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1Nter omnes , qui humanis miseriis opprimuntur, nullos magis esse deplorandos, quam mente insanos jure crediderunt errantes Rui optimus Sacerdos,Angelus Bruinnus, Midacus eius filius, omnes natione Hispani, Cchristianis virtutibus praeclari. Quamobrem miseratione commoti, suis expensis Xenodochium erigere decreverunt,
ut in eo eius generis infirmi utriusque sexus reciperentur. Promovit hoc pium opus Pater lacobus Lainea, secundus Praepositus Generalis Societatis esu, applicatione cuiusdam Domus, quam devota mulier Faustina Francolina Iegaverat, ut in opera charitatis impenderetur quamobrem coram P. Polanco,in P. Passiano Rosa, qui eo tempore Samcti Philippi Nerii confessiones excipiebat, in publicis tabulis tali applicatione conscripta, ex ipsa domo, palatio illi proximo fami Iiae Jacohatiae Xenodochium erectum est, cujus deinde protectio S. Carolo Boreomeo commendata fuit, illudq; anno Is6r Pius IV approbavit Maliqui eleemosinas eidem largiti sunt, inter quos ultimus fuit Eminentisi Cardinalis Nertius, qui suam Hae reditatem huic Xenodochi liberaliter i stamento Iegavit. Horum infirmorum cura plurimis operariis commissa est, nihilque illis deest, quod alimentis,in valetudini recuperandae prodesse possit. Si autem nulla spes affulgeat ad pristinum statum sanitatis redeundi, in Xenodochio retinentur, precesque pro ipsis Deo effunduntur ex docucumentis . Ecclesiae, ut sanitate inentis Rcorporis gaudeant, qua se licitas humanain terris comprehenditur. Illi autem, quanmni Io mente capti non sunt, aliquando e Dom exeunt Iongo ordine distributi, ut aliquod Templum visitent, indumento vis ridi induti, ut imago subjecta demonstrat ;pileo tamen utuntur athia.
FErrante Rui ottimo Sacerdote mn Angelo Bruno e Dimo suo figliuolo, nobili Spagnoli, considerando infelicita diquelli uomini, i quali perduia a sanitadella mente, anno perdulci Pessere diluomo, risolverono di fondare una Casa, velassero ricevuli questi miserabili, tanto hu mini, quanto Donne A questa pia opera concors it P. Giacomo Lainez, secando G nerale delia Compagni di Giesu, con applicare ad eta una Cala Iastiata per fame qual-che ollera pia da Faustina Francolini, e nem rogato instrumento ne Is 8 presenti ilΡ. Polanco e P. Passiano Rota, Consitaredi S. Filippo Neri, e m unita alialazZodella Famiglia Iacovacci fit stabilito questo Iuogo da io IV. 'annorim I e ne si data Ia ProteEetione a S.Carlo Borromeo, si in comeda molli e stato beneficato da varie pie Persone, tr de qualia'ultimo e stato I'Eminentissimo Cardinale Nerti, da cui sis instituito Erede elle sue lacolia Sono questisfortunati sotiora patrocinio delia Beatissima Vergine , essendo est la salute degrun-fermi Hesiede alio verno di essii Cardinale con una Congreginione d Huomini pii e prudenti Hanno molli Ministri, ei no proveduli di quanto e bisogno, suo conferire alia loro sanita che da molli siricupera. Quelli, che sono incurabili, sono ritenuit, e governati commolia carim sino alla morte , chiedendosi sempre coli S.Chi is a Diocla sanita de corpo , e delia mente, in cha consiste a felicita d univomo, hevive in questa terra. ia men bifermi est nci qualch volia per visitare alauna Chi arrocessionalinent'eat loro abito e tutio veris e con cappello blanco,tella larma espressatalla imagine qui posta. orale
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LXVIII. Viris CHOLAE S. AMBROSII.
fi Rat antiquitus dedecoris nota inter Fi-
deles ad ci. Eucharistiae Communionem accedere sine prievia oblatione panis,in vini; unde S. Augustinus serm. 2Is de tempore inquit Frusescere debet mo idoneus, fi de aliena Atatione eommunicaverit. Quamobrem in Ecclesia Ambrosiana ritu oblationis usque in hanc diem re observatur, ut duo seniores ex Virorum parte tres hostias, unum vas albi vini offerant, sic vice muli rum duae seniles aeminae faciunt. Horum Collegium decem Viris, itidemque Mulieribus componitur, Cappellatur Schola S.Ambrosii veste inlari nigra utuntur senes, quam coriacea zona circa lumbos cingunt, caput quodam rotundo&complan to bireto contegunt: In oblationibus utu tu superpelliceo albo, cui caputium conjungitur Graecorum more cum illas des ferunt, ad gradus usque Altaris procedunt, ibique dicunt, Benedicite Pater Reverende & illis Celebrans, Benedicat te Deus Saoetuum munus, in nomine Patris c. manipulum porrigit, ut illum osculentur. Anis tequam oblationes deferant, superpelliceo, velamine induuntur in Secretario, ubi sub clavi talia indumenta servant. In omnibus publicis supplicationibus imo Foeminae procedunt post Crucem , quam ex il-
Iis iunior praefert, deinde Viri, submissa
voce preces recitant, quas ceteri alta voce
canunt. Redditibus heclesiasticis aluntur, ruos Benedictina Congregatio annuatim olvit In iis Populus Mediolanensis indie tur Virorum quidem in Viris, Foeminarum autem iniceminis. Hic exposuimus Virum deferentem oblationem Hostiarum.
Frua consuetudine anticamEtenella Chieis
is sa che celebrando si la Messa ne tem podeli OGrtorio tanto gli Huc mini,quanto te Donne offerissero a Sacerdote pane evino i quali pol contagrati si dispensavano a Fedeli. S. Anostinori prende quelli chesi accosta vano altari Communione senEa
havere prima faria questa oblaetione Chepereio nella Chies Ambrosiana si ritiene a cora questo ostume onde per parte degli suomini due vecchi offeris no sti e ui .rio, e Per parte deli Donne,due di esse di eta senile, a questo effetio deputate . Sotio questo numero si espone imagine d univomodelli dieci da quali si compone la Congre-retione di isti oblatori, e si chlama, Scuolai S. Amhrogio. Questiis elle Funetioni Ecelesastiche vestono abito iungonem, comei Sacerdoti, cinio con tantum di corame Incam Poron umberrettone tondo schiacci e , e soprassa veste portano a cotta con tam
puccio alvusan Ecgreca. Illiu antico dia ro si chiam Priore. In tutis te Processioni vanno uniti dietro Ia propria Croee, portata dat Novizi di eis; a Crocera sequitata prima dalle Donne, eloi' li Huomini, e preeedono ii Clero Metropolitano . Vivonocli rendite Ecclesiastiche sagate loro da, rie Abbaeti della Religione Benedettina.
Questo numero decennale rappresenta tutioi Popolo Milanese Cantano con voce som-
messa nelle Processioni ioche caninno glialtri . Quando devono fare Ia ob laetioni, sivestono nella Sagresti aquilonare, ove hanno it Ioro vestiario, cloe cotta, e capuccio euna tela grande dilino, detto Fanone, che Ioro copreae palle, e tuite te braceia sino alleginocchia. Dovendo offerire Ie Ohla Zioni. vanno sino alli gradini deu'Altare, offeren- dole at Celebrante, dico no Benedicite Pater Reverende iecit Celebrantemsponde, Benedicat Te De in hoc tuum munus, in nomine Patris e dimine loro a baciare it Mnipolo. Nella presente figura si Meneli atto di portare voblinione delle ostie. Tutio eid lene riserito δε--.Cam Setis