Theologische Quartalschrift

191쪽

, Et cur ita dictum est: In principio secit Deus coelum et terram, et non dictum est: In pr. dixit Deus, fiat coelum et terra, et facta sunt coelum et terra: sicut de luce narratur, dixit Deus, fiat lux, et facta est in xy Utrum prius universitalitatis nomine coeli et terrae comprehendendum erat et commendandum, quod secit deus, et deinde per partes exsequendum, quomodo fecit, cum per singula dicitur, dixit deus; id est, quia per Verbum suum fecit, quidquid fecit Θα - l. I. c. 35. v Vespera autem in toto illo triduo, antequam fierent luminaria, consummati operia terminus non absurde fortasse intelligitur; mane vero tamquam futurae operationis significatio . - l. IV. c. 27. p. 132). . . . v ut non eos dies) illis ben jehigen) similes sed multum imparea minimo dubitemus c. ex falli in bieIein Rapites ivleber

193쪽

inurbe.

197쪽

13 Hgl. Thom. I. g. 66. art. 1. v sub coelo etiam asir in- eluditur . Ibid. art. III. Sed contra est, quod Strabus dicit, quod cum dicitur: In principio c. D. c. et t. coelum non dicit visibile firmamentum, sed empyreum id est igneum e statim factum et angelis repletum) ibid. quaest. 68. art. 2. Basil. in Hexam. , Hoc non dicitur, quod aquae sint rationales creaturae, sed quia consideratio earum prudenter sensum habentibus contemplata glorificationem perfecit creatoris c. August. de gon. ad lit. l. II. c. IV). Ergo ex aere, qui est inter vapores humidos, unde superius nubila conglobantur et maria subterfusa , ostendere ille voluit esso coelum inter aquam et aquam. Hanc ego diligentiam considerationemque

laude dignissimam judico . l)

200쪽

192 Siara,