장음표시 사용
281쪽
ris censeatur consensus. Utroque alteritis maiorem in ludo ignorante peritiam notabilem, restituere lucranς tenetur imperatiori . Qui ve eoae impcritum simum lauit,s ob id ab altero lucretur tertituat Ibi idem Sala. vltimo. n. . 1 Qui cum perdere non valentetulum perdidit, potest id quod a militit, tum ludendo acquirore meque lucratus rei tituere cnctur.n.6. ii Forte necersario bestimendum, etiam ante iudicissent. id quod luctue litoruit quis lucratus ab co,qui perditis opus habebat pro familiae sustentatione, alit pro publico munere obeundo. Ibi idconc. reg. p. 2.13 Ludus per se cli licitu mino virtutis est altus,si modestes honestam ob recreationem fiat,Citra raucllam, blasphemiam, conuicia,vim, irreu eiu Π, aut damni pericillum terti ob id MClerici, vel Reh a quid valentiorum,
recreationis gratia ,ΠOn nimis frequentes liMere,scandalo remoto. Neque a tuis uti sub mortali eis vctatur, si v d Rip. niodice tantur, Sc. balas de Judo, dub. o. n. i. seq.TOl. l. I. c. 27.n 6.14 Lucii mortaliter peccaminosi spectator non peccat mortaliter, peccati remota delectatii ne,N cooperatione, imo ricandalo. Lege Anton. 3 P. to
Luxuria Vide Concubinarius uiui
r Oncubinario valente concubi me cum qua non amplitas peccat
si li; per alios subuenire de alimentis, nolent , sed seris id
282쪽
bus iriniriaisidissert speelerapina a simplici surto. Idem p. trata. q. rcs67.
l. 82.vers in res. 7. In Oratorio alicuius domus habita copula , in quo de Episcopi licentia Missa celebratur, non est loci circunstantia explicanda . Item si a parte extemia in Templi porta,aut Monasterio,vel Religio lorum ccllis,dato ibi altare sit ad
Impudicit actus in Eccl.habiti, citra tamen pollutionis periculum , specialem non habent malitiam,loci ratione sacra. item in C situ cum nutre, vel sil a,Sorore, vel nepte commitens,gradu non tenetur consanguinitatis, aut a finit exprimere: sed satis erit in caelium se patra ite confitcri Parte I. idem, fol.
Sacerdos, vel Religiosus professi is votum priuatum castitati emitten tes,circunst. non tenetur fateri impilai voti post ibi ne emissi. It cm virgis
circunstantiam sui floris ainis .e singi ii talis non crictu confiteriuriana vi ecqua fornicatur, simpliciter enim fornicatur. pisor .rcs 9 Idem. Io Qui per luxuriam votum fregit castitatcincati .itis non tentetur dicere votu esse solene,vel simplex; est enim trunquesciusdcm speciei. Ibi res. . , .so. Ir Copula inter sponsos de futuro habita; limite cit ornicacio.res. s. ibi. ret Amasiae si reliquiae, vel res dentur faciae Ob gratat udinum, beneuol.&non tanquam turpis rei pretium, nulla fit eis irreuerantia , ob id circunstantia haec non estis Cons. aperiend. Idem ibi reca Lilis r. p. I. r Nouitii eum nouitia, vel soluta copulam habentes, simplicem committit se nicationem. Idem de nouitia cum soluto fornicante ibi res. . fit. In Sacerdos et ofessus fornicans, se dicere non te iactu esse Religios in , Sace. dotem Ite Mulier cum Religio in professo. Sacerdote fornicans, satisfaci ci commisisse diceremini .cum habente vot casticatis, tacito de Sacerdo istio, vel Proselsione . Ibi rcf.4 solis i. II actus, oscula intcr ponisi de tauro a m. excusantur, nisi sint impudici tacitis,&c.& cum pol itionis perieulo . Huiusna di putem tactus sponsis defuturo siti, tonditione,si Papa dispensavcrit nota pei inittuntur non enim vero hi sunt sponti de fitur a p. f. 1 P.LCl. 616 sed elecitatione veterea facta oscula, ctiam a 'iasinistra intentione copulae remota admixtione alius delectationis de alio luxuii aso adiu a sunt mortalia, omnino vitanda,neque enim in rebus vencrcis Parua datur materia m. cxcusans,si sit deliberata, omnino volita hocque piobabilius. Idem . . P.tract.4 res. i 36.f428. i Gratii damno imminente, famuli apponere scalas valent , vel dominum sultinere dum ad fornicandum vadit per fenestram imo conducere concubim nam in lacri domum , modo hac intentione id non agant ut peccc sunt cnim
ex se huiusmodi actiones in disterentes , quibus herus male utitur ipse viderit, VHle. s.l f. isio res 27 p. r. 18S..es i. 46. i Ch iiii antis cum Infideli copulam habens,eius qDamctinque , Ctiam ma trem,ici coniugem habere valet nullam enim per fornicationem induci cog rutationem probabile est, vel affinitatem, lege naturali , at canonica tantum. io Femina a masculo vi oppressa, si resisteresnc queat per clamorem,vel cor-
283쪽
poris nisum,ad mortem potest vitantiam, externam pati corruptionem ni intinin consentiendo,sed mere se passive habendi , neque aliquid rosiliu avndo adicopulam ordinatum;potius enim .mori debeπet,quarn aliquam positive otionem ad copulam ordinatam prCstar ,i Vidua de praeterita sponsa de futura copula desectantes carnalit cepeccant mortaliter.
. a m ilier, que inchoreis se tand aduertit intentione mala, si ex se tacuis sit licitus, ut manum consertio,non peccat huiusmodi tactus adimittendo palam, aliis.Id. p. s. a r.res in vers.&pro coronide. ι - . a Gisi; te aliqua necessitate hominis cum mullere concubitum aspicit citum , vel illicitum,mortaliter delinquit, eo quod nimiumίarnis mimo arsensualitatem.Item qui ex proposito alterius se*us pei sonam inspicit nudam,aueverenda illius; quippe nimis honestati id repugnare censetur. ccus si casu, vel per modum transeuntis qui ea inspiciat. Viri autem,ve sarminae tangere pudenda, vel corporis alias secretiores partes , e .videtur mortale . Idem dae, propria tangente verenda,nisi id breni, leuiter fiatatem amplexus. oscula, tactus cruris , veIuberis lethalia videntur Vide in Comp. v. lux.n. II. ἔπι et In motibus sensualitati, camplacentia debet esse pol tiua ut ad n isnDu-tentu si enim Poluntas neque dissentiat,neque consentiat positice, sed tamum se negatiue,habeat non impediendo, neque motus reprimendo venereos ab hi animum auocando mon adesi p. m. modo brmalis, expressi consensu pexic Ium non adsiti, ratio est,qui negativum preceptum, Non concupiiccs, tantum ad hon consentiendum obligat , non vero ad modas sensualitatis comprimendos. Ibidnum. Attrectare chirurgus infirmi, vel Insermae valet pudenda curationis au sa cum pollutioni periculo,animo determinato non consentiendia d. n. z. 16 Coniugati,per morosamdelectationem non solum peccant contra calti, talem,verum contra in matrimonio data fidem, Meligiosi contra Reli
α Uubitatur num peccet Magistraturi qui turpium permittit comediarum recitationem. Probabile tamen habetur non esse'. m comeditis turpia turpiter repraesentantibus interesse curi statis gratia. An vero quis mortaliter peccet, saltem quia ex eius stipendi histriones alantur peccantes,res turpes repra Ientando,non satis constat. Vide Dian.ibi n. s.& v. p.f. 77 res. 34. vrs.nota. 8 Brutorum genitalia confricare etiam sine delectatione, sed ob solam semen inspiciendi curiositatem,lethale videtur, ob pollutionis magnum periculum,aut alius Inordinat rastinus.Idem incomp. l .cit. n. 6M I. p. f.275. a Faeminaqimris,&mas pro corporis supretium valet accipere,&petere, quipromisit solucretenetur . Nota,ante copulam quid profutura copul ac cipere non posse meretrico;quippe acceptatio in crimen dir eretur: imo neque post, si fiat cum criminis approbatione patrati. Vid Ia, V.Iux.n. G. α Cum consanguinea incestus,non differt specie ab incaestu cum affine, at solum est grauius p. antrarium placet Em Sa v.IuX.nu. vlt nenase Iurre specie. somorose delectari de sutura,veI praeterita copula, polluticn s praeci lore in riculo, Disitia i Coral
284쪽
auulodicet coniugatis vluentIbiri viris , Me contra.Videm ibi n. H. 3 Optare, in somnis polliatio accidat ad tentationem veneream, lardo rem leniendum libidini non est,p.Idem dico,si pro sanitate desideretur; mcds amen non queratur, neque procuretur; neque abstinere a certis teneor cibigne pollutiosequatur modo non intendatur. Vide Fum, poli .n ,3 Quis non tenetur in somno ceptam reprimete pollutionem expe-,ctus, iat erit non placere. Non tenetur quis opus relinquere honestum ad inuo-Iontariam euitandam pollutionem inde sequi solitam, nisi consent tendi sit periculum : .g. Confessarius se pollui expertus inter audiendum confitile cim Norte 'etur relinquere, dat non sit Parochus . Imo etsi aliquando se conscii trisse sciat, si propositum de futuro adsit non consentiendi firmum,forte relinque
ex OIncio onfessiones audientes,non ita certumSa ibi n. io I.
34 Bestialitas cum quotanqtie Muto, eiusdem e t speciei,neque in Confessi meapylenda species bestiae e sumcit dicere,concubui cum bruto, vel demone nam a bellialitatem etiam cum dem re connibitus reclueitur. n. 6. 3 Peccatum carnale contra naturam quadruplex est, stollities, inordinatu, Concubitus ex quo sequi non potest generatio, Sodomia,&bestialitas Vide ee Parte Saabies Diuum Thom-ωCaiet. 3.'II .art. I. Tol. I sis. I, .
se non est sensualitas ullum p .aut concupiscentia, sed causaliter ta- - tum , quia ad peccatum inclinat imo concupiscentia motus primox primi,qui repente conliurgunt , rationcmue opprimunt nullum continent Peccatum.non enim in nostra sunt potestate. At secundo priami motus, qui caueri,&pra uideri potuere, ii admittantur peccatum continet: tunc ver non sunt peccata,si ex causa proueitiant honesta , utiliiv rex licita Ieccatoriim carnalium c agitatione in contes auditorum nam huiusmodi motus
Delectatioeum sit inemeax,suam totam a moti sumit malitiam Proincede actu deIectatis carnali p. est moti si delectatio capiatur de carnali actu φδς ς Ju non rit trimonio coniunctus, vel coniuncta ibid. f. 366. Urobabniter aliqtii affirmant delectationem de re venerea illius tantumelle speciei,cuius est motivum,proinde de alima uxore,moniali,&c ex lo libicinis affectu habere tantum simplicis malit am fornicationis , quia delectatiolum it peciem amotivo Excipe coniugatos, votum castit habentes. f.P8. Feminam aspicere ob curiositatem,vel pulchrituclinem, non estp.m etiam
285쪽
si propter delectationem inde captam,remoto tamen torpis delectatiori s vene. a periculo Nau.de pen. diIp. I. si cui. II.Iois l. N. .n 6 I. s Probentes se puelli, dedita opera , adblescentibus conspiciencia sine ulla necessitate, sed ex vanitate,si sciant turpitet amari, lethaliter peccint scandesii cccato. ccus si eis publicum exhil,cant, ne sua priuentur libertate, vel iure domo eae es id vel ad ostium standi,&αna peccare non censeo lethaliter , quod si inde aliquis peccandi sumat occasionem, id eis non impiataturi, est ei sim, iactivum,sed passuum Macceptum scandalum Caiet 2.2. q. y-N.A. Turpia loqui,animo se in rebus delectandi ipsis venereis narratis, lethale est. Si abstitie venereo affectus, turpiloquim,veniale , modo adllantium non adsit, audientium scandalum.Tol.L4 I Gra . .p.dessi. 2 TI .il 9. Iuxta consuetudinem loci pectore seminudo incedere, nesti praua rem ἀta intentione. Item fiucis farmina faciem is niens,non peccat, prauoremoto fine, adiectu. Item , superfluo utens in vestibus ornatu venialiter tamen leuitatis Peccato peccat,si, ut iup. prauus remoueatur animus. Vide Boint. I. sol mihi γει n. 2 t. veri Quinto ratet.
Vide Baptismus Materia Isuitas Vide peccatum.
1 π Ateria leui cxiditate,sub quacunque vel b alim forma larios praecipiat, etiam in virtut Sanc obedientiar, vel Sp. Sancti subdi- tus sub mortalinis tenetur parerer senim paruitas Excusat mat riae in dii ni quibusdam praeceptis,cur non in humanis inrci tamen contemptri.Ledisma de stat. Rel conci 8. In propriciate,mate: iar excuset paruitas ReIigiosum. LGan. t. I. cap. 6.n. ys. Superiore se declarante velle sub veniali tantum oblistare , etiam in rebus grauibus, veniale tantiam in non parcre suaraeleg. s. c. 27. e. ς de Rel.lib.
Nulla paruitas datist materiae in Dei odio,byasphemia, simonia, iuram Cato allo assertorio,&quibusdam alijs,ut rebus vellereis,haeresi,&c. Vide An Diana
Quid sit, utrum infidelium matrim sit Sacramentum. Cap. L
MAtrimonium est legitimus, indissollabilis c6tractus inter virum. Reminam quo muti a corporum traditur potuitas, acceptatu. h nunem sanctificans per gratiae collationem. Mart. Bon tonio I. l.
286쪽
nunia.Sancti libidis Io. Matrimoni nomen significat atris munium, O quod farmina per matris monaim fiat mater , eique munus imponatur prolis educandae Item,quia, rvxorem munit, Ctuetur. Ita Vasqueausi Matrim. disp. c. Henriq. Lii cap.
Inter B Viri Ioseph.verum fuit matrim ratum,non consumma turm N quei. V per Matrimoni,contractum quicquam peccauit,dato virginitatis ci tum antea ciniserit quippe quae pericu clationem Probe non forciciebat con summandum neque enim ad verum matrim.consensus ad copulam requ ritur, imo, mutua sufficit corporum traditio,&dominium ab usu separari valet Sol. in η.dilp. 16..2 artavIt. Infidelium Matrimonium est quidam contractus,per quem licite operam proli dare tute valent,Quod sine eo minime efficcrequirent, imo fornicarii coserenturinon tamen eli sacrament m,cum Baptismo, qui omnium est ianua Sacramentorum,non sint initiati Petr. Ledisina,q-J0.artica. b. i. vers.quo. Si vero, Papa dispensante,fidelis cum , g. cathecumena matrim.iniret, tune ex fideli parte Sacramentia inserer, modo facere intenderet:at respectu catechumen guxoris,oir foret.lia fidelium vero matrimonium si conuertantur statim fit Sacramentum, modo nouus accedat consensias, vel praeterit ratiliabitio per aliquod lignum externum exhibita, vel per copulam aifemi habitam mariis tali neque Parochi, vel testium ulla requiritur praesentia. Sot.l cit. 6 Matrimonium infidelium tiam consummatum per professione in approbata Rellidi sibi uitur,no vero fidelium Sot. ibi dist. 9 q. unica,artic cl.& Corn. t. 2.in .p.traca.de Matrim disp.6.duba.
De obligatione ad Matr. Materia , forma, S: ministro. Cap. II.
- , hoc tempo e nulla eontrahendi maturriadest obligatim in Udi vec ro principio adei at,pro genere human, propagando. sed si casus dare tu ut caeteri homines essent extinti peste v.g. vel bello Praeter Religi ' sos,hi ad conti aliendum tenerentur. Praeterea si te periculum sedeti nis , nisi Prancipis fi ius Religiosus v xorem ducat, ducere sub dithali tenetur.
et Materia, & forma Matrim ipsa sunt contrahentium verba linam quatenus Contractum inchoant,materiae rationem habent , quatenus perficiunt,formae.
. 3 Minister,sunt eontrahentes;qui si in .sint mortali,non peecant dupliciter,nςmpe ut male suscipiento,& administrantes:non enim in1stra sunt ad idipe-ςiMitcr deputati,vel consecrati peccant vero male suscipientes Suarto I.de Sacr.d.16 s Piobabiliter biter fideles esse posset matrim. quod non sit Sacramentu veo inter infidelas si enim eontrahentes nolle Saciamentum facere intenderent
287쪽
hullum fieret,eum sacramenta ex intentione constent ministri , attamen huiusmodi valeret Matrim. ita ut nullus alteri nubere posse puto tamen per alteriu4 posset professitoitem dissolui etiam poli consummationem, ut sup. dictum ea de Matr.infidelium. Diana p. s.fI3 Dres a se. Si de utriusque consensu constet,non peccatinor Parochustpontios non in terrogans super consensu Item non peccat mori, verba, ego Vos coniungo,&c.
omitteris,materiae paruitate excusante. Ibis. ἔ-J.rcs 29 .
Tenet Matrim a potentibus ad copulam, ante pubertate initum. Sa Mare
Sacerdos Matrimonio assistens in p.m.nullum p. committit, non enim eliminister. Per Proeuratorem coiitrahi potest Matrim.quatenus etiam est Sacramentum.Praesentia tamen Pa ochi,& testium necessario requiritur dum Procurat ornomine alterius contrahit,praeterea mittens sit meminerit in gratia,eo instanti, quo probabiliter credit procuratorem matrim. Suo nomine inire:quippe tunc,siue vigilat,sive dormiat Sacramentum suscipit. Viderint Diana.3 p. f. a tires L ..Sanch. de mair.lib. 2.t. I.disp. II q. 2. n. 2Ο.
Matrimonium Clandestinum. Cap. III.
ne Parocho, Ctestibus saltem duobus initumniatr etIam bona fide putantibus sponsis ad essentiam non requiri Parochum , c. nullum est, in quae que casu vel necessitate. Sine public tenet, at si mi. lebrans lethaliter peccat, licentia saltem praeci la, inculpabili ignorantia,vel graui causa. Ouodsi oheausam sine public 'celebretur,non copulentur, sed celebrato iam matrim. fiant denuntiationes , hoc ad detegendum si forte aliquod dirimens adest impedimentum latequam consummetur, te forte foris nicatio committatur 1 Contrahentibus diuersaram Parochiariam existentibus , in utraque fiant publica iones. Quod si plura habuerint domicilia in duersis para tiis,abi publicentur,ini principalius habitant,&diutius. Vide Dian in comp. Mairn. ι 3.9
Etiam in die nan festo fieri valent publici modo populi maenus ad Eccl. fiat
4 post rus professi oblectandi causa animi, probabilius ibi coram illo ruricola Parocho contrahere non valent proprii parochi licentia saltem non obtenta. Ad valide conti aliendum tum sponsae, cum distis sustici cit pr.esentia Par ch etiam in quocunque locoextra Dioecesimvirum vero litate Voltcne quod non,sufficienti causa praecisti: a sponse enim spectat Pa orbum matrimonio assistere , Superioris non habita licentia, vel commissione Diana in comp. mat.
288쪽
s Impedimentum clen ,sitegat,dato probare nequeat, citra tamen scandalum, vel magi rum incommodi secretum naturale promisss.
Parochus excomm.irregulfispensus, &e denunciatus veside assistit Matrim.& alteri alii tendi licentiam dat. Diana. p. f. I 27 res13 3. Sanch.l. 3.dim I.
7 .non Idetur m.vnamom ttere de exibus denunclationibus sine licentiauQuando sponsi diuersa una sunt Dicescesium, altero dispensante Episcopo uadenuntiationibus, in alterius etiam Di Dcesi omitti valent denunciationes. Dianain compend.RMau.in. 1.16. Suae Parochointestibus initum mair ne vim quidem habet sponsalium dato iuramctum intercessorit,proinde altero inconsulto alter libere vesci nube -
Parochus necessario non debet esse Sacerdos pro vaIide assistendo atqui ab eo licentiam assistendi habet acerdos sit oportet. anch.disp. o. audin.
1 Astistendi licentia per faudem extorta, Mendacia circa causam sinaIem' rsantia,nempe sue quibus non concessisiet non tenet. Secus si per dolum ob lac tu circa causam impcis ruam tantum versantem, vesperisciniacia Sancti. .
ra Assiste e prohibitina Dperiore,vali de assistit,quatenus ossicio priuetur. Dare etiam valet cuicunque Sacerdoti quecunque censura irretito, vel irrc aut clegradato licentiam assii siendi Item iniustum habens beneficii titulum, vel si ob aliquod si des ictum ipso facto beneficio priuatus modo in ivd is re ipsa eo ex polliatus non sit, nam adhuc est Parochus,cum beneficio titulo colorato ob id valide assistit. Bon.m f. mihi roq. 3Oς.ri. I I9.2ο.2IS C. . . in Quocunque esse valet in Matntestis,si rationis habeat usum. . . mas, a mina, Pater,Mater, infidelis,cxcomm. &c. cuiuscunque conditionis Ledisimq. 33 impuberum millum matrim. clandestimim,vim sponsalium habet; non vero puberum ut sup n. 8. Vide Rod. aeto. n. r. Em. Sa latr. n. Αχ. 4 parentum non pendet volaritate matrimonii validitas;neque filii parentibu a Valet mare .presente parocho initum testibus etiam per violentiam ibi detentis, vel attractis, modo qud agatur aduertant.Secussi inde casu aliquo an tum transeant. Vides a v.Mare n. r. Ledita.q. 4e.art. s. lub. e. II le valide assistit matrimonis cui parochos in e concessit assistendissa evitatem , ut pater deco,en Episcopos sola uoce saeuitatem absoluendi eon cessit, absque animo vere concedendi hic enim defectus ab Ecclesia snpletur. Vide Bon. t. i sol mihi o6.n 34. Sanch.de tr.l.s,disP 22.n. 64.
289쪽
a 8 Matrin. De Mait Imonio nullo validando,&elus in dissolubilitate
Ut ficte matrimonium contraxit,non tenetur iterumuere,& ex anImo contrahere,nisi aliquod graue damnum, uel infamia alteri sequatur non contrahcndo. Diana. D f. LI. res. r. 'T. , --- Ad ualidandum matrim nullum ob dirimens impedimentu, nouus requiritur utriusque consensus diseensatione obtenta, vel impedimento cessante; quippe prior ostensii nullius fuit ualoris, irritus resp-impedimentia Quod si impedimentum alteri tantum fuit notum, alteri manifestetur,ut denuo ualidum prestet consensum, modo citra graue periculum fieri possit. Validari tamen potest alteri non detecto imoedimento , modo vere ignarus consentiae per nouum consensum,&ita sit affectus, ut uelit Matrimonium ualere si sciret esse nullum. Si defessit alterIus consensus matrim sult nullum, uel grauem ob metumVad ualidandum sufficit consensus denuo ab eo praestetur,qui non pristitit, modo alter Suum non reuocauerit Sufficit autem solum interius praestetur,absque ullo exteriori signo: neque amplius Parochi,& testium equaritur praesentia,cum iam huiusmodi suerint solemnitates adhibitae,modo impedim adeo fuerat secretum ut in iudicium unquam uenire non possit. Dian in Comp. v. Matr.ri. Io. 2I .aa. Veroque est iure Matrimonium cconsummatum saltem indissolubile,nemiane naturali, diuino,nequeo adest, quoad .vinculum qui dissolui, etiam per
1 Grauissima uero de eausa in no consumato dispesare ualet Papa D. Anton.
Matrim .sub conditione initum. Cap. V.
pleta habetur,s necessaria cognoscatur
Proinde conditione hae apposita , Duco te, si cras Stellae erunt in Caelo, statim valet 3 QVisub hae conditione contrahit , veto te, si Pater morietur,hic Ium inireintendit patre mortuo abi n.6. in fine.Perez 3.16.MI6. Item,qui sic dicit, Contraho tecum si Antichristus nascetur, statῖm ualet Matrim.nam conditio nece Iario uentura est. uel saltem certissime ueniet, ut elide fide Sanch.l.1.dilp., .n. &lon .ibin.7 per totum. Contra Matrimonii substantiam addita conditio, uel turpis, ut, quae tria bus Diuilias by Orale
290쪽
- Matrimonii praecipuis bonis contraria est , irrita maerimomum, modo vide futuro praestanda addita fuerit, incipis contractu,non cro post Sanch.
Qui dicit,contraho ieeum si adulterium patrauistἰ,tenet stabim Matri m. nfuerit adulterata,quia conditio non est de ruturo,sed praeteris Idem ibi disp.s. Qui sic dicit, Contraho tecum si prolem necaueris,tollit matrimaeatio quae Κp. n. rnam contra in matrimonii ,1 m. L p. de Matr.c. ΑΣ. Valet Matrim .si dicatur.Duco te si ad Perpetuam castitatem te voto obliges,vel ad professionem in Relig.faciendam Ledisma.. 7 arti F. 9 Item valet Matri n.Si dicatu Medum contraho,co pacto, ut nunquam a te debitum petam Matrimoniale , ramen tibi potenti roddam Item si dicaturi mam contrahis, hoc pacto,ut mihi obitum negos illicite pcticro Syl. matici 4Hub. 6.
x Nullum vero erit , sisim pacto'nnquam simul cohabitandi colebretur tram prosi repugvat hiruismodi conditio, prccisa laltem iussa causa. moh. Γέμ
I Sub turni conditione initam,tenet, modo non fitcontra substantiares iatrim. g. s cicatur , Contraho te mi patrem Occideris , vel si montem transseras,est enim impossibilis, et prono vadiecta habetur, modo contrahentin absolutus adsit contensus,neque sutivndcndi mali monum intentionem habeat donec conditio adimpleatur item valet si scatur, eontraho recumi pro dote dederis v. g. cce millia Aurcoiima,cinniit mulierculata crima id sciat alter, modo consenis adsit absolutiis , ncque luspendcr ii tendat donec det. Mar Bon tomo et fixo soler totum. Rancha. r.di p. 3. 8.I Sub honesta condit.celebratum matrim. lac praescivi, vel prieterito. tenet si se ita res habet,v. ga Scariir,contrahoto .si cs dArcs,pat i lucci,&c. si vero non scresse habet milhun est . Si hil conditionc colebretur de futuro, ante conditionis euentum non vadi r ita verificara, statim torset,eriam id ipsis contrahentibus ignorantibus,modo consentum non rctractaue int neque par chi,vcl testium requiritur praesciat a post adimpletam conditionem, nam ut supponitur, temporu contiactus diu in irae probabilirer vide biton.&fol. 30. 13 Qui sic contraxersint, contraho tecum si Papa dispensaverit, valid SQ trahunt, statim fit Matrim.durensatione conccsI , modo interim non merit consensus retractatus.Con:nch. lis . 29.n.i8.S'anch.lib. r. iij c.n a Io Non tenet Matrina. celablatum sub cond. impertinente defuturis anteia quam condist ovcrincetur, at adimpleta ,statim valci V.g.s dicatu Contrahor um,stic inuenero morigeratam,pulchram,&o. Quod de matrimonio sub con ditionc celebrato dictum est, idem Sc dehonsalibus dicendum, ut ins suo Beos Sanch.ibi disp.r n. Fili.tract. io .c. .r Laa. I naP.Bonabimi. 342.