장음표시 사용
161쪽
. ' Eo id reth Nibni an in Hieraio Sebastian Roxiholt Opp. V, 330 - irib . Doctis remitis potes accensere Cartesium, qui ideo Minos petierat, ui in media turba latere et sibi vivere posset, ut consilium sum exposuit. Diuilia πιν Corale
162쪽
143 aulam. ii temoeiste ieier viso Mi sesin agi visi i liger
-ristoteles nunquam proponit suam sententiarii, anisquam refutarit contrarias. Ego utar aslena methodo. Propositurus sum meam sententiain tuu Averi Oeni et Zal rellam desuraxem κNini propter butio vel illum errorem. Mi tota philosophandi ratio si sophistica ideo hae vivismi purieni inde pullulant. -
163쪽
Si solus laturiis essem ne sirhini quidem in phillam, riri xissem. Praestitisset enim mussare infelicitatem meam quae mesonent pro scientia mihi obtrusisset et reliquum tempus vitae potius seientiae in purendae tribum. Veriim speravi. plures natos esse e ingenio, qui rus rum perinde sit uirunt per opimonem an scientium vita impareni. - in volconfirmari vel praeseratari posse. Tristo esse non debetis, quia a praeservamim ab aerugine intelliatiis. 2 a eo uetudine paralogizandi, 3 ipsi adhuc sufficitis ad phrsicam inveniendam; 4 quamvis in paralogismis et salsis dogmalibus, et vanis pothesibus versamur tamen apodictice in iis 'ersamur. Omnis aulam apodicum processus intellectuin demulcet ad perficit
ovi, vel ob ingenii inopiam, vel temporis penuriam, Bli Bni eo causam ipsa di exod Og olupoli nil lum ' evolvere nequeunt. adeoque dogmata eorum, non ut m lusiones, sed ut tradi- trina . omniuites piniones decreta aenipiunt, et ne inferiores aliis videantur, eruitulino insulibili se ea omplexos simulani. eos nostra nudoxa legere, nil proderit vel ipsis vel nobis. Numerus enim tantum sunt. Non omnes ineptias aut errores probat Oxos pus, quos
dissimia sne praeteri Nam interdum adeo uberem, initu Meriam . defatigetur, priusquam omnem exhauriati
Non inpugno, illorum demonstrationes. Nullas enim pro- erunt. Introductionis ineae usus bic erit, ut, qui obser--o. Ob paupertatem eis. supple nequeunt vel quia sestinatis dum ad imissa studia si ne seducantur a peripateticis. Quibus ero ianium otii est, ut omissis disi linatimium
164쪽
Viri judies et experientia instructi libere moneant m
Sophistae vero, qui judicium in Aristotelicorum labrrini bis deeoxerunt, quid judicent susque deque facio. Si me irritarint nugas eorum Germante lectori ita pro 'stituam, ut eis proterviae suae poenitentia ventura sit
165쪽
ma Dii iiii bifestigen. Driginal ess mare tu ita accipis, quasi prosecta a Neeserie Seripiore, Veterum non silis
observante. um sue 'εις vis esse, vel nos vel rivulos nostros. hoc est cataphregi Graeci vocabuli, puero jubes esse i os quia senili et erum quasi auctoritate pendeamus.ura existimo debere potius nos es se sen es, quippe qui fruamur eorum, qui lim fuerunt puerilia quasi et scientiam nostram fluvio comparandam, ex observationibus, iam Veterum, quam necentiu in quasi rivulis collecto. Si quid optori hiis
accepimus rudi . consit Smn, illinum, id nostra opera I poliendum, distinguen illi in sol liri intulum.
166쪽
lettii e Geideli belrdfligi, uni iurit ei iter gelv ohnien Rethobe fel ne Au hore tur sitiens ait felbf au hem Dege de Eeobath, tun un her Demonstration obe fuit reii sollen. Sententia Praesidis qui Philosoplium omnia non nisi Dialecticis probatis-nibus confirmasse, iisque secundum consuetam sibi Methodum auditores ad Scientiam ipsam observationibus et demonstratione eruendam praeparare voluisse stirniat. Uni test ii a be, mei fen, verben im Texfol her Si stertation hie voti risto, late ausa 'trien Definitionen uber hie Naim de6. Continuum. uber si in vii Emiuuncher striit unierit orien, ainbuberast algem ieien, a e ih in solvo h an ei eriorberii ten:Definitio tu lii ais 'trio nun es)le, inter etri oliui aber epen ter Wisteni hali liche, nidini opif*e Virioine instanden, d. h. unbe. v Ἀεbare Sape viei he te inem iniim undestinen Sontroverimunier orien ivaren. s. 35. Axioniata, inquam, epistemonio, non topica . . propositiones indemonstrabiles nullis dubiis involutas, nullis controvi, ritu implicatus Tap es aber et emst anges vahre Definitio nil und trioni aut ei ne i lieni baitoli he onctiistonen the, ehude cine ausitruitsishen ei dei
167쪽
aud get ruit mri de foli; die sol lende: Naturae liber nec ultricus est, nec lubricus reddi potest. xtus Aristotelici sunt lubrici.
Quisquis autoritatem Aristotelis rationi et experientiae praeseri, a Philosophicis abii princiisiis. 2 ni Tergleio inii Uristotele merben uniet enlarie lichens hilosophen Inaxagora iiii Semo tritu6, insoler thre,ofier mist ver stan bene Sogmen mit ex Eridhrunculi her ivah.
praecipue notandus, quo Aristotelis Analysin non nisi recognitoriam ut appellabat suisse liquidis argumentis ostetulit, salii Omnes
- qui inventivam se eticam existam arunt. Eo in henmox scoli. thys min. l. II. . . de modo sciendi phys. I. 13. Qui Aristulet illi Obscure, ambigue, perplexe in acroamati eis seriptis loqui negarit, En Ixso hoste Aristotelis ibi os se 1 Dil ERISSE
168쪽
'ait fanti. Si ei nen, unt hie mare hi mei'en, ah men hexen rei an, hie betaginien unum, vertim bonum eine ibieiiungi mile
169쪽
e benii: Parturiuni montes nascetur ridiculiis inus stunier en ichiebenen Sophissmen ex neuerti Scholastiter, flecten liuelleiungi u bi Ethar se ei ne striti lahrte, uti vothenen e istine Schuler varii te, raro iness, 'et he et ibi hi haδFrontispicium sophisticum aut Zabaret leum scientiae nenni.
170쪽
' Opp. I. M. ilinam vir unamus magis laborasset in Sint Iliendis propriis, quam discutiendis aliemst Diuitiae by