Speculum antiquae deuotionis circa missam, et omnem alium cultum Dei ex antiquis, et antea nunquam euulgatis per typographos autoribus, à Ioanne Cochlaeo laboriose collectum. ... Nomina autorum in proxime sequenti pagina commemorantur, inter quos Ama

4쪽

DEVOTIONIS CIRCA

MISSAM. ET OMNEM ALIUM CULTUM

DEI.: EX ANTIQUIS, ET ANTEA NUN UAM E VULGAa

tis per Typographos Autoribus, a Ioanne Cochlaeo Iaboriose collectum. Ex veturiis Bibliothecis Ecclesarum ac Monarierio num gumiae, Misenum vormacrae G c.

NOMINA AUTORUM IN PROXIME

SEQFENTI PAGINA co MMEMORA NTUR, INTER Vos A MALARIVS. Treuerensis olim sub CaroIo Magno Archiepiscopus,primum tenet locum.

DE UTERO NOMII XXXII. Memento Eerum antiquorum,cogita generationes singulacvumua patrem tuum, em aimunciabit tibi: Naiores tuos, Er dicent tibi.

Cum gratia CP Pri legio Caesaris Regis Romi

norum, Q G Septennium.

Apud s. victorem extra muros Mogunt officina Francisci Behem.

5쪽

SPECULI HUIUS AVTORES NOUEM.

I Amalarius, Archicpiscopus quondam Treuerensis Pag. et II Vualafridus Strabo. Abbas S. Galli in Helvetijs pag.6s III Basilius Magnus, de Missa Graecorum. pag. I FIll I Expositio Mili, breuis, ex uetustis codicibus. Pag. 33 V Petri Damiani Liber, qui dicitur, Dominus uobiscum. pagina 34 VI Gemma animae Liber de antiquo ritu Missarum.pag.363VIl Micrologus de Missa rite celebranda. pag. 19γVIII Nucleus de Sacrificio Missae. Pag. 233IX Liber deuita S. Bonifacri Martyris, cum Catalogo Omnium Episcoporum,dc Archiepiscoporum, Sedis M guntinae. Pag. z34

IN FARRAGINEM CATHOLICARUM AM

turitarum Ecclesiae, Carmen M. Gerbari tarichi Hadamari . Rapsodus ueterumfarrag sacra librorum, Cochlaei prosere quam playidulitas, Cui bsacerdotin ens Eriuria parari Farrago haec poterit Bibliothecapto. Tempore transacto qua si prolatafuissem. In lucem ters haec munera sacra Hylo: ntidotum contra lites rixaris sui ne

Nunc Molat contrapharmaca stra malum Pharmaca certa ferant aduresus temporis huius Haeresses contra schyinaron omne genus.. ntidotum sunt γ' contra mala quae 3 futura Ovristentaret inpossit ovile Der. Hunc tibi fac redimas,pr ens ergo αφ Iuturum B apyodon contra lictor amice malum. Cochlaei celebra praeclaram empedalitatem Tanta Det regno prouenit unde salus.

6쪽

REUERENDISSIMO

IN CHRISTO PATRI. AMPLISSIMO AC

Episcopo Leodiens erc. Dominosuo Clementi g. Ioannes Cochlaeus S. P. D. Euerendisi me Pater, ILIM .Princeps, Patrone ac Domine Clementissme: Cum nuper ex Gratissimis

hiemis Celsitudinis tuae non obscure intellexerim , hoc meum contra nouassctas in aedendis Catholicorum ij

bris propositum , ac indedissem rivium , Pietati tuae non es licere, Quae visis quibusdam Doctissmi ac Clarisimi viri.D. Conrassi Brum libris, ab φ nonnulli procuratione mea Mute praeterita luc initis, cis Hisime adhortari me no diagnatur, ut hoc tuetitutum meum Iuuandi acromouendi fide Catholicam, uerami pietatem sedulo prosequar. Ego igitur, oesis nonsum, qui laboribus meis utiliter prodesse Carbolici et escaciter haereticis re ierepsit . aut qui uria mendacibus ut vere ac ingentose are mplitudo tuo magiriri eductos

revocare,vesnodum fgplantatos in vera e ac religione retinere queat: Tva tamen Aa Clementi adhortatione animatus, ultra aetatis'

uecta tam ingentesib mei vires, conatus meos ad consuetos labores foditius extendo, vis obestinatis et proprio iudicio ut ait Osso Iesus damnaris haereticis nullo rivio servire acprodesse ualeam: Catholicis tamenno bis per faeternae charitatis obsequia oritendam, quam leves inritabile p degeneresne illi,qusdem Ecclesae antiquamiam leuiter gumlibet novae doctrinae vento agitati, deserunt. Anno unus Gregorius op aut Demardus . Abbas qui Latina duntaxarsacraru bteram inte

pretatione ussiunt ambo)m fide morum θ rerum cognitionis complectitur inscriptissis,quam habent uniuers haeretici huius temporis in cunctis comitiorum iactantiarum b Atridoribussis Oualis quaeso cedi nitur hodie uita apud sectas novas es qualis conuersatio es qualis timor

Dei qualis cur aluus' God uteminciquam nunc,fraus in com merci 'maior sumptus et obuuratio in commessationibus f maior luxus e pompa a superbia in vestitum ornatu corporis' neglector cura in i , quae ad Dei sanctorum cultum attinent maior inobed entiam contemptus mandarorum utrius poteriatis'Quamuis vero haec omnia omnibus uul nota sunt, tu actis eri ipsa rerum experientia: Pro mea tamen erga pagnumstacitudine, curauitae Deme excudi in lucentna ἐν emitti

7쪽

emitti, complura veterum Catholicorumscripta, quae antea nunquam in luce prodierunt: mrde queant intelligere ac videre, quicus non sines retunst Idola Comulacragentium, quae oculos habent, Cr non uident: aut velut equus et mulus, qui livis non eri intellectus: Oso Uerbis nouatoribus iras. Ecclesin contemptoribusCijs praesertim, qui nunc tam fldinosucribunt aduersus publicaram QAuguriae Caesareae Mai satis Ordinationem, quae uulgo INTERIAI dicitur in rebus f nligionis longe periculosius credatur hoc tempore, quam Janctis otiquis Hessiae Doctoribus quorum vita doctrina vera ararit Evangelio in omni pietate respondit. Inter quos sane Patres, alarius, Freverensis olim rchiepsopus, primum hic tenet locum, qui perma a va-LIt autoritate, sub pro . victorioso Principe CLARO LOGNO sp flio Ludovico Pio: cuius natos Lotbaraum ac fas res

eius, ex Droavis Orthodoxos nominat. Quod autem L. Tritemius,

diligentissimus veterum perscrutator, nullam prorsus de hoc scriptore mentionem facit, nescio unde acciderit nil quod sibyicari secre, huius libros ad manus eius non pervenisse. Ego certe nusquam reperire potui. Amalaris scripta uorum tamen Rupertus T vities in operesuo de Divinis os cns, mentioncm scit, ante annos CCCCO nisi hic in unica Bibliotheca Ecclesiae S. Stepham: Mivm supereri exemplar, perveturium quidemsdlectu dis scite: quia ab indo Aoscriptum olim Libraris, qui confudit uerborum iuncturas . sellabas, aip per hoc sensum Authoris piarunt pervenit . corrupit. stat dum tumor essem, excri' o Gatuor eius bbros, quos Dres in uesisima furto amis , ante annos PCN. Reuersus autem huc anno superiore, cum eqsem a s mari

ciparus occupationibus, unum dotaxat e Ovatuor illis libris excribere

potui, quem de scio Misse elucubrauit: Ouae horreisime nuncubipa nouarum atrum ducibus blasphematur, er aboletur. Ne viro comtemptim rei cratur. vel ab QAduersari , quibus contrarius est ueld Catholicis, quibus ignotus e addidi ei alios quos autoressis di gnos, ve iuxta Iegis et Euangelis decretum, irrefugabilisse tutis Eccle, Ilicae veritatis quia si tum eri. In ore duorum aut Trium teritum, Habie omne uerbum. Hunc igitur veru Iu priscaesidet ac uerae pietatis regem,

Ecclesae , Doctorem qui no solum Treum Ader Romae aet3 Comstantinopoli personabter cons tutus,summis Principibus er Patriarchis venerabilissu GR. et Illari. Cestudini tuaesupplex et deuotus nunc o, uisub tuo Patrocinio e pulverulentis latebris prodeat in lucem: Iuxta illuὸ uerbum Do m. Ovi facit veritatem, venit ad lucem, ut mari 'letur operae: . quia in Deosi jucta. Bene vale Claris. Princeps,

Io B. apud S. V lore extra muros A. Cui JIur. M. D. X m

PRAEFATIO

8쪽

ΡRAEFATIO A MALARII, ARCHIEPISCO

se, ad Ludovicum Pium, IN. Romanorum. Loriosissime Imperator 8c magnificentissime, accenties Inuictissime, a Deo coronate, necnon Scconseruate ato conseruande: Seruus ego uester, quamuis minimus omnium,assiciebar olim deside rio: ut scirem rationem aliquam de ordine nostrae Missae, quam consileto more celebramus, Zc amplius ex diuersitate,quae solet fieri in ea, hoc est, quod aliquoties una epiliola legitur, a Iiquoties duae, di caetera talia, simulq; de caeteris ossiciis. Praeterita proxima aestate uidebatur mihi,quasi in cripta polito,senestra Iucis scintillas radiare, usq3 ad nostram paruitatem, de re, quam desiderabam. Longa esurie auidus non frenum palliis sum timoris alicuius magistri, sed illico mente gratias agens Deo, scripsi quod sensi. De in tractare capi, cui sapientum Porrigerem Dedieallo

ea quae scripsi: Ut eius autoritate statuerentur ea, quae ordinate stat scriptoria scripta seu corrigerentur, quae inordinate. Venit in mentem inter

omnes spirituales mentes in hoc saeculo degentes uestra potissimum pollerCCui inest charitas sine liuore: sapientia sine praeiudicio tentiae, quae inflat: humilitas oem pietate, quae nulli reetitudini resistit: quae uos quotidie exaltat ante dominum: Sc eos qui uestigia uestra intuentur, sequendo, ab infimis Sc caducis ad sublimia & sempiter

Da erigit. Quapropter arbitratus sum, polle meam paruitatem adi- Excusatio tum reperire,a luestram excelletissimam prcsentiam. Insii per etiam oblatio me coanoui debitorem uestri seruiti j, quamuis absens de erem, & Πς hVl non uacuum reclire ad uestram gloriosissimam et phlsimam prssentiam debere. Dicente Domino in lege. Non apparebis in conspectu Eris. n. meo uacuus.Et iterum in Evangelio: Reddite quae sunt Caesiaris Cae Mart.rasari. Praesumpsi propter nimiam humilitatem uestram, de qua diximus,uestrae excellen tissimae potestati ea offerre: Presertim cum sciamus,uos rectorem esse totius Christianae religionis,quantum ad homines pertinet. Ardor mihi inerat, ut scirem quid priores auto- Causa seria

res haberent in corde, qui nostra ossicia statuerat. Sed quia hoc dis bendi huis ficillimum mihi est, affirmare ut identidem scripsissem, quod illi me- ψ ditabantur ut unum tamen sumugium mihi est, si ea quae scripsi uidehuntur uestrae pietati a uia charitatis non excedere. Ex libro Auia Aug.9 Doct.

guini de doctrina Christiana defendar, ab illis qui uoluerint ear si Pere quasi periculose scripsissem: Eo quod mentem autorum ossicii

nostri non praesentem haberem. Dicit memoratus Doctor in libro memorato primo. Quisquis uero talem inde sentenuam dixerit, ut

huic aedificandae charitati sit utilis: Nec tamen hoc dixerit, quod ille,

s a iii quem

9쪽

quem legit eo loco sensisse probabitur: non perniciose s litur, nec omnino meriti diar. Inest quippe in menticia te uoluntas falsa dicendi. Et paulo post. Sed quisquis in scripturis aliud sentit,qua ille, qui scripsit illis non mentientibus fallitur. Sed tamen ut dicere cceperam, si ea sententia lallitur, quae aedilicet charitatem, quae finis praecepti est: ita fallitur ac si quisquam errore deserens uiam, eo tamen per agrum pergat, quo etiam uia illa perducit. Corrigendus est tamen, 8c quam sit utilius uiam non deserere, lemonstrandum est: ne consuetudine deuiandi, etiam in transuersium aut peruersium ire cogatur. Notandu est etiam .ne uideretur paruitas mea quasi sertim interpolare meis uerbis sanctorum dicta patrum:interposui in finem corum Sc principium meorum, signum cruOS. ΦDiuo Ludovico vita. Nouo David perhennitas. Da Principi Aesama. domine uitam. Ipsi nouo Salomoni scilicitas: Pax mundi uos estis. tiones moν Pio Principi prosperitas: Domine uitam ipsi concede. Vestra fides re ueterum uos seruet. Christus que uos honoratis, ipse uos seruet. Potestatem uestram Deus struet. Deus pacificet regnii uestrum. Iudith Orth doxs nobilissimae atq; prudentissinis Augusts salus per multos annos. Lumina pacis Domine serua. Lumina mundi domine serua. Vita uestra tutela omnium est. Vestra fides Ecclesiarum est gloria. Phssimos dominos nostros Imperiales natos, Lotharium gloriosi Limum coronatum et fratres eius Christus conseruet. Ex proauis Orthodoxos doni,

ne serua: Custodes fidei Do

10쪽

ELENCHUS CAPITULORUM LIBRI

De signis, quibus congregamur inidipsum.1 De situ Ecclesiae. 3 De choro Cantorum. 4 De uestimento Cantorum

s De Introitu Episcopi ad Missam. 6 De hyrieeler n.

γ De Certas.s De Gloria in excelsis Deo. 9 De prima oratione Missis. io De sessione Episcopi. ii De ossicio Leetoris & Cantoris.

H Quid sit inter Responsorium 8c Tractim. is De Alleluia. i4 Quid sit inter AlliIuia Sc Tractum.

is De expoliatione Casiilarum. is De Tabulis. ir De Ascensu in pulpitum. is De Diaconi ascensione in Tribunatis De ossicio, quod uocatur Ostierenda. 1o De Secreta. ai De hymno, ante passionem Domini siue praeparatione. xi De hymno, Sanctus, Sanctus, Sanctus. Σ3 De Te igitur. 14 De institutione dominica, in contaedo corpus & sanguinZas De Ascensione Christi in Crucem. 16 De corpore domini,post emisium spiritum in cruce,et nostra mortificatione inidipsum. 27 De praesentatione Patenae. Ohro. 1s De ossicio domini,quod memoratrequiem doni ila se bas De oratione Dominica. 3o De praesentatione sibdiaconorum, ut suscipiant corpus D mini de altari. 31 De Immissione panis in uinum. 3α De pacis osculo.

33 De Agnus Dei. 34 De Eucharistia.

33 De parte oblats quae remanet in altari. 3s De ultima benedictione. 3γ De ulteriore ultima benedie ne. 3s De Missa pro mortuis.