustate cocideret. Is si is forte locupletu miseratioc permotus impars riri aliad cibi indigentib' volvisset conum ictus et placatus multitudine eorum in cibus nemo erat d repclleduo viderentur oeserebat inceptu nec niisericordie
propositu p vim co* quos inedia impii:
detes effecerat valebat explere.3inters ea per plateas oes et angiportus erant ora repleta cadaueribus mortuoru nec
erat omnino d sepeliret dum et ipsi qui
adduc supella videbans morbo inualiudicilent et quasi ptinuo morituri ex quo fiebat 'ectaculum iniserabilentavr optarum a canibus dcumaretur. 3gitur et ne pestes validii te iam cs et linos diuidebanit sibi ppo. Et paupio:cs quom uuib' quotidianus victus ope manuuquerebat velut vicines tibi et procinios populabatur inedia. 3llos is qui locnsuletes et rclareti ep:bus videbant luessiri velut proprios de studebat ita ut viseeres numerose familie domum intra
breuerps exuno in alterum contagione currente extinctis Oibus vacua derelim
qui. Sic discretis quidem castris fanicolae sed uno niouis exitu bellates τυbes agrosae vastabant.Uec extitit legaeuaximini et elationis atm arrogantiectus et iudic*de uianis habilircumne ratio. dec illius in desi pietas et rclicis
nisui asserebat cel tradite maiestas et, si ru ut superius dilamus caetinhumata mortuo*cadauera quos fa*mes psumpserat in plateis iaceretet is lues v ad unum interemerat nil il minus insepulti in domib' manerent 4 o superesse videbans urgerens inedia
clamare oes et sponte xpinnotii pietatemiamqr imprecari quosae pauloate e torres patria et domos egerat nuc sit pliciter exorare ut more sibi solito vivcn tibus alimonte alantium deierant mors tuis insepiritis sepulture uistansoluantripud ipsos talumodo miseranoes vadilere: apud ipos solos que humanitatis
sunt pietatis: seruari. rec tam veram religione tam sanctam. inoibus perofecta ulla esse n uniuersis hoibus psuleα re tam propinquis et xxinus suadeat: nec ei se alium vitupreto xpianoru diunctatcbatur. Tu vero nostro* populi qσbus reuera per dei gratiam mina me omnib' mirabile fuit nem fames in alta quo nem lues fuerat et nata in niillo pG sus iniurie memoresanore sibi solito ex ad misericordia etia inimico preceptis dilicis instituti ferre cerba tu i unus sis
prout potera Mibos et sustelare ac reficere pereuntes et non solum cibos cum eis: sed et assectum participare ex quo in discntibus otii parua susuere videbantur que cum magna pictaris affectione prebebantur. 3nos quom qui ni orbi costa Menelaborarit ad quos ianitas gen tiuum ncc protrinquorum quia et Hurorubal scdula et irco uenti visitatie :eeararem ecpati omnino aliqd per coragium
quippe quos diuina gratia circadarencadaueribus quoq' mozruoὲum sepulituram descrre et que sunt nature iusta coplcreata bretu ingressu solonorum per urbes et vicos ii illo sita oimminuta rebus ipsIsdrin ρpςrib' πια rainesse er piam revsumem c rimanorum in eordibus hominum eripsit nuriato tenacius in tabulis ereis eam B lsam esse tyrannus inciderat. 3gitur re deca nostris ita gererentur et per gestorii, bonitatem tacita quadam preduano
ne dei nostri verito. nostςrxtin ita τρ
202쪽
fronte designat.sit ira colit inuitat' ad fide no muri vPullo inie: 3de inris: cui iiD de celo tactu est laute disto.
i 3aren'iusi qet hic no adduca muri. completum videretur illud Oscriptum est in e do: quia egriptita erat tenebro palpabiles et crasse:filiis aut istaei erat lux in
mbilominus dns dc' ne magnisi seques ' ii piis inuitat.Gxuic si s. cap. cari in sanitio suis.et cepte viro gnu qo in celo sibi fuerat denion
tutis opus .psperioribus succese stratui militaria vexilla trassorsibus .ppagare . arm iteru nobis mar: ac laba. que dicit i species in obscuro positis spiadorem sue crucis diace ex aptat. Et ita ars lucis accedere. Ocni scdni optre nus verillisin religiois Istructusticu dictum cibavit nos paneia aduersus inipis*armayficiscit. cirrrmarum et potu dedit incirri S3 et in dextera sua manu nihilonias sed inmensura.*ec est er; nun' signu crucis ex auro fabuso correptionis emendationiis sacrum trabuisse periribetur. mensura:vt no perpetua indi Eueruno puto abire videri signetur nem ineternuirascarno Palilutu excedetes etia4d xpost bis Urepropicietur servis suis ureuἡiosus dux in hoc bello gessperantibus inst. serit prolaramus. si .ix.depstatini aduersus G si3ga ubi diuine Mutis aum axenu victoria in tute cru nlio certus de victoria effectus cis libi p sopo:e appareti has est alio nihilominus estu religio bita deae maxinunt turpi iuα sipricipis animus fluctuabat inga ac suo*st; age alip ei' ad R3 imperator roman' et pater deudereticKYdorouersiM.ta Parrie nominatus et qui omnes
- si fieri posset qui ante se princis, Mi ιν patu gesserat pictareet religionercuriosissimus imum cuderet superare no sola patriercligiosissimus impo cuperet superare no solii patrierator constantin' cos sed ipi ibi romane dromani ini
tantii equi modcra: per i caput est bellii cogeret isortissimi et egregii principis filius re: nec sute oppugnatioe patrie
Ide in teranii bellu pararet atae exerci poterat patrie libertate. Tnge* mi , tu duceret erat quideri xpiane baildincanini':t die noctu*deu riptis religiolo fautor veram dei vene cui se ia fatililiaremfenserat a ubd-rato: nodii in ut est solcne ntis batine dexteram sita qua3 ligno pix initiare sanu dnice passiois acu muniuerat salutari cruore ro ainari, ceperat. Cui mi anxi' et multa inani sanguinis macularet.D secude imminentis belli necesti ei die noctuae poscenti prest tate peruolues iter ageret atae tit diuina prouidentia . Et cum' 'adcclusepiv oculos leuaret et in iam non procul a ponte zDo de sibi diuinupcarctauubii: vis uio castra posuisset ecce subito dctu sopore ad orietis parte in velut vidiuina correptus maescelo signu3 crucis igneo fulgore xentius agitur in occursum. Et rutilare:cussitato visu suisset ex; prouiens urbis rome portissererrit' ac nouo plurbarer avo qui se reliqnum exercitum uiuctu: astare sibi videt angeloo di bet prior ipse obuius precurucetes pilatine q6 est in rit armatus .3usserat autem nahoc vincem ero latus reddi: uibrio ad discipulam compostodit' et dc victoria ia secur' si ii iis illusisterni et suppositis pons crucis sio in celo viderat in sua tib' e equari.ut ergo inst eques
203쪽
et precursor oblit' operis sui cum mos relaxabat. sirem sue Muti rem ge
paucis aggressus est polite sub sta: sed diuino muneri deputabat. Gr sedere naues: et in pro da diu tim denim ubi imagines sibi ob honorent uersus toti' belli futuras cedes triumphati senatus erexit vexilla Giceum' nefandi capitis in dirimit crucis in dextera sua rubet depingi et sub interitu:atq; impolluta religio: ter ascribi:qr i hoc ligno singulari signon puncipis dextera acuulicruo .q6 vere est virtutis insigne urbem Nodire seruauit Cum vero nihil mis. ma senatum et popuIu Roinanu iugo tres nus in hoc * inmorseo at*he rannice dominationis ereptu pristine lis breoru populo gestu videres vi bertati nobilitatud restitui. digne etia sup his dici deberet C si per idem ita conspirante etiam Currus pharaolusetvirtute ess tum secum Licinio nondum enim in id proiecit in mare. Electos ascen vesanie inciderat quo postmodum dilassores ternos stratores demersit psus est. Scietes et profitentes autorem in rubruinare. ponthuadope: sibi bono* omnium deum una eadem mrint eos.3ta na P maxenti'aim sententia legestati iant in qua desi musquι cu3 ipso erat armati satel stianorum planissinis laudibus proinures deinersi sunt in prosundu3 quunmr:et ipsum sibi autore isti' virtur pontibusae dis deuolut' est O tis atae operis profitentur ipsumin de religiosi pricipis aptauerat tyrano prestitille victoriam. et ideo adim .Sed et illud super eoppes uniuersi mic veneratione cultum d teter diceret. cuni aperuit et ferenda. Idanc legem etia3 ad maximiis et odit eu et incidit in fovea qua nu qui tunc orientis partibus dnabatur operat' est. Conuertet dolam' amicitiasq3 eoru expetere videbar emum caput ei' et in verticem eius tunt. Et ille ingentibus imperatota res
iniquitas eiusdemdet.necim bus gestis perterritus tamcisi 5 scribo Pus copetenter aptant. Consta bant cotraria sibi et aliena meus Merino vero tal famulo dei digne posito viderentur rii qm resistere no a tua iungent que morses post vi debat:et rursum aliene autoritati cedenσ 'uapstratis cecinit inimicis. inuitus videri ui doc venisse erubesce: Cantemus dno gloriola em do: bat metu simul ac pudoro usus miserris norilicatus est equa et ascensore mis consiliariis statuit velut ex suo a proiecit in mare.ddiutori xte; vitrio atq3 autori a te lege protinams sictor meus est et factus est mihi milis sententie prouulgare an qua asse in salutei. nuis silis tibi in diis ueraret maioribus quide suis prioribus yeus quis sinulis tibi gloriosus augustis visum fuisse xpianorum gentes in sanctis mirabilis in claritate tanti, deo; cultui aduersalii penit' esse facies prodigia.nec ma si non delenda. quoq3 aliquadiu ratum is verbis rebus in gestisin constas mili deberevit sentetia .E3 qm eo magistinus ipsi a quo victoriam meo gens ista propagetur et crescat quo nia: ruerat excelso cocines eo urbe mite putas inhiberi velle si potius visi roma triuii daturus ingredit: quide bladis quis ad deorsi cultu psua; Tum vero leti omnes cum com sionibus acdescat recipiatur. Duiliis iugidus ac liberis Senatus po vero cogatur inmitus: sed babeat in ars putilissi romanus ingenti peste bitrio suo quo d*3 vel irritu colere deus
uberatι et rugo tyrannice imma neq3 pro hoc comotione ulla vel pertura tutatis exempti constantinu ve batione prouincialibus inferenda anecuit autorem ac restitutorem udi mariminus ad Sabinu prefectus scribit vertatis excipio.3lle in nec ad . cum in s scirent eum non ita animo gelaudes acclamatitis ppli nec in rere: sed simulata hac humanitate do plausum visis ac raus m cernere. Dentu nostro.um nullus aua
204쪽
debat vel consilia agere vel in publico mina tyrannus postea quas regregiis
imo quod ad religionem pertinet coni est ad propria. primo latim rurore ducis moueread est vel ecclesias reparare vel dam se digno accensus plurimos sacer liquid hinoivsus noster poscebat explo dotes deorum suoru et diiunos quos a re quod fieri lex ad ea ab imperator ' rea mirabatur:et quorum responsis conumul a censebat.Sed ille impius et mente fidens bella commoueratur deceptores ferox hoc solii quod minus extorquebat fallaceri et qui salutem sua regnum per indulserat: nec in aliquo muto assim didissent interfici iubet. 'post hec gloria tum donec digna in eum verbera ultio laudemivdeo xpiano* refertiet sera penidiuina proserret.ctenim cum corra me; tentia couersionem in i5a vite sue damunium et procacitatem mentis sue vel no* natione meditatus cu grauissimam moranen augusti vel imperium presumpsisset rem morbis erga semet in certatib' da vir in quo nihil prudentie nihil sobrieta ceret lege .p libertate ac securitate Dia tis aut moderationis iuerat arrogatia norii scribiticuius exemptu insta scripta tumidus et superbia inflatus extolli et eri est.3mperator cesar galerius mariniin' si etiam aduersum regni socios cepit. germanicus sarmaticus pius felix inuis In quibus regalis institutio moxum p* ctus augustiisAndesineter curam proubitate et sobrietatis ac religionis gras uincialium nostrorum gerentes et utilitam resulgebat.Pudet isitur primo se iam tibiis eorumvel comodis c5sulentes que ter cos honore constituere priore ac ad comune et publicum bonum spectant non multo post rupto sedere bellum Lo quem ammis cunctorum chara et iucunαcinio conatur inferetiet breui omnia Peo da sunt nun* desinimus prouidere. unturbans modo urbes quatere modo el: de cognitum esse omnibus non dubito
eratum fatigare. ultima stetus des manifestem copactum: semite quo iustitionibus et numine deorum suorum cum sum fuerat a diuis principibus diocletia immensa militum multitudine procedit no et mmmiano parentibus nostiis insad belli Esed victo illum qui deo at* hiberi conuentus cirristianou plurimas in hominibus inuisus erat refugiens ad direptiones et predas ab officialibus fas partem alteram transit. Et cum ferro ce clasta' per dies singulos in detrimens ridisset eius exercitus pauci qui superi tum nostrorum prouincialituri profecisse fuerant videntes eum militum copiis et quorum nos curam precipuam habes diuinofauore nudatum manum lautori re gessimus ita ut bonis suis pene ac pavus traduntini illestinui vi se diis suis trimoruis euoluerent.Super dacreans deceptum et ab hominibus desertum vi no preterito lege dedimus vi si quis vela dedidetractis imperii insignib'que nec let genti huic vel religioni adherere a decenter unae gesserat turbis se clam nullo prorsus voluntas ei' ac proposui rugitantium permiscens turpiter atque libertas impediretur:sed satisfacere ani infeliciter bello exemptus per agros ac mis suis atm haberet licentiam abis τι vicos latitas tandem ad ea loca que lo metu vel suspitione agere q6 liberet. mb' carere uidebatis euasit vanis suis Uerum ne nunc quidem latere nos pospsuasionib' illud multo verius esse pedi tuit quod quidam ex iudicibus tenta :untiens diuina scriptura pronuntia uerint permovere rursunt prouinciales uerat dices. non fit salu' rex per multiu nostros:et velut ex lata eos autoritatetudinem virtutis sucinee gigas saluus turbare quo scilicet pigriores erga relis orit in multitudine sertitudinis sue.siala gionem quam diligunt redderentur ora lax equus ad salutem in abundantiam tur ut in posterum omnis metus vel aniautem virtutis suis non erit saluus.Ec; biguitas auferatur huius edicti nostrice oculi domini super timentes eum spe lege sancimus ut cunctis innotescat licerantes super misericordiam eius ut liue re his qui xpianam sectam religionem vel a morte animas eorum. venerantur hac nostre indulgentie lara
205쪽
et montanimo libet religionitruic solendi magio 4d aduersum in impietatis adonitariae deseruiat.Sed et oration in . miserit vicus vivendi fine iecit. Sed Nuinos ignica sua utinstaurent provolun functo eo qui erfia xpianos nucinaudita rate oernultimus. Sane quo inoib' cu; crudelitate nunc simulata venia agebat mulatior habeat idec ni a largitio etiam aperta in dulgentia iusmino. principuitliud hac lege sancim' ut si que domus et absq3 vlla iam uispitioire .ecclesiarsi uaastri vel nuelibet prema ex pianorii bo: rus multo etia clariore prius fueratro rus antehac parctu nostraru3 preceptis parari cepit. uerbu vero Nit doctrina an fisci ius fuerant sociata .li qua etiam 1 pilonge motas et liberius propas ibi ab alinuo compctita sit nivei si qua di bar. Tu vero municis fidei penitudo vidi Thracta aut dono i aliquc in colla ta . nec tima atrocitatis et crudelitat suc fiebat: omnia in antiquit iussitano. papim' ita ut puderet cos aspectus ipse public': voiocari deminim propziis uniuersare nec cicuare oculos in holm facicin audestitui vi et in hoc oco picratis nostre bo rent.Etenim cuni prini uipse H aximiam . itficium capiat Eali manna inus nuc nus imperialibus edictis tuanus et tui: demum vnflegibus d ante annunenim pius et deo arq ironi inibus iniustis fuste rii ereis aduersum nos tabulis tal set pronsiliatus sabulem eius picte vetinetonii permansuris sanxerat penas. imagines cree alie dctici ac pcipitari iuraneuibus nos velutinapios urbibus et beretur: alie vero atris fucate coloribus Acrio exules ac totius pene terre prori oblitteraruranta subito rersi facta condicos effici uiserat.Uerum ne nuc quidcin uersio est:vt cius d dudu aduolas xpiveratri' integra et excorde conuerisio.S3 nos de pene erernitate celabatuluc etiavelut pretium quodda huiuscemodi te; nomen aut repelleret de memoria dotinues orirebat Pin. Et qm deorum suorus aut cum opprobrio ac dcdecore seruarestes cum prius in Milo decePerat p thec tur.3udices quom eius quos in Uraniu ancn mutatis Patrocinus bellulia tenta cis dfia tionibus minuta os scelcv dabuebat adoriri.Ignorans vanissimus:* ab rat legitimi principesvelutin: pictaiicethoibu necu, ad prauu inceptunem ossi crudelitatis satis cius satellilco inter res nem premus pol redimi deus. ci iuberet. An quibus madmus rasano' es Cadix quo maximiniis in grauim ruci' figi uter Deusccius suit qui iucsidomum morbu incidit et xpianor perseo abeo et tertio comi prouectus emac pleucutores destruuns qua propter Uia: crure tenuit culmen.Sed et quintianus ni in pace inceperunt vivere. inter pri:i is apud eum honoribus lanu clusu in eripti partib' aduersus xlaas
, itur cum O ιιι noviansiune inaudita scuitia et crudeli
et nidus copiis instruxisset exer rate grassatus cstG3 et alii plurimi per: citum belliinam paraurilli indi quos inaximini impietas tometa Πepea iustum: dolorim internorum rat. 3nqbus et theotegnus v rore tande3 viscerum corrcptus Hucinenter exast: νphanova citru esse cdperit deu:qui pintari cepitrita vine stratis quidem recudi crati apud Tntiochia simulachri granahare posset. etlapsidalibus a mannuito fascib' meism ESed inlicns e cubili suo sepe proo rat non orai'. Tce culicinii: cvcnisici annus elideres in terra. et u deinde homo thiotiriam et magice artis pudiosos ad edax:et duino lanipreplerant inciae sum Pen1 iussisset inquirusacerdotes illi attaniis nitide labris degustadulti recipei et aruspicco noucllisnulla curi: uorum vel tu aut odore tinus vinu3sunieret.3ta 'cii vel etiam asiliri deprchcncuitatur. Q M inedia et ariditatepaemptio. aroc Cessi ab his inquireretur quo pasto vellatur, fecit inicii Cur multimis vite pose respost redderer sint illacdriim: uti pro motum esse vindicta dei: et scclosi χ pe digia queda iacere videretur: dissimulanas merentem rates pendere.Edulti re primo: postea rei artius interregatum tsi me are 'ru' lumia ' omimortuc totius iudi coposita et copasmata macirc
206쪽
riam pandunt:et arte Theotegni fatemtur cuncta fucata. 3gitur primo Oinnia ipsiuntate deceptionis autorem et treo regni tum deinde ceteros magice ar
tis ministros 4s ille sacerdotes nouelli
demorus arq3 aruspices collocaret: diusnis excruciatos suppliciis occidi iuuvet.Quibus adtatur etrabili EiJacuniinuquos illa iam imperii socios a stam: Pserat Θ3 et propinquos eius qui se ob huiuscemodi necessitudinem molestissumos erga ciues et prout iciales extribuerantiparibus suppliciis afficit: stulti et
vecordes:quinon audiet ut comonitio; nem diuinarum luerar uin D:cctem. nolite cindere in principibus:ne aeui suus h unu i quid' no est salus. Exiet spiri :tus eius et reuertetur in terram .sita: usilla die peribunt omnes cogitatio es eorum. ros autos quibus spes et salus in omnipotente deo consistit et in rcgc otu,
orristo saluatore ad redemptionem animarusi nostrarum:et correptionem libeter ab is suscipimus et pacem veniassi ab ipso timuiter expectamus.
m K3ga postea in repente deo alae
hoministas uiuisiun scom in supra exposuimusanterni impio uni hominum gonusata ut merito miris copletum videretur quod predirerat spiritussanctus. uidi impium superexaltatum et eleuautum sicut cedros libanuet trastituet ecce noncr-t et quesivi lociι3 eius et non triuuenu omni mi be detersa letus la dies et solito clarior illuxerat terris atm ecclessus christi splendor sui solis effulserat: neculis qui doc aliter respiceret livulus
supererat oculus. Sed ciuicti mortales
rannice que puterierat crii delitatis horrore etiamsinondii in fide vatis taumen que nostra sunt amplectentes unis uersi pariter deuverum piis esse auxilio fatebatur firmaeq3 esse spein in Go sperati ucdprobabat. Ex quo aderat cunctis veluti diuino munere infusa letitia maxime videntinus ea loca que pauloate impiis tyrannorum machinis fuerant deo
structa rediuiua constructione clariora et excelsiora consurgere templaque excet ca pro diurulibus comicnticulis eleua:
pum fauor: et legislatione religiosa alacres nostros animos eo amplius animabat dum et ad personam episcoporu fresquentatis scriberentiet donorem sacerdotibus cunisumma veneratioe deserrensedet impendiorum sumptus benignius largirentur.3nterea festiuitates a noustris frequentissime gerebatur cu omni letitia et exultatione perurbes et loca sinsula ecclesiarum dedicatioibus celebratis .congregabatur in unum sacerdox tes inec pigebat etiam longe positos cosi mre:quia nullum longum videbatur spatium cidaritati. Concurrebat etiam
populi ad populos:et talvere membra unius corporis christi:iungimib nuicem sociariq3 gaudebat ut videretur in eis compleri figura illa propbetica quecuet sacramento quodam predicata est, discens. Quia congregabatur os ad os:et iunctura ad iuncturam.Quibus etiam vitiis spirius inesse omnibus inlusi membris: vita anima inerito dicitur: oeci una omnibus fides.et unus ab omnis bus colitur deus: atq3 ex uno ore hvmα nos omnes concinunt deo.3am vero ii
gens in sacerdotiis et ininisteriis atqtus omnibus que ad rcligionis obstruanutiam pertinentgratia refulgebat: astrabat dic psallentium chortiiuuenes etviragines senes cum iuuioribus laudabant nomen domini. Dic ministeria ordinaαtis ac dispositis vicibus ageba titii pstincurii quoq3 sacerdotiim costilas Gacanitieuenerabilis emin' prefulgebat. 3 am vero si quis per gratiam dei insuta ratus sermonem proferret ad populus
cum omni silentio ora cuncte' dui cu ocis
liq3 conuersi tan* ccl. tus sibi per elim denuntiari ali id expectabant.et ata auditorum reuerentia latus ordo in sacerdotibus seruabar. 3nde aluis atq altriet non solum duo vel irco sicut apostolus dixit ceteris eraminatibus loquebanli sed et quantiscuq 3 dabas sermo in aperutione oris suum magis constaret in eis illud quod morseodixerat. Cuis dabit omnem ecclesiadci prophcrare es diis enim liuor aderat ni illi in pulsabat inuidia dei dona dei populis ministraba ne
unusquisque secundum qi scriptu est ad
207쪽
edificationem ecclesie abundare quere nec ullis per hoc insides fieri obnori
vat et omnia hec in charitate gerebam poterat uerum raciniusvbi nem benertur ita ut se honore inuicem preveniret ficiorum memoriame passinitans gras et alter alterum sese diceret meliorem. tia reprimere immanitatem conceptinam simpliciores qui ammiraban: sceleris poterat nem tamen ei per occultur et suscipiebant eos qui per sapientia ras machinas insidie procedebant: r verbi populos instruebant. Sapientes tus et imperator christianorum precib' vero et miditi viri prestrebant eos quiu iuuaretur:et ideo tutus remaneret milvus pura vita ac sincera sim plicitas:ose in iracundia permotus Imperator quirerendi deo hostias maiorem fiduciam dem apertum bellum indiciti regnim flavabat eisin immolandi sacrifich permira dem societatenurcontaminat. nostros rebatur omisi quos familiariorvite sim vero priuato et speciali odio persequi
pucitas i cordis puritate seruabat. Sic parat: hec in querela deuocans'non summo studio perquirebat alter in alita ita pro sesα - -
ita pro se sicut pro Constantino christiaro quod preserret. ni in sesennibus et ex precepto sibi tradi C E3gitur cum tali simplicitate eo tis orationibus excubaretneris igitur Henarum gloria apud deum hominesu vice is qui pauloante acerrime in eos m plicerenet imago quedam celestium vindicauerat. qui tyrannoriam tempore daberetur in terris:suffer omnia quom aduersu3 xpianos alidd crudele molliti religionis princeps Costantinus exulta sunt:nunc in nostros tela contorquet et retin talibus rac per dies singulos fide trianidis me prima sacrilegia nostrorar religione crescens inexplebili gaudio cruore delibat. primo nam omnium de de ecclesiarum profectibus repleretur. palatio sito si quis christian' esset exire Macerdotibus etiam dei non credebat iubetitum de deo in militia.'post hec miumcere si se equale preberet: nisi eos a secit pestis et tu annicis edictis statuitiose preferret mad imaginem quanda omnes qui se xFianos xfiteretur in car
veneraretur diuine presentie. Clin* p cere trudi AStatim iii inuenit aliquid m. Dis om nibus non iam ut imperator sed quo priores crudelitate stiparet .Hddiem pater coleretur a cuctis non tulit in edicto ut ne quis alicui misso in carcere ia vel nolt urunt pacem letis cibum vel potu deserat dicens: iniquuniuccessibus crescere: vel illius erga nos esse nitam fieri alae humanitatem De nudia inquassata durare. Etenim xiv rchs quos ipse suis legibus eodenasset. Miu' qui primo quasi probitate numini et ita multitudines in carcere retruse et vite integritate ac merito virtutum: inedia necabans. Sed per doc putabat non solum ab eo in societatem regni sue adhuc occultiorem esse triannide suam. rat ascitus verum et propinquitatem ex ciosi crescente amnii sevitia:etiam hoc
comi marone susceptus csororem nanae parsividetur continuo in episcopos cete nitantini in matrimonium accepe roin sacerdotes dei rabie crudelitatis rat videns imperatorem non tam vi et exledit. t primo Oim nobiliores quosq3 metu:quam amore et religione omnibus et quos fama clarior extulerat vel lapidi inperare: atm in summa veneratione tie et doctrine opinio commendaueratreunctis esse mortalibus: et precipue chris callida arte circunuminet eos aut inimrnanis dumano vino pulsati amo im riarum reos fieri ait cuiustibet alterius Dumane inuidie clade percussus occula ficti criminis precipiet mullaq3 nego;
s insidiis pruno decipere egregio prin tu inquisitione dabita puniri hoc solo opem paratidae axime per familia quo deferebantur iubebat. Iam vero
res ac ministros mollitur. Sed ille nis post dec inaudito omnibus seculis cru Dil quidem de eius dolis et fraudibus delitatis modo omnes qui contamina 1 dicatur:tamen quia totus erat com tis sacrificiis acquiescere noluissent: Gndes in Mad omnia se illo signo quod tortorib' ut Necessores sui tuam facie M Murus mostratum fuerat muniebat: bunem crucian ac supplicvrraditu
208쪽
bebat: sed lanionibus darint eos pores le reddiderat: versiet priuilegia plurimac ni more si uvensos defricatosae et codicibus suppositos p frusta cederenti: et in partes diuisosan mare ad pabulupiscisi proiicerent. ccclesia quom quas
uis iam temporibus communibus ediscris extrui fecerat rursum ipse stibvertereri pota sat agere quatin' tactos qui ah se literat irranos crudelitate superaret.Preterea et leges si v aps romanos linet honeste a maiorib' late fuerant in barbarorum ritum conuertere auaritie quo pinsatiabiliter studere sensis innotiare et agros cultoribus vacuos tribuotis replere . preterea si quos iniquis fauctionibus circunuentos in enuum mi*sisset dorum uxores legitimis matrimoamus auulsas: seruis suis ac satellitibus iungere.Ipse vero enacotra etatis sue vires adulteriis et corruptione virginu3 delectari. Verum ubi huiuscemodi ars mis et virtutibus instructus triannide3serocius cepit agitare.Constantin'autequi erat veris virtutibus adornatus et periecta in deum pietate munitus: tot tanti in stagitus ire obuiam parat nec dissicultas aliqua victorie fuit ubi et causa histior et fides p urior: et virtus emis lentior habebatur. Deiectossi licinio: atm omni memoria tyrannice dominautionis ablata soliditatem romam regni
rus quidem reipublice equabili modo fueritas re*nostra*domestica cotentio ratione:et censura dignissima Romam ne turbas. Elei h pbρ quida apud Ple*nominis habebatur.3n nationib' bars xandria arrius note vir speci et formabaris met' inges.3n ruincialibusvero magis Q virtute religiosi et flaue talis metu deuotio animi maior erat. Quieu disq3 et nouitares improbe cupidus pra*ta omnia et tranquilla ab hostibus belu ua quedade fidessiriore et que antealisae ciuilibus: lethisiecuriq3 cuncti morta: in questione Go venerat cepit abscin*ies pace agitabat. Ecclesiam vero sinu dere ac separare ab illa eterna et messauria incredibile memorata est: quato relis bili dei patris substantia vclitatura nasiosi impatoris studio adoleverit:quane lium conabatur. aue res plurimos in ectam eo cura etia erga sumptu indulgen aesta conturbabat.Sed cum Tlex1dertia fuerit.mrdes nau3 in fide dei anim' episcop'natura lenis:et Omet' amduis et benignli ingeniuatq3 clemens: bonis commonitionibus Hrrium cuperet Soperibus pasce fontantu vero presen prauo incepto et assernonibus impustiure v. bonitas et traquilitas obtinebat reuocaremec tamen res ex lententia usui obliuionepterito* pareret malorum. cederet:*plerosq3 iam contagio pestic mictis nam frequentibiis peroem locu fere assertionis infecerat non solu apud xpositismo solu ritannicas aduersum Plexandriam:verum et per alias urbes
crustianos depulerat Ieses : iusae ciuis prouinciasq3 diversa: perni notum to
ecclesiastica ac summos honores sacerudoim' detulit Ita deo alae hominiu'c rus summa Romani regni: cum religioα ne paratum etiam virtute animi ac ni
deratione supra omnes qui prius fuerat
CEuse Cesariensis historie eccleαsiastice explicit liber nonus.
is Eusebi' reru in ecclia gestaru memoria tradidit. Cetera vero que usae ad
subsecuta vi ni que vel in maioru literio reperimus:vel nostra memoria attigit
patris religiosi preceptis et in hoc pactores O poterimus breuiter addem'. deeetia decimo libro ecclesiastice historie continentur. Ancidit liber.τ.
- - --i scepisscitiquia pax nostristomes apstcutionib' erat atq3 ecclesiarsi aco brumeritis gaudebat pros
209쪽
re credens si dissimularet aliis tem deos discernit: si ideo his
plurimis consacerdotib suis re omissis illa que ad fideindei per induar. Questio latius innote tinent abscpulia animo*conten scit sermo vin ad aures religio: tione distinguite. Cum hoc diris si principis:quippe qui in ot ibi; set omnes simul querimoniai sidio et diligentia curam que no* libellos iussit erim: ne innotescessura sunt peruenit. in ille ex retulli boimitu simulatio sacos filia sacerdo:si apud urbem 3su dotaeueru cum o dies multos inceem episcopale concilia coi Fre epou concilio fidci questio vero palabiae Hrrisi treceris et xv ii, teret et nonum diuersa seritirent pisreudetae' adesse iubet: ac de ac vehementer ceptis arra fauexi' propolitionibus et questioni rent:coplures in erat qui impis pus uiduyri. arm execrarentur inccptu.cum si ira ii. quo pstatin' in ilio in eode cocilio esset cotesseruntas illo noluit iudicare Peqreucq situs numeresacerdota: oeo ars inter episcoposversabantur. rii novitatibu aduersabant .sau
in se, ueha ero elutri l honib' callidi V et ob id simplicitari fidci aduersi.
concilio ammira * CCa. h. q) a sinplici sacerdote dialecticus in Modei stipatur et wfamis efficir.
I 'ro virtute habeatri simplicitas fidei et g uexijohibigcsta re
ins strunt agnoscim'. bile tactum principis non puto retia cedit. xttam cu cui to,bus pene locis epi covenissent
τt steri laici diuersis ex ca*sis A inter se iurgia queda detulissent interpellabas frequcter a lingiι is offerebanIIibelli culpe .pierebantur et magis ad mγc Φ ad id clei si cup studio religiosi impapro quo ventum ruerat animos toris ot terra iacerdotes deipabat.miuevidensq)per binoi coiissent opinioepinori phi quom iurgia causa summi negotii fru* et dialectici valde nobiles et opinstraretur die certam statuit quo natissimi cduenerunt.3n quib' unusquis pepopsidd querimo; quida insignis in arte dia lectica me habere videretur beferret. per dies singulos confiictu suius i. O cum resedisset: suscepit a sino mi certaminis cum episcopis nostilis libellos . suos simul pes suis viris adeque in dialectica in sinu suo minesmec in eis 4d co no improbabire eruditis moue: Ide in niterer aperiesait ad episcopos. bat et fiebat ingens spectaculus. 3 e mi)v. iri di vos pstituit sacerdotes; et Couenietibus ad audiadum do p.ub. . potastate 3 vobis dedit de novis clis et literatio vino : ncc ta et ri arrip
dotibo. dei solius itervos ex crate indu dicendi arte obiectis huc moniiii. qu. ciu* pia urgia usum sunt ad bus occurrebat:ut ubi man me futura. tua diuinum reseruentur ex/me. putarer astrictus Telut anguis
Q oscit in nobis adeo dati estis iii sucus laberetur.Ecdτtoste Duet conueniens noncst ut ho* deret deus. non in sciniore remo iudicet deos sed ille solus de situ deus3 in virtute psimi dil/s quo scriptum est. meus stetit in excolatatibus simplicissime nia: synasoga deorum in medio aua ture virn nihil aliud sciens mul
210쪽
Ustum iesum et hiuic crucifixum inter
ceteros auditores episcop' aderat. Qui
cum vidisset pl)ilosophum insultarem no
tias et callida se disputationis arte laetctantem poscit ab omnibus locum velle se paucis cum philosopho seriirocinari. cum vero nostri qui simplicitatem una ct imperi iam in sermone dumtaxat nos sent pauere et velut pudorem qu cndam pati ne forte apud callidos hontineor sui essiceretur sancta simplicitas. n. exstitit tamen senior et thunc mcuit sci morus exordium. 3n nomine inquit icia xp: phirosopne audi quo ucra sunt.Deus vivis est quι cclum tecti ct terram.Cui Q homini que3 deterrc limosora nauerat spi tuum dedit vitulersa que videntur et qnon videntur virtute vcibi sui creauit
et s. iritus sui sanctificatione firmati it
Doc verbum ac sapientia cin nos fi lium dicimus humanos nuseratiis crατorcs ex virgine insistitiur eis patriciacmmortis a perpetua nos morte liberavit ac resurrectiorie sua cicrnam nobis contula vitam.Que et expectamus iudiccino qgcrim' cne vcnturii. Credis trocita cila phillasophe: at ille vclut imum ipvllum sermonem cotradicendi didicissetva obstupetaci' virtute dictorum Inuutus adola hoc solum potuit respondeureata sibi videri. saec aluid verum csse Q quod dixeraticinii senior. Si hoc imquit ita esse credidisti surge et sequeremeet ac dominicuci lduiuo fidei lisuacuetum sustipe .ci pt ilosopl)us comicrsus addiscipulos suos vel ad eos qui audiedi gratia conuenerant: audite inquito eruditi viri: donec vcrbis mecum geusta res est verba vcrbis opposui.Et que vicebantur dicendi arte subuerti .ubi vero pro verbis virtus proci Isit ex ore viciniis non potucrunt resistere verba v irtuti: nec domo aduersari potuit. Et
ideo i quis vcstrii in potuit in his que dicta sunt sontire quo sensi crcdat cirristo et sequatur hunc scilcm in quo locutus cst deus. 3ta philosophus cl)ristianus cffectus tandcin se fratulatus est vi
CCapitulum. iiii. de palantio colas sore ciuis intratacis.
ea in illo concilio et erva. . palantius domo dei lcr. c.
partibus:confessor ex illis quos hysto. maximinus dextris oculis e stri. iusis et sinistro poplite succiso per t. cI. a metalla damnaucrat. Sed in erit. q. hoc tanta virtutum inerat gra c.ii mria ut signa per cum non minus si dii dum per apostolos si crent. nam et dcmones tantum Versdo nisabat et cfros sola oractioe curabat.Seci et cccis visum
dicitur reddidisse. Et pare litiucos ad stabilitatem corporis reα uocasse. Cue3 Constantinus in tanta vcneratione et cffcctin haαbuit ut sepius cum intra pala; num euocatu3 complecteretur: ct illum oculum qui in confessio; ne fidei fuerat evulsus auidi ribus osculis donulceret. 4sCapitulu.v.de spiridione epo et ei' mirabilib' thcmon:
. numero et si id T i adhuc cisa incri: l lius suisse dicutur etiam Spia V
unus ex ordine prophetarum . quantum etiam nos eorum qui eum viderant narratione comoperimus.Dic pastor ovium etiain episcopatu positus permans sit. Cuadam vero nocte cum ad caulas fures venisscnt: cemanus improbas quo aditum educcndis ovibus facerent exstendissentinuisibilibus quibus, dam vinculis rcstricti τ', ad lucem velut traditi tortorib' peramanserunt. Cum vero oves ducturus ad pascua ino tutin' se a gere senior vidct iuuencs ablahumanis vinclitis caulis pei